簡介：分類號(hào)．￡趁逝UDC碩士學(xué)位論文密級(jí)Y98S2{0批判學(xué)派大眾文化理論視野中我國廣告文化語境解讀劉然學(xué)科專業(yè)塹閶堂塹閏些釜2指導(dǎo)教師奎墅邑墩援論文答辯日期2Q豎生§旦至8目學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席理造堅(jiān)論文評(píng)閱人昱漁苤理造蝰廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文‘批判學(xué)派大眾文化理論視野中我國廣告文化語境解讀UNSA腳佃加臨CI】I肌瓜ALI腳GIJIS，NCEM，ⅡIONⅧN1OFQⅢ哐SEAD、，ER，NSEIⅧENT礬ⅡⅢⅥSIONOFMASSABSTRACTALONGWITH如RTHERDEVEL叩MENTOFCH．MESESOCIALISTMARKETECONOMY，MECONSUMPTIONCULTUREWRHICHTHEMEDIUM觚DTHEMARKCONSTRIL吐TOGEMERGMDUALLYBECOMEMAINSTL浩蛐OFMASSCULT【1REAILDPOPULARCULTURE，THECONSUMPTIONCULNLRE1EADBYMECOMMERCIALEMICSAILDTHEMARKET叩ERATIONDISPELSMAINS仃E鋤VALUE鋤DENCIRCLESHLLNANITIESSPIDT，ACCORDINGLYEXPOSESALLSORTSOFPREVALENTABUSESBROUGHTBYTLLEESSENCEOF仃ADEWHICHCHAUSEPROFIT．ADVENISEMENT，僦NGSELLS勰THEGOAL，ISPRECISELYME咖ICALREPRESEN協(xié)TIVEOFTHISKMOFCONS啪PTIONCULTL鵬．BMIFWEWILLCONSTMCTTHESOCIALISMH秈0NIOUSSOCIE眵，WEILLEVITABLYMUSTGIVENLEVIGILANCETOTHEDISADVARLTAGEOFCOMMERCIALCULNLREANDUNDERSTANDITSESSENCEANDTHEM觚IF．ESTATION．IIL廿LISASPECT，MEMEO巧OFCRITICALSCHOOLWHICHCOMES丘DMMEWESTOFHI曲ERDEGREEMARKCTPROVIDEDTHEMEOR，WE印ONWHICHCAILUSEFORREFERENCEBYUS．THISARTICLE甜EMPTSTO咖AFIESMEDISTINCTIVEQUAL時(shí)OFNATIVEADVERCISEMEMCULTURELIILGUISTIC鉍VIRONMENTTLLE鋤DCAR巧ONMEMAINTILEO巧SYSTEMOFM船SCULTURETHEOR，OFWESTEMCRITICALSCHOOLINCOMBS，AND散IMF．OURKINDOFDI岱玎EMAL瑪1ESOFVIEWFOURKILLDOFTLLEORIESSYSTEMSOFMASSCULTURE

簡介：中圖分類號(hào)P28UDC900密級(jí)公開學(xué)校代碼10094訝I芒解藍(lán)天學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士非物質(zhì)文化景觀格局的地學(xué)圖譜研究體系理論與實(shí)踐INTANGIBLECULTURALLANDSCAPEPATTERNRESEARCHSYSTEMOFGEOLOGICALMAPTHEORYANDPRACTICE作者姓名路爽指導(dǎo)教師張軍海學(xué)科專業(yè)名稱地圖學(xué)與地理信息系統(tǒng)研究方向資源與環(huán)境信息系統(tǒng)開題時(shí)間2010年6月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文非物質(zhì)文化景觀格局的地學(xué)圖譜研究體系理論與實(shí)踐，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名厶IF年‘月鄉(xiāng)日指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名加FF年毛只B學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名莎乎交加11年石月歹日加11年6月歹日州蚴繃沙侔莎月／7日11

簡介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20090418文學(xué)碩士學(xué)位論文伊格爾頓的文化現(xiàn)代性理論研究學(xué)位申請(qǐng)人鄭佳指導(dǎo)教師李進(jìn)書副教授學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二○一二年五月

