簡(jiǎn)介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文化研究學(xué)派的傳播理論及其對(duì)中國(guó)的影響姓名涂穎哲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)圖書館學(xué)指導(dǎo)教師張治江20050601ABSTRACTIN1950S，CULTURALSTUDIESBEGANINENGLAND，THENITBECAMEALLACADEMICCURRENTANDKNOWLEDGETRADITIONINTHEWESTERNCOUNTRY,SUCHASAMERICA，CANADA．CULTURALSTUDIESHASTHELONGESTANDIMPORTANTAFFECTIONINCULTURALANALYSISOFMEDIA．ITISAVERYIMPORTANTDIRECTIONOFCRITICALCOMMUNICATIONSTUDIES．CULTURALSTUDIESDISCUSSANDCRITICSMASSMEDIAASCULTURALFACETTHROUGHIDEOLOGICALFIELD．NOW,CULTURALSTUDIESHASBECOMEONEOFTHEMOSTACTIVEANDCREATIVITYACADEMICCURRENTINTHEINTERNATIONALACADEMIA．THISARTICLEEMPLOYSREASONING,INCLUDINGANDDESCRIBINGMETHODTOSYSTEMRESEARCHCULTURALSTUDIES，ATTEMPTTOACCURATELYNARRATETHEHISTORYCONTEXTS，ORIGINS，HISTORYANDTHECHARACTERS，RESEUREHTHEMAINTHOUGHTSOFMEDIACULTURAL，ANALYSISTHERELATIONOFCULTURALSTUDIESANDOTHERCRITICALACADEMICSTUDIES．LAST，THISARTICLEPOINTOUTCULTURALSTUDIESDEVELOPMENTINCHINAANDTHEIMPORTANTEFFECTINCHINOSEACADEMICFIELD．FOURPARTSMAKESUPTHETHESIS．PARTONEISTHEOVERLOOKOFCULTURALSTUDIES，INTRODUCESTHEHISTORYCONTEXTS，ORIGINSOFCULTURALSTUDIES，ANDANALYSISTHEREASONOFCULTURALSTUDIESSTUDYTHEMEDIA．FINALLYINTRODUCESTHEMAINRESEARCHMETHODOFCULTURALSTUDIES’MEDIASTUDY．PARTTWOINTRODUCESTHEMAINCOMMUNICATIONTHEORYOFCULTURALSTUDIES．CULTURALSTUDIESALWAYSSWITCHITSSTUDYFIELD，BUTTHEMAINCOMMUNICATIONTHEORYARETHENEWEXPLAINATIONOF．CULTURE．IDEOLOGICALTHEORYHEGEMONICTHEORY,HAILSCODINGDECODETHEORY,ANDJOHN．FISKCSESCAPTIONANDRESISTANCETHEORYPARTTHREENARRATESOTHERDIRECTIONSCHOOLSCRITICSONCULTURALSTUDIES，ANDHOWTOCURRENTLYEVALUATIONCULTURALSTUDIES．SINCETHEHEMOFCULTURALSTUDIES,ITFACESMANYOTHERSCHOOLS，INCLUDEWESTERNPOLITICALECONOMYOFCOMMUNICATION，EXPERIENCESCHOOLCRITICISM，BUTITISTHECRITICISMHELPCULTURALSTUDIES幻GROW．CULTURALSTUDIESMAKEGREATEFFECTONAMERICANEXPERIMENTOFCOMMUNICATION．THISPARTALSOTHROUGHTHEGREATEFFECTONAMERICANSCHOOLSTOEVALUATETHEPOSITIONOFCULTURALSTUDIES．PARTFOURANAYSESTHEEFFECTOFINTRODUCINGOFCULTURALSTUDIESINCHINESECOMMUNICATIONTHEORIES，POPULARCULTURALEVALUATIONANDADVERTISEMENTSTUDY．NOWITISBECOMEAFACTTHATTHEINTERNATIONALGROWOFCULTURALSTUDIES．THEINTRODUCTIONBEGANINTHEMIDDLEOF1980S，THEMOSTIMPORTANTQUESTIONISWEMUSTATTENTIONTHECULTURALSTUDIESBECOMBINEDWITHCHINESEPRACTICE，KEYWORDSCULTURALSTUDIES；HEGEMONICTHEORY；POPULARCULTURAL；IDEOLOGICALTHEORY；ENCODINGDECODINGTHEORY．II

