簡介：嘲刪一大連理工大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明作者鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的成果。盡我所知，除文中已經(jīng)注明引用內(nèi)容和致謝的地方外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，也不包含其他已申請學(xué)位或其他用途使用過的成果。與我一同工作的同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。，若有不實(shí)之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文題目接量差堂堡詮指昱王煎絲垂崖笪薟；二崖?lián)肷寤@圭滏煎塑至塞壁塑生叁堡曼旦QQ壘壘叟翌壘壘旦盟．IQ望．墮壘曼．№魚些曼壘蘭叢Y堡壘絲叟』望￡Z望』望互曼星』墜旦魚曼三堡皇魚曼衛(wèi)IQ里△曼壘曼I魚旦曼QY作者簽名2擎疊年L一日期躚年丘月垂日接受美學(xué)理論指導(dǎo)下的紀(jì)錄片茶一片樹葉的故事的翻譯實(shí)踐報(bào)告AREPORTONTHETRANSLATIONOFTHEDOCUMENTARYTEATHESTORYOFALEAFUNDERRECEPTIONAESTHETICSTHEORYABSTRACTINTHEBACKGROUNDOFTHEBELTANDROAD，CULTURECOMMUNICATION1STHEMOSTFUNDAMENTALANDIMPORTANTSTEP．INCHINESEPROFOUNDCULTURALSYSTEM，TEACULTUREENJOYSANINDISPENSABLEPOSITION．THEREAREMANYWAYSTOCARRYFORWARDTEACULTURE，ANDTHEVIDEOFORMOWNSAHIGHERRATEOFTRANSMISSIONWITHITSMOSTCONCISEANDMOSTACCEPTABLEFEATURE．IN2013，THEDOCUMENTARYCALLEDTEATHESTORYOFALEAFHASBEENBROADCASTEDINCCTV9BEINGTHEFIRSTCHINESEDOCUMENTARYTOINTRODUCETEACULTUREINCHINAANDTHEWORLD．THEDOCUMENTARY，WITHITSINTERNATIONALPERSPECTIVE，UNVEILSTHEFACTTHATTEACULTUREWHICHORIGINSFROMCHINAHASINFLUENCEDALOTONTHEWORLDSPIRIT．THEREFORE，ITISOFGREATIMPORTANCETOTRANSLATESUCHADOCUMENTARYINORDERTOCARRYFORWARDTEACULTUREINTHEWORLDARENAANDPROMOTEITSDEVELOPMENTINTHEBELTANDROAD．INTHISPRACTICEREPORT，THEWRITER,TAKINGTHISDOCUMENTARYASTHESOURCEMATERIALANDLOOKINGUPRELEVANTTEACULTUREINFORMATION，ADOPURECEPTIONAESTHETICSTHEORYASTHEGUIDANCETOSYSTEMATICALLYTRANSLATETHEDOCUMENTARYANDFINALLYFINDSSOMEFEASIBLETRANSLATIONSTRATEGIES．ATPRESENT，ITCANBESEENTHATMOSTOFTHERESEARCHINGFINDINGSABOUTDOCUMENTARYTRANSLATIONATHOMEANDABROADAREMAINLYBASEDONSKOPOSTHEORYANDRELEVANCETHEORY，ETC．，ANDFEWERRESEARCHERSDIGINTOTHERESEARCHFROMTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIONAESTHETICSTHEORY，CONSEQUENTLY，THEPRACTICEREPORTISMEANINGFULANDCREATIVE．ALLTHEPRACTICEREPORTISDIVIDEDINTOSIXPARTS．THEFIRSTPARTISTHETASKDESCRIPTIONPARTRECORDINGTHETASKBACKGROUNDANDTHEMATERIALCONTENT．THESECONDPARTDESCRIBESTHEPREPARATIONWORKBEFORETRANSLATING．THETHIRDPARTISABOUTTHEPROJECTANALYSISANALYZINGTHEDOCUMENTARYSUBTITLETRANSLATIONANDTEXTFEATURE．THEFOURTHPARTSHOWSTHEFEASIBILITYOFRECEPTIONAESTHETICSTHEORYINTRANSLATINGTHEDOCUMENTARY．THEFIFTHPARTPRESENTSSOMECASESUNDERRECEPTIONAESTHETICSTHEORY．THEFINALPARTCONCLUDESALLTHEPRACTICEPROCESSANDDOESASUMMARY．KEYWORDSTEATHESTORY0FQLEAF；RECEPTIONAESTHETICSTHEORY；TRANSLATIONSTRATEGY

