簡(jiǎn)介：在導(dǎo)外，四川I師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明荔的內(nèi)容研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)簽字日期沙竹年莎月矽日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽考夕毒表嘉R簽字日期山聊年莎月／2月翩躲旎彳簽字日R伊彩月／多日四JII師范大學(xué)碩士學(xué)位論文IL

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文雷圭元的圖案學(xué)理論和教育思想研究姓名王寧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師諸葛鎧20090301雷塵兀的圖案學(xué)理論和教育思想研究英文提要THESTUDIESOFPATTERNTHEORIESANDTEACHINGTHOUGHTSOFLEIGUIYUANABSTRACTLEIGUIYUANISAFORERUNNEROFCHINESEPATERNSTUDIESWHOHASDEVOTEDALLHISLIFETOTHESTUDIESANDEDUCATIONOFPATTERNINRESPECTOFPATTEMSTUDIESHELAIDTHEFOUNDATIONOFSCIENTIFICTHEORETICALSYSTEMOFPATTERNINRESPECTOFPATTERNEDUCATION，HECONDUCTEDEXPLORATIONINTEACHINGAIMINGATEXERCISINGSTUDENTS’DESIGNTHINKINGASWELLASPROMOTINGSTUDENTS’CREATIVEABILITYHEBRAVELYPUTFORWARDMEASURESTOIMPROVETEACHINGWITHTHETHERESPONSIBILITYOFAPATTEMDESIGNERWHICHPLACEDCHINESETRADITIONALPATTERNTOAUNPRECEDENTEDNEWHIGHANDTHUSUNLOCKEDTHEDOOROFTREASUREHOUSEOFCHINESETRADITIONALPATTERNALTHOUGHASTHEDEVELOPMENTOFTIMES，SOMEOFHISPOINTSOFVIEWSUCHASCONSIDERING“MANNERED、STRIPEDPANTSANDCLOTTED’’嬲RULESOFPATTERNMODELINGANDTHENREGARDINGCOPYINGASANANTECEDENTLESSONOFPATTERNTEACHING，REFLECTHISONESIDENESSANDSUBJECTIVITYTOSOMEEXTENTHISACADEMICTHOUGHTSOFPATTERNISVALUABLEFORTUNETOLATERGENERATIONCONSISTENTLYWHICHSHOULDNOTONLYINHERITHISOUTCOMESBUTALSOCONTINUEHISUNDERTAKINGANDSTRIVEFORABRIGHTFUTUREOFPATTERNKEYWORDSGUILEIYUANPATTERNACADEMICTHOUGHTSIIWRITTENBYWANGNINGSUPERVISEDBYZHUGEKAI

簡(jiǎn)介：東南大學(xué)碩士學(xué)位論文馬采的藝術(shù)學(xué)理論研究從藝術(shù)學(xué)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)體系姓名馬凌燕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師凌繼堯20040306ABSTRACTTHEARTISTICINDEPENDENTMOVEMENTESTABLISHEDTHESCIENCEOFARTASASUBJECTATTHEENDOFME19MCENTURYANDFIRSTDECADEOF20血CENTURYANDMRMAXDESSOIRTHELEADEROFTHEMOVEMENT，WROTEABOOKABOUTTHESUBJECTSOAPRELIMINARYSTUDYHADBEENMADE，ANDITWASIMPORTANTTOTRYANDLOCATETHEPRIMARYMATERIALTHEPRIMARYMATERIALINCLUDEDTHEARTISTICSOURCES，ARTISTICEFFECT，ARTISTICINDITEMENTSANDARTISTICSORTSINCHINAZONGBAIHUAWASTHEFIRSTMARLWHOBEENENGAGEDINTHESTUDYOFTHESCIENCEOFARTBECAUSEHEHADLEARNEDFROMMRMAXDESSOIRINBERLINUNIVERSITYZONGBATHUA’SBOOKMAKINGSWASSIMILARTOTHEONEMAXDESSOIRHADTHENMACATPUBLISHEDAPAPERASCIENCEOFARTHISTORYFROMTHEAESTHETICSHISTORYIN1942。INTHEPAPERMACATBROUGHTFORWARDANEWSUBJECTONARTMACAT’SVIEWPOINTISIMPORTANTINITSELFFORITISANTHERAUTHORWHOTHOUGHTABOUTTOFORMANEWAREAOFALLARTNOWTHISTHESIS，ACCORDINGTOTHEABOVEPERSONS，STUDIESTHEARTISTICTHEORYOFMACATWHATTHETHESISHASWANTSTOHELPREADERSTOBUILDUPTHEIRUNDERSTANDINGOFATHEORETICALPARTOFANARTANDITISDIVIDEDINTOTHREEPARTSHRST，ITISABOUTTHEARTISTICINDEPENDENTMOVEMENTANDIT’SINFLUENCEMADEAFEWOFARTISTICTHEORISTSTOSTUDYANEWBRANCHOFKNOWLEDGEINCHINASECOND，ITISTHEMACAI’STHEORYWHICHINCLUDESARTISTICSOULCES，ARTWORKS，ARTISTICDEVELOPMENTANDSOONTHIRD，ITISPRESENTOPINIONSONARTSUCHASANARTSYSTEMANDMODEMARTISTICTHEORYINAWORDTHETOPICOFTHISPAPERISCONCERNEDWITHTHECONSEQUENCEOFMACAI’STHEORYKEYWORDS；MACAT，THEARTISTICTHEORYII