簡(jiǎn)介：Y98班3}目E∞∞∞QL女自＆JL黃}玉』L一＆代目二；』ⅨI四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文我國(guó)高中班級(jí)文化建設(shè)創(chuàng)新的理論與實(shí)踐探索?以四川師大附中為對(duì)象的實(shí)證研究程志敏培養(yǎng)單位__斂』L塾』L呈』T一一指導(dǎo)毅師整盤恒一職稱立L握一專業(yè)名稱生L童亟±一研究方向．．擎一匿蟹堡．一一授予學(xué)位日捌__R二蘭生且且一系，以形成性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)為主．把階段性評(píng)價(jià)和中長(zhǎng)期評(píng)價(jià)相結(jié)合，量化評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)性功能。高中班級(jí)文化建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐極大地促進(jìn)了學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)了我校高中課程改革的深入發(fā)展，這說(shuō)明我國(guó)高中班級(jí)文化建設(shè)的創(chuàng)新是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的應(yīng)有之義，也是推進(jìn)我國(guó)新一輪高中課程改革的有效途徑。關(guān)鍵詞高中班級(jí)文化創(chuàng)新理論思考實(shí)踐探索

簡(jiǎn)介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文論文化影響因素在科學(xué)理論評(píng)價(jià)中的作用姓名李冬蓮申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師馮世平20090501ABSTRACTEVALUATIONOFSCIENTIFICTHEORIESCOMPETEWITHEACHOTHERINORDERTOMAKEAVARIETYOFTHEORIESANDRATIONALCHOICE，INORDERTOPROMOTETHEGROWTHOFKNOWLEDGEANDSCIENTIFICPROGRESSTHROUGHTHEEVALUATIONOFPROFESSIONALPEERSANDRECOGNIZEDBYSOCIETYASAWHOLE，ESTABLISHEDSCIENTIFICTHEORYISANIMPORTANTSIGNEVALUATIONOFSCIENTIFICTHEORYISASCIENTIFICPHILOSOPHYHASALWAYSBEENIMPORTANTISSUESOFCONCERNCONTEMPORARYWESTERNPHILOSOPHYOFSCIENCEOFLOGICALEMPIRICISM，THEHISTORICALSCHOOLANDPOSTMODERNPHILOSOPHEROFSCIENCEONTHISISSUEHAVEPUTFORWARDTHEIRVIEWSTHECOREOFTHISISSUEISCONTROVERSIALTHEEVALUATIONOFSCIENTIFICTHEORIESANDTOCHOOSEWHETHERORNOTAFFECTEDBYCULTURALFACTORS；THEEXISTENCEOFUNIVERSAL，IMMUTABLE，OBJECTIVEEVALUATIONCRITERIAOFSCIENTIFICTHEORIESLOGICALPOSITIVISMREJECTIONOFCULTURALFACTORSINADDITIONTOTHESCIENTIFICTHEORYOFUNIVERSALCHANGEOFTHEEVALUATIONCRITERIA；KUHNHISTORICALANDCULTURALFACTORSWILLBEACCEPTED，STRESSEDTHEIMPORTANCEOFCULTURALRELATIVITY；WHILEPOSTMODERNISMDENIESTHEFUNDAMENTMSCIENTIFICTHEORYOFTHEEXISTENCEOFOBJECTIVECRITERIAFOREVALUATIONTHEN，INTHEENDCULTURALFACTORSINTHEEVALUATIONOFSCIENTIFICTHEORIES，WHATKINDOFROLESCIENTIFICTHEORYTOASSESSTHEFEASIBILITYOFTHEIMPACTOFCULTURALFACTORSTOLEAVETHESEISSUESNEEDTOEXPLOREFURTHER2

簡(jiǎn)介：復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文對(duì)“文明的沖突”的一種傳播學(xué)闡釋基于跨文化傳播的理論思考姓名李卓申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)傳播學(xué)指導(dǎo)教師孟建20120405ABSTRACTTHETHEORYOFCLASHOFCIVILIZATIONSHASBEENPOPULAREVERSINCEITWASFIRSTCOINEDBYHUNTINGTONIN1993DESPITEITSTHEORETICALVALUEANDWORTH，THEREHASBEENNOTTOOMUCHINDEPTHRESEARCHFROMANAPPROACHOFCOMMUNICATIONINLITOFCOMMUNICATIONANALYSISANDCULTURALSTUDIES，THEPAPERREVEALSANDANALYZESTHERISEANDFALLOFCIVILIZATIONS，CULTURALIDENTITYANDCULTURALDIFFERENCESBYREVOLVINGAROUNDHUNTINGTONSTHEORYOFCONFLICTOFCIVILIZATIONSTHEPAPERREVEALSTHETIGHTTHETHEORYSHEDSONTHETHEORYOFCROSSCULTURALCOMMUNICATION，REEXAMINESTHEIDEAOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONINTHECONTEXTOFTHEPOSITIVESANDNEGATIVESOFTHECROSSCULTURALCOMMUNICATIONOFCHINASCONFUCIUSINSTITUTETHEPAPERINCLUDESFOREWORD，BODYOFSIXCHAPTERSANDCONCLUSIONTHEFIRSTCHAPTEREXAMINESHUNTINGTONSTHEORYOFUPSANDDOWNSINACIVILIZATIONBYCOVETINGTHEHISTORYOFHUNTINGTONSTHEORETICALVIEWOF“CULTURE’’AND“CIVILIZATION”，THUSCOMPLEMENTINGHISTHEORYIN1妒TOFTHEUPSANDDOWNSINACIVILIZATIONTHESECONDCHAPTERANALYZESHUNTINGTONSVIEWOFCULTURALIDENTITYBYCOVERINGTHEEXCLUSIVENESSOFCULTURALIDENTITYTHEEVOLUTIONPATTERNOFCULTURALIDENTITYANDTHEIMPACTGLOBALIZATIONHASONCULTURALIDENTITYPOINTINGOUTTHATTHEDOMINANTWESTERNPOWERCANSTILLMAKEABIGDIFFERENCEINTHEIDENTITYOFNONWESTERNCULTURETHETHIRDCHAPTEREXAMINESTHERELATIONSHIPBETWEENNEWMEDIA，GLOBALCOMMUNICATIONANDCULTURALIDENTITYANDREVEALSTHECOMPLEXITYOFTHECURRENTCULTURALIDENTITYINCHINATHEFOURTHCHAPTERUMAVELSTHECONSISTENCYBETWEENWESTERNCULTUREANDEASTERNCULTUREINTERMSOFTHEMORALPREMISESFORCROSSCULTURALCOMMUNICATIONANDTARGETORIENTEDCONLMUNICATIONMODELSBYIUXTAPOSINGANDANALYZINGTHEPHILOSOPHICALWORKOF‘THEANALECTSOFCONFUCIUS”AND“PHAEDRUS”INAXIALAGEFURTHERMORE，THEPAPEREXAMINESTHEPOSSIBILITYOFCROSSCULTURALDIALOGUESOFCOMMUNICATIONTHEORIESONTHEBASISOFTHECONSISTENCYTHEFIFTHCHAPTERENDEAVORSTOSHEDSOMETIGHTONTHETHEORYOFTHECONFLICTOFCIVILIZATIONSBYCOMPARINGTHEHUNDNGTONIANMODELSFORCULTURALCOMMUNICATIONTHETIANXIAMODELSFORCULTURALCOMMUNICATIONANDTHESOCRATESIANMODELSFORCULTURALCOMMUNICATIONINTERMSOFTHEMORALANDCULTURALPREMISESFORCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHESIXTHCHAPTERANALYZESTHECHARACTERISTICS，STRENGTHSANDWEAKNESSESOFCULTURALCOMMUNICATIONINCHINASCONFUCIANSCHOOLSANDPROPOSESTHATCROSSCULTURALCOMMUNICATIONISSUPPOSEDTOBEBASEDONCULTURALCOMMONNESS，CULTURALSPIRITANDCULTURALRETROSPECTIONINTHEEND，THEPAPERPOINTSTHATHUNTINGTONSTHEORYOFCONFLICTOFCIVILIZATIONSCANSHEDSOMELIGHTONHOWTEDUCETHECONFLICTSINCROSSCULTURALCOMMUNICATION，THUSLEADINGTOCULTURALINTEGRATIONKEYWORDSCROSSCULTURALCOMMUNICATION，CLASHOFCIVILIZATIONS，CULTURALIDENTITYCULTURALDIFFERENCE，RISEANDFALLOFCIVILIZATION，CONFUCIUSINSTITUTECLASSIFICATIONNOG2TTT

簡(jiǎn)介：教育碩士學(xué)位論文教育碩士學(xué)位論文從圖示理論看高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的文從圖示理論看高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的文化導(dǎo)入化導(dǎo)入許倩倩漳州師范學(xué)院二○一二年十二月CODE10402NO2010021037UDCCLASSIFIEDINDEXADISSERTATIONFTHEDEGREEOFMEDUCATIONTHETOPICCACIDATENDIDATEXUXUQIANQIANQIANQIANSUPERVISSUPERVISPROFPROFLUOLUOJINJINSHENGSHENGSPECIALTYSPECIALTYENGLISHTEACHINGENGLISHTEACHINGACADEMICDEGREEAPPLIEDFACADEMICDEGREEAPPLIEDFMASTEROFEDUCATIONMASTEROFEDUCATIONUNIVERSITYUNIVERSITYZHANGZHOUNMALUNIVERSITYZHANGZHOUNMALUNIVERSITYDATEOFALEXAMINATIONDATEOFALEXAMINATIONDECEMBERDECEMBER，20122012