簡介：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文梁宗岱的現(xiàn)代詩學(xué)理論姓名李春鶴申請學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師俞兆平20060501ABSTRACTTHECONTEMPORARYCHINESELITERATUREWASBORNWITHTHEENLIGHTMENT，THUSITISPRONETOREALISTICUTILITY,WHICH，TOSOMEEXTEND，LEADSTOTHELOSTOFTHEAESTHETICMEANING．INTHISWAY，THECHINESEMODERNLITERATUREHASALWAYSBEENINTHETENSIONOFREALISTICUTILITYANDAESTHETICMEANING．THE“POETRYTHEORY’’OFLIANGZONGDAITREATSAESTHETICMEANINGASONEOFVALUEDPRINCIPLEBASEDONRATIONALISMOFGERMANCLASSICALPHILOSOPHYANDMODERNISM．LIANG’STHEORYCONTAINSFOURAREASPUREPOETRY，SYMBOLISMPOETICS，POETRYFORM，ANDTHEIRAESTHETICANDPHILOSOPHICBASIS．PUREPOETRYSTICKSTOTHEPUREAESTHETICMEANINGOFLITERATURE；THECOREOFSYMBOLISMPOETICSISTHE‘‘TALLY’’THEORYWHICHSETSTHEESSENTIALTASKOFPOETRYASTHECREATIONOFANAESTHETICLANGUAGE，MEANWHILE，THESYMBOLISMWASCONSIDEREDTHEORIGINOFMODERNAESTHETICS；THEFORMTHEORYTHATLIANGZONGDAIPUTFORWARDHASTHEREFOREDEVELOPEDTHEFORMCONCEPTTOMONISMTHATFORMANDCONTENTISINTEGRATED．PUREPOETRYANDPOETRYFORMTHEORYARESIGNIFICANTEXPLORATIONSTOTHEAESTHETICINDEPENDENCEOFLITERATURE．LIANG’SSYMBOLISMPOETRYANDPOETRYFORMTHEORYHAVEREVEALEDTHEAESTHETICFEATURESOFMODERNTRENDOFTHOUGHTSINLITERATURE，ANDALSOREFIECTEDUNIVERSECONSCIOUSNESSOFTHEGERMANCLASSICALRATIONALISMPHILOSOPHY．KEYWORDSPUREPOETRY；SYMBOLISM；MODERNISMII

簡介：點(diǎn)擊查看更多基于人文主義地理學(xué)理論的城市居住區(qū)景觀研究————以香溪琴谷居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)200716210252建構(gòu)主義教學(xué)理論在高師鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用THEAPPLICATIONOFCONSTRUCTIVISTTEACHING、THEORYINPIANOTEACHINGATCOLLEGE●●研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方．向湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一零年十月摘要{ILLLFLLJIIFFLILIILLILLLIIF{Y1861945建構(gòu)主義理論CONSTRUCTIVISTTHEORIESOFLEARNING是教育心理學(xué)的一場革命，它興起于當(dāng)代的歐美國家，屬于認(rèn)知心理學(xué)派的范疇，是其中的一個(gè)分支。