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    • 簡介:阿多諾的大眾文化批判理論及其當(dāng)代價(jià)值重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)生姓名楊棟指導(dǎo)教師趙修渝教授專業(yè)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科門類哲學(xué)重慶大學(xué)公共管理學(xué)院二O一三年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要當(dāng)前,隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的興起,一方面給大眾帶來豐富的精神文化生活,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速的發(fā)展,另一方面文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也曝露出很多問題,產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng)。如我國大眾文化出現(xiàn)媒介化、娛樂化、市場化和消費(fèi)化的現(xiàn)象,引發(fā)了很多學(xué)者對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的負(fù)面影響的關(guān)注。因此,如何進(jìn)一步促進(jìn)文化的持續(xù)健康發(fā)展,是當(dāng)前文化工作者們討論和研究的重點(diǎn)課題之一。阿多諾的大眾文化批判理論是我國學(xué)者研究文化課題的重要理論資源。他在上個世紀(jì)中期提出的文化工業(yè)批判理論有著特殊的歷史背景和理論溯源。由于特殊的時代背景,阿多諾的批判理論難免有片面性,但他的理論的合理之處對我國當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然有巨大的借鑒意義,他的大眾文化批判理論深刻而全面,給當(dāng)時的資本主義社會文化工業(yè)的發(fā)展以強(qiáng)有力的批判,這些批判思想為我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),借鑒西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展文化工業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),提供了重要的參考資料。本文首先梳理了阿多諾大眾文化批判理論形成的時代背景和理論溯源,論述了法西斯主義的迫害、美國大眾文化的發(fā)展以及西方哲學(xué)批判傳統(tǒng)對他的影響,接著闡述了阿多諾批判理論的主要內(nèi)容,概括總結(jié)出阿多諾對資本主義文化工業(yè)商品化和標(biāo)準(zhǔn)化、技術(shù)化和媒介化、欺騙性和控制意識形態(tài)以及娛樂化和平庸化的批判思想,然后一分為二地分析了阿多諾大眾文化批判理論的積極作用和局限性,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合我國當(dāng)前發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的具體實(shí)際,論述了阿多諾大眾文化批判理論對我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)價(jià)值和借鑒意義,揭示出我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的主要問題以及控制和解決這些問題的方法和路徑。促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展我國全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求,是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,是我國全面建成社會主義小康社會的重要路徑。我們要結(jié)合我國發(fā)展實(shí)際,借鑒國外發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn),及時規(guī)避和防范文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的負(fù)面影響,推動我國文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)、健康和科學(xué)發(fā)展。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞阿多諾,大眾文化批判理論,文化產(chǎn)業(yè)
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      上傳時間:2024-03-05
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    • 簡介:④分類號UDC密級公玨Z衣廬夕摹博士研究生學(xué)位論文布達(dá)佩斯學(xué)派文化理論研究申請人杜紅艷學(xué)號1091353培養(yǎng)單位馬克思主義學(xué)院學(xué)科專業(yè)國外馬克思主義研究研究方向東歐新馬克思主義指導(dǎo)教師衣俊卿教授完成日期2012年4月10日布達(dá)佩斯學(xué)派文化理論研究
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      上傳時間:2024-03-05
      頁數(shù): 238
