簡介：ABSTRACTWITHTHERAPIDDEVELOPMENTOFTHEINTERVARIOUSTYPESOFINTERSUBCULTURALPHENOMENONEMERGEDTHEEMERGENCEOFINTERSUBCULTUREPHENOMENONARECONSTANTLYHITTINGPEOPLE’STRADITIONALPATTERNSOFBEHAVIVALUESINTERSUBCULTUREISNOTONLYAUNIQUECULTURALLSCAPEBUTALSOANEWWAYOFLIFEINTHISPAPERCOMMUNICATIONSCULTURESOCIOLOGYMANYOTHERINTERDISCIPLINARYTHEYOFVISUALFIELDASTHEMAINANCHVERIFICATIONPERSPECTIVETHEMAINUSEOFLITERATURERESEARCHMETHODCONTENTANALYSISOFRELEVANTPUBLICATIONSELECTRONICDATABASESACADEMICFUMSONTHEINTERPROFESSIONALWEBSITESRELEVANTINFMATIONCONTAINEDINTHEDATAPROVIDEROFACCESSINDERTOENSURETHEACCURACYOFINFMATIONDATASOURCESREPRESENTATIVENESSSURVEYRESEARCHHASALSOBEENACERTAINDEGREETHISAPPLICATIONTHISPAPERARGUESTHATTOIDENTIFYTHEWKSUBCULTUREMUSTFIRSTBEANEGATIVECULTUREACLEARDISTINCTIONBETWEENTHEWKTHEWKWITHNEGATIVECULTUREISNEGATIVEDESTRUCTIVEVULGARWITHVARYINGDEGREESOFCULTURETHEWKSUBCULTUREISTHEDOMINANTCULTUREINALARGERCHINAWITHDIFFERENTPATTERNSOFBEHAVIIDEASBELIEFSOFTHESMALLERSECONDARYCULTURESGROUPSINGENERALSOCIETYWILLNOTBENEGATIVEDEVASTATINGIMPACTOFBADTHEARTICLEISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTDEALINGWITHTHEMASSCULTURESUBCULTURERELATEDTHEIESSECONDPARTOFTHEWKOFSUBCULTURALPHENOMENONDEPTHANALYSISOFTHECONCEPTACTERISTICSCREATIVELYPUTFWARDMUSTCRECTLYDISTINGUISHWKCULTURETHEWKSUBCULTURETHEWKWITHNEGATIVECULTURESINTHREEDIFFERENTCULTURALTYPESBUTALSOTHEFIRSTTIMETHEWKSUBCULTUREOFTHEMPHOLOGICALCLASSIFICATIONIIIIVSOMEOFTHEMAJSIGHTSFROMTHEMULTIDISCIPLINARYSUBCULTUREOFWKTHEYTOEXPLAINTHEPHENOMENONARTICLEPRESENTEDATTHEENDOFTHEWKSUBCULTURALTRANSMISSIONSHOULDBEADDRESSEDTHREERELATIONSBOTHWITHTHEHERITAGECULTURALRELATIONSTHERELATIONSHIPBETWEENMAINSTREAMCULTURESOCIETYASWELLASTHERELATIONSHIPBETWEENTHELIABILITYMASSAMECOMPREHENSIVEARTICLEONTHEINTERSUBCULTUREPHENOMENAINTERPRETATIONOFTHESTTOTRYTODIGDEEPERWKOFNUMEROUSSUBCULTUREDEMONSTRATEDTHETHEYBEHINDTHEPHENOMENONCOMMONFFUTUREAREASOFRELATEDDISCIPLINESTOPROVIDETHEETICALSUPPTFFURTHERRESEARCHKEYWDSMASSCULTURESUBCULTURECYBERCULTURE；CYBERSUBCULTURE

簡介：西安外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文產(chǎn)業(yè)融合理論下的旅游文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合理論下的旅游文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)業(yè)態(tài)模式研究模式研究以西安以西安為例為例ASTUDYASTUDYONONCULTURALTOURISMINDUSTRYMODECULTURALTOURISMINDUSTRYMODEFROMTHEFROMTHEPERSPECTIVEOFPERSPECTIVEOFINDUSTRIALINDUSTRIALCONVERGENCECONVERGENCETHEYTHEY─TAKINGXITAKINGXI’ANASANEXAMPLEANASANEXAMPLE作者姓名學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)教師魏紅妮人文地理學(xué)潘秋玲教授西安2013獨(dú)創(chuàng)性聲明秉承學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)與優(yōu)良的科學(xué)道德，我聲明所呈交的論文是我本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作所取得的成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，不包含本人或他人已申請學(xué)位或其他用途使用過的成果。