建構(gòu)主義教學(xué)理論是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展，它的核心觀點(diǎn)是學(xué)生要獲得成功的話，必需自己去發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)換復(fù)雜的信息。建構(gòu)主義教學(xué)理論是一門具有一定的前沿●．。性、創(chuàng)新性和使用性的學(xué)習(xí)理論，在教學(xué)領(lǐng)域里已經(jīng)被加以研究。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，把學(xué)生看做是不斷的用新的信息去檢驗(yàn)已有的舊經(jīng)驗(yàn)，并且當(dāng)IEL的經(jīng)驗(yàn)不再適應(yīng)時(shí)，修改舊的經(jīng)驗(yàn)。教師在教學(xué)過程中是“輔佐者“而不是“主宰者”，教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意義，而不是一言堂或者控制所有的課堂活動(dòng)。鋼琴教學(xué)在高師音樂教育’專業(yè)中占有重要地位，本文通過對建構(gòu)主義教學(xué)理論的全面介紹，結(jié)合高師鋼琴的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，和教學(xué)中存在的問題，力求表達(dá)建構(gòu)主義教學(xué)理論對當(dāng)前高師鋼琴教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，從而更新傳統(tǒng)高師鋼琴的教學(xué)觀念，完善和改進(jìn)高師鋼琴的教學(xué)模式和教學(xué)方法。論文主要分為三個(gè)部分首先對全面的介紹了建構(gòu)主義的理論，其中包括建構(gòu)主義的歷史淵源、建構(gòu)主義教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)和所提倡的教學(xué)模式與教學(xué)方法三個(gè)方面。其次，分析我國高師鋼琴教學(xué)的目標(biāo)及特點(diǎn)，然后從師資、學(xué)生情況、教學(xué)內(nèi)容和方法、教學(xué)模式等方面對我國高師鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行簡要的分析。同時(shí)論述了將建構(gòu)主義教學(xué)理論引入我國高師鋼琴教學(xué)的必要性。最后基于上述的分析，將建構(gòu)主義教學(xué)理論與高師鋼琴課堂教學(xué)相結(jié)合，試圖將這一龐大體系中的一些I

簡介：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，審美意識(shí)的不斷提升，刺激著傳播媒介在不斷的發(fā)生演變，使得展示空間無論是在展示手法、展示主題與展示內(nèi)容上都呈現(xiàn)出創(chuàng)新不斷的新活力。因此，本論文引入交叉學(xué)科的理論范疇對展示空間的交互設(shè)計(jì)進(jìn)行深入探討。論文首先對傳播學(xué)的基本理論傳播過程中的四要素、三個(gè)重要環(huán)節(jié)、傳播模式、傳播過程中的傳播特點(diǎn)做一個(gè)綜合概述闡述了展示空間的概念、展示空間的發(fā)展歷程和空間功能的轉(zhuǎn)變趨勢通過以上對傳播學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)和展示空間相關(guān)概念的闡述，提煉出傳播學(xué)在展示空間中的相關(guān)理論研究。其次，傳統(tǒng)的展示空間是以實(shí)物陳列、圖文闡述、場景模擬等方式呈現(xiàn)，已經(jīng)不能滿足于當(dāng)代展示空間的復(fù)雜需求，現(xiàn)今的展示空間趨向于依靠新媒體展示技術(shù)為主的交互設(shè)計(jì)，因此論文第三章通過對展示空間傳播中交互設(shè)計(jì)的形成因素、特征以及設(shè)計(jì)原則的探討，表明了展示空間交互設(shè)計(jì)的發(fā)展的歷史必然性。最后，基于以上基礎(chǔ)理論的研究，總結(jié)出展示空間交互設(shè)計(jì)中提高信息傳播效率的具體表現(xiàn)。展示空間從設(shè)計(jì)形式的轉(zhuǎn)變到空間功能的拓展，需要的不僅僅是通過設(shè)計(jì)手段去實(shí)現(xiàn)，更重要的是在設(shè)計(jì)理念上的提升。筆者希望通過交叉學(xué)科的引入，為展示空間設(shè)計(jì)拓寬視野，從不同角度推動(dòng)展示空間的發(fā)展，用傳播學(xué)理論指導(dǎo)展示空間設(shè)計(jì)。而交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用又為展示空間中傳播學(xué)理論的發(fā)展提供了有力支撐，從而達(dá)到提高傳播的效率，使得展示空間的表現(xiàn)手法更加豐富，并為展示空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展注入新活力。