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文卡西爾語(yǔ)言形式現(xiàn)象學(xué)理論研究姓名金英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師郭世平20090401RESEARCHESONTHEPHENOMENOLOGYOFCASSIER’SLINGUISTICFORMABSTRACTTHEPHENOMENOLOGYOFLINGUISTICFORMHASBEENONEOFCENTRALTHESISOFCASSIER’SPHILOSOPHYLANGUAGEIT’STHEKEYTOUNDERSTANDINGHISWHOLEPHILOSOPHYTHROUGHTHEANALYSISOFTHEPHENOMENOLOGYOFCASSIER’SLINGUISTICFORMANDTHERESEARCHOFTHESTRUCTURERULEABOUTLANGUAGEPHENOMENONANDITSHISTORYDEVELOPMENTPROCESS，THISPAPERREVEALSACONTINUALLYDEVELOPINGPROCESSTHATCOVEREDTHEFUNCTION，INNERSTRUCTURERULEANDCREATIVITYINHUMANSPIRITTHISPROCESSREPRESENTSTHATLANGUAGEISADEVELOPINGPROCESS舶MSENSATIONTOINTUITIONANDTHENCONCEPTIONTHISPROCESSREAPPEARSTHATTHECONSCIOUSNESSOFHUMANSTRUCTURETHEWORLDPOSITIVELYINCLUDINGBEINGOBJECTIVETHECONSTRUCTIONOFOUTEREXPERIENCEDWORLDANDEGOTHECONSTRUCTIVEOFINNEREXPERIENCEDWORLDTHEOBJECTIVEWORLDANDEGOWORLDCONSTRUCTTHEHUMAN’SEXPERIENCEDWORLD，ANDTHESYMBOLOFLINGUISTICFORMISLIKEAMEDIABETWEENTHEMINTHEINTRODUCTION，THEAUTHORBRIEFLYINTRODUCESTHEPHENOMENOLOGYOFCASSIERSLINGUISTICFORMINCHAPTERITHEPAPERDISCUSSESTHELANGUAGECHARACTERISTICSFROMMIMETICTOANALOGICALANDSYMBOLICINTHEPHASEOFSENSUOUSEXPRESSIONANDHUMANSPIRITCONSTRUCTTHEWORLDFIRSTSTEPINCHAPTERII，THEPAPERARGUESTHELANGUAGEDEVELOPMENTOFSPACEANDSPATIALRELATIONS，TIME，NUMBERINTHEINTUITIONEXPRESSION，STUDIESTHECONSCIOUSNESSOFHUMANSTRUCTURINGTHEWORLDINCHAPTERILL，THEPAPERANALYSESTHECONCEPTANDCLASSFORMATIONINLANGUAGEASEXPRESSIONOFCONCEDTUALTHOUGHTINTHISPROCESS，LANGUAGEPROGRESSIVELYLIBERATESITSELFFROMSENSUOUS，IMAGINATIVEWORLDTOLOGICALANDUNIVERSALWORLDANDATTAINSTOAPURERANDMOREINDEPENDENTSPIRITUALITYOFFORMINTHECONCLUSION，THEAUTHORTRIESTOAPPRAISETHEPHENOMENOLOGYOFCASSIER’SLINGUISTICKEYFUNCTIONWORDSTHEPHENOMENOLOGYOFTHEHUMAN’SOBJECTIVEWORLDLINGUISTICFORMTHEHUMAN’SSPIRITUALEGOWORLDLLWRITTENBYJINYINGSUPERVISEDBYGUOSHIPING

簡(jiǎn)介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文基于全員合作教學(xué)理論的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)研究姓名劉燕飛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育學(xué)原理指導(dǎo)教師王坦20090527THECOLLEGEENGLISHWRITINGRESEARCHBASEDONTHEWHOLECLASSCOOPERATIVEINSTRUCTIONABSTRACTASAKINDOFLANGUAGETOOL，THEULTIMATEROLEOFENGLISHISTOHELPTHEPEOPLETOGETTHEBETTERCOMMUNICATIONSOTHEULTIMATEGOALOFLANGUAGEINSTRUCTIONISTOHELPLEARNERSACQUIRECOMMUNICATIVECOMPETENCEYETWRITINGASONEOFTHEMOSTIMPORTANTWAYSOFCOMMUNICATIONHASBEENAWEAKPOINTINGOFCETCOLLEGEENGLISHINSTRUCTIONITSHOULDBEPAIDMOREATTENTIONTHATIMPROVINGCETTEACHINGMETHODSANDCETTEACHINGQUALITYESPECIALLYTHECEWTEACHINGFURTHERMORE，WHATISMOREIMPORTANTISTOCULTIVATETHESTUDENTS’COOPERATIONANDCOMMUNICATIONABILITYWHICHWILLACCOMPANYTHESTUDENTSFORTHEWHOLELIFESOTHEINTRODUCTIONOFTHEWHOLECLASSCOOPERATIVEINSTRUCTIONINTOCEWTEACHINGISTOPROMOTETHEINNOVATIONOFCEWTEACHINGANDINSPIRETHESTUDENTS’STUDYINTERESTANDIMPROVETHEWRITINGABILITIESANDACHIEVEMENTSITISEXPECTEDTHATRESEARCHONPROMOTINGENGLISHWRITINGACHIEVEMENTTHROUGHTHEWHOLECLASSCOOPERATIVEINSTRUCTIONWOULDPROVIDEHELPFULIMPLICATIONSFORELTTHISPAPERCONSISTSOFTHREEPARTSTHEFIRSTPARTINTRODUCESTHETHEORYOFTHEWHOLECLASSCOOPERATIVEINSTRUCTION，ONTHEBASISOFWHICHEXPLORESTHEGUIDINGROLEFORTHECEWTEACHING；THESECONDPARTANALYSESTHENECESSITYOFEXERTIONOFTHEWHOLECLASSCOOPERATIVEINSTRUCTIONWHICHFIRSTLYDESCRIBESSOMEPROBLEMSINCEWANDANALYZESTHECAUSESTHENITTRACESTHEDEVELOPMENTOFEDUCATIONUNDERNEWCIRCUMSTANCESANDPOINTSOUTTHATCOOPERATIVEINSTRUCTIONALEARNERCENTEREDAPPROACHISAWAYOUTINEDUCATIONALREFORMBASEDONTHEORIESOFMOTIVATION，COGNITIONANDETC，THEAUTHOROFTHETHESISADVOCATESTHATCOOPERATIVEISAPPLICABLEINTHEAREAOFLANGUAGEINSTRUCTIONWHENUSEDINWRITINGCLASS，ITCANMAKESTUDENTSACTIVELYINVOLVEDINWRITINGACTIVITIES，STIMULATETHEIRWRITINGMOTIVATIONANDCHANGEATTITUDETOWARDWRITING；BYPROVIDINGAUTHENTICREADERSANDINTIMEFACETOFACEINTERACTION，ITCANALSOINCREASETHESENSEOFAUDIENCE，DEVELOPCOMMUNICATIONLI

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)博士學(xué)位論文巴赫金詩(shī)學(xué)理論概觀從社會(huì)學(xué)詩(shī)學(xué)到文化詩(shī)學(xué)姓名吳承篤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師曾繁仁20060408山東大學(xué)博士學(xué)位論文中文摘要巴赫金是20世紀(jì)俄羅斯最重要的理論家之一，也是在世界范圍內(nèi)受到爭(zhēng)議最多的學(xué)者之一。近年來(lái)，巴赫金研究界出現(xiàn)了走向“真正的巴赫金”的倡議，許多學(xué)者認(rèn)為研究應(yīng)在重視巴赫金思想的原意和其思想的整體性的基礎(chǔ)上展開。這種理論訴求在巴赫金的研究中是十分必要的。這是對(duì)巴赫金研究中過(guò)度闡釋以致產(chǎn)生誤讀的糾偏的努力，也是在巴赫金研究的基礎(chǔ)上相互對(duì)話、相互支持的必然要求。在巴赫金思想的研究中，存在著碎片論與整體論的紛爭(zhēng)，其焦點(diǎn)在于能否在巴赫金的思想中找到一個(gè)確定的理論支點(diǎn)，并將其作為一切理論推演的根基。這種論爭(zhēng)必然會(huì)影響對(duì)其詩(shī)學(xué)理論的把握，因?yàn)榘秃战鸬脑?shī)學(xué)理論不是以獨(dú)立論述的形式出現(xiàn)的，它們往往需要相關(guān)的理論作為支持。對(duì)于巴赫金的理論研究而言，既要承認(rèn)其理論的多元化特征，又要在不同的理論細(xì)部中找到貫穿始終的理論線索和方法。通過(guò)間性思維建立起來(lái)的對(duì)話的邊界理論，巴赫金確立了新的人文科學(xué)整體觀和人文科學(xué)方法論，使每個(gè)人文學(xué)科的分支都作為參與現(xiàn)實(shí)的文化事件，各個(gè)理論在內(nèi)在與“外位”的張力作用下同相鄰的學(xué)科產(chǎn)生相互交流、相互對(duì)話的關(guān)系。這樣，人文科學(xué)成為生長(zhǎng)于現(xiàn)實(shí)文化之中的生命活體，從根本上具有了發(fā)展的動(dòng)力和開放的特性。在這種整體觀的照耀下，在巴赫金的理論中存在著各種理論相互參照、相互指涉的特點(diǎn)，而且這些特點(diǎn)也反映于各種理論分支之中。因此，巴赫金的理論整體，雖然呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)和多元性的特征，但仍自成一統(tǒng)。在這個(gè)整體之中，融合了諸多理論的交集，其中既有作為社會(huì)存在的個(gè)體所肩負(fù)的應(yīng)分的責(zé)任，也有在與他人的共在的基礎(chǔ)上形成的參與理論和對(duì)話思想，還有立足于社會(huì)符號(hào)論形成的進(jìn)入歷史和文化的理論橋梁。巴赫金的詩(shī)學(xué)理論，特別是在其后期的學(xué)術(shù)著作中，從根本上承擔(dān)起人文科學(xué)的整體職責(zé)。在巴赫金的詩(shī)學(xué)觀念中，文學(xué)以獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)的身份成為參與現(xiàn)實(shí)的文化事件。由于確立了文學(xué)的特殊的意識(shí)形態(tài)屬性，巴赫金的詩(shī)學(xué)與其人文學(xué)科方法論具有同源性。對(duì)于巴赫金而言，“意識(shí)形態(tài)”總是處于辯證形成的過(guò)程之中，其組成部分相互滲透、相互融合。文學(xué)作為～種特殊的意識(shí)形態(tài)，必須要放在意識(shí)形態(tài)的環(huán)境中進(jìn)行研究，要結(jié)合不同的意識(shí)形態(tài)來(lái)研究文學(xué)現(xiàn)象，考