他人對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了致謝。申請學(xué)位論文與資料若有不實(shí)之處，本人承擔(dān)一切相關(guān)責(zé)任。作者簽名日期年月日

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文構(gòu)建中國特色社會(huì)主義公安文化理論思考姓名靳丹申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)教師柯新凡201206公安文化建設(shè)的管理機(jī)制；三要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，樹立經(jīng)濟(jì)觀念，切實(shí)加強(qiáng)公安文化建設(shè)的物質(zhì)保障。四要運(yùn)用心理學(xué)理論，因勢利導(dǎo)，營造良好氛圍，促進(jìn)社會(huì)主義公安文化建設(shè)良性發(fā)展。關(guān)鍵詞中國特色社會(huì)主義公安文化；理論內(nèi)涵；對策與路徑U

簡介：弗雷德里克詹姆遜是當(dāng)代美國著名的馬克思主義理論家，也是現(xiàn)代西方后現(xiàn)代文化批判理論的中堅(jiān)人物。他對晚期資本主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化問題的分析，顯現(xiàn)出鮮明的馬克思主義特色，同時(shí)又帶有濃郁的后現(xiàn)代文化理論的意味。詹姆遜應(yīng)用辯證的歷史方法，分析了后現(xiàn)代文化，并以此作為晚期資本主義的文化邏輯的主導(dǎo)形式，同時(shí)還深刻分析了當(dāng)代后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)和成因。因此，對詹姆遜思想進(jìn)行研究，不僅有助于我們研究西方后現(xiàn)代文化理論，理解后現(xiàn)代主義的特質(zhì)，而且有助于把握當(dāng)下西方馬克思主義理論陣營中的新動(dòng)態(tài)和新問題，進(jìn)而為我國未來的文化建設(shè)提供必要的理論參照和予以避開的思想誤區(qū)。本文借用比較分析和文本解讀的方法，以晚期資本主義文化邏輯為主要藍(lán)本，重點(diǎn)解讀了詹姆遜的晚期資本主義文化觀，進(jìn)而透過文化分析的表層，窺探出西方后現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)、成因和未來的發(fā)展趨勢，并就當(dāng)今中國文化的狀貌進(jìn)行了某種異域?qū)邮奖容^分析，以圖找出可資借鑒的內(nèi)容與方法。其邏輯布展如下首先，依據(jù)一般的論文規(guī)范，介紹了國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)詹姆遜思想的研究現(xiàn)狀，并闡述了研究其晚期資本主義文化觀的意義。其次，梳理了詹姆遜的后現(xiàn)代文化理論形成的社會(huì)背景和理論背景，并對其理論框架、目的所指及思想特色進(jìn)行了整合式重構(gòu)。第三，以詹姆遜的晚期資本主義文化邏輯為解讀對象，重點(diǎn)研究了其晚期資本主義文化觀的主要內(nèi)容，并透過后現(xiàn)代社會(huì)所表現(xiàn)出來的一般特征，彰明詹姆遜的大眾文化批判理論的主旨思想與核心理念。最后，遵循“洋為中用”和“理論聯(lián)系實(shí)際”的原則，在描述大眾文化在中國興起的背景和發(fā)展圖景的前提下，論證了當(dāng)下中國文化雖然受到現(xiàn)代西方文化的強(qiáng)烈沖擊，但最終并未被其完全侵蝕，中國社會(huì)的固有特質(zhì)和深厚的傳統(tǒng)文化積淀，使中國現(xiàn)代大眾文化依舊保持著自己的特點(diǎn)。當(dāng)然，個(gè)中的缺失也是顯然的。如何在市場化、全球化和信息化的時(shí)代廣泛吸納異域文化的積極成分無疑是本文的又一“焦點(diǎn)意識”。為此，我們對詹姆遜的文化理論做出了一個(gè)辯證的評價(jià)，試圖從中找出有利于中國文化發(fā)展的元素，以期為中國文化建設(shè)提供有用的指南。本文的特點(diǎn)之一是將“以面取點(diǎn)”與“以點(diǎn)帶面”相結(jié)合，在觀照詹姆遜的后現(xiàn)代文化理論全景思想的前提下，側(cè)重圍繞其有關(guān)晚期資本主義文化觀進(jìn)行了重新梳理和深入析分，同時(shí)再與西方后現(xiàn)代文化背景相關(guān)聯(lián)，以表征詹姆遜的文化批判理論的個(gè)性特色。本文的特點(diǎn)之二是結(jié)合近兩年中國社會(huì)比較紅火的文化現(xiàn)象，進(jìn)一步說明和分析中國大眾文化呈現(xiàn)出的一些后現(xiàn)代性特征，從而讓我們既真實(shí)地感受到這些社會(huì)現(xiàn)象帶來的正面啟發(fā)，也從中發(fā)現(xiàn)其消極影響。而嘗試著把中國大眾文化的真實(shí)發(fā)展情況與詹姆遜的文化批判理論相結(jié)合，尋覓當(dāng)下中國大眾文化健康與可持續(xù)發(fā)展之路正是本文的價(jià)值旨?xì)w。