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    • 簡介:中圖分類號I207單位代碼10231學(xué)號52006011媒介化生存的批判與救贖鮑德里亞媒介文化理論的生存論闡釋學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向文藝學(xué)基礎(chǔ)理論與方法論作者姓名王詠梅指導(dǎo)教師馮毓云教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年九月ADISSERTATIONSUBMITTEDFTHEDEGREEOFDOCTOFPHILOSOPHYCRITICISMREDEMPTIONONMEDIAEXISTENCEANEXISTENTIALONTOLOGYINTERPRETATIONONBAUDRILLARDSMEDIATHEYCIDATEWANGYONGMEISUPERVISPROFESSFENGYUYUNSPECIALITYTHEYOFLITERATUREARTDATEOFDEFENCENOVEMBER2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNMALUNIVERSITY
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 176
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    • 簡介:分類號G40學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目高等教育機(jī)會不均等的社會學(xué)分析以布迪厄文化資本理論為視角研究生姓名顏萌學(xué)科、專業(yè)教育學(xué)原理研究方向教育社會學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱龐守興教授論文完成時間2013年4月I摘要隨著我國高等教育從精英教育走向大眾化,其發(fā)展引發(fā)了教育公平問題的普遍關(guān)注。高等教育,一方面完成社會的向上流動,另一方面成為實(shí)現(xiàn)社會傳遞、繼承、分化的工具。我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,隨著社會經(jīng)濟(jì)水平和物質(zhì)水平的提高,教育中的高等教育問題成為研究者們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。細(xì)讀中國大陸開放以來的高等教育研究文獻(xiàn),人們不難發(fā)現(xiàn)家庭文化背景、經(jīng)濟(jì)因素、社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對高等教育的公平性產(chǎn)生了重大影響。近幾年來,高等教育的擴(kuò)招方案實(shí)施以后,家庭文化背景、經(jīng)濟(jì)因素、社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對高等教育機(jī)會不均等的影響效果更為突出。如果一個社會的高等教育機(jī)會不均等,就會影響社會階層流動和擴(kuò)大社會階層之間的鴻溝,激化社會矛盾,影響社會和諧發(fā)展。中國歷來國家與社會的關(guān)系是“強(qiáng)國家弱社會”,在這種社會模式下,影響高等教育機(jī)會不均等的因素有很多,但文化資本因素成為影響高等教育機(jī)會不均等的重要因素。文化資本是一個具有隱蔽性、長期性、不確定性的資本。文化資本占優(yōu)勢的家庭中的子女獲得更多受教育機(jī)會。這種情況下的教育不利于高等教育良好發(fā)展和和諧社會的建設(shè)。高等教育正處在發(fā)展時期,人民日益對高等教育需求和優(yōu)質(zhì)高等教育資源嚴(yán)重缺乏成為高等教育和人民群眾的矛盾。我國把全面提高高等教育質(zhì)量成為教育的重要任務(wù),應(yīng)該認(rèn)識和了解文化資本對高等教育機(jī)會不均等的影響,縮短各階層不同家庭文化資本的差距。讓社會底層文化資本欠缺的家庭子女在相關(guān)教育制度存在文化偏向的壓力下,教育部門需要建立一個公平有效的教育機(jī)制,讓社會底層人民獲得更多的文化資本。關(guān)鍵詞大學(xué)生;高等教育;機(jī)會不均等;文化資本
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      上傳時間:2024-03-05
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    • 簡介:西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國大眾文化問題的研究當(dāng)代中國大眾文化問題的研究借鑒霍克海默的大眾文化批判理論專業(yè)馬克思主義理論碩士生梁雅菲指導(dǎo)教師王寶玲摘要大眾文化是主要借助于大眾傳播媒介而流行于大眾中的通俗文化,具有信息、商業(yè)和娛樂等特性,是經(jīng)歷社會競爭后,從個人領(lǐng)域里滋生出來的消費(fèi)文化。當(dāng)代的大眾文化多數(shù)是指以都市大眾為消費(fèi)對象,并通過無深度、易復(fù)制、模式化的大眾傳媒,遵循市場規(guī)律而批量生產(chǎn)的文化產(chǎn)品。中國大眾文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分。改革開放和市場經(jīng)濟(jì)制度為建設(shè)中國特色社會主義文化事業(yè)提供了必要的政治、經(jīng)濟(jì)條件,也為大眾文化在中國文化領(lǐng)域里迅速崛起創(chuàng)造了條件。20世紀(jì)90年代,大眾文化的發(fā)展已形成了令人震撼的規(guī)模,以其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值取向影響著老百姓的情感、思維、審美觀念和行為方式,真實(shí)的反應(yīng)人們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但是,大眾文化是伴隨著工業(yè)社會的發(fā)展而興起的,是與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商業(yè)和工業(yè)文明相結(jié)合的產(chǎn)物,過度、隨性的文化消費(fèi)會抹殺人們的創(chuàng)造力和想象力,麻痹人們的意志。所以,正確地發(fā)展中國大眾文化是至關(guān)重要的。本文以當(dāng)代中國大眾文化為研究對象,綜合分析中國大眾文化產(chǎn)生與發(fā)展過程中所出現(xiàn)的問題,借鑒霍克海默的大眾文化批判理論,結(jié)合中國自身的實(shí)際情況,從西方大眾文化對中國大眾文化的外部影響及大眾文化對中國社會發(fā)展的內(nèi)在影響角度出發(fā),采用比較分析法、舉例分析法和文獻(xiàn)研究等多種方法相結(jié)合的對當(dāng)代中國大眾文化發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題進(jìn)行深入分析和研究,并給出相應(yīng)的發(fā)展建議。通過本文的研究,力求在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求的基礎(chǔ)上,增大中國大眾文化的競爭力,實(shí)現(xiàn)中國大眾文化的國際化發(fā)展。同時,也為實(shí)現(xiàn)中國特色大眾文化發(fā)展,完成中國特色社會主義文化事業(yè)建設(shè),最終達(dá)到中國特色社會主義體系健康、快速發(fā)展的目標(biāo)而尋找更多可能的途徑,做出筆者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞大眾文化批判理論;大眾文化;文化工業(yè);消費(fèi)文化