簡(jiǎn)介：2006屆研究生碩士學(xué)位論文Y895320學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)YS03041010拳震吁為天擎制度化的文學(xué)性中國(guó)文學(xué)理論教材中的文學(xué)性問題研究院系專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師碩士研究生厶塞堂醫(yī)生塞丕塞莖堂塞堂堡迨友壺強(qiáng)熬握王醚2006年5月完成ABSTRACT““TERARINESS”HASBEENMORCWIDELYUSEDINRECENTYE盯SALTLLOUGHSOMET11EORISTSHAVESTUDIEDTBECONC印TOFLITERARINESSALL赍STATEDTHEIROPINJONSABOUTIT，MEYUSEDITASANESTABLISHEDCRITEFIONOFVALUEINALLKINDSOFLITERATUREORCULTLHEFIELDINTHEPROCESSOFUSING‘‘1ITERARINESS”，THE謝GINALMEAILINGOFTLLECONC印TLLASBEENCOVEREDINTERMONALLYORWI山OUTINTEMION，MATIS，WLLYLITERATUREISLITEMTUREWHATIS1ITCRATUREWHAT’STHENATUREOFLIK∞船EUSERSDON’TCARETOFUMLERDISCUSSOFT王LESEQUESTIONSSO，LITERARINESSHSBEC眥EANOATING“SI弘IFIER，’叨DCOMDNOT黜WERQUESTIONSWHENCHINESELITCRATUREMERCHAILDIZEDAILDMA昭訪ALIZEDTODAYPERHAPSWECANAILALYZETHECONTRADICTIONBET、JVEENKⅡOWLEDGE趾DPOWER，PERSONAILDSOCIETY，F(xiàn)REEDOMAILDRULE，ANDSOONBYTEXTBOOKSOF1ITERAN∽TLLEORYWHICHISASTEADYC州EROFELEMENTS，CATE90吼JUDGECRITERIONOFLLTERATURE，THEN，WECANPROVLDEANAN百EOFREMOUGHTABOUT1ITERATUREA11DLITCRATLLRETHEORYTODAYTHEREFORE，THISPAPERDOESN’TINTCNDTOPMVIDEANEWCONCEPTOF“LITERARINESS”ANDDEMONSTRATEITBUTWE乜LKEITASACONSULTTLLATWEREVIEWEVOLVEMENTOFLITERATUREOPMIONWBCANDESCRIBEMATCLLINESEMODEML“ERATUREAILDTLLEORYTRIEDTOWALKOUTTHEPL迢HTWITHTHEANSWERSOF“WHATISLITERA￡URE”INTEXTBOOKSOFLITERA_HⅡEMEO取RELATINGTOCMTUREMOVEMENT，ASSN趾DORGANIZIN島LITERATUREPUBLISLLIN函SUBJECTESTABLISHING，COLLRSESEMNG，NATIONPOLICYINABOUTACENTU吼ANDSOON。THJSP印ERTRIEST0PARTITIONTHESETEXTBOOKSBYHISTORYCONTEXTAILDDIFFBREMANSWERSABOUT1ITERARINE5S，廿LATIS，CHⅡPTERL￡抒ER口RF“ESS“N凼RFAE破SC伽瑙E∥玎PW叫EM口C”F酊脅ER礎(chǔ)M曾以92DJ94DSENSIBILITYOFIITERATURENEWCULTUREMOVEMENT，JAPALLLITERATLLRETL屺OMIDE塒TYOF、VRITERCH印TER2NTERNRTNESSUNDERLHEDISCOHRSEPOIITICSJ940I977IDEOLOGYOFLITERAT眥ERCVOLU廿ON，MARXISM，POLITICALENVIRONMEMS

簡(jiǎn)介：專業(yè)碩士學(xué)位論文論文題目論文題目翻譯美學(xué)理論在日本小說(shuō)漢譯中的運(yùn)用以G的翻譯為例研究生姓名徐文玉學(xué)科、專業(yè)日語(yǔ)筆譯研究方向日語(yǔ)筆譯導(dǎo)師姓名、職稱邵艷平副教授論文完成時(shí)間2013年4月I摘要翻譯美學(xué)是將美學(xué)引入翻譯中的一門理論，通過(guò)推敲翻譯語(yǔ)言與總結(jié)翻譯技巧，力求在翻譯時(shí)將原作中的美遷移到譯作中。近年來(lái)，該理論受到翻譯學(xué)界廣泛關(guān)注，與其相關(guān)的翻譯研究著作也競(jìng)相發(fā)表，例如劉宓慶的翻譯美學(xué)導(dǎo)論以及毛榮貴的翻譯美學(xué)等等。但是翻譯美學(xué)的研究大致都是在中英翻譯領(lǐng)域，中日翻譯鮮有研究。本文從翻譯美學(xué)的角度，選取至今尚未翻譯的日文小說(shuō)G，通過(guò)具體翻譯，基于翻譯美學(xué)理論，探求日本小說(shuō)漢譯技巧。本翻譯報(bào)告采取的研究方法是結(jié)合翻譯美學(xué)理論，嘗試從風(fēng)格翻譯的意境美、短句翻譯的簡(jiǎn)約美、長(zhǎng)句翻譯的邏輯美、副詞翻譯的形象美、動(dòng)詞翻譯的動(dòng)靜美的角度，探討日本小說(shuō)漢譯方法。譯者從原作中選取具有代表性的例句，通過(guò)翻譯實(shí)踐，不斷斟酌翻譯中的用語(yǔ)以及語(yǔ)序。與此同時(shí)，結(jié)合意譯與直譯等方法論，探索日本小說(shuō)漢譯技巧。通過(guò)小說(shuō)翻譯及翻譯分析，筆者總結(jié)出日本小說(shuō)的漢譯方法。為了追求意境美，需要統(tǒng)一原文和譯文的風(fēng)格。簡(jiǎn)約美的再現(xiàn)，則需要精煉短句。邏輯美的體現(xiàn)，最典型的是長(zhǎng)句。在翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序，理順邏輯。形象美的表現(xiàn)，則要注意副詞的翻譯，生動(dòng)地表現(xiàn)動(dòng)作狀態(tài)和心理狀態(tài)的發(fā)展。為追求動(dòng)靜美，應(yīng)正確把握動(dòng)、靜的細(xì)微之處，注重動(dòng)詞的翻譯。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞翻譯美學(xué)；日中翻譯；翻譯技巧；小說(shuō)翻譯