簡介：分類號密級UDC編號碩士學(xué)位論文關(guān)聯(lián)理論照應(yīng)下英漢姓名的文化缺關(guān)聯(lián)理論照應(yīng)下英漢姓名的文化缺省及翻譯補(bǔ)償省及翻譯補(bǔ)償研究生姓名蔣超男指導(dǎo)教師姓名、職稱劉祥清教授學(xué)科、專業(yè)名稱外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐2014年9月CULTURALDEFAULTCOMPENSATIONINENGLISHCHINESEPERSONALNAMESTRANSLATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFRELEVANCETHEYBYJIANGCHAONANSUPERVISEDBYPROFESSLIUXIANGQINGSUBMITTEDTOSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSINTHESUBJECTOFFEIGNLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSUNIVERSITYOFSOUTHCHINAHENGYANGHUNANMAY2011

簡介：⑧論文作者簽名鍪絲指導(dǎo)教師簽名杉紀(jì)伯論文評閱人1鄭鯊堡麴拯逝、江太堂生I適堂院評閱人2郭國良量9塾握逝江太堂窆I適堂陵評閱人3塞I』翼越麴握逝婆工直態(tài)堂窆適堂醫(yī)答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得逝姿盤堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者虢景鏈簽字蹶川年弓月≯日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解濫姿盤堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)濫姿盤堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書靴敝儲(chǔ)虢景嗖新虢劫拋簽字日期如，年易月加目簽字日期MJ歲年毒月跏日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編

簡介：分類編號單位代碼10068密級公開學(xué)號Y130253天津外國語大學(xué)研究生學(xué)位論文ASTUDYONTHEINTERPRETINGOFCULTUREASTUDYONTHEINTERPRETINGOFCULTUREBOUNDFACTSBOUNDFACTSINPOLITICALADDRESSINPOLITICALADDRESSESESBASEDBASEDONONTHEFUNCTIONALISTTHEFUNCTIONALISTAPPROACHESTOTRANSLATIONAPPROACHESTOTRANSLATION功能翻譯理論視角下政論演說中文化因素的口譯策略學(xué)生姓名牛津申請學(xué)位級別碩士申請專業(yè)名稱英語語言文學(xué)研究方向英語同聲傳譯指導(dǎo)教師姓名李晶專業(yè)技術(shù)職稱教授提交論文日期2016年3月原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得天津外國語大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日

簡介：碩士學(xué)位論文從關(guān)聯(lián)理論視角解析文學(xué)翻譯中的文化缺省韓民麗燕山大學(xué)2008年12月CLASSIFIEDINDEXH3159UDC80ANANALYSISOFCULTURALDEFAULTINLITERARYTRANSLATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFRELEVANCETHEYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYHANMINLISUPERVISEDBYPROFWANGMUQUNYANSHANUNIVERSITYQINHUANGDAOCHINADECEMBER2008