簡介：學(xué)校代碼幽分類號(hào)魚塑③研究生學(xué)號(hào)10200200921493密級(jí)玉東牡括≯葒大莩碩士學(xué)位論文國外“社會(huì)一，化炒書∞南下科掌學(xué)習(xí)理說研究的逮U民與啟示THEDEVELOPMENTANDREVELATIONOFFOREIGNRESEARCHONSCIENCELEARNINGTHEORYFROMSOCIOCULTURALPERSPECTIVE作者于冰指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型于海波教授課程與教學(xué)論科學(xué)教育學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2011年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名蠶絲壘日期絲絲』2學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東二ILN范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名奇迎日期趁F叫學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導(dǎo)教師簽名日期電話郵編駿『南互型

簡介：南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文中德大學(xué)生智慧隱含理論的跨文化研究姓名王立皓申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)心理學(xué)；基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師汪鳳炎20110528摘要研究五試圖使用準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)法來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)人物的信息對(duì)其智慧水平評(píng)價(jià)的影響，該研究被試與前面部分相同，故事編寫與研究四類似。經(jīng)過方差分析后發(fā)現(xiàn)1目標(biāo)人物的年齡、性別和智慧類型對(duì)其智慧水平評(píng)價(jià)有顯著影響2被試園別與目標(biāo)人物的年齡有顯著的交互作用。關(guān)鍵詞智慧；隱含理論；跨文化；巾德大學(xué)生；德慧；物慧U

簡介：中國教育機(jī)會(huì)的不平等不僅僅是表現(xiàn)在高等教育機(jī)會(huì)獲得方面，擁有不同家庭文化資本學(xué)生的中等教育機(jī)會(huì)的獲得也呈現(xiàn)不公平的分布。事實(shí)上，中等教育是高等教育的基礎(chǔ)，中等教育機(jī)會(huì)獲得的不公平將會(huì)對(duì)高等教育機(jī)會(huì)獲得的公平性產(chǎn)生較為明顯的負(fù)面作用。在高等教育擴(kuò)招的情況下，高中教育發(fā)展卻落后于高等院校對(duì)人才的需求，高中教育成為獲得高等教育機(jī)會(huì)的主要瓶頸。在很大程度上，能否進(jìn)入高中成為是否能進(jìn)入高校的關(guān)鍵，進(jìn)入普通高中還是重點(diǎn)高中，成為考察教育公平狀況的重要視角。高中教育的公平問題主要指來自不同地區(qū)的學(xué)生，以及來自不同家庭背景的學(xué)生接受高中教育的情況。本論文通過在理論層面和實(shí)踐層面探討家庭文化資本對(duì)高中學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的影響因素，試圖從實(shí)證的角度來關(guān)注當(dāng)前我國高中教育階段的公平性問題。本文從教育社會(huì)學(xué)的角度，以鄭州市和南陽市4所學(xué)校的高一學(xué)生為研究對(duì)象，通過對(duì)四所學(xué)生、家長和教師的問卷調(diào)查和訪談，獲得了4所學(xué)校學(xué)生的家庭文化資本占有情況的翔實(shí)資料，分析家庭文化資本與學(xué)生受教育機(jī)會(huì)之間的相關(guān)性，從而在一定程度上揭示出不同家庭背景學(xué)生受教育機(jī)會(huì)不均等的根源，為教育政策的制定和實(shí)施提供了理論依據(jù)。本研究得出以下結(jié)論父母受教育程度、父母職業(yè)分布、家庭氛圍、父母的教養(yǎng)方式、家庭藏書是否豐富、不同家庭擁有獨(dú)立學(xué)校場(chǎng)所以及家庭是否請(qǐng)家庭教師和學(xué)生參加課外輔導(dǎo)班情況在一定程度上對(duì)高中生進(jìn)入不同類型的高中具有重要的影響。