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名日期誓導(dǎo)教師簽耋貂日期。／，＼MO／力汐7己摘要摘要LIIIIIIILILTLILLLLLIILY2176325龐德受到當(dāng)時(shí)正在盛行的實(shí)用主義哲學(xué)思想的影響，認(rèn)為制定法律的目的是為了能夠作用于社會(huì)，是為了達(dá)到理想的社會(huì)效果。法律發(fā)展到近代，各種社會(huì)問題不斷涌現(xiàn)。這使得應(yīng)用社會(huì)學(xué)的方法來(lái)研究法律成為一種趨勢(shì)和必然。龐德系統(tǒng)論的法學(xué)方法得以形成并逐漸發(fā)展。龐德系統(tǒng)論法學(xué)方法的形成還受到了當(dāng)時(shí)正在興起的系統(tǒng)論、控制論、信息論等思想的啟迪。龐德以系統(tǒng)論的法學(xué)方法來(lái)分析和審視法律，認(rèn)為法律是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程和事業(yè)，法律的實(shí)現(xiàn)是一種過(guò)程。我們可以從以下幾方面來(lái)分析龐德法律思想中所體現(xiàn)出的系統(tǒng)論的思想和方法，以便為我們提供方法論上的指導(dǎo)和借鑒。在龐德看來(lái)，整個(gè)世界是一個(gè)內(nèi)部各要素有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)。法律內(nèi)部各要素之間也是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)。法律規(guī)則內(nèi)部應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)一致且是動(dòng)態(tài)和發(fā)展著的，制定法律的目的是為了達(dá)到理想的社會(huì)效果，法律應(yīng)當(dāng)與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，法律調(diào)整應(yīng)當(dāng)與其他調(diào)整手段結(jié)合使用，我們應(yīng)當(dāng)綜合應(yīng)用社會(huì)的、分析的、哲學(xué)的、歷史的等方法來(lái)研究法律。一項(xiàng)完整的法律體系應(yīng)當(dāng)包含哪些要素在龐德看來(lái)，它應(yīng)當(dāng)包含法令、技術(shù)和理想這三種要素，并認(rèn)為法律是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程。與此同時(shí)，法律的實(shí)現(xiàn)也是一種過(guò)程，法律就是理性和經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一。法律應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，法律是特定時(shí)空下的法律。龐德不僅強(qiáng)調(diào)法律的自由價(jià)值，而且更加注重法律的秩序價(jià)值，認(rèn)為法律的最終目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)秩序。龐德在強(qiáng)調(diào)法律的利益價(jià)值的同時(shí)兼顧了法律的效率價(jià)值。在他看來(lái)，法律的任務(wù)就是在最少阻礙和浪費(fèi)的條件下最大限度的滿足人類的要求、需要和愿望。綜上所述，基于特定的理論基礎(chǔ)和時(shí)代背景，龐德的法學(xué)思想帶有明顯的系統(tǒng)論方法色彩。因此，我們可以從系統(tǒng)論方法這一角度來(lái)分析和解讀龐德的法律思想。關(guān)鍵詞龐德，系統(tǒng)論，法學(xué)方法

簡(jiǎn)介：內(nèi)容提要本文探討了20世紀(jì)90年代中國(guó)文學(xué)理論的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性癥候及其相互關(guān)系并置與矛盾性，分析了90年代中國(guó)的現(xiàn)代性文論和后現(xiàn)代性文論的并置和矛盾特征及其原因，引發(fā)出關(guān)于文論價(jià)值取向問題的探討。在此基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)代文論建設(shè)的未來(lái)走向做了相關(guān)思考。全文共分四章第一部分，對(duì)中西方不同語(yǔ)境中的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性概念做了概括性的梳理，分析了上述概念在上世紀(jì)90年代的中國(guó)本土化進(jìn)程；第二部分，具體分析了90年代中國(guó)現(xiàn)代性文學(xué)理論和后現(xiàn)代性文學(xué)理論的并置和矛盾性狀態(tài)；第三部分，分析兩者并置和矛盾性特征的根源；第四部分，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論價(jià)值取向的分析，提出了建構(gòu)建設(shè)性的與對(duì)話主義的文論的可能性問題。