簡介：學(xué)校代號(hào)10524學(xué)號(hào)2013120242分類號(hào)密級(jí)專業(yè)碩士學(xué)位論文釋意學(xué)理論視角下公開課“睡眠與健康”釋意學(xué)理論視角下公開課“睡眠與健康”口譯報(bào)告口譯報(bào)告學(xué)位申請人姓名宋穎培養(yǎng)單位外語學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱郭林花教授學(xué)科專業(yè)翻譯碩士研究方向英語口譯ANINTERPRETATIONREPORTONOPENCLASSSLEEPINGANDHEALTHFROMTHEPERSPECTIVEOFINTERPRETIVETHEORYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETATIONINENGLISHINTERPRETATIONBYSONGYINGPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESSOUTHCENTRALUNIVERSITYFORNATIONALITIESSUPERVISORGUOLINHUAACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATURE_______APPROVEDMAY2015

簡介：四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文新時(shí)期文學(xué)理論教材編寫研究姓名趙陽申請學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師李凱20050601二十一世紀(jì)己經(jīng)來臨，人類文明面對著各種來自內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)，文學(xué)理論研究及其教材的編寫經(jīng)受著巨大的沖擊。在這樣的歷史語境中，本文以一種嚴(yán)肅的態(tài)度思考面向二十一世紀(jì)文學(xué)理論教材編寫，提出了一系列設(shè)想，即堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國當(dāng)代文藝現(xiàn)狀出發(fā)在堅(jiān)持馬克思主義前提下，倡導(dǎo)多元編寫模式合理選取教材編寫的理論資源，突出教材的實(shí)用性和實(shí)踐性等。關(guān)鍵詞新時(shí)期文學(xué)理論教材編寫反思

簡介：山東大學(xué)博士學(xué)位論文中國新時(shí)期文學(xué)理論言說者的身份認(rèn)同姓名李旭申請學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師譚好哲20080406山東大學(xué)博士學(xué)位論文子與政治權(quán)力合作和合謀的一面。新啟蒙文論話語中關(guān)于人性、人道主義、異化問題的討論，既有反對和批判文革極“左”政治思想，與改革開放主流意識(shí)形態(tài)相吻合的一面，也有與主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生齟齬，被權(quán)威政治話語拒斥的一面，表現(xiàn)出文論家與政治權(quán)力話語的復(fù)雜關(guān)系。但是從總體上看，新啟蒙文論言說者代言與立言式的身份在很大程度上不是他們自己所決定的，而是當(dāng)時(shí)特殊的政治歷史條件所賦予的。與此同時(shí)，新時(shí)期文論的“主體性文論”熱、“審美反映論“熱，文學(xué)研究向內(nèi)轉(zhuǎn)等一系列事件，也正是言說者力圖與政治文論分道揚(yáng)鑣，確立文學(xué)研究的自主性，重建學(xué)術(shù)話語權(quán)，從而確立自主身份而做的一種煞費(fèi)苦心的努力。其實(shí)，文學(xué)與政治之間本身就有無法擺脫的緊密關(guān)聯(lián)，二者之間保持適當(dāng)?shù)膹埩τ兄谖膶W(xué)與政治的和諧發(fā)展，所以，文論言說者既要避免“政治狂熱癥“，也要防止“政治冷淡癥“，應(yīng)該以知識(shí)公民的姿態(tài)和理性的方式介入和審視政治，使文學(xué)與政治共同發(fā)展。第三章論述了市場經(jīng)濟(jì)語境下新時(shí)期文論言說者的身份認(rèn)同。