另一方面，由于文化資本是一個(gè)需要長期積淀的資本，在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)這一資本的積累是很難的，這就需要政府在重視教育機(jī)會(huì)公平問題的同時(shí)，也應(yīng)該重視教育，尤其是基礎(chǔ)教育的普及工作，以提高國民的受教育年限。普遍增加國民文化資本的擁有量，使下一代在及教育機(jī)會(huì)獲得以就業(yè)方面，受上代的影響差距相對(duì)較少，使之有一個(gè)相對(duì)公平的競爭平臺(tái)，從而有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，因而有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

簡介：華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文大眾文化意義的生成與理論的張力姓名劉水平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師張玉能20050501博士學(xué)位論文D0『R0RALDISSERTATTON方學(xué)理背景，在它周圍形成了一系列的學(xué)術(shù)話語的聚焦，我們不能簡單地用經(jīng)驗(yàn)中已有的術(shù)語來詮釋它。作為一種現(xiàn)代現(xiàn)象，大眾文化是社會(huì)生產(chǎn)力、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、媒介技術(shù)及其相關(guān)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。大眾文化是一個(gè)有著特定內(nèi)涵的范疇，它既涵蓋法蘭克福學(xué)派所說的“文化工業(yè)”，還包括文化消費(fèi)的行為。廣義的大眾文化可以涵蓋現(xiàn)代社會(huì)人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，這時(shí)，大眾文化被表述為現(xiàn)代日常生活方式中意義和價(jià)值的文化表征。全文共分為五章。第一章從藝術(shù)之神圣意義的獲得和失去的歷史過程中，梳理從精英藝術(shù)到大眾文化的文化邏輯。文章認(rèn)為，藝術(shù)的神圣性在前現(xiàn)代時(shí)期來源于自身以外的宗教當(dāng)宗教衰微之后，“天才”和世俗政治權(quán)力成了精英藝術(shù)的新神。然而，隨著20世紀(jì)文化的變遷，傳統(tǒng)的人文藝術(shù)文化衰微，舊的精英文化階層解體，藝術(shù)的膜拜價(jià)值最終淡出了歷史舞臺(tái)的中心。這不是荒原，而是一個(gè)正在生成的新的世界。在娛樂性、技術(shù)性、平民化浪潮的推動(dòng)下，藝術(shù)最終重新回到生活中來，成為生活的一部分。這是和傳統(tǒng)的精英藝術(shù)截然不同的文化形態(tài)。第二章長期以來，一種審美主義的思維統(tǒng)治了大眾文化批評(píng)。即使在社會(huì)文化和政治指控的背后依然隱藏著這種思維方式。審美主義批評(píng)往往援引古典和現(xiàn)代主流美學(xué)為理論根據(jù)，標(biāo)舉藝術(shù)自律論和非功利性，實(shí)際上將精英審美當(dāng)作文化唯一的意義來源，是一種偏執(zhí)狹隘的審美至上論。伊格爾頓解讀了美學(xué)的意識(shí)形態(tài)性，布爾迪厄解讀了聲稱離雅的或合法的趣味在表面的客觀性和公正性背后隱藏的真正的階級(jí)根源。至于阿多諾的大眾文化理論，由于是服務(wù)于對(duì)資本主義進(jìn)行總體批判的否定美學(xué)的組成部分，其局限性也是明顯的。因此，突破審美主義思維，尋找和闡釋新意義的生成是當(dāng)今大眾文化研究取得突破的主要方向。無論是后現(xiàn)代主義理論、實(shí)用主義美學(xué)、費(fèi)斯克的無關(guān)審美的文本相關(guān)性理論，還是方興未艾的文化產(chǎn)業(yè)理論，都為超越審美主義思維提供了新的視野。接下來的三章，就是沿著這個(gè)思路分別從文化政治、媒介方式和新的美學(xué)范式等方面對(duì)大眾文化合法性取得的繼續(xù)探討。第三章現(xiàn)代美學(xué)對(duì)大眾文化的批判一直有一個(gè)錯(cuò)位，那就是現(xiàn)代美學(xué)所建立的基礎(chǔ)精英藝術(shù)通過與日常生活的分離而存在，而大眾文化卻全然不具備

