簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文“天人合一”和“身心二元論”哲學(xué)思想對(duì)中西方體育影響的分析研究姓名司婷婷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)體育人文社會(huì)學(xué)指導(dǎo)教師董新光20090501“滅人合一”和“身心二元論”哲學(xué)思想對(duì)中西方體育影響的分析研究英文摘嬰ASTUDYABOUTTHEINFLUENCEOFHARMONYBETWEENHUMANBEINGANDNATUREANDMINDBODYDUALISMPHILOSOPHYONSPORTSINCHINAANDWESTERNCOUNTRIESABSTRACTSPORTSSTEMSFROMTHEBASICLIFEPURSUITOFPEOPLE，STEMSFROMHUNTINGSOWECALLSAYTHATTHEDEVELOPMENTOFSPORTSISCLOSELYRELATEDTOTHEDEVELOPMENTOFPHILOSOPHYITISTHEREFLECTIONOFPEOPLE’SDAILYLIFEBECAUSEOFTHEGUIDINGROLEOFPHILOSOPHYITHASTHEDIRECTINSTRUCTIONALFUNCTIONTOANYHUMANPRODUCTION，SOITHASANEFFECTONTHEDEVELOPMENTOFSPORTSTHATISTOSAYTHEDIFFERENCEOFTHECHINESESPORTSANDTHEWESTEMSPORTSISFROMTHEDIFFERENTWAYOFTHINKINGATPRESENT，NONEOFTHEFORMERSTUDIESHASEVERSTUDIEDTHEEFFECTOFPUREPHILOSOPHYTOSPORTS，THEMAJORITYOFSCHOLARSSTUDIEDFROMTHEPOINTOFVIEWSOFCULTURE，CULTURALVALUESANDRELIGIONTHEREFORE，THISTHESISISASTUDYONTHEINFLUENCEOFMONISMANDDUALISMPHILOSOPHYTOTHEEASTERNANDWESTERNSPORTSANDOUROBJECTISTHEDIFFERENCESOFCHINAANDWESTPHILOSOPHYANDSPORTSWEDISCUSSTHEDIFFERENCEOFCHINAANDWESTSPORTS，ANALYZETHEIMPACTSOFCHINAPHILOSOPHYONTRADITIONALCHINESESPORTSANDTHEINFLUENCESOFWESTPHILOSOPHYONWESTENSPORTS，ATLASTWECONCLUETHATTHEDIFFERENCEOFCHINESEANDWESTSPORTSCOMESFROMTHEDIFFERENCEBETWEENCHINESEANDWESTERNPHILOSOPHYKEYWORDSMONISMHARMONYBETWEENHUMANBEINGANDNATUREMINDBODYDUALISMPHILOSOPHYSPORTSWRITTENBYSITINGTINGSUPERVISEDBYPROFESSORDONGXINGUANG

簡(jiǎn)介：曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文過程哲學(xué)視域中的教師專業(yè)發(fā)展研究姓名李春迪申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育學(xué)原理指導(dǎo)教師宋廣文20090401ABSTRACTTHETEACHERS’PROFESSIONALDEVELOPMENTISTHEIMPORTANTATTRIBUTIONTOIMPROVETHEQUALITYOFEDUCATION，NOTONLYITDIRECTLYAFFECTSTHEQUALITYTHATTHESTUDENTSACCEPTETHEEDUCATIONCONTENTANDTHEIRPSYCHOLOGICALDEVELOPMENT，BUTALSOISTHETEACHERS’OCCUPATIONDEMANDANDTHEIRSELFVALUEPURSUE．ONTHEBASEOFCOMPARERESEARCHBETWEENTHENOVICETEACHERANDTHEEXPERTTEACHER,INQUIREDABOUTTHEPROCESSFACTORTHATFROMTHENOVICETEACHERTOTHEEXPERTTEACHERISNECESSARY．THENOVICETEACHERANDTHEEXPERTTEACHERAREBOTHNOTTHESTATICBREAKPOINT，BUTISTHEPROCESSFROMONETOTHEOTHER．TOSTUDYTHEPROFESSIONALDEVELOPMENTOFTEACHERSSHOULDBEBASEDONTEACHERSTHEIRSELVES．FIRSTWESHOULDSERVETEACHERASA”PERSON”，ANDBECOMINGTEACHERSISAPROCESSOFTHEINDIVIDUALS’GENERATION．THEPROCESSWILLDECIDETHESTYLEOFTHEGENERATIONOFTEACHERS．UNDERSTANDINGTHEPROCESSPHILOSOPHY,EXPLOREANEWENTRYPOINTOFPROMOTINGTHEPROFESSIONALDEVELOPMENTOFTEACHERSANDTRYTOPROVIDEANEWCONCEPTOFTEACHERPROFESSIONALDEVELOPMENTPROCESS．WIMTHEVIEWTOBRINGALITTLEINSPIRATIONFORTHETEACHERSONTHEROADOFPROFESSIONALDEVELOPMENT．KEYWORDSPROCESSPHILOSOPHY；INDIVIDUALGENERATION；THEPROFESSIONALDEVELOPMENTOFTEACHERS