隨著90年代中國社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型，市場經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)社會(huì)的到來成為不可改變的事實(shí)，在此境況下，文學(xué)空間既有發(fā)展也有變異，大眾文化興起，精英文化衰落，人文知識(shí)分子開始世俗化轉(zhuǎn)向，文化資本的變遷使話語權(quán)逐漸旁落到科技知識(shí)分子手上。市場經(jīng)濟(jì)語境下文論言說者的價(jià)值認(rèn)同主要有兩種傾向自由主義傾向者注重個(gè)人權(quán)力與自由，新左派傾向者關(guān)注平等與公正。文論家對消費(fèi)社會(huì)的來臨也反應(yīng)不一有的以批判者的身份，對消費(fèi)社會(huì)所具有的商業(yè)化、媚俗化、欲望化等現(xiàn)象進(jìn)行批判，有的學(xué)者還對西方消費(fèi)文化暗含的文化侵略傾向表示了擔(dān)憂，也有學(xué)者以闡釋者的身份對消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化的到來給予了肯定。無論采取何種立場，文論言說者在消費(fèi)時(shí)代的身份建構(gòu)，都需有語境意識(shí)和人文價(jià)值取向。與西方發(fā)達(dá)國家物質(zhì)極端豐裕的消費(fèi)社會(huì)不同，中國消費(fèi)社會(huì)呈現(xiàn)出前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代雜糅混合的復(fù)雜狀態(tài)，資源短缺和貧富分化的加劇也進(jìn)一步提醒文學(xué)理論家們在構(gòu)建自己的身份立場時(shí)要有足夠的理性和社會(huì)責(zé)任感。市場經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)時(shí)代的來臨使文論言說者逐漸邊緣化，他們正在打破傳統(tǒng)的精英認(rèn)同模式，走向多元化的身份認(rèn)同。市場經(jīng)濟(jì)不是完美無缺的制度，社會(huì)發(fā)展的路徑也不僅僅由經(jīng)濟(jì)生活決定，文論言說者應(yīng)該以富有人文關(guān)懷的價(jià)值取向，利用自己的知識(shí)，用獨(dú)立和批判的眼光來關(guān)心社會(huì)的各種矛盾和問題，這或許是文論言說者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，獲得社會(huì)和民眾關(guān)注的一條可行之途。第四章論述了媒介語境下新時(shí)期文論言說者的身份認(rèn)同。本章首先對幾種具2

簡介：點(diǎn)擊查看更多古典詩學(xué)的現(xiàn)代闡釋——朱光潛詩學(xué)理論的貢獻(xiàn).pdf精彩內(nèi)容。

簡介：點(diǎn)擊查看更多燒蝕問題的近場動(dòng)力學(xué)理論和數(shù)值分析.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：分類號(hào)UDC密級(jí)公開Z蠢廬夕擎碩士研究生學(xué)位論文莫里斯符號(hào)學(xué)理論關(guān)照下的廣告符號(hào)研究申請人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期劉暢2130656西語學(xué)院英語語言文學(xué)符號(hào)學(xué)黃永紅教授2016年3月黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTADVERTISEMENT，WHICHISABUNDANTINOURLIVES，CANNOTONLYPROVIDEUSWITHTHEINFORMATIONOFTHEMERCHANDISE，BUTALSOINFLUENCEOURIDEOLOGYTOSOMEDEGREEITISSOTRIVIALTHATITISJUSTUSEDFORADVERTISINGTHEMERCHANDISEBUTINACERTAINWAY，ITISSOIMPORTANTTHATITCANMAKESOMETINYINFLUENCES，IDEOLOGICALLYORAESTHETICALLYSO，WEHAVETOCHOOSETHEEXCELLENTADSFROMALLKINDSOFADSONTHEMARKETBASEDONPIERCE’SSEMIOTICSSTUDYMORRISCLASSIFIEDSEMIOTICSINTOTHREESUBJECTSSYNTACTICS，SEMANTICSANDPRAGMATICSSYNTACTICSSTUDIESONTHERELATIONSHIPBETWEENSIGNS，SEMANTICSSTUDIESTHERELATIONSHIPSBETWEENSIGNSANDTHEIRREFERENTS，ANDPRAGMATICSSTUDIESTHERELATIONSHIPSBETWEENSIGNSANDTHEIRINTERPRETERSSINCETHEADVERTISEMENTISAKINDOFSIGN，ITCANBEANALYZEDFROMMORRIS’SPOINTOFVIEWTHEMAINIDEAOFTHETHESISISTOGENERALIZETHECHARACTERISTICSOFTHEADSYNTACTICALLY，ITHASTOBENOVELANDATTRACTIVE；SEMANTICALLY，ITSHOULDINTRODUCETHEMERCHANDISEBRIEFLYBUTCLEARLY，WHICHCANIMPRESSTHEAUDIENCESDEEPLY；PRAGMATICALLY，ITHASTOMEETTHEAUDIENCES’PSYCHOLOGICALACCEPTANCESANDTHEIRSENSESOFCULTURALIDENTIFYHENCE，THISTHESISAIMSTOGENERALIZETHECHARACTERISTICSOFTHEADSANDSETUPA“MODELFORSUCCESSFULADSUNDERTHEDIRECTIONOFMORRIS’SSEMIOTICTHEORY”，WHICHCANBEUSEDTOGUIDETHEPRODUCINGOFADSFROMANEWANGLEKEYWORDSSEMIOTICS；MORRIS’STRICHOTOMY；ADVERTISEMENTCODES

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文全語言教學(xué)理論背景下英語教學(xué)中的主題拓展學(xué)習(xí)姓名夏海萍申請學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育管理指導(dǎo)教師方明生20060501ABSTRAETINTHE1990S，ASALANGUAGETEACHINGAPPROACHANDALANGUAGEMOVEMENT，WHOLELANGUAGETEACHINGISGRADUALLYAPPLIEDTOSECONDLANGUAGETEACHINGINAMERICAHOWEVELINCHINATHEREAREFEWATTEMPTSINTHEAPPLICATIONOFTHISTEACHINGAPPROACHTOLANGUAGEEDUCATIONTHISPAPERISINTENDEDTOAROUSEPUBLICCONCERNINTHISAREAANDADOPTANEFFECTIVETEACHINGAPPROACHTOMEETTHENEEDSOFQUALITYORIENTEDEDUCATIONTHEPRESENTPAPERCOMMENTSONTHECURRENTSITUATIONOFTHETRADITIONALLANGUAGETEACHINGMETHODANDITSEXISTINGPROBLEMS，ELABORATESTHETHEORYOFWHOLELANGUAGEAPPROACHANDITSIMPORTANCE，RAISESANDEXPLAINSTHEMODELOFWHOLELANGUAGETEACHINGMETHODCOMBININGWITHTHEPRACTICE，THEPAPERSTATESTHEAPPLICATIONOFTHETHEORYINTHESENIORHI。曲SCHOOLENGIISHTEACB2NGANDTHINKSTHATTHEWHOLELANGUAGETEACHINGWILLBEANEFFECTIVETEACHINGMETHODBYINTRODUCINGTHEWHOLELANGUAGEAPPROACH，SUMMARIZINGITSPRINCIPLEANDITSAPPLICATIONINLANGUAGETEACHINGASWELLASSOMECONTROVERSIALISSUESONTHEWHOLELANGUAGEAPPROACH，ITISSUGGESTEDTHATSOMEOFTHEIDEASFROMTHEWHOLELANGUAGEAPPROACHCANBEADOPTEDASAREMEDYFORTHEOVEREMPHASISONRULESANDROTELEARNINGINTHEENGLISHLANGUAGETEACHINGINOURCOUNTRYGENERALLYSPEAKING，THEWHOLELANGUAGETEACHINGAPPROACHORIGINATESINENGLISHSPEAKINGCOUNTRIESSUCHASTHEUNITEDSTATESTHEAPPLICATIONOFTHEWHOLELANGUAGETEACHINGMETHODTONONENGLISHSPEAKINGCOUNTRIESISFARFROMANEASYJOBBASEDONSEVERALYEARS’TEACHINGEXPERIENCE，IJUSTINTENDTOSHAREWITHYOUMYUNDERSTANDINGINWHOLELANGUAGETEACHINGANDMAKEMYBITSOFCONTRIBUTIONTOCURRENTENGLISHTEACHINGISINCERELYHOPETHATOURENGLISHLANGUAGETEACHINGWILLSCALEANEWHEIGHTWITHTHEEFFONSOFTHEENGLISHTEACHERS