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文費(fèi)斯克的媒介文化理論姓名劉倩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)傳播學(xué)指導(dǎo)教師陳龍20040501生型型叢鲴墮￡垡I叢I壁壘盟ONJOHNFISKE’SMEDIACULTURALTHEORYASTRACTTHISTHESISMAKESADETAILEDEXPOSITIONOFJOHNFISKE’SMEDIACULTURALTHEORY，AFAMOUSTHEORETICIANOFMEDIAANDONEOFTHEREPRESENTATIVEFIGURESOFTHESCHOOLOFCULTURALSTUDIESSINCE1980’SFISKEDRAWEDAANALOGYBETWEENMODEMMASSMEDIAANDTHEBARDOFMIDDLEAGES，THEN，POINTEDOUTTHATMASSMEDIAHASAFUNCTIONWHICHMOULDSCOLLECTIVECULTUREUNDERTHEINFLUENCEOFGRAMSCIS’STHEORYOF“HEGEMONY”，HETHINKSTHATMEDIATEXTISOPENSPACEWITHDIVERSEMEANINGANDREGARDSMEDIATEXTASPOPULARPRODUCERLYTEXTTHROUGHUSINGTHECONCEPTOF‘‘OPEN／CIOSED”TEXTOFECOAND“WRITERLY／READERLY’TEXTOFBARTHES。ONTHEBASISOFINHERITINGTHETHEORYOF‘‘ENCODINGANDDECODING”O(jiān)FHALL，HEALSOABSORBSTHETHEORYOF‘‘RESISTING”O(jiān)FDECERTEACCTHEN，HETHINKSTHATAUDIENCEDON’TSIMPLYPASSIVELYABSORBWHILECONTACTINGMEDIA，BUTHAVEAKINDOFSTRONGPOSITIVEINITIATIVECAN“PRODUCE’’AND“CONSUME’’THEMEANINGFROMTHETEXTACCORDINGTOTHEIROWNDEMANDFISKE’STHEORYGIVESUSAGREATDEALOFENLIGHTENMENT，BUTTHEREARESOMEDEFECTS，ANDHISTHEORYWASDEVELOPEDINWESTEMCAPITALISTSOCIETYSOWHENWEABSORBANDMAKEUSEOFHISTHEORYWESHOULDCARRYONEXPLAININGANDTRANSFORMATIONCREATIVELYTOITPROCEEDINGFROMOURREALISTICNATIONALCONDITIONSINORDERTOESTABLISHITSLEGITIMACYANDRATIONALITYINOURNATIVECOUNTRYKEYWORDSFISKEMESACULTURETEXTAUDIENCEMEANINGIIWRITTENBYLIUQIANSUPERVISEDBYCHENLONG

簡介：目的本研究在查閱醫(yī)院文化及文化評(píng)價(jià)相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，采用組織文化評(píng)價(jià)的手段對(duì)重慶市某三甲醫(yī)院的文化狀況的調(diào)查研究，了解其現(xiàn)有文化類型及職工期望文化類型，識(shí)別不同員工感知文化的差異性，根據(jù)研究結(jié)果，總結(jié)文化管理的現(xiàn)狀并探討持續(xù)開展文化建設(shè)的切入點(diǎn)。以期為組織文化理論工具運(yùn)用于醫(yī)院文化的探討而提供一定的實(shí)證基礎(chǔ)，同時(shí)也希望為同類型醫(yī)院開展文化建設(shè)和文化管理提供有用的參考。方法1文獻(xiàn)研究法。通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索及閱讀，了解國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀。2問卷調(diào)查法。主要以重慶市區(qū)某三甲醫(yī)院的職工為調(diào)查對(duì)象，用改編的OCAI量表開展調(diào)查。3統(tǒng)計(jì)分析法。采用EPIDATA進(jìn)行問卷的錄入，然后利用SPSS170進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。4實(shí)地調(diào)查法和訪問法。以定性研究為輔助。將對(duì)調(diào)查的醫(yī)院的管理制度和文化建設(shè)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究，并選取一定量的患者，訪問其對(duì)該醫(yī)院管理的看法和建議。