關(guān)鍵詞現(xiàn)代性后現(xiàn)代性文學(xué)理論并置矛盾性目錄引言4第一章從海外來(lái)題到中國(guó)再闡釋5第一節(jié)西方語(yǔ)境下的現(xiàn)代性內(nèi)涵及其本土化嫁接5第二節(jié)后現(xiàn)代性內(nèi)涵及其在中國(guó)的登陸9第二章90年代文學(xué)理論的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性訴求12第一節(jié)中國(guó)文論的現(xiàn)代性訴求12第二節(jié)中國(guó)文論的后現(xiàn)代性訴求2L第三章并置與矛盾性之追問29第一節(jié)90年代文化狀況的綜合作用29第二節(jié)命名的局限性與“主義“的相對(duì)性32第四章建構(gòu)建設(shè)性的與對(duì)話主義的文學(xué)理論37第一節(jié)文學(xué)理論后現(xiàn)代語(yǔ)境下的現(xiàn)代發(fā)展37第二節(jié)建設(shè)性的后現(xiàn)代性文論如何可能41第三節(jié)走向交往對(duì)話47務(wù)專論52注釋54參考文獻(xiàn)一63

簡(jiǎn)介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文論丹納藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論姓名劉艷華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師賀志樸20080501ABSTRACTABSTRACTHIPPLOYTETAINEISTHEPERSONWHOLAIDTHEFOUNDATIONSTONEOFTHETHEORYOFARTISTICSOCIOLOGYUSINGTHESOCIOLOGYTHEORYINITIALLYINTHERESEARCHOFTHEHISTORYONART，HEPUTFORWARDTHEFAMOUS‘‘THREEFACTORS’’THEORY一一一THECREATIONANDDEVELOPMENTOFTHELITERARYARTDEPENDONTHREEFACTORSRACEENVIRONMENTANDEPOCH011THEBASISOFWHICHTHEARTISTICSOCIOLOGYTHEORYWEREFOUNDEDBYTAINETHENTHETHEORYOFTAINEHASBEENSETUPACTUALLYSPEAKING，THETHEORYOFTAINEHASLIMITATIONSOFITSELFHOWEVERITHASBEENFULLYIMPROVEDBYTHECHANGINGAGETHETAINE’SSTUDYOFFUNDAMENTALANALYSISSCALEANDCONCEPTHASALREADYACQUIREDANEWLIFEINTHECURRENTSITUATIONTHATSTUDYARTFROMMULTIPLESTANDPOINTSANDLAYERSISPOPULARTHETEXT’SGENERALIDEAISIMPARTIALLYONTHEFRAME，CONTENTSANDTHEVALUEOFTAINE’SLITERARYSOCIOLOGYTHEORYWHAT’SMORE，THEAUTHORSPARESNOEFFORTTOCOMBTHETHEORYTHROUGHTHEPREFACEBRIEFLYINTRODUCESTHEDOMESTICANDINTERNATIONALRESEARCHFRUITSOFTHEARTISTICSOCIOLOGYTHEORYANDELABORATESTHEAUTHOR’SWRITINGINTENTION，RESEARCHPURPOSEANDMETHODSASFORTHEMAINBODYOFTHEPAPERACCORDINGTOTHETHEORYOFTAINE’SOWNTHEORYONTHEONEHAND，ITPRESENTSTAINE’STHEORYSYSTEM，THE‘THREEFACTORS’’THEORYTHETHEORYOFESSENTIALCHARACTERSANDHISCRITICALVIEWSWITHAMETHODOFCOMBININGPOINTSANDFAXES，ANDMELTINGTHEHISTORYANDTHETHEORYONTHEOTHERHAND，ITINTEGRATESTAINE’SARTISTICSOCIOLOGYTHEORYBESIDES，THELIMITATIONS，THEVALUEANDTHENEWLIFEOFTHETHEORYHAVEBEENPOINTEDOUT，WHICHLINKSTOTHETRENDSOFPHILOSOPHYANDART，ANDTHEEVOLUTIONOFCULTURETHECONCLUSIONPARTSUMMARIZESTHEWHOLERESEARCHANDDEMONSTRATESTHEVALUEOFTHERESEARCHOFSOCIOLOGYTHEORYKEYWORDSTAINE’STHEORY；THREEFACTORS；THETHEORYOFESSENTIALCHARACTERS；THETHEORYOFWORTH；THEEVALUATIONOFTHEORIES

簡(jiǎn)介：上海交通大學(xué)博士學(xué)位論文索緒爾語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)西方20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)理論的影響姓名趙宏宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師胡全生20081001和語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)分給予丈學(xué)批評(píng)最重要的啟發(fā)，促使人們將結(jié)構(gòu)主義思想引入文學(xué)批評(píng)中。例如，結(jié)構(gòu)主義者以類比方式將語(yǔ)言和言語(yǔ)這對(duì)概念應(yīng)用到文學(xué)批評(píng)中，他們把文學(xué)整體視為一個(gè)系統(tǒng)，認(rèn)為作品并非直接表達(dá)現(xiàn)實(shí)，文學(xué)研究的目的是去發(fā)現(xiàn)具體作品“言語(yǔ)”中潛在的規(guī)則系統(tǒng)“語(yǔ)言”。