簡介：CULTUREDEFAULTANDITSCOMPENSATIONINTHEUNIVERSITYPUBLICITYCETRANSLATIONINZHEJIANGAPERSPECTIVEOFRELEVANCETHEORYABSTRACTBASEDONTHECURRENTCETRANSLATIONQUALITYOFUNIVERSITYPUBLICITYTRANSLATIONTEXTS，THISTHESISANALYZESTHETYPICALPROBLEMSOFCULTUREDEFAULTANDPUTFORWARDTHEPOSSIBLECOUNTERMEASURESTODOTHECULTURECOMPENSATIONTHISTHESISHASCHOSENOVERTWENTYEXAMPLESFROMTENWEBSITESOFUNIVERSITIESINZHEJIANG，ANDANALYZESTHEMACCORDINGTOCLASSIFICATIONOFCULTUREFACTORSBYNIDATHERESULTSHOWSTHATTHEREAREMAINLYTHREEKINDSOFCULTUREDEFAULTPHENOMENON，INCLUDING1DIFFERENTUNDERSTANDINGOFMATERIALCULTURE；2DIFFERENTUNDERSTANDINGOFLINGUISTICCULTURE；3DIFFERENTUNDERSTANDINGOFSOCIALCULTURE，ANDOTHERTWOCULTUREFACTORSARENOTFREQUENTLYNOTICEDINTHISKINDOFTEXTSTHOSEPROBLEMSAROSE，TOALARGEEXTENT，F(xiàn)ROMTHETRANSLATOR’SIGNORANCEOFDIFFERENCEINCOGNITIVEENVIRONMENTBETWEENTHEORIGINALAUTHORANDTHETARGETREADERSTOGETTHEOPTIMALRELEVANCETHISTHESISPROPOSEFIVECORRESPONDINGCOUNTERMEASURESTODOTHECULTURECOMPENSATIONINCLUDING1AMPLIFICATIONUNDERTHESTRATEGYOFFOREIGNIZATION；2OMISSIONUNDERTHESTRATEGYOFFOREIGNIZATION；3AMPLIFICATIONUNDERTHESTRATEGYOFDOMESTICATION；4OMISSIONUNDERTHESTRATEGYOFDOMESTICATION；5RECONSTRUCTIONUNDERTHESTRATEGYOFDOMESTICATIONINSHORT，UNIVERSITYPUBLICITYTEXTSHAVEUNIQUEFEATURESONCULTURE，ANDACORRECTANDADEQUATETRANSLATIONREQUIRESNOTONLYTHELOYALTYTOTHESOURCETEXTBUTALSOTHEPOSSIBLECULTURECOMPENSATIONTOTHECULTUREDEFAULTPHENOMENONKEYWORDSCETRANSLATION；UNIVERSITYPUBLICITYTRANSLATION；CULTUREDEFAULT；RELEVANCETHEORY；CULTURECOMPENSATIONCONTENTSABS’I’RAC’L’II摘曇墓IILCHAPTERONEINTRODUCTION111RESEARCHBACKGROUND，112RESEARCHMETHODOLOGY213STRUCTUREOFTHETHESIS；CHAPTERTWOLITERATUREREVIEW521STUDIESONPRAGMATICTRANSLATION522STUDIESONUNFVERSITYPUBLICITYTRANSLATION6221FEATURESOFUNIVERSITYPUBLICITYTRANSLATION6222THEORIESONUNIVERSITYPUBLICITYTRANSLATION823STUDIESONCULTUREDEFAULTANDCOMPENSATION924SUMMARY9CHAPTERTHREETHEORETICALBASIS1131ANINTRODUCTIONOFRELEVANCETHEORY11311DEFINITIONOFRELEVANCE11312RELEVANCETHEORYMODELOFCOMMUNICATION12；J13TWOPRINCIPLESOFRELEVANCETHEORY1232RELEVANCETHEORETICAPPROACHTOTRANSLATION13321TRANSLATIONASADUAL0STENSIVEINFERENTIALPROCESS14322PRINCIPLEOFTRANSLATIONTOSEEKOPTIMALRELEVANCE1433RELEVANCETHEORETICAPPROACHTOCULTUREDEFAULT15CHAPTERFOURANALYSISOFCULTUREDEFAULTPROBLEMSINTHEUNIVERSITYPUBLICITYTRANSLATION1641DIFFERENTUNDERSTANDINGOFMATERIALCULTURE1742DIFFERENTUNDERSTANDINGOFLINGUISTICCULTURE1943DIFFERENTUNDERSTANDINGOFSOCIALCULTURE2244SUMMARY25㈣∞燃