結(jié)果及結(jié)論文化類型方面1整體醫(yī)院文化類型的現(xiàn)狀層級(jí)型文化分值為238，分值最高而占優(yōu)勢(shì)，其余三類文化以不同比重并存；2整體醫(yī)院文化類型的期望團(tuán)隊(duì)型文化分值為235，分值最高說明對(duì)團(tuán)隊(duì)型文化期望度高；3不同職工對(duì)A醫(yī)院現(xiàn)存文化類型的認(rèn)知方面，發(fā)現(xiàn)年輕職工、低職稱職工及合同制職工對(duì)層級(jí)型文化認(rèn)知程度高；臨床一線職工對(duì)團(tuán)隊(duì)型文化的認(rèn)知程度高4不同職工對(duì)A醫(yī)院文化類型的期望方面，年輕職工、臨床一線職工、合同制職工對(duì)團(tuán)隊(duì)型文化期望較高；高年齡職工、高職稱職工對(duì)層級(jí)型文化期望較高；高學(xué)歷職工對(duì)靈活型文化期望較高；臨床一線職工、合同制職工對(duì)市場(chǎng)型文化期望較高。文化管理特點(diǎn)總結(jié)1已形成自身文化理念；2一定程度上實(shí)現(xiàn)了文化管理的自我控制作用；3文化管理仍是輔助管理手段；4存在差別化的文化需求；5管理實(shí)踐中關(guān)注社會(huì)性需求；6醫(yī)院經(jīng)營存在市場(chǎng)性。建議1進(jìn)行文化評(píng)價(jià)以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的提煉和總結(jié)；2以職工的認(rèn)知和訴求為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的群體性；3加強(qiáng)醫(yī)院文化管理的軟性引導(dǎo)作用；4文化的公益性從對(duì)外公益活動(dòng)開展和對(duì)內(nèi)自律性加強(qiáng)來體現(xiàn)

簡介：分類號(hào)分類號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)校代碼學(xué)校代碼1048710487密級(jí)密級(jí)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文試論弗萊雷的文化行動(dòng)理論試論弗萊雷的文化行動(dòng)理論基于被壓迫者教育學(xué)的解析基于被壓迫者教育學(xué)的解析學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)位申請(qǐng)人宋靈宋靈學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張建華張建華答辯日期答辯日期20132013年1月1818日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。（請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”）學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日（請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”）本論文屬于

簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文媒介演變與法蘭克福學(xué)派大眾文化強(qiáng)迫性理論的再思考姓名范龍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)新聞學(xué)指導(dǎo)教師吳廷俊2002520華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTFTALLK凡NSCHOOLISASCHOOLOFTHOUGHTWHICHDEVELOPEDONTHEFOUNDATIONOFFRANKFURTSOCIETYRESEARCHINSTITUTEINGERMANYINTHEEARLIERDAYSOFTHE20THCENTURYASAFAMOUSSCHOOLOFWESTERNMARXISM，F(xiàn)RANKFURTSCHOOLDEEPLYCRITICIZESTHEMODERNIZATIONINTHESYSTEMOFITSTHOUGHTCRITIQUEONMASSCULTUREISANIMPORTANTPARTTOFRANKFLLRTSCH001MASSCULTUREISCULTUREINDUSTRYTECHNOLOGYANDCOMMODITYARCITSESSENTIALCHARACTERISTICSASEXTERNALCHARACTERISTICS，UNIFORMITYANDCOERCIONLUEADVANCEDINTHELIGHTOFMASSCULTURALPRODUCTIONANDCONSUMPTIONINTHESEFOURCHARACTERISTICS，COERCIONISVERYIMPORTANTITREFLECTSTHEOPPRESSIONTHATMASSCULTUREGIVESTOTHEMASSESHOWEVER，UNIFORMITYANDCOERCIONOFMASSCULTUREHAVETHEIRBACKGROUNDOFMASSMEDIASUCHASRADIO，MOVIEANDTELEVISIONONTHISISSUE，F(xiàn)RANKFURTSCHOOLHASTHREEPOINTSOFVIEW1CENTRALIZATIONOFMASSMEDIAHELPSTOBRINGABOUTUNIFORMITYOFCULTURALPRODUCTION2ELECTRONIZATIONOFMASSMEDIAHELPSTOBRINGABOUTPASSIVITYOFCULTURALACCEPTANCE3UNIDIRECTIONOFMASSMEDIAHELPSTOBRINGABOUTPOVERTYOFCULTURALFEEDBACKTHEFORMERONEISTHEFOUNDATIONOFMASSCULTURALCOERCIONANDTHELATTERTWOARETHETWOIMPORTANTASPECTSOFMASSCULTURALCOERCIONSINCEUNIFORMITYANDCOERCIONOFMASSCULTUREARCINFLUENCEDBYTHECHARACTERISTICSOFMASSMEDIATOAGREATEXTENT，GREATCHANGESOFTHESEMASSCULTURALCHARACTERISTICSWILLTAKEPLACEWITHTHEDEVEBPMENTOL’INTERNETINTHISTHESIS；THEAUTHOREXPOUNDSTHEINFLUENCESTHATTHECHARACTERISTICSOFINTERNETGIVETOMASSCULTURETHEEXPOSITIONISCOMPOSEDBYTHREEASPECTS1DECENTRALIZATIONOFINTERNETWILLHELPTOBRINGABOUTVARIETYOFCULTURALPRODUCTION2COMPLEXITYOFINTERNETWILLHELPTOBRINGABOUTINITIATIVEOFCULTURALACCCPTANCC3IMERACTIONOFINTERNETWILLHELPTOBRINGABOUTABUNDANCEOFII

簡介：中文摘要中文摘要隨著二十世紀(jì)六十年代民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，西方教育界引發(fā)一場(chǎng)多元文化教育思潮。許多教育者對(duì)其進(jìn)行研究，涌現(xiàn)出大量的論文和著作，揭示當(dāng)前教育體制下的弊端，要求實(shí)施多元文化教育，以保障少數(shù)族裔學(xué)生受教育的權(quán)利。教師在實(shí)施多元文化教育中扮演著重要角色，只有為少數(shù)族裔的學(xué)生提供高質(zhì)量的教師才能夠提高他們的成績，加速其成長，真正落實(shí)多元文化教育。因此，多元文化教師教育日益受到人們的關(guān)注，并成為多元文化教育的重要組成部分。美國多元文化教師教育始終貫穿在多元文化教育之中，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展已形成自己的特色。本課題即是以美國多元文化教師教育為研究對(duì)象探討多元文化背景下教師教育的現(xiàn)狀。美國多元文化教師教育注重多元文化教師的培養(yǎng)，設(shè)置多元文化教師教育課程，向未來教師傳授少數(shù)族裔的歷史文化知識(shí)，增進(jìn)對(duì)異族文化的理解；增強(qiáng)多元文化意識(shí)，學(xué)會(huì)用異族文化的思維思考和解決問題；并采取各種措施招募和聘用多樣性教師，擴(kuò)大少數(shù)族裔的教師隊(duì)伍；建立與政府、社區(qū)和學(xué)校的聯(lián)系和合作，保障多元文化教師教育的發(fā)展。雖然我國是個(gè)擁有五十六個(gè)民族的多民族國家，但是多元文化并不是很彰顯。盡管如此，美國多元文化教師教育的成功經(jīng)驗(yàn)依然可為我國多元文化教師發(fā)展提供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前我國多元文化教師培養(yǎng)應(yīng)增強(qiáng)民族意識(shí)；開發(fā)多元文化教師教育課程；建立多元文化教師教育培訓(xùn)模式和為多元文化教師教育提供制度保障。關(guān)鍵詞美國多元文化教師教育理論實(shí)踐摘要ABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTOFNATIONALREVIVALMOVEMENTIN1960S。MULTICULTURALEDUCATIONCAMEINTOTHEWORLDINTHEEDUCATIONFIELDOFWESTERNCOUNTIES．