教師個(gè)性的養(yǎng)成——基于教師個(gè)體、為了教師個(gè)體.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、教師教育是當(dāng)代教育教學(xué)研究關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一,同時(shí)個(gè)性問(wèn)題在哲學(xué)、心理學(xué)上已有頗多研究成果,立足于當(dāng)代教育背景下從教育學(xué)角度對(duì)教師個(gè)性進(jìn)行思考,這對(duì)我國(guó)當(dāng)代的教育理論研究和教學(xué)改革的深化具有一定意義。教育是師生心靈和諧共振、互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過(guò)程。它是心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。讓我們的教育有更多的民主,更多的平等,更多的科學(xué),更多的個(gè)性!——這是時(shí)代的呼喚,因?yàn)檫@是使我們的民族走向偉大復(fù)興的希望之所在。我國(guó)的教育理念提倡培養(yǎng)

2、靈活多樣、有創(chuàng)造力的個(gè)性人。 國(guó)運(yùn)興衰系于教育,教育興衰系于教師。好的教師首先是一個(gè)人,是一個(gè)有獨(dú)特的個(gè)性的人,是一個(gè)知道運(yùn)用“自我”作為有效的工具進(jìn)行教學(xué)的人。高“自我”的教師,傾向于以積極的方式看待自己,能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟他們自己和所處的世界,對(duì)他人有深切的認(rèn)同感,具有自我滿(mǎn)足感、自我依賴(lài)感、自我價(jià)值感。蘇霍姆林斯基講,一個(gè)沒(méi)有任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色。教師個(gè)性的養(yǎng)成對(duì)教育質(zhì)量、學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展

3、、教師的個(gè)人發(fā)展、學(xué)生個(gè)性開(kāi)發(fā)等具有重大意義。 本文主要做了以下四個(gè)方面的研究:第一,從哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的已有研究成果來(lái)總結(jié)個(gè)性的內(nèi)涵,進(jìn)而提出本文教師個(gè)性的概念。教師個(gè)性是教師在教育教學(xué)的課堂教學(xué)、科學(xué)研究、教育管理、教師學(xué)習(xí)等場(chǎng)域活動(dòng)中長(zhǎng)期表現(xiàn)出來(lái)的心理傾向與行為方式的總和,是教師的道德、知識(shí)、教學(xué)、生活的綜合表現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),任何一個(gè)教師個(gè)性都具有不可模擬性,都是特定的。對(duì)于教師個(gè)性應(yīng)該從三個(gè)層面來(lái)分析:教師作為一定社會(huì)的

4、活動(dòng)者的時(shí)代個(gè)性;教師作為一種職業(yè)與社會(huì)上其他職業(yè)如醫(yī)生、律師等相對(duì)比稱(chēng)其為職業(yè)個(gè)性;在從事教育領(lǐng)域工作的教師個(gè)體也有其個(gè)性。第二,著力從教師知識(shí)、道德、教學(xué)、生活四方面的個(gè)性維度進(jìn)行闡述教師個(gè)性的表現(xiàn)形式。第三,教師個(gè)性的活動(dòng)空間在于學(xué)校,學(xué)校教育環(huán)境提供課堂教學(xué)、科學(xué)研究、教育教學(xué)管理、教師學(xué)習(xí)等四個(gè)教育場(chǎng)域。第四,從教師個(gè)人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、學(xué)校和社會(huì)方面分析養(yǎng)成教師個(gè)性的影響因素并提出相關(guān)策略。 最后對(duì)論文的總結(jié),教師個(gè)性在

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