簡介：洛文塔爾是第一代法蘭克福學(xué)派的重要學(xué)者。在社會(huì)研究所集體關(guān)注大眾文化研究的時(shí)候，洛文塔爾也從獨(dú)特的角度對大眾文化進(jìn)行廣泛深入的研究。但是他的理論卻長期受到忽視，本文旨在從研究內(nèi)容、研究方法等角度系統(tǒng)闡述洛文塔爾的大眾文化理論。論文共分三章，加上緒論和結(jié)語，總共五部分。第一章介紹洛文塔爾進(jìn)行大眾文化研究的理論背景，并分析他的思想來源。洛文塔爾的大眾文化理論是法蘭克福學(xué)派大眾文化理論的一個(gè)重要組成部分，和批判理論有著密切聯(lián)系，因此本章首先介紹了法蘭克福學(xué)派研究大眾文化的原因及其主要內(nèi)容。其次對洛文塔爾的理論淵源做系統(tǒng)研究，通過研究可以發(fā)現(xiàn)，他的理論來源主要是以下幾個(gè)方面的融合批判理論、文學(xué)社會(huì)學(xué)、歷史唯物主義、精神分析學(xué)、歐洲人文主義與美國經(jīng)驗(yàn)主義。第二章首先辨析了洛文塔爾大眾文化理論中的基本概念。其次介紹他研究的主要內(nèi)容，他主要是從縱向和橫向兩個(gè)維度來展開一方面“沉入歷史”去梳理大眾文化的發(fā)展脈絡(luò)和論爭歷史，一方面又“面向現(xiàn)實(shí)”，對流行傳記和通俗小說等進(jìn)行廣泛分析。當(dāng)洛文塔爾面對歷史發(fā)展中的大眾文化時(shí)，他在批判的同時(shí)又會(huì)為它進(jìn)行辯護(hù)。但是他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的大眾文化卻絲毫不值得同情，它們是標(biāo)準(zhǔn)的、保守的、欺騙大眾的文化。此外還闡述了洛文塔爾關(guān)于大眾文化的兩個(gè)重要論斷，即“逆向的精神分析”和“扭曲的烏托邦”。第三章介紹洛文塔爾是如何在社會(huì)學(xué)與傳播學(xué)的視野中去考察文學(xué)及大眾文化的。第一節(jié)論述洛文塔爾對文學(xué)和大眾文化的社會(huì)學(xué)闡釋。第二節(jié)主要闡述洛文塔爾對大眾媒介的看法，其次以個(gè)案研究介紹了洛文塔爾對內(nèi)容分析法的創(chuàng)造性運(yùn)用。結(jié)語部分總結(jié)了洛文塔爾大眾文化理論的獨(dú)特性意義和對當(dāng)代中國的啟示。

簡介：改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的不斷提高和國家政策的大力支持，我國的文化傳媒行業(yè)進(jìn)入了快速成長的新階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步完善。近年來，“全產(chǎn)業(yè)鏈”作為一種最能夠體現(xiàn)文化創(chuàng)意內(nèi)容“一意多用”特性的新興商業(yè)模式在行業(yè)內(nèi)得到了廣泛的實(shí)踐和應(yīng)用。為了在激烈的市場競爭環(huán)境中謀求長遠(yuǎn)的發(fā)展，如今越來越多的企業(yè)開始關(guān)注以企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造為目標(biāo)的管理模式。一直以來學(xué)者們對企業(yè)價(jià)值的概念、企業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造過程和驅(qū)動(dòng)因素存在著諸多的討論，形成了多種有價(jià)值的研究思路。王化成教授提出的廣義財(cái)務(wù)管理理論框架從財(cái)務(wù)管理環(huán)境出發(fā)，采用“外部環(huán)境內(nèi)部環(huán)境財(cái)務(wù)決策企業(yè)價(jià)值”的研究路徑，對企業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造過程形成了較為系統(tǒng)的闡述。本文正是基于王化成教授提出的廣義財(cái)務(wù)管理理論框架，以企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造過程的視角對研究對象進(jìn)行分析。筆者目前查閱的相關(guān)文獻(xiàn)中還未有基于此框架對案例進(jìn)行分析的先例，這是本文最大的創(chuàng)新點(diǎn)，亦是寫作過程中的難點(diǎn)所在。另外，前人對全產(chǎn)業(yè)鏈的分析大多集中在食品制造行業(yè)，對文化傳媒行業(yè)的討論較少，也給了本文更多的創(chuàng)新空間。華誼兄弟作為國內(nèi)文化傳媒行業(yè)中的龍頭企業(yè)，率先實(shí)踐全產(chǎn)業(yè)鏈模式已有數(shù)年，發(fā)展至目前仍有不少企業(yè)還在效仿。正因?yàn)槿绱耍匀A誼兄弟作為案例分析對象，其結(jié)果對行業(yè)內(nèi)的大多數(shù)企業(yè)都有積極的借鑒意義。本文案例分析部分基于廣義財(cái)務(wù)管理理論框架，對華誼兄弟的外部環(huán)境（宏觀環(huán)境、市場環(huán)境），內(nèi)部環(huán)境（組織架構(gòu)、經(jīng)營模式、企業(yè)戰(zhàn)略），財(cái)務(wù)決策（籌資決策、投資決策、分配決策）進(jìn)行具體分析，在此基礎(chǔ)上對公司的財(cái)務(wù)表現(xiàn)和價(jià)值創(chuàng)造結(jié)果作出評價(jià)，最后得出結(jié)論并提出建議。通過分析，本文認(rèn)為在全產(chǎn)業(yè)鏈模式下的文化傳媒企業(yè)具有以下優(yōu)勢品牌效應(yīng)明顯、IP資源豐富專業(yè)人才眾多、管理模式先進(jìn)市場話語權(quán)增加、國際競爭力提高。