AFTERASTUDYOFMANYEDUCATORSALARGENUMBEROFPAPERSANDBOOKSAREEMERGEDTOREVEALTHEDISADVANTAGESOFCURRENTEDUCATIONSYSTEM，ANDCALLFORIMPLEMENTINGMULTICULTURALEDUCATIONTOPROTECTTHERIGHTOFEDUCATIONOFTHEETHNICMINORITYSTUDENTS．TEACHERSPLAYANIMPORTANTROLEINTHEPROCESSOFIMPLEMENTATIONOFMULTICULTURALEDUCATION．ONLYIFPROVIDINGHIGHQUALITYTEACHERSFORTHEMINORITYSTUDENTS，THEYCANIMPROVETHEIRACHIEVEMENT，ACCELERATETHEIRGROWTH．THEREFORE，MULTICULTURALTEACHEREDUCATIONMTEHAVEBECOMEANINCREASINGCONCERNANDTOBEANIMPORTANTPARTOFMULTICULTURALEDUCTION．AFTERHALFACENTURYOFDEVELOPMENTMTEINTHEUSHASILSOWNCHARACTERISTICS．NISTHESISTAKESMTEINTHEUSASARESEARCHTARGETTOEXPLORETHECURRENTSTATUSOFIT．MTEINTHEUSFOCUSONTHETRAININGOFMULTICULTURALTEACHERS．DEVELOPINGMULTICULTURALCOURSESANDTEACHINGMULTI．CULTURALTEACHERSTHEHISTORYOFETHNICMINORITIESANDCULTURALKNOWLEDGETOPROMOTETHEUNDERSTANDINGOFFOREIGNCULTURE．ENHANCINGTHEMULTICULTURALAWARENESSBYLEARNINGHOWTOUSEMIXEDCULTURETOTHINKANDSOLVEPROBLEMS．TAKINGVARIOUSMEASURESTORECRUITANDHIREDIVERSITYTEACHERSANDEXPANDTHERANKSOFMINORITYTEACHERS．ESTABLISHINGTHECO．OPERATIONOFGOVERNMENT，COMMUNITIESANDSCHOOLSTOENSURETHEDEVELOPMENTOFMTE．AITHOUGHOURCOUNTRYISCOMPOSEDOF56NATIONS，MULTICULTURALISNOTOBVIOUS．NEVERTHELESS．THESUCCESSFULEXPERIENCESOFMTEINTHEUSCOULDOFFERSOMESUGGESTIONSFORTHEDEVELOPMENTOFTHEMINORITYTEACHERSINOURCOUNTRY．ATPRESENT，THETRAININGOFMULTICULTURALTEACHERSSHOULDSTRENGTHENTHENATIONALCONSCIOUSNESS，DEVELOPMULTICULTURALTEACHEREDUCATIONCOURSES，ESTABLISHNEWTRAININGMODELSFORMULTICULTURALTEACHERSANDOFFERSYSTEMPROTECTIONFORMULTICULTURALTEACHEREDUCATION．KEYWORDSAMERICAMULTICULTURALTEACHEREDUCATIONTHEORYPRACTICEIII●LIOL、

簡介：分類號(hào)F5906F5906密級(jí)不保密不保密UDC3333848848學(xué)校代碼1106511065碩士學(xué)位論文基于扎根理論的酒店企業(yè)文化落地研究基于扎根理論的酒店企業(yè)文化落地研究杜春紅杜春紅指導(dǎo)教師王平副教授學(xué)科專業(yè)名稱旅游管理論文答辯日期2017年5月27日摘要隨著酒店行業(yè)之間的競爭越來越激烈，酒店行業(yè)員工滿意度低、流失率持續(xù)上升、誠信缺失等內(nèi)部管理問題凸顯；政策寒冬后新興的酒店業(yè)態(tài)開始盤剝?cè)瓉淼氖袌?chǎng)；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來使得組織邊界更加開放，個(gè)人價(jià)值凸顯，這對(duì)酒店的組織效率和個(gè)人素質(zhì)提出了更高的要求；互聯(lián)網(wǎng)與酒店的融合使得銷售實(shí)現(xiàn)線上線下的雙向互動(dòng)，酒店的品牌和產(chǎn)品需要不斷更新。面對(duì)內(nèi)憂外患，有的酒店立足自身，關(guān)注企業(yè)文化落地，提升管理效率，最終實(shí)現(xiàn)業(yè)績攀升；有的卻收效甚微。