簡(jiǎn)介：中山大學(xué)碩士學(xué)位論文題目00210L4“山寨文化”研究巴赫金狂歡化理論的視角COPYCATTINGCULTURESTUDYAPERSPECTIVEOFBAKHTIN’SCARNIVALTHEORY專業(yè)名稱英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)作者姓名胡安奇導(dǎo)師姓名丁建新教授答辯委員會(huì)簽名主席委員翕動(dòng)認(rèn)哥嘎’P礦它2010年6月2日囊唾。童0、，I薹■RCOPYCATTINGCULTURESTUDYAPERSPECTIVEOFBAKHTIN’SCARNIVALTHEORYADISSERTATIONSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYHUANQIUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORDINGJIANXINSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESSUNYATSENUNIVERSITYJUNE2仰，2010，羅I，，

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10036例矽手薌爹F節(jié)貿(mào)易聲學(xué)碩士學(xué)位論文跨文化傳播理論視閾下的亞洲傳播學(xué)派研究培養(yǎng)單位英語(yǔ)學(xué)院專業(yè)名稱外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向跨文化商務(wù)交際作者玉寧指導(dǎo)教師許德金教授論文日期二。一三年五月薄學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。特此聲明學(xué)位論文作者簽名毛了友U乃年廠月沙日

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文化研究西方理論與中國(guó)語(yǔ)境姓名周學(xué)雷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師王紀(jì)人200104011文化研究西方理論與中國(guó)語(yǔ)境一文化研究興起的原因及發(fā)展本文所談的文化研究CULTURALSTUDIES是一個(gè)專門術(shù)語(yǔ)與傳統(tǒng)意義上的人類學(xué)或文化學(xué)涵蓋下的文化研究并不是一回事它特指自20世紀(jì)5060年代首先在西方的文學(xué)研究領(lǐng)域出現(xiàn)后來(lái)又?jǐn)U展到整個(gè)人文和社會(huì)學(xué)科的一種新的理論話語(yǔ)文化研究要求放棄經(jīng)典文學(xué)研究的精英主義立場(chǎng)超越文學(xué)研究的內(nèi)部/外部的界限劃分主張將文學(xué)/文化文本放到其產(chǎn)生的文化語(yǔ)境中加以考察并揭示文本的社會(huì)生產(chǎn)機(jī)制和意識(shí)形態(tài)內(nèi)容可以說(shuō)文化研究首先是針對(duì)文學(xué)研究的弊病審美主義立場(chǎng)文學(xué)自足觀等而提出的一種新的研究范式但我們又不宜僅把它理解為文學(xué)研究或文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的一場(chǎng)內(nèi)部運(yùn)動(dòng)從目前文化研究的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看它的課題已從文學(xué)伸延到大眾文化媒體研究女性主義殖民地歷史地緣政治全球化等等顯示出不可遏制的跨越學(xué)科界限的學(xué)術(shù)野心所以很難用傳統(tǒng)的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定文化研究換一句話說(shuō)文化研究的出現(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科規(guī)范的反抗它的形成過(guò)程征示著后現(xiàn)代主義語(yǔ)境中人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)正如文化理論家詹姆遜對(duì)它的評(píng)價(jià)它的崛起是出于對(duì)其他學(xué)科的不滿針對(duì)的不僅是這些學(xué)科的內(nèi)容也是這些學(xué)科的局限性正是在這個(gè)意義上文化研究成了后學(xué)科1文化研究作為一個(gè)開(kāi)放性的研究領(lǐng)域拒絕建立普遍適用的元理論而是根據(jù)特定的語(yǔ)境不斷地改變課題和研究方法探詢解決實(shí)際問(wèn)題的途徑和可能文化研究的這種理論特征與它身處的后現(xiàn)代文化語(yǔ)境不無(wú)關(guān)系但這并不意味者文化研究無(wú)所不包象后現(xiàn)代主義那樣提倡簡(jiǎn)單的多元主義文化研究有自己的認(rèn)知前提和價(jià)值取向并在長(zhǎng)期批評(píng)實(shí)踐中形成了注重現(xiàn)實(shí)問(wèn)題強(qiáng)調(diào)政治參與堅(jiān)持批判立場(chǎng)等特點(diǎn)所以即使我們不能為文化研究下一個(gè)確切的定義也從它的發(fā)展歷史總結(jié)它的學(xué)術(shù)特征要言之文化研究具有實(shí)踐性品格政治學(xué)旨趣批判性立場(chǎng)和開(kāi)放性特點(diǎn)2目前文化研究在西方的發(fā)展方興未艾成為歐美文化理論和批評(píng)界的主導(dǎo)話語(yǔ)其風(fēng)頭之盛大有取代文學(xué)研究的趨勢(shì)影響波及到加拿大澳大利亞等國(guó)家90年代以后文化研究開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)的批評(píng)視野少數(shù)批評(píng)家嘗試用這種理論闡釋中國(guó)的文學(xué)文化現(xiàn)象但從目前來(lái)看它還沒(méi)有引起理論界的足夠重視本文試圖對(duì)這一理論做一下基礎(chǔ)性的探討以引起更多批評(píng)家對(duì)它的關(guān)注但對(duì)文化研究做總體性的考察無(wú)疑是一項