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開蓋媳大法博士學(xué)位論文哲學(xué)語用學(xué)視域中的教育實(shí)踐EDUCATIONPRACTICEINTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHICALPRAGMATICS答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人南開大學(xué)研究生院二OO年五月南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名劉婭2010年5月26日非公開學(xué)位論文標(biāo)注說明根據(jù)南開大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開學(xué)位論文，公開學(xué)位論文本說明為空白。論文題目申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年最長2年，可少于2年秘密★10年最長5年，可少于5年機(jī)密★20年最歐10年，可少于10年

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文論文編號(hào)分類號(hào)A8UDC，PD密級(jí)編號(hào)法學(xué)碩士學(xué)位論文文化軟實(shí)力的哲學(xué)研究碩士研究生周曉舟指導(dǎo)教師周德剛教授學(xué)科、專業(yè)馬克思主義中國化沈陽理工大學(xué)2010年6月

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多批判與重構(gòu)——后現(xiàn)代主義哲學(xué)視域下的現(xiàn)代教育觀念研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果；7除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名日期GDGSS3蘇州大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明，本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻(xiàn)信息情報(bào)中心、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索。經(jīng)校保密辦審核批準(zhǔn)，本學(xué)位論文屬保密論文，在年解密后適用本規(guī)定。論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期≯善B

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文大學(xué)生誠信教育的哲學(xué)思辨姓名薛俊義申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師韓璞庚20071101ONTHEHO懈IYEDUCATI∞INUNIVERSITICSFROMPHIIOSOPHYABSTRACTONTHEHONES鑼EDUCATIONINUNIVERSITIESF1OMPHILOSOPHYABSTRACTUILIVERSITIESAREALWAYSREGARDEDASMEMAINPOSITIONSWHEREHONEST，EDUCATIONISOFI’EREDANDEDUCATORSIILUILIVERSITIESTOGETLLERWIMUNIVERSITR蚰LDENTSARESEEN嬲TTLESYMBOL打HONES夠HOWEVER，WINLTLLEDEVELOPMENTOFCHIILA’SRCF0咖A11DOPEMNGUP，MEGRADUALESTABLISHNENTOFMESOCIALISTICMARKCTECONOMICSYSTEM，DIVERSIFICATIONOFTHEP血CIPALPARTOFMEINTEREST，F(xiàn)O加1SOFS0CIALO唱ANIZA_TIONANDS0CIALLI詫STYLE觚DNLEMOREANDMORES舐OUSSHIATIONOFERNPLOYNLE咄PEOPLE’SN鋤ITIONALIDEAISIRNPACTEDGREATLYESPECIALLYFORMENEGATIVEFACTORSOFTILEMARKETECONOMY，PEOPLEC秈OTRESISTVAIRIOLLSTEMPTATIONSRESPECTILLGINTEREST距DBECOMEDISCREDITABLEANDMERAENARYWHICHRESULTSIN也ESOCIALCREDIBILI哆CRISIS，齜LDT11EGROUPOFLMIVERSITRSTUDENTSAREQUICKLYAFRECTED11LEREFORC，TLLEINTE鰣夠EDUCATIONFORUILIVERSI哆STUDEMSIS110TOLLLYTLLECULLENTHOTISSUCOFCLLIILA’SLLI曲EREDUCATION，BUTALSO觚URGENTAND砌ISTICQUESTIONFORUST0SOLVEONMEB嬲ISOFMAD【ISTPHNOSOPHY’“SARTICLEEXPL2LINSMEHONE啊CDUCATIONFORULLIVERSI母STILDENTS，DESCRIBESTTLECUIRENTSITUATIONOFTLLEHONES夠EDUCATIONFOR11】1IVCLRSI哆STUDENTSSYSTEMATICALLY砒1DLO西CALLY’鋤MYZESTLLEIRLNERFIACTORS廿LATPROMOTE也EDEVELOPMENTOFU11IVERS塒STLJDE鵬’HONES哆EDUCATION，T11IMSABOUTTHEFACTOF缸LE瑚1IVERSI鑼STUDE鵬’LACKOFHONESTRF硒MPLLILOSOPLLY赳1DSTLOWSTBE砒ITLLOR’SOP“ONS0NMEWAYT0E嘲BLISHTILESYSTEMOFHONESTREDUCATIONTHEREARET11REECHALTERSIN也EARTICLETHEFIRSTCHAPTERMAILLLYIIL舡ODLLCESTLLECOMLO鋤ONOFUILIVERSI夠咖DE幽’HONE啊EDUCATION；NLESECONDCHAPTERANALYZESTHEC町ENTPREDICANLENTOFUILIVERSITRSTLLDE鵬’HONE啊EDUCATIONBASEDON也EIDEATHATⅡLESOCIALCONSCIOU她ESSISDETERMMEDBYNLESOCIALEXISTENCE；鋤DTHELASTONEEXPLORESNLEESTABLIS№ENTOFNLESYGTEMFORCUNENTHONES鑼EDLICATIONINULLIVERSITIES丘0MMEME0巧OF血EACTIVE觚D恤PASSIVEK吖WORDSHONES哆；HONES哆EDUCATION；U11IVERS時(shí)SMDENTSIIWRITTENBYXUEJ吼YISUPERVISEDBYHAILPUGENG

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)200801070060分類號(hào)B02密級(jí)碩士學(xué)位論文科技財(cái)稅政策與科技創(chuàng)新科技財(cái)稅政策與科技創(chuàng)新互動(dòng)關(guān)系的哲學(xué)思考互動(dòng)關(guān)系的哲學(xué)思考學(xué)位申請(qǐng)人肖秋劍肖秋劍指導(dǎo)教師張今杰教授教授學(xué)院名稱哲學(xué)與歷史文化學(xué)院哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科專業(yè)科技哲學(xué)科技哲學(xué)研究方向科學(xué)哲學(xué)科學(xué)哲學(xué)二○一一一一年四月十九十九日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文闡釋與反思學(xué)記教學(xué)哲學(xué)思想研究姓名諶安榮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師張傳燧20071001其志“之身教，以及“善問“與“善待問”的問題教學(xué)藝術(shù)；學(xué)生方面，掌握“摩”、“時(shí)”、“聽”、“樂’’等學(xué)習(xí)的方法與藝術(shù)。本文在分析其思想的基礎(chǔ)上，論述了其思想對(duì)于我國當(dāng)代教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)記認(rèn)為和諧是教學(xué)要追求的理想境界。和諧的教學(xué)要做到教與學(xué)的和諧共生、師與生的和諧共處、生與生的和諧共進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞學(xué)記；教學(xué)目的；教學(xué)本質(zhì)；教學(xué)規(guī)律；教學(xué)藝術(shù)；教學(xué)哲學(xué)；闡釋；反思

簡(jiǎn)介：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文老子哲學(xué)思想在當(dāng)代研究生心理健康教育中的應(yīng)用研究姓名孫永鑫申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)思想政治教育指導(dǎo)教師李獻(xiàn)斌20100601ABSTRACTANAPPLIEDSTUDYOFTAOISMINCONTEMPORARYPOSTGRADUATEMENTALHEALTHSTUDYABSTRACTWITHTHEINCREASEDENROLLMENTOFPOSTGRADUATESANDTHECONTINUOUSEXPANSIONOFSEALEOFPOSTGRADUATES，MENTALHEALTHPROBLEMSAMONGPOSTGRADUATESHAVECAUSEDPEOPLECONCEMANDAROUSEDMUCHATTENTIONFROMALLSECTORSOFTHESOCIETYEACHHEISHASESTABLISHEDABASICALLYSOPHISTICATEDEDUCATIONSYSTEMFORMENTALHEALTHWHICHISFUNDAMENTALLYTARGETEDTOWARDSUNDERGRADUATESANDLACKSPERTINENCEANDEFFECTIVENESSTOWARDSPOSTGRADUATESTHEREFORE，WEMUSTGIVEFULLPLAYTOTHESUBJECTIVITYOFPOSTGRADUATESINCONDUCTINGSELFEDUCATIONONTHEIRMENTALHEALTHTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEARECLOSETOLIFEANDHEARTANDAREFULLYACTIVATEDINTHECONTEMPORARYCONTEXTTHECLASSICWORDSOFLAOTSEARE”CHICKENSOUPFORTLLESOUL”FORTHEPOSTGRADUATESINTHISRESEARCHSURVEYANDLITERATUREARECOMBINEDASTHERESEARCHMETHODOLOGYWITHTHEHELPOFQUESTIONNAIRESURVEY，WECOMETOUNDERSTANDTHEPSYCHOLOGICALSTATEOFTHEPRESENTPOSTGRADUATESINTERMSOFSELFCOGNITIONHUMANCOMMUNICATION，LEARNINGANDEMPLOYMENTCORRESPONDINGLY，ASFORTHEPUZZLESOCCURREDTHISWAY，THEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEAREADOPTEDFORMENTAL刎USTMENTTHISESSAYBEARSS廿ONGPERTINENCETOWARDSMENTALHEALTHEDUCATIONFORTHEPRESENTPOSTGRADUATESANDHASCERTAINSIGNIFICANCEBOTHINTHEORYANDPRACTICETHISESSAYISCOMPOSEDOFFIVEPARTSPARTLAOTSEATHOMEANDABROADDISCUSSESTHEONESUMMARIZESTHESTUDYWENDSOFSTUDYOILREALISTICSIGNIFICANCEOFTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEANDTHUSPROPOSESTHESIGNIFICANCEOFTHISRESEARCHPARTTWOELABORATESONTHECURRENTSTATUSQUOOFTHEPRESENTPOSTGRADUATES’MENTALHEALTHPROBLEMSGIVINGEMPHASISONANALYSESOFTHESEPROBLEMS111EPRESENTPOSTGRADUATESAREMAJORLYFACEDWITHVARIOUSPRESSURESBESIDES，LACKOFMENTALHEALTHEDUCATIONFROMTHEFAMILYANDTHESCHOOLASWELLASUNCLEARSELFCOGNITIONMAKECONTRIBUTIONTOVARIOUSMENTALHEALTHPROBLEMSAMONGPOSTGRADUATESPARTTHREEBRIEFLYINTRODUCESTHEMAINCONTENTSOFTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEANDANALYZESTHETHEORETICALSIGNIFICANCEANDPRACTICALEFFECTSOFLAOTSE’SPSYCHOLOGICALTHOUGHTSFORT11EPRESENTMENTALHEALTHEDUCATIONFORPOSTGRADUATESPARTIII

簡(jiǎn)介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代哲學(xué)觀念變革對(duì)大學(xué)哲學(xué)教育的影響姓名扈瀏洋申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師許志峰20090501ABSTRACTWHENTHETHRESHOLDOFANEWHISTORYOFTHETWENTYFIRSTCENTURY,THEWORLDPOLITICALANDECONOMIC，SCIENCEANDTECHNOLOGY,CULTUREANDSOEARTHSHAKINGCHANGESHAVETAKENPLACEINTHECONTEMPORARYWORLDPHILOSOPHYOFTHERHEOLOGYANDEVOLUTIONOFITSSPIRITUALESSENCEOFWHATOURCOUNTRYISFULLOFSOCIALISTMODERNIZATIONBUILDING，ANDSTRIVETOPRACTICETHESCIENTIFICDEVELOPMENTCONCEPTANDBUILDINGASOCIALISTHARMONIOUSSOCIETYANDREALIZINGTHEGREATREJUVENATIONOFTHECHINESENATIONINTHEMISSIONOFTHISNEWPHILOSOPHYOFEDUCATIONOFCHINASUNIVERSITYOFTHEIMPACT，WHATKINDOFPLANTOSOLVETHERESEARCHPHILOSOPHYANDSOMENEWPROBLEMS．HASONCEAGAINBECOMEMYPHILOSOPHYOFEDUCATIONANDRESEARCHWORKERSINCOLLEGESANDUNIVERSITIESSHOULDSERIOUSLYDISCUSSANIMPORTANTTOPIC．CHANGESINTHECONTEMPORARYWORLDPHILOSOPHYOFUNIVERSITYEDUCATIONINPHILOSOPHYAREMANIFOLD．