簡介：皮爾斯的兩個(gè)三元組合為政治演講研究提供了非常有效的手段。本文旨在從皮爾斯的符號(hào)學(xué)理論分析喬治布什的四篇政治演說。作為當(dāng)代社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一門新興的邊緣科學(xué)，符號(hào)學(xué)為各種理論的發(fā)展提供了具有方法論意義的認(rèn)識(shí)工具，其研究范圍涉及事物符號(hào)的本質(zhì)、特征和變化發(fā)展規(guī)律、符號(hào)的意義以及符號(hào)與人類的關(guān)系。皮爾斯是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國哲學(xué)家、邏輯學(xué)家，實(shí)用主義的創(chuàng)始人。符號(hào)學(xué)的研究領(lǐng)域廣泛，近來對這門學(xué)科急劇增長的興趣也最終證明了皮爾斯的真正地位。皮爾斯指出符號(hào)學(xué)旨在研究一切符號(hào)，不僅僅局限于語言符號(hào)。皮爾斯符號(hào)學(xué)理論的主要內(nèi)容是兩個(gè)相互交叉的“三元組合”。首先是“符號(hào)媒介”、“指稱對象”以及“符號(hào)意義”三者的結(jié)合。另一個(gè)三元組合討論的是符號(hào)的分類問題。皮爾斯把三個(gè)“普遍范疇”（UNIVERSALCATEGIES）應(yīng)用于符號(hào)媒介與指稱對象之關(guān)系的具體分析，進(jìn)而得出三種符號(hào)類型圖像（ICON）指示（INDEX）象征（SYMBOL）。他關(guān)于圖像符號(hào)（ICON）、指示符號(hào)（INDEX）和象征符號(hào)（SYMBOL）的劃分，對符號(hào)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在皮爾斯看來，符號(hào)的豐富性就在于圖像、指示、象征成分的有機(jī)結(jié)合。美國總統(tǒng)演說堪稱英語語篇的典范，具有極大的研究價(jià)值。政治演說是政治家面向大眾所做的有關(guān)內(nèi)政外交的言語交際活動(dòng)。就其所涵蓋的內(nèi)容來說，分為就職演說、國內(nèi)演說、軍事演說和外交演說四種類型。政治演說從本質(zhì)上說是一種目的性極強(qiáng)的言語活動(dòng)，而要促成這種目的的完成，講話人就要重視與聽眾建立一種良好的人際關(guān)系，這種關(guān)系是雙向、互動(dòng)的。通過總結(jié)，作者發(fā)現(xiàn)在符號(hào)學(xué)領(lǐng)域的研究中真正做到利用符號(hào)學(xué)的理論與具體實(shí)踐相結(jié)合的研究并不多。作者選取了美國第43屆總統(tǒng)GEGEWBUSH所做的這四類演說中的各一篇，用以本文分析語料，從皮爾斯的符號(hào)學(xué)角度對政治演說進(jìn)行了嘗試性的研究。作者認(rèn)為皮爾斯的符號(hào)學(xué)理論在研究政治演講中是更具解釋力的理論框架。通過本文研究，一方面有助于從符號(hào)學(xué)角度深化對政治演說的認(rèn)識(shí)動(dòng)態(tài)的符號(hào)指號(hào)過程，另一方面對政治家的語言符號(hào)技巧也有管窺的作用。表征、對象及解釋三位一體的符號(hào)觀為政治演說的研究提供了新視角，解釋項(xiàng)的提出大大提升了聽眾在演說中的地位。本研究擴(kuò)張了皮爾斯符號(hào)學(xué)理論的應(yīng)用范圍，有力地證明了三元關(guān)系理論和符號(hào)三分法在分析總統(tǒng)演講中的解釋力，同時(shí)本研究對政治語言研究也有一定的啟發(fā)意義。