(xiàng)巨大的學(xué)術(shù)工程恐非論者筆力所能本文將選擇幾個(gè)具體問(wèn)題文化研究出現(xiàn)的原因文化研究的理論資源和方法特點(diǎn)以及它在中國(guó)發(fā)展的境遇等做初步的分析并在此基礎(chǔ)上對(duì)文化研究與文學(xué)研究的關(guān)系文化研究與后現(xiàn)代主義以及文化研究和中國(guó)語(yǔ)境的關(guān)系等問(wèn)題作進(jìn)一步討論一興起的原因文學(xué)研究的危機(jī)盡管直到目前有關(guān)文化研究的許多問(wèn)題還沒(méi)有定論如它是不是一門學(xué)科它的研究對(duì)象是什么它在方法上有何特點(diǎn)但是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是當(dāng)代意義上的文化研究首先出現(xiàn)于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域在文化研究史上最早出現(xiàn)的是文學(xué)批評(píng)3在早期文化研究者那兒它是作為一種與文學(xué)研究相對(duì)的研究思路被提出來(lái)的所以對(duì)于文化研究出現(xiàn)的原因最好結(jié)合文學(xué)研究的歷史并放在文學(xué)批評(píng)發(fā)展史的視野中加以考察文學(xué)研究是一個(gè)歷史概念伊格爾頓認(rèn)為它首先出現(xiàn)在維多利亞時(shí)代的英國(guó)它的前身是比較語(yǔ)文學(xué)致力于在語(yǔ)言中尋找種族或民族精神的演化規(guī)律4文學(xué)研究于19世紀(jì)末20世紀(jì)初在高等教育機(jī)構(gòu)迅速發(fā)展作為一門獨(dú)立科目從指導(dǎo)思想看它承襲了人文主義思想家馬修阿諾德的文學(xué)價(jià)值觀文學(xué)可以代替宗教以及好的文學(xué)可以陶冶人的道德情操指導(dǎo)人們的生活在實(shí)踐上也以經(jīng)驗(yàn)主義的道德批評(píng)和審美批評(píng)為

簡(jiǎn)介：J。善譬獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目塞焦盜奎理I金墊域王民筮地區(qū)麴生生堂翌縊簋闥題拯盤二叢直趄題納劌勐遮堡羞仝塞一一本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者孑聱絮膏筮簽字日期劫LF年牛月，D日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使JJJ學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。’／。／’1學(xué)位論文作者簽名镥嘉孝愛(ài)導(dǎo)師簽名廠釤矽口初J。／簽字日期勱11年中月Z口日簽字日期Z口∥年仁月幻日H‘，R目錄摘要IABSTRACTII緒論。L一問(wèn)題提出1二國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究3三研究設(shè)計(jì)6一、勐遮鎮(zhèn)初中學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的田野調(diào)查。11一勐遮鎮(zhèn)基本情況簡(jiǎn)介。LL勐遮鎮(zhèn)教育發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀13三初中學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的表現(xiàn)14二、初中學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的影響因素19一場(chǎng)域中文化資本再生產(chǎn)的沖突19佛寺場(chǎng)域中文化資本的再生產(chǎn)20三學(xué)校場(chǎng)域中文化資本的再生產(chǎn)。28三、初中學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的消解策略。33一重視地方性知識(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的平等對(duì)話。33構(gòu)建地方性的現(xiàn)代學(xué)校教育35‘三推動(dòng)社區(qū)教育和家庭教育的多元化發(fā)展。40參考文獻(xiàn)45后記。49

簡(jiǎn)介：分類號(hào)單位代碼10727密級(jí)學(xué)號(hào)20091472009147西安體育學(xué)院碩士學(xué)位論文陜西省體育局直屬事業(yè)單位組織文化現(xiàn)狀分析與變革構(gòu)想研究基于OCAI組織文化評(píng)估與變革理論THESTADYOFCURRENTSITUATIONASSESSMENTCHANGESINVISIONFPUBILICSERVICEUNITDIRECTLYUNDERTHESPTBUREAUOFSHAANXIPROVINCEBASICONOCAI學(xué)位申請(qǐng)人答穎答穎指導(dǎo)教師杜平杜平白躍世白躍世學(xué)科專業(yè)體育人文社會(huì)學(xué)體育人文社會(huì)學(xué)研究方向體育管理體育管理二〇一二年五月二〇一二年五月陜西省體育局直屬事業(yè)單位組織文化現(xiàn)狀分析與變革構(gòu)想研究基于OCAI組織文化評(píng)估與變革理論I摘要隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展組織文化越來(lái)越受到了企事業(yè)單位的重視，它影響著一個(gè)組織的價(jià)值觀和行動(dòng)效能。