但同時(shí)，企業(yè)也存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)業(yè)務(wù)表現(xiàn)下滑、部分新業(yè)務(wù)進(jìn)展緩慢對外投資謹(jǐn)慎性不足，財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)增大行業(yè)內(nèi)部競爭加劇，原有地位受到威脅。根據(jù)這種情況，筆者提出了如下建議第一，企業(yè)應(yīng)當(dāng)合理布局，以自身的核心業(yè)務(wù)為重點(diǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈的拓展第二，重視IP資源的開發(fā)與利用第三，將企業(yè)戰(zhàn)略與合理的財(cái)務(wù)手段結(jié)合起來，讓財(cái)務(wù)決策更好地為企業(yè)服務(wù)。本文以期幫助企業(yè)提升管理能力、加強(qiáng)競爭力，從而促進(jìn)文化傳媒行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。全文共分為七章第一章導(dǎo)論。通過介紹本文的研究背景、研究目的及意義、研究框架及方法、創(chuàng)新與不足對本文的研究體系作出闡述。第二章文獻(xiàn)綜述。這部分主要對企業(yè)價(jià)值及企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造的相關(guān)理論，產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)理論和文化傳媒相關(guān)理論進(jìn)行了總結(jié)和評述，是后文分析的基礎(chǔ)。第三章企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造過程及驅(qū)動(dòng)因素的相關(guān)分析理論框架。在這部分筆者總結(jié)了學(xué)者們提出的四種不同分析思路并作出評價(jià)，確定了廣義財(cái)務(wù)管理理論框架為本文采取的分析思路。第四章文化傳媒行業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值創(chuàng)造過程。此部分對文化傳媒行業(yè)的概況、全產(chǎn)業(yè)鏈的特點(diǎn)、文化傳媒行業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈模式、文化傳媒行業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈模式下的價(jià)值創(chuàng)造過程進(jìn)行具體的論述，為后文以財(cái)務(wù)管理環(huán)境為起點(diǎn)的的案例分析打下邏輯基礎(chǔ)。第五章與第六章為案例分析部分。依托廣義財(cái)務(wù)管理理論框架，第五章從財(cái)務(wù)管理的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境分別對華誼兄弟進(jìn)行分析第六章則通過具體數(shù)據(jù)對案例企業(yè)的財(cái)務(wù)決策和財(cái)務(wù)表現(xiàn)進(jìn)行綜合的分析評價(jià)。第七章綜合全文的分析，總結(jié)研究結(jié)論。指出全產(chǎn)業(yè)鏈模式下的文化傳媒公司面臨的優(yōu)勢與風(fēng)險(xiǎn)，并針對行業(yè)提出建議，同時(shí)提出對未來研究的展望。

簡介：||IIIIIIIIIIIIIIIILLLIY3446981分類號UDC密級編號第中研鬣火警碩士學(xué)位論文學(xué)位申請人姓名蔡應(yīng)申請學(xué)位學(xué)生類別在職教育碩士申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)學(xué)科教學(xué)R美術(shù)J指導(dǎo)教師姓名汪楚I雄RESEARCHONTHEORYANDPRACTICEOFARTAPPRECIATIONEDUCATIONINSENIORHIGHSCHOOLUNDERMULTICULTURALBACKGROUNDATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINSUBJECTTEACHINGOFFINEARTSBYCAIYINGPOSTGRADUATEPROGRAMACADEMYOFFINEARTSCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWANGCHUXIONGACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDDECEMBER2017

