目的論視角下《三國演義》軍事術語英譯研究——以羅慕士譯本和鄧羅譯本為例.pdf

1、《三國演義》是公認的中國第一部章回體歷史小說，被稱為中國四大名著之一。它不僅在國內享有盛譽，還作為首部擁有完整英譯本的中國古典小說馳名海外。
　　三國時期是中國歷史上最為動蕩的年代之一，立足于此的《三國演義》對這段歷史時期的戰(zhàn)事進行了精彩描寫。在將該小說譯為外文時，譯者需要考慮如何處理書中具有中國古代特色的軍事術語。這些軍事術語深深植根于中國傳統(tǒng)文化，有可能成為翻譯的障礙，對其文化背景迥異于原文作者的別國譯者尤為如此。鑒于此原因，

2、本研究選取《三國演義》的兩個完整英譯本作為研究材料，其一為鄧羅所譯，其二為羅慕士所譯，總結具有一定普適性的軍事術語翻譯策略，為后續(xù)同類翻譯實踐提供參考。
　　本文作者以翻譯目的論為視角，對兩譯本的軍事術語翻譯策略進行了對比分析，以便探求不同策略傾向背后的深層原因。結論如下:從目的原則的角度看，兩譯者基于各自目的，在忠實原則和連貫原則間做出了不同選擇。羅慕士譯本是學術項目成果，在形式和內容上都更加貼近原文，異化程度更高，近乎完美地體

3、現(xiàn)了忠實原則;而鄧羅譯本在行文上則更加流暢自然，顯現(xiàn)出一定的歸化傾向，符合連貫原則的要求。作為學術翻譯的典范，羅慕士譯本多采用文后加注等翻譯策略補全原文信息，旨在為其目標讀者提供豐富的背景知識，加深外國讀者對中國文化的了解;鄧羅譯本則多采用省譯、意譯等翻譯策略簡化原文信息，意在為目標讀者創(chuàng)造輕松無阻的閱讀體驗，提高譯本的接受度。在翻譯中國古代軍事術語時，兩譯者的方法各有可取之處。翻譯工作者應靈活運用不同翻譯策略，根據(jù)目的論原則，或者在最