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文異質(zhì)語境中的古代文論研究劉若愚中國文學(xué)理論與中國本土研究之比較姓名趙晴申請學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師李平20080401ABSTRACTMTHEDIFRERENTCONTEXTBE倆EENCHLNAANDTHEWEST．THECHLNESEA11CIENTTHEORIESOFLITERATURERECEIVEINTE印RETATIONSF如MDIFRERENTVISUALANGLES．THETHESISCOMPARESJ鋤ESJ．YLIU’S‘‘CHINESETHEONESOFLITERANLRE”WITHTHECRITICALHISTOWOFA11CIENTLITERATUREOFCONTEMPORAWCHINESENATIVESCHOLALLS．NANALYZESTHEREASONOFDIFF．ERENCESINTHEIRRESEA】陀HONTHEORIESOF1ITERATURE．THEREF．ORE．ITMAKESTHEMRTHERUILDERSTALLDINGTOTHEPROCESSOFTHETRANSFO徹INGALLDSPREADINGOFTHE劬【DITIONALCHINESETHEORIESOFLITERATLLRE．THETHESISCOVERSTHREECH印TERS．CH印TERONEPOINTSOUTTHEDIFJF．ERENCESOFTHECHINESE卸CI肌TTHEOESINMEDIF五。RENTCOMEXTBE觚EENCHINAANDTHEWEST．THEDIF五EL‘ENCESAI．EINCAMATEDINTHEIMPROVED“F．OURFKTORS”，THEPECTINATIONANDNEWIME叩RETATIONONTHECONC印TOF‘‘WEN”，THEDIACHRONICA11DSYNCHMNIC，ANDALSOTHEMATEALS，ALL91ESANDMETHODS．CHAPTERTWOANALYZESTHERE嬲011SOFTHE出仃CIRENCESPARENTAGE，EDUCATION，A11DM秈EROFSTUDYANDMEINNUENCEOFIDEOLOGY．ANOFMESEMAKETHEDIVERSITY．CHAPTERTHREEEVALUATESTHEPROCESSOFMETRALLSF．O冊INGAILDSPREADINGOFTHETRADITIONALCHINESETHE嘶ESOFLITERATUREF硒MJ．YLIU’SA釷EMPTTOCONSTMCTASYST鋤OFTHECBINESEANCIENTTHEOESOF1ITERATILRE．KEYWORDSA11CIENTMEORIESOF1ITERATURE；F．0URFACTORS；J．YLIU；“DI仃EREILCES”II

簡介：學(xué)校代碼10072學(xué)號(hào)200902079天津音樂學(xué)院天津音樂學(xué)院TIANJINCONSERVATORYOFMUSICTIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION淺析宋國生二胡演奏及教學(xué)理論的幾個(gè)特點(diǎn)淺析宋國生二胡演奏及教學(xué)理論的幾個(gè)特點(diǎn)ANALYSISOFSONGGUOSHENGERHUANDTEACHINGTHETHEORYOFCHARACTERISTICS培養(yǎng)院系民樂系一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)二級(jí)學(xué)科音樂學(xué)論文作者奚淑婷指導(dǎo)教師宋國生宋國生教授教授天津音樂學(xué)院科研與研究生處天津音樂學(xué)院科研與研究生處20201111年1010月1010日中文摘要中文摘要宋國生是中國當(dāng)代著名的二胡演奏家、教育家、作曲家同時(shí)也是二胡理論家。他在二胡演奏藝術(shù)上取得了非常突出的藝術(shù)成就，形成了情深意濃、韻味十足的風(fēng)格特點(diǎn)，特別是在教學(xué)方面也有很高的造詣和獨(dú)特的方法。做為“宋氏琴韻”的創(chuàng)始人,他獨(dú)創(chuàng)的綜合教學(xué)法為各類表演專業(yè)的學(xué)習(xí)提供了科學(xué)有效的方法宋國生的演奏理論既承載了二胡演奏藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)，又展示了自身獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性及特點(diǎn)。因此，本文以宋國生二胡演奏技術(shù)理論、教學(xué)理論和藝術(shù)表現(xiàn)等方面的貢獻(xiàn)為主要研究對象，通過訪談、查閱研讀資料、以及與其他二胡演奏名家的理論的對比，尋求三者間的聯(lián)系和規(guī)律性，以體現(xiàn)宋國生理論的四個(gè)特點(diǎn),以及對二胡演奏藝術(shù)具有重要的意義，并且還對以后的二胡演奏藝術(shù)學(xué)習(xí)具有寶貴的借鑒作用和參考價(jià)值。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞宋國生演奏技術(shù)理論教學(xué)理論藝術(shù)表現(xiàn)貢獻(xiàn)