簡介：隨著文化產(chǎn)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越重要各地政府和企業(yè)對文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和發(fā)展也是進(jìn)行得如火如荼。文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)高附加值、前景廣闊的朝陽產(chǎn)業(yè)其發(fā)展也是日新月異。在經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與發(fā)展也沒能逃脫文化資源、文化產(chǎn)品等的日趨國際化同時(shí)各地文化市場上產(chǎn)品呈現(xiàn)出雷同、文化景點(diǎn)類似的情況比比皆是。廣西作為和我國五個(gè)自治區(qū)之一和西部大開發(fā)的重要省份擁有豐富的壯族文化等文化資源。大力發(fā)展廣西文化產(chǎn)業(yè)不僅對廣西區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的拉動(dòng)作用而且對西部地區(qū)和少數(shù)民族區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有重要的借鑒和推廣作用。針對于廣西區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力的研究既有利于廣西區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展也有利于解決人民日益增長的文化需求對構(gòu)建小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大意義。本文在查閱相關(guān)文獻(xiàn)和專家意見調(diào)查的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)了國內(nèi)外在文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究領(lǐng)域中的研究概況及其影響發(fā)展因素對比較優(yōu)勢理論運(yùn)用到區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力研究中的合理性進(jìn)行了闡述?；谖幕a(chǎn)業(yè)的資源要素、經(jīng)營管理要素、環(huán)境要素和相關(guān)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)要素四個(gè)維度構(gòu)建了區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)綜合開發(fā)能力模型并運(yùn)用ANP模型對各指標(biāo)層元素進(jìn)行了權(quán)重的確定。最后從比較優(yōu)勢理論的視角運(yùn)用區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力綜合評價(jià)模型對兩廣文化產(chǎn)業(yè)綜合開發(fā)能力進(jìn)行測評通過對兩廣地區(qū)進(jìn)行對比研究和分析提出提升廣西文化產(chǎn)業(yè)綜合開發(fā)能力的路徑。廣西文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力的提升應(yīng)加大文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)投資進(jìn)一步落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)政策加大人均文化事業(yè)財(cái)政補(bǔ)助進(jìn)一步提升居民文化消費(fèi)水平培養(yǎng)居民文化消費(fèi)行為促進(jìn)文化企業(yè)之間合作提升文化行業(yè)協(xié)會(huì)管理水平培育文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才提升文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)實(shí)行重點(diǎn)城市帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)品牌。

簡介：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類通過世代傳承、口傳心授的文化遺產(chǎn)。它是一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，它通過動(dòng)態(tài)的形式展示著一個(gè)民族的歷史、精神及智慧。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等多個(gè)方面的價(jià)值，因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是為了一個(gè)民族的優(yōu)秀歷史，更是為了促進(jìn)整個(gè)民族的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。然而，隨著全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社會(huì)生產(chǎn)生活方式的改變，以及老一輩傳承人的先后離世，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化生態(tài)環(huán)境遭受到了難以估量的破壞，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的群眾基礎(chǔ)也變得日益薄弱，大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失或正瀕臨消失的邊緣。