研究組織文化可以幫助組織從主要特征、組織的領(lǐng)導(dǎo)能力、員工管理、組織的黏合力、戰(zhàn)略重點(diǎn)、成功的標(biāo)準(zhǔn)六個(gè)方面提高組織效能，本文旨在研究陜西省體育局下屬事業(yè)單位的組織文化類型，通過(guò)組織文化測(cè)量量表通過(guò)現(xiàn)狀與期望值對(duì)比從上述六個(gè)方面是組織的文化得到改善從而使組織朝著更加健康的方向發(fā)展。本文采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、實(shí)地調(diào)查法和訪問(wèn)法按照狹義的體育概念將體育工作分為三大類社會(huì)體育、競(jìng)技體育、大眾體育。以此為契機(jī)，在陜西省體育局直屬的25家事業(yè)單位中挑選了三家有代表性的單位進(jìn)行調(diào)查。本文研究的對(duì)象為陜西省社會(huì)體育管理中心、陜西省體育訓(xùn)練中心、西安市體育學(xué)院。這些單位在都是陜西省體育局下設(shè)的直屬單位中發(fā)展?fàn)顩r較好的。通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查得出的數(shù)據(jù)結(jié)論可以給類似單位提供良好的對(duì)比參照，同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些單位自身的現(xiàn)狀和期望對(duì)比也可以找出相應(yīng)的改革契機(jī)。從而使上述單位朝著更加良性的方向發(fā)展。研究結(jié)果表明（1）陜西省社會(huì)體育管理中心通過(guò)組織文化量表測(cè)試更希望在家庭式的工作環(huán)境下進(jìn)行工作，組織成員更期望與溫馨融洽的工作氛圍。希望工作的方式更加靈活，相應(yīng)的減少工作中不必要的復(fù)雜程序，也就是說(shuō)現(xiàn)階段實(shí)行的少許工作步驟對(duì)組織成員來(lái)說(shuō)是多余的，管理者可以在工作程序上作出相應(yīng)的調(diào)整，使工作程序得到簡(jiǎn)化提高工作效能。（2）陜西省體育訓(xùn)練中心的組織成員對(duì)臨時(shí)體制式和市場(chǎng)為先式的組織文化類型有更多的期待，管理者需要把隊(duì)伍更多的投放到市場(chǎng)中，推出職業(yè)聯(lián)賽，以市場(chǎng)為契機(jī)通過(guò)比賽提高運(yùn)動(dòng)隊(duì)的職業(yè)水平，并獲得相應(yīng)的比賽收益，有了結(jié)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可以更好的投入日常的科學(xué)訓(xùn)練是隊(duì)伍得到良性的循環(huán)。（3）西安體育學(xué)院組織成員對(duì)部落式文化抱有很高的期望值，這種濃厚的家庭式組織文化，有利于創(chuàng)造更濃厚的學(xué)術(shù)氛圍但是也抑制了科研的創(chuàng)新性。（4）存在的主要問(wèn)題工作過(guò)程的中不必要的復(fù)雜程序過(guò)多，組織成員在工作中被動(dòng)接受，抑制了工作的積極性，影響工作效率。對(duì)部落式組織文化類型期望過(guò)高，把握市場(chǎng)和創(chuàng)新的意識(shí)仍然不強(qiáng)。（5）對(duì)上述單位組織文化的變革構(gòu)想對(duì)員工進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查哪些工作

簡(jiǎn)介：IY864081RY864100中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文文化資本論關(guān)于文化資本運(yùn)營(yíng)的理論與實(shí)務(wù)研究姓名指導(dǎo)老師院系部所專業(yè)完成日期李沛新施正一教授經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)2006年5月4日歷史的文明古國(guó)，又是一個(gè)多民族國(guó)家，擁有豐富的文化資源和民族文化資源，是一個(gè)文化資源大國(guó)。將這些豐富的資源轉(zhuǎn)化為資本，進(jìn)行資本化運(yùn)作，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，改善人民生活，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下一個(gè)重大課題。文化資本的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，是文化資本運(yùn)營(yíng)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，文化資本的價(jià)值在生產(chǎn)過(guò)程中轉(zhuǎn)移并增值。文化資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)，是以文化資本的積累為前提的，沒(méi)有文化資本的積累，擴(kuò)大再生產(chǎn)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。文化資本的循環(huán)與周轉(zhuǎn)，是文化資本運(yùn)營(yíng)的重要環(huán)節(jié)。要促進(jìn)文化資本的循環(huán)與周轉(zhuǎn)，加快其流通速度，就必須要生產(chǎn)出適銷對(duì)路的文化商品來(lái)，在制定合理價(jià)格的前提下，采取有效的促銷手段，將文化商品銷售出去，回籠貨幣，確保文化資本的循環(huán)與周轉(zhuǎn)正常進(jìn)行下去。文化資本的重組，就是要對(duì)現(xiàn)有散、小、弱的文化資本，尤其是不良文化資本的重組，以優(yōu)化文化資本的結(jié)構(gòu)，提高文化資本質(zhì)量。文化資本運(yùn)營(yíng)的內(nèi)外環(huán)境建設(shè)。文化資本是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。完善國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的法律體系，使之與國(guó)際接軌，適合WT0要求，既為文化資本創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，又為我國(guó)的文化資本走向國(guó)際提供法律保障。本論文在研究過(guò)程中，采取了科學(xué)的理論思維方法，即表象抽象具體的唯物辯證思維方法，以定性分析為主、定量分析為輔，以及理論分析與實(shí)地考察相結(jié)合的方法進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞文化資本，運(yùn)營(yíng)，理論與實(shí)務(wù)，文化資源，文化產(chǎn)業(yè)

簡(jiǎn)介：復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文文化產(chǎn)業(yè)的理論與現(xiàn)實(shí)兼論上海市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展姓名鄒曉東申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)教師徐為民20015150THEHISTORYANDREALITYOFCULTUREINDUSTRYWITHTHEDEVELOPMENTOFCULTUREINDUSTRYINSHANGHAIABSTRACTASANEWKINDOFINDUSTRYFITTINGTOTHEKNOWLEDGEECONOMY，CULTUREINDUSTRYISONEHOTSPOTINTHEPROCESSOFCHINESEECONOMICALDEVELOPMENT．ITHASPLAYEDMAINROLEINTHEWORKOFAAJUSTINGNATION’SINDUSTRIALSTRUCTUREANDBOOMINGUPTHECITYECONOMY．PUBLICPREFERSTHEACADEMICRESEARCHABOUTTHECULTUREINDUSTRYFROMTHEANGLEOFECONOMICS，WHICHISALSOTHEINNOVATIVEASPECTOFTHETHESIS．BASEDONTHEHISTORYANDREALITYOFCULTUREINDUSTRYINDOMESTICANDFOREIGNREGION，THETHESISTRIESTOFINDOUTTHEBASICBATHOFTHECULTUREINDUSTRY’SBIRTHANDDEVELOPMENTBYDISCUSSINGITSDEFINITIONANDRANGETHROUGHLOGICALREASONINGANDMATHEMATICALMODEL．ADDITIONAL，THETHESISALSOPUTSMOREPENSONSHANGHAI’SCULTUREINDUSTRYBYTHEWAYOFSTATISTICALMETHODFORGETTINGSOMEGENERALCONCLUSIONS。THESEJOBSWILLSUPPLYTHEPUBLICOFECONOMICVIEWSANDPRACTICALPRINCIPLESTOPUTTHECULTUREINDUSTRYAHEADINSHANGHAI．THEREAREFOURPARTSINTHETHESIS．WHATISDISCUSSEDINTHEFIRSTPARTISTHEFOUNDATIONOFTHETHESIS，INCLUDINGTHEHISTORYANDREALITYOFCULTUREINDUSTRYINDOMESTICANDFOREIGNREGION．INTHESECONDPART．THEMAINTOPICSARECULTUREINDUSTRY’SDEFINITIONANDINNERSTRUCTURE．ACCORDINGTOMARX’STHEORIES，THISPARTALSOANALYSESTHEPROCESSOFTHECULTUREPRODUCTSVALUEREALIZATIONANDTHERELATIONBETWEENTHESOCIALVALUEANDECONOMICALVALUE．THETHIRDPARTPROVESTHERELIABILITYOFFORMERCONCLUSIONSFORMTHESECONDPARTBYTHEWAYOFEMPIRICALSTUDY,SUCHASMATHEMATICALANDSTATISTICALANALYSIS，ANDPUTFORWARDSEVERALNEWVIEWS．THELASTPARTFOCUSESINTHEHISTORYANDREALITYOFSHANGHAI’SCULTUREINDUSTRYANDENUMERATEBOTHTHEPROGRESSESANDCHALLENGESINTHEDAYS，ASWELLASAUTHOR’SSOMEADVICES．KEYWORDSCULTUREINDUSTRY,ACADEMICRESEARCH，EMPIRICALSTUDY,SHANGHAI2

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J529J529單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42009484黑龍江新型文化產(chǎn)業(yè)五大學(xué)科群建設(shè)的理論框架研究學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向平面設(shè)計(jì)藝術(shù)與理論研究作者姓名馮俏俏指導(dǎo)教師王偉建教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFTHEDEGREEOFMASTERHEILONGJIANGNEWCULTUREINDUSTRYFIVEUNIVERSITYDIVISIONGROUPCONSTRUCTIONTHEYFRAMEWKRESEARCHCIDATEFENGQIAOQIAOSUPERVISWANGWEIJIANPROFESSSPECIALITYARTOFDESIGNDATEOFDEFENCEJUNE2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNMALUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其它個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不含為獲得浙江工業(yè)大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名鬃洲農(nóng)日期幻薩F月J占日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印什和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江工業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口。O彩，2√J打年筍晰辨炒鄙冽糾彷期期臥EE桐以≥踢≥漕莒四滯懦切黝可●●名名塹璐薦師艙導(dǎo)浙江工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)習(xí)共同體視閡下的高校思政理論課課堂文化建設(shè)研究關(guān)鍵詞學(xué)習(xí)共同體，高校思政理論課，課堂文化

簡(jiǎn)介：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文凱爾納文化批判理論研究姓名何美子申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師洪曉楠20060601墊堡墊壅坐型壅RESEARCHONDOU91ASKELLNER’SCULTURAICRITICALTHEO巧ABSTRACTWI廿LTHEADVANC鋤ENTOFCHINESEMODELLLIZATION趾DT11E西OBALIZATION，THECULTURALQUESTIONHASTHESIG工LI矗CANUYFE，玲IBLESI鰣F(tuán)ICANCEDAYBYDAY，MECUL缸】MLCRITIQUEBECOMESTHEMOREIMPORT姐TMEORRTOPICWHICHT11ECONTEMPORARYACADEMICCIRCLESPAYSATTENTIONTO．BETWEEN也EMODEMAGEANDMEPOSTMODEMAGE，KELLILER’SCULTILRALCRITICALMEORYMODERATESNEWSITUATIONOFCULTLLRALSTUDY．TAL【INGMEMAⅨI鋤PHILOSOPHYASMEGUIDINGIDEOLOGYANDUSINGTHEMETHODOFCASESTUDY，T11ISA而CLEHASCANIEDONTHESYSTEMEXPLANATIONA11DMERESEARCHTOKELLNER’SCULTURALCRITICALTHEORY．ITCONSISTSOFTHEF0110WINGTHREEPANSFIRST，THIS也ESISALLALYSESTHEORIGINOFKELL賦’SCULTURALCRITICAL也EORY，INCLUDINGHOWTOPRODT舫M廿1EMARXISM，THEFRALLK脅SCH001ANDB枷SHCULTURALSTUDIES，PROPOSINGTOCONS㈨THEMENTALITVOF”廿1ECRITICALCULTURALRESEARC“．NEXT，ITCXPOL】11DSMECONCRETECONTENTOFHISTHEORYANDPOIMSOUT山ATHISCULTURALCRITICALMEORYDISPLAYSMAINLY丘OMTHEFOLLOWINGVIEWLOCALIZATIONOFOURCURRENTTIMEBET、VEENMODEMAGEANDPOS廿NODEMAGE，THECULTURALRESEARCHANGLEOF吐1EMODEMTHEORYA工LDPO始NODEMTHEORY，A11DTHERESEARCHONMEDIACULTURE．BASINGONTHEANALYSISOF廿1IS也EORY，ITCVALUATES上LISCULT【LRALCRITICAI_1LEORYANDEXPOULLDSMSCULTURALCH撇CTERISTIC，1IMITATION．THECHARACTERISTICOFKELMER’SCULTURALCRITICALT11EORYDISPLAYSINTHECULTURALRESEARCHBET、VEENMODEMANDPOSTMODEM，T11ESYNTHETICSTUDYASWELLASITSDIAGNOSISRESEARCHTECHLLIQUE，ANDTHECULTURAIMATERIALISMRESEARCHST肌DPOILLT；ITS1II工1ITATIONDISPLAYSINSTI℃SSINGTOP01ITICSTOOMUCH，TUMINGTOTHEPOSLMODEMAREAFINALLY，THEPAPERSUMSUPKEILNER’SCULTLLRALCRITICALTHEORY’SSIGNIFICANCEFOROURCOUNTRY’SMODERNCONS廿UCTING．KELLNER’SCULT_LLRAL嘣TICALTHEORYISGOODTOE1也ANCETHECULTLLRALANDMORTALCONSTRUCTION，TOABSORBTHEOTHERCULTLLRALCRITIQUE，T0MALEOURBELIEFANDSTA工LDOFTHEMAR【ISMBECOMENRHLER，ITPROVIDESUSMUCHACTIVEEXPERIENCEA11DMALLYTHOU曲TSTOBUILD協(xié)ECHINESECHARACTERISTICSOCIALISM．KEYWORDS；CULTLL瑚LCRITIQUE；POSTMODE皿TUM；MEDIACULTLIRE；CULTLLRALSTLLDYII