INCLUDINGTHEUNIVERSITYOFPHILOSOPHY，ONTHEONEHANDTOTHERICHTHEORY，PHILOSOPHYANDRESEARCHPROCESSTOPROMOTEANDENCOURAGEYOUNGSTUDENTSTOACHIEVETHEDESIREDAIMOFSOCIALANDPERSONALVALUESANDWORKHARDINLIFE，BUTHISOTHERHANDANDPUTFORWARDANUMBEROFNEWPROBLEMSTOBERESOLVED．TLLISISTOENRICHANDENHANCETHEKNOWLEDGEOFYOUNGSTUDENTS，TOEXPLORETHETRUEMEANINGOFSURVIVALANDDEVELOPMENTOFGREATSIGNIFICANCE．STUDYOFSOCIALTHOUGHTINCONTEMPORARYWESTERNPHILOSOPHYFORSTUDENTSTODOAGOODJOBOFGREATSIGNIFICANCETORESEARCHANDEDUCATION．STRENGTHENTHETRENDOFTHOUGHTINCONTEMPORARYWESTERNSOCIETYRESEARCHANDABANDONED，ISTHEOBJECTIVEOFSOCIALISTMODERNIZATIONREQUIREMENTS，ASWELLASAUNIVERSITYSTUDYOFPHILOSOPHYANDEDUCATIONANIMPORTANTPART．STUDYCHANGESINTHECONTEMPORARYWORLDPHILOSOPHYCANEFFECTIVELYINCREASEOURPOWEROFDISCRIMINATIONLEARNINGINORDERTOGUIDESTUDENTSONAVARIETYOFPHILOSOPHICALCONCEPTSTOANALYZEANDJUDGETHERIGHT；HELPUSTOGUIDETHESTUDENTSTODEEPENTHEIRUNDERSTANDINGOFMODERNPHILOSOPHYANDUNDERSTANDINGOFDEVELOPMENTTRENDS；HELPOFOURUNDERSTANDINGOFTHEPHILOSOPHYOFEDUCATIONALRESEARCH，BETTEREDUCATIONINTHECONSTRUCTIONOFPHILOSOPHYATTHEUNIVERSITY．NESTRENGTHENINGOFINTERNATIONALEXCHANGESISTOIMPROVETHEQUALITYOFPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCESINCHINA,PROMOTINGCHINA’SREFORMANDDEVELOPMENTOFPHILOSOPHYANDANIMPORTANTWAY．NEECONOMICAL．THETECHNICALGLOBALIZATIONASWELLASTHEWIDESPREADINTERNATIONALCULTURALEXCHANGEALREADYPRESENTEDTHESERIOUSCHALLENGEDAYBYDAYTOOURCOUNTRYUNIVERSITYPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESDEVELOPMENT，ALSOHASPROVIDEDTHEDEMONSTRATIONSPACE．BRINGSHONORTOCHINAOUTSTANDINGTRADITIONALCULTURE，SUMMARIZESTHECHINAREFORMANDOPENPOLICYSUCCESSFULEXPERIENCE，F(xiàn)ORMSTHEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESTHECHINESESCHOOLOFTHOUGHTTHATTHECONSTRUCTIONHASTHEINTERNATIONALCOMMUNICATIONABILITYN

簡(jiǎn)介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師睦互墜鏊蕉指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書一虢虧娠翩虢鶴塒簽字日期弘F1年F月9曰簽字日期年月日上沙卅F10㈣幽W㈣IWFLWQ|F|㈣ILLLLP|舢MIIIILL|LOLY187491‘4當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的哲學(xué)思考馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生童強(qiáng)指導(dǎo)教師陳萬松摘要隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，我國社會(huì)正處在重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，大學(xué)生的價(jià)值觀也發(fā)生了變化，當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的價(jià)值觀，將直接影響到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗和民族的興衰。認(rèn)真研究當(dāng)前我國大學(xué)生的思想狀況，努力探索在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期開展價(jià)值觀教育的方法和途徑，具有十分重要的意義。