酒店經(jīng)營業(yè)績的差距表明企業(yè)文化與經(jīng)營管理息息相關(guān)，出現(xiàn)業(yè)績持續(xù)走低的原因在于沒有從根本上解決對(duì)人的管理。強(qiáng)烈反差促使酒店開始關(guān)注企業(yè)文化落地的問題。文章在梳理企業(yè)文化、企業(yè)文化落地以及酒店企業(yè)文化落地相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，界定了本文關(guān)于企業(yè)文化和企業(yè)文化落地的概念。文章圍繞酒店企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀、原因和對(duì)策對(duì)青島8個(gè)不同酒店的高層管理人員進(jìn)行了深度訪談，并采用扎根理論的方法進(jìn)一步對(duì)訪談資料進(jìn)行整理和分析。研究發(fā)現(xiàn)，酒店企業(yè)文化落地存在企業(yè)文化認(rèn)知不全面、執(zhí)行力差、認(rèn)同度低等問題。文章從時(shí)代、行業(yè)、社會(huì)、管理思維、組織管理和員工管理層面分析原因。通過“倒三角”模型解析了促進(jìn)酒店企業(yè)文化落地的機(jī)理，指出組織、員工和顧客的動(dòng)態(tài)互動(dòng)是促進(jìn)企業(yè)文化落地的關(guān)鍵因素，而激勵(lì)和學(xué)習(xí)是不可或缺的內(nèi)在機(jī)制。最后，圍繞組織、員工、顧客、激勵(lì)和學(xué)習(xí)五個(gè)方面提出了促進(jìn)酒店企業(yè)文化落地的具體措施。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞酒店酒店；企業(yè)文化落地；扎根理論；動(dòng)態(tài)互動(dòng)；；企業(yè)文化落地；扎根理論；動(dòng)態(tài)互動(dòng)；內(nèi)在機(jī)制內(nèi)在機(jī)制

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文創(chuàng)生型教師文化的理論建構(gòu)與策略研究姓名姜凌申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育學(xué)原理指導(dǎo)教師張愛華20090528氛圍，加強(qiáng)師德建設(shè)，構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制，開展校本培OJI，實(shí)施區(qū)分性評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)教師的自然合作。第六部分結(jié)束語。創(chuàng)生型教師文化的研究結(jié)論，本研究存在的不足以及后續(xù)研究的基本思路。關(guān)鍵詞教師文化適應(yīng)型教師文化創(chuàng)生型教師文化理論建構(gòu)營造策略IV

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文多元智能理論在中等職業(yè)學(xué)校計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究姓名楊秀芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)現(xiàn)代教育技術(shù)指導(dǎo)教師郭根生20091204山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)度和進(jìn)行案例實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施方法及效果分析；第四部分根據(jù)實(shí)踐研究的過程，分別對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)比班進(jìn)行前期預(yù)測(cè)和后期調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，并對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行了反思和問題總結(jié)，得出相關(guān)實(shí)踐結(jié)論；最后一部分對(duì)本文所做的工作進(jìn)行全面總結(jié)，并對(duì)下一步需要開展的相關(guān)研究作了展望。關(guān)鍵詞中等職業(yè)學(xué)校多元智能理論計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)分類號(hào)G434Ⅱ