構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化理論思考.pdf

1、當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，文化要素越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定力量。十七大報(bào)告指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！秉h的十七屆六中全會(huì)報(bào)告進(jìn)一步指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”<

2、br>　　 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)成為黨中央的決策，公安機(jī)關(guān)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，今年1月出臺(tái)了《關(guān)于認(rèn)真貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神進(jìn)一步推動(dòng)公安文化大發(fā)展大繁榮的實(shí)施方案》，全國(guó)公安機(jī)關(guān)迎來(lái)了文化建設(shè)和發(fā)展的春天。公安隊(duì)伍作為社會(huì)的一個(gè)特定群體，正在積極地創(chuàng)造著行業(yè)文化，形成自身固有的政治理論、價(jià)值取向、精神內(nèi)涵、行為規(guī)范和管理模式。健康的公安文化能夠滿足成員內(nèi)在精神需求，對(duì)加強(qiáng)公安隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力和凝聚力，推進(jìn)公安

3、機(jī)關(guān)公共關(guān)系建設(shè)以及促進(jìn)公安隊(duì)伍提高戰(zhàn)斗力具有深遠(yuǎn)的理論意義。
　　 本文從三個(gè)方面對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化進(jìn)行理論探討。首先，筆者從構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化的緊迫性和必要性入手，詳細(xì)考證了中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化的歷史演變，將其劃分為萌芽形成時(shí)期，曲折徘徊時(shí)期，恢復(fù)發(fā)展時(shí)期和創(chuàng)新繁榮時(shí)期四個(gè)階段進(jìn)行研究，從歷史和現(xiàn)實(shí)中把握中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化的發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)探討，總結(jié)出中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化建設(shè)足維護(hù)社會(huì)政治生

4、活穩(wěn)定所需，是保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展所要，是實(shí)現(xiàn)警民關(guān)系和諧發(fā)展所愿，是完善公安隊(duì)伍自身建設(shè)所求，并進(jìn)一步從對(duì)公安文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)、理解和公安文化主體，以及形式、途徑、經(jīng)費(fèi)投入、保障機(jī)制等方面找出構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化存在的理論困境。其次，筆者就中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化的理論內(nèi)涵進(jìn)行了界定和探討，并對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化的特征歸納為政治性、多樣性、規(guī)范性和創(chuàng)新性，總結(jié)出中國(guó)特色社會(huì)主義公安文化的導(dǎo)向性、約束性、凝聚性、激勵(lì)性、輻射