這引起了我們的思考，我們可從哲學(xué)的角度分析價(jià)值觀以及認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀和問題，借以引導(dǎo)和教育他們，使他們樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。本文從研究的背景和意義入手，結(jié)合國內(nèi)外研究情況，通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的思考和分析，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀中存在的問題，概括出了當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本原則和內(nèi)容以及對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的途徑，提出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀教育的對(duì)策。進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生順利地渡過社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難的時(shí)期，這也是高校思想政治教育工作者面臨的現(xiàn)實(shí)而緊迫的任務(wù)。關(guān)鍵詞大學(xué)生價(jià)值觀哲學(xué)思考問題價(jià)值觀教育

簡(jiǎn)介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文洛克教育哲學(xué)思想研究姓名黃英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師陶林崔延強(qiáng)20080501西南大學(xué)碩士學(xué)位論文ABS仃ACTTHERESEARCHONLOCKE，SEDUCATIONALTHOUGHTM勾ORFOREIGNP11ILOS叩HYAUTHORHUANGYINGTUTORSASSOCIATEPRO￡TAOLINPRO￡CUIY抽QIANGABSTRACTLOCKE，THEBTISHPHILOSOPHERALLDP01ITICIALLIN17‘HCENTU】噶PAIDA伊EATATTENTIONT0EDUCATION．HEINHERITEDAILDDEVELOPEDTHEMATERIALISTICEMPIRICISMSINCEBACON’SPERIOD，COMINGUPWIMTHEFAMOUS“W1LITEBOARD”．HEHELDTHATMANKINDWASDI虢RENTF．0REDUCATION．ACCORDINGTOLOCKE，MEPULPOSEOFEDUCATIONISTOCULTIVATEASTAILD甜DGENTLEMAILTHATCANADVANCETHEPROSP嘶TYOFANATIONA11DCANMEETTHENEEDSOFSOCIETY，F(xiàn)ORWHICHLLISEDUCATIONISCALLED“AGENTLEMAILEDLLCATION”．DISCUSSILLGTHECONTENTSOFEDUCATION，LOCKEDISTINGUISHEDTHETHREECOMPONENTSOFEDUCATIONFORMEFIRSTTIME，N鋤EDPHYSICALEDUCATION，MORALEDUCATIONANDINTELLECTUALEDUCATION．HETHOU曲TTHATTHEMORALEDUCATIONWASTHEMOSTIMPORTAMOFMEMREE，CONSIDERING“GOODMORAL”AILD‘‘PERSONALITY，’WASMOREIRNPORTANTTHANDERIVINGKNOWLEDGE．LOCKEISTHEFIRSTEDUCATIONISTTOPUTF．ONⅣARDALLDESTABLISHTHEPLAILOFGENTLEM肌’SHEALTHEDUCATIONINPRACTICALSENSE，WHICHSUGGESTSTHATITISM砌ND’SH印PINESSTHATMETALHEALTHDEPENDSONBODYHEALTH．LOCKE’SINTELLECTUALEDUCATIONSEEMSTOBESECONDARYINMESYSTEMOFGEMLEMAILEDUCATION，INCLUDINGME1EARNJNGPROBLEMSONL110WLEDGEA11DACADEMICSKILLS．HECULTIVATEDANDDEVELOPEDCLLILDREN’SIDEATIONBY鋤PHASIZING1E鋤INGLILOWLEDGEANDTIMELINESS，OPPOSINGTHEUILRE“STICSCHOLASTICEDUCATION．ONTEACHINGMETHODOLOGY，LOCKEPROPOSEDTHATWESHOULDPAYATTEILTIONT0MECHILDREN’SAGECHARACT甜STICS孤DTEACHSTUDENTSINACCORDAILCEOFTHEIR印TITUDEANDCULTIVATECHILDREN’SC面OSITY趾DTHIRSTFORHOWLEDGE．舢1OFMESE黜L0CKE’SGREATCONTRIBUTIONS．LOCKE’SDISCUSSIONONEDUCATIONRENECTEDMEBRITISHBOURGEOISIE’SSTRONGDESIREF．0RDEVELOPINGCAPITALISM，WLLICHHADANTIFEUDALISMSENSE．ATTHES鋤ETIMELOCKEWASBOMBYMECLASSCOMPROMISES．THEREF．ORE，LLISMALLYVIE、叩OINTSHADDUALCHARACTERS．ALTHOU曲L0CKE’SEPHILOSOPHYOFEDUCATIONHADSOMELIMITS，LLISMORALEDUCATION，PHYSICALEDUCATIONSAFCGUARDMEASUI．ESA11DINTELLECTUALEDUCATIONMETLLODTI