羅蘭巴爾特宣稱，作者已“死”，文本并不表達(dá)真值SELDENETA119976667。索緒爾指出，語(yǔ)言符號(hào)建立在兩種關(guān)系中，即組合關(guān)系和聚合關(guān)系兩種形式的心理活動(dòng)。這兩種關(guān)系表明話語(yǔ)內(nèi)語(yǔ)言的線性特征和話語(yǔ)外的聯(lián)想特征。換言之，語(yǔ)言符號(hào)存在于這兩種關(guān)系中，語(yǔ)言符號(hào)的意義也就源自符號(hào)前后的組合關(guān)系和該符號(hào)與不在場(chǎng)符號(hào)的關(guān)系，對(duì)立或差異也是索氏語(yǔ)言理論中的重要概念。索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言中只有差異SAUSSURE1966120。由于語(yǔ)言是關(guān)系系統(tǒng)，語(yǔ)言符號(hào)的價(jià)值源于符號(hào)之間的差異，而不是參照語(yǔ)言以外的任何事物SAUSSURE196666，111113，120。由于索緒爾所區(qū)分的成對(duì)范疇都包含二元對(duì)立概念，雅克布遜受此啟發(fā)，創(chuàng)立了區(qū)別性特征這一音位學(xué)說(shuō)，并將二元對(duì)立發(fā)展成為文學(xué)分析方法，這種方法在列維斯特勞斯的結(jié)構(gòu)人類學(xué)中得到了充分運(yùn)用。上述概念代表了索氏語(yǔ)言論；它們被運(yùn)用到文學(xué)批評(píng)中，或作為思維模式認(rèn)識(shí)論功能，或作為分析方法方法論作用的概念來(lái)分析文學(xué)結(jié)構(gòu)，統(tǒng)稱索緒爾模式。首先受索氏語(yǔ)言理論尤其是語(yǔ)言和語(yǔ)言的區(qū)分概念影響的文學(xué)流派是俄國(guó)形式主義，主要體現(xiàn)在雅克布遜提出的文學(xué)性作為文學(xué)基本目標(biāo)俄國(guó)形式主義者認(rèn)為，文學(xué)研究首先應(yīng)當(dāng)注重文學(xué)形式的研究，他們強(qiáng)調(diào)文學(xué)只是形式，內(nèi)容只不過(guò)是形式的效果RYAN19991。俄國(guó)形式主義的另一成就是普洛普根據(jù)索氏語(yǔ)言言語(yǔ)區(qū)分和組合關(guān)系概念對(duì)俄國(guó)童話故事所作的形態(tài)研究。普洛普從一百篇俄國(guó)童話故事中發(fā)掘出三十一個(gè)功能即人物行為。他認(rèn)為這些功能可生成任何故事，它們出現(xiàn)的順序也是固定的，盡管一個(gè)故事未必由全部功能所構(gòu)成。另一形式主義流派英美新批評(píng)的基本觀點(diǎn)和批評(píng)方法以及它所處的歷史背景，都表現(xiàn)出了與索氏語(yǔ)言理論的關(guān)聯(lián)，盡管尚未發(fā)現(xiàn)更多相關(guān)證據(jù)。新批評(píng)學(xué)者把文學(xué)作品視為全部意義的來(lái)源，他們一改傳統(tǒng)批評(píng)方法通過(guò)探尋歷史或傳記信息來(lái)解讀作品的做法，把

簡(jiǎn)介：THEAPPLICATIONOFMORRIS，SSEMIOTICTHEORYINADVERTISEMENTTRANSLATIONBYLIJINGUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORWANGYONGXIANGSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESANDCULTURESNANJINGNORMALUNIVERSITYMARCH2016摘要查爾斯威廉莫里斯CHARLESWMORRIS19011979是20世紀(jì)中葉美國(guó)實(shí)用主義重要的代表人物之一，他繼承和發(fā)展了皮爾斯的符號(hào)學(xué)理論和米德的社會(huì)行為主義理論，并在把它們結(jié)合起來(lái)的基礎(chǔ)上提出了自己的符號(hào)學(xué)理論一一行為主義符號(hào)學(xué)，對(duì)其后的符號(hào)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。語(yǔ)言作為一種復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)，同樣屬于符號(hào)學(xué)的研究范疇。而翻譯活動(dòng)又與語(yǔ)言密切相關(guān)，涉及到不同語(yǔ)言符號(hào)之間的使用、闡釋和轉(zhuǎn)換。同時(shí)在廣告語(yǔ)的翻譯中也出現(xiàn)了諸多的問題例如選詞不當(dāng)，語(yǔ)序混亂等。因此本文將廣告語(yǔ)翻譯的研究建立在符號(hào)學(xué)基礎(chǔ)之上，從符形學(xué)、符義學(xué)和符用學(xué)以及三者之間的關(guān)系分析如何在廣告語(yǔ)的翻譯中恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，使讀者能夠更加清晰地看到廣告信息是通過(guò)符號(hào)的組合進(jìn)行傳遞的，而且行為主義符號(hào)學(xué)的三個(gè)方面在廣告語(yǔ)翻譯中的恰當(dāng)運(yùn)用可以更好地發(fā)揮廣告語(yǔ)的促銷作用。本文以莫里斯的行為主義符號(hào)學(xué)為基礎(chǔ)，采用文獻(xiàn)檢索法和理論與實(shí)例相結(jié)合的方法，研究了符形學(xué)、符義學(xué)和符用學(xué)及其三者之間的統(tǒng)一關(guān)系在廣告語(yǔ)翻譯中的應(yīng)用。對(duì)于行為主義符號(hào)學(xué)在廣告語(yǔ)翻譯中的研究發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面1從符形學(xué)角度分析，在進(jìn)行翻譯選詞時(shí)考慮到詞的發(fā)音、單復(fù)數(shù)、性別以及詞序，可以使得譯文更加精準(zhǔn)。