如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，成為擺在政府管理者和社會(huì)面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。另一方面，隨著公共管理研究在全球范圍內(nèi)的興起，運(yùn)用公共管理相關(guān)理論指導(dǎo)各類社會(huì)問題的解決已成為一種潮流。本文通過借鑒國外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作浦江剪紙為例，基于治理理論的視角，通過政府、市場、社會(huì)三個(gè)維度浦江剪紙的保護(hù)進(jìn)行案例分析。而后，本文通過對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀和存在問題的分析，從政府、社會(huì)、市場三個(gè)層面提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的針對性的對策，從而進(jìn)一步明確和完善政府、市場、社會(huì)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的角色、責(zé)任和作用。針對我國當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中主要存在的資金投入不足、法律法規(guī)缺乏剛性、開發(fā)利用不當(dāng)、社會(huì)公眾保護(hù)意識底等問題，本文認(rèn)為在政府層面應(yīng)牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀、建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制、擴(kuò)大資金來源、完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的配套法律法規(guī)，在市場層面應(yīng)通過多種方式引導(dǎo)企業(yè)加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)、加強(qiáng)對企業(yè)的管理和監(jiān)督，在社會(huì)層面應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育以提高民眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識、培育和引導(dǎo)非政府組織參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。

簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼10036專業(yè)碩士學(xué)位畢業(yè)報(bào)告專業(yè)碩士學(xué)位畢業(yè)報(bào)告紐馬克翻譯理論下的經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告翻譯紐馬克翻譯理論下的經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告翻譯跨文化合并與收購翻譯報(bào)告跨文化合并與收購翻譯報(bào)告學(xué)位類型專業(yè)學(xué)位學(xué)位類型專業(yè)學(xué)位論文作者趙論文作者趙曌學(xué)號號20141921181培養(yǎng)學(xué)院英語學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院英語學(xué)院專業(yè)名稱翻譯碩士（筆譯）專業(yè)名稱翻譯碩士（筆譯）指導(dǎo)教師劉佳佳指導(dǎo)教師劉佳佳講師講師2016年5月畢業(yè)報(bào)告原創(chuàng)性聲明畢業(yè)報(bào)告原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的畢業(yè)報(bào)告，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人鄭重聲明所呈交的畢業(yè)報(bào)告，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行實(shí)踐所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本獨(dú)立進(jìn)行實(shí)踐所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本報(bào)告不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對報(bào)告不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的筆譯項(xiàng)目做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中本文所涉及的筆譯項(xiàng)目做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。特此聲明特此聲明報(bào)告作者簽名報(bào)告作者簽名年月日