簡(jiǎn)介：江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文教育技術(shù)發(fā)展的人文技術(shù)哲學(xué)思考姓名范良聰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育技術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師王永環(huán)20090501教育技術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)和系統(tǒng)干預(yù)。以人文技術(shù)哲學(xué)的視角探討教育技術(shù)的人文理性，思考強(qiáng)大技術(shù)與人之間的關(guān)系，目的是求得教育技術(shù)理論和實(shí)踐發(fā)展達(dá)到技術(shù)與人文精神上的和諧一致。而對(duì)教育技術(shù)應(yīng)用于教育信息傳播過程中價(jià)值的考量，目的是希望增強(qiáng)人們對(duì)教育技術(shù)的深層理解，推動(dòng)教育技術(shù)向合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞技術(shù)；人文技術(shù)哲學(xué)視角；教育技術(shù)發(fā)展；價(jià)值N

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文人生哲學(xué)視野下的終身教育價(jià)值探析作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限梁美瑞薛勇民教授成人教育學(xué)成人教育基本理論繼續(xù)教育學(xué)院2008年9月2011年6月二O一一年六月目錄中文摘要?????????????????????????????IA】；STRACT．?．?．．?．?????．?．?．?．?．?．??．．?．?．???．?．?．?．?．?．?．．??．?．?．?．II引言?????????????????????????????????．1第一章終身教育的人生哲學(xué)基礎(chǔ)?????????????????????．21．1終身教育及其意義????????????????????????．．21．1．1終身教育的內(nèi)涵???????????????????????21．1．2終身教育的意義???????????????????????31．2人生哲學(xué)的理論實(shí)質(zhì)???????????????????????．．31．2．1人生哲學(xué)的內(nèi)涵???????????????????????31．2．2人生本質(zhì)??????????????????????????41．2．3人生價(jià)值??????????????????????????6第二章終身教育有助于體現(xiàn)人生的本質(zhì)??????????????????102．1終身教育體現(xiàn)人生的生命性????????????????????102．1．1終身教育發(fā)生于生命的原點(diǎn)?????????????????．．102．1．2終身教育是直面生命的活動(dòng)?????????????????．．102．1．3終身教育呼喚對(duì)生命的關(guān)注?????????????????．．102．2終身教育體現(xiàn)人生的社會(huì)性????????????????????1L2．2．1終身教育推進(jìn)人生的社會(huì)化?????????????????．．112．2．2終身教育促進(jìn)人生的終身發(fā)展????????????????．．132．2．3終身教育提高人生的幸福指數(shù)????????????????．．152．3終身教育體現(xiàn)人生的主體性????????????????????162．3．1終身教育滿足人生的主體需要????????????????．．162．3．2終身教育開發(fā)人生的能動(dòng)創(chuàng)造性???????????????．．17第三章終身教育有助于實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值??????????????????203．1終身教育實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值???????????????????213．1．1培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力???????????????????????．．213．1．2培養(yǎng)內(nèi)在素質(zhì)???????????????????????．．223．1．3培養(yǎng)完美人格???????????????????????．．233．2終身教育實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值???????????????????24