2從符義學(xué)角度出發(fā)，需考慮三個(gè)方面的內(nèi)容，在詞的層面上分析修辭格的使用，在句子的層面上分析符號(hào)的用途使用，在篇章的層面上注重話語(yǔ)分類的具體使用，這樣可以使得廣告語(yǔ)的翻譯效果更加突出產(chǎn)品的特點(diǎn)。3從符用學(xué)角度考慮，在進(jìn)行廣告語(yǔ)翻譯時(shí)，要分析言語(yǔ)行為理論、會(huì)話含義以及語(yǔ)境使用可以是翻譯結(jié)果更能體現(xiàn)廣告語(yǔ)的初衷。4符形學(xué)、符義學(xué)以及符用學(xué)三者的統(tǒng)一關(guān)系在廣告語(yǔ)翻譯中發(fā)揮了一個(gè)綜合的作用，使得整個(gè)翻譯更加符合英語(yǔ)的表達(dá)特點(diǎn)。以上四個(gè)方面的發(fā)現(xiàn)表明莫里斯的符號(hào)學(xué)理論使得整個(gè)廣告語(yǔ)翻譯的譯文更加簡(jiǎn)潔凝練，符合讀者的需求。通過(guò)以上研究可以發(fā)現(xiàn)，將符號(hào)學(xué)理論應(yīng)用于廣告語(yǔ)的翻譯中可以使得翻譯效果更佳，更加體現(xiàn)廣告語(yǔ)的初衷，符合讀者的需求，最終實(shí)現(xiàn)廣告語(yǔ)的最佳促銷效果。關(guān)鍵詞莫里斯；符號(hào)學(xué)；廣告語(yǔ)翻譯

簡(jiǎn)介：晦躥勢(shì)類鴦單邕德褥；，02S1。掌芍920120318瀨徽瓣博士學(xué)位論文；卡世紀(jì)中凰鋼琴教學(xué)理論發(fā)震研舞學(xué)辯專避密零弩舞蹈學(xué)。一一1‘O一0研寒棗摩；尊蘑醬笨冀I。O?！琁‘豫糟辮名；J薄懸鞠、‘、|?！テ鹘處吞帐鼙淌诠蹫I煽菠鬟學(xué)竺固_I年蘭月中酚類號(hào)博士學(xué)位論文單位代碼10231學(xué)號(hào)92012038三鑿紀(jì)中_國(guó)鋼琴教學(xué)理論發(fā)展研究博士研究生導(dǎo)師寸Y學(xué)科專業(yè)答辯日期授予學(xué)位單位李思囡陶亞兵教授音樂與舞蹈學(xué)2017年06月哈爾濱師范大學(xué)

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201212240047遣掌何藏大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專業(yè)學(xué)位論文協(xié)同教學(xué)理論下的忠南機(jī)械高中漢語(yǔ)教學(xué)研究作者姓名專業(yè)方向?qū)熜彰麖埐h語(yǔ)國(guó)際教育李寶貴教授2014年6月摘要摘要協(xié)同教學(xué)，也就是我們通常所說(shuō)的合作教學(xué)，是指通過(guò)兩個(gè)或兩個(gè)以上教師通過(guò)合作的方式共同組織教學(xué)的活動(dòng)。這種教學(xué)模式現(xiàn)己廣泛應(yīng)用于各種學(xué)科的課堂教學(xué)中，實(shí)踐證明其也取得了較好的成果。隨著漢語(yǔ)的不斷普及與發(fā)展，對(duì)外漢語(yǔ)的課堂教學(xué)中也越來(lái)越多地使用這種教學(xué)模式，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。本文通過(guò)筆者在韓國(guó)忠南機(jī)械高中的一年教學(xué)實(shí)踐，對(duì)韓國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)中的協(xié)同教學(xué)模式有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，本文結(jié)合一些文獻(xiàn)理論和調(diào)查研究后，著重探討這一教學(xué)模式在韓國(guó)的實(shí)旋情況。本文綜合運(yùn)用了調(diào)查法、分析法等不同的研究方法，并聯(lián)系筆者自身的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)于協(xié)同教學(xué)提出一些見解和看法，希望能為海外志愿者教師提供一些參考意見，以不斷提高對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)的質(zhì)量。本研究分為以下幾部分內(nèi)容首先是緒論，簡(jiǎn)要闡述本文的研究背景、研究意義、研究方法及理論研究。第一章是關(guān)于協(xié)同教學(xué)的綜述部分，介紹協(xié)同教學(xué)的本土化研究，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)協(xié)同教學(xué)的情況以及中韓協(xié)同教學(xué)的研究。第二章是協(xié)同教學(xué)的理論基礎(chǔ)及其三種主要模式，這一部分將結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)從韓國(guó)教師主導(dǎo)、中國(guó)教師主導(dǎo)以及中韓教師共同主導(dǎo)的三種教學(xué)模式，闡述每一模式的教學(xué)特點(diǎn)。第三章是忠南機(jī)械高中的漢語(yǔ)教學(xué)情況調(diào)查分析。本章將從學(xué)生情況、漢語(yǔ)課程設(shè)置、師資配備和教材應(yīng)用四方面進(jìn)行研究，并結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)忠南機(jī)械高中的漢語(yǔ)教學(xué)情況進(jìn)行分析總結(jié)。第四章是忠南機(jī)械高中的具體漢語(yǔ)課堂教學(xué)展示。本章結(jié)合具體課文，以地鐵站怎么走一文為例，通過(guò)課堂教學(xué)，總結(jié)中韓教師協(xié)作教學(xué)的優(yōu)越性。第五章為中韓教師協(xié)作教學(xué)的局限性以及相關(guān)的解決措施。最后是結(jié)語(yǔ)，回顧和總結(jié)全文內(nèi)容，并提出本文的創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處。關(guān)鍵詞協(xié)同教學(xué)；忠南機(jī)械高中；對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)