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      上傳時間:2024-03-05
      頁數(shù): 52
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    • 簡介:0182HEORYANDCUITURAIENTREPRENEURIAIPRACTICE合作導(dǎo)師2012年5月31日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的印刷件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名師簽日期叢
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      上傳時間:2024-03-06
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    • 簡介:分類號UDC密級編號十初大學(xué)CENTRALSOUTHUN工VERSITY碩士學(xué)位論文論文題目一新傳媒語縫史法蘭寵福學(xué)派一文化工業(yè)理論新探學(xué)科、專業(yè)傳播學(xué)研究生姓名奎瑁君導(dǎo)師姓名及專業(yè)技術(shù)職稱一拍定孱一教授分類號VDC密級碩士學(xué)位論文新傳媒語境中法蘭克福學(xué)派文化工業(yè)理論新探ANEWEXPLORATIONOFCULTUREINDUSTRYTHEORYOFFRANKFHRTSCHOOLINTHENEWMEDIACONTEXT作者姓名學(xué)科專業(yè)學(xué)院系、所指導(dǎo)教師副指導(dǎo)教師論文答辯日期李瑁君傳播學(xué)文學(xué)院柏定國答辯委員會主席拯亟L翊中南大學(xué)2011年5月
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    • 簡介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名立蝽日期加Z6學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)??梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名日期主多秀指導(dǎo)教師簽名戶‘々幻如S、≯B日期厶,以摘要111111IIIIIIIIITIIIIIL\1923868當(dāng)代中國的學(xué)校文化正經(jīng)歷著一場深刻的整體性變革,而最具有活力和最具主體意義的是教師文化,良好的教師文化能促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校文化的發(fā)展,促進(jìn)教育革新。文化生態(tài)學(xué)近年來倍受關(guān)注,它著重分析和研究各種文化生態(tài)環(huán)境及其生態(tài)因子對文化的作用和影響以及文化對生態(tài)環(huán)境的反作用,采用互動的、整體的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待文化,尋找并保持文化與所依存的生態(tài)環(huán)境之間的動態(tài)平衡。本文在文化生態(tài)學(xué)視野下研究教師文化切實(shí)關(guān)照我國的現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境,成為時代的需要,具有一定的創(chuàng)新意義,開拓了研究的疆域。本文從分析教師文化生態(tài)研究的背景入手,在國內(nèi)外對教師文化研究的基礎(chǔ)上,在文化生態(tài)視野下,提出教師文化生態(tài)理論。教師文化生態(tài)就是指教師文化的生成、傳承、存在的生態(tài)狀況,就是以整體、適應(yīng)、多元、動態(tài)的視角來透視教師文化,把教師文化看作是由教育范式、教育理想、教師活動、工具中介系統(tǒng)、社會及物質(zhì)環(huán)境構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng),作為主體的教師不是消極地受制于環(huán)境中的物理刺激,而是積極地與其所處的環(huán)境交互作用,強(qiáng)調(diào)教師個體與共同體在教學(xué)過程中的相互貢獻(xiàn)、相互形塑,關(guān)注的是教師文化發(fā)展的長效性、和諧型與可持續(xù)性。教師文化生態(tài)具有生命特性、遺傳與變異性、多元性和系統(tǒng)性等特性。教師文化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)按照構(gòu)成形態(tài)層次可分為精神文化系統(tǒng)、制度文化系統(tǒng)、行為文化系統(tǒng)、物質(zhì)文化系統(tǒng),各子系統(tǒng)之間排列、組合、相互聯(lián)系和相互作用是有一定的序列和層次的,是一種非平衡、動態(tài)開放的結(jié)構(gòu),具有自我調(diào)節(jié)的機(jī)能。教師文化生態(tài)系統(tǒng)具有整理周流、互動共生、信息傳遞和新陳代謝的功能。本文接著以S高職院校為例,通過訪談法了解教師的生活世界,用一種生態(tài)學(xué)的眼光來發(fā)現(xiàn)和思考教師文化存在的問題以及教師文化生態(tài)危機(jī)現(xiàn)象,通過優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、構(gòu)建戰(zhàn)略體系以及教師文化生態(tài)自覺的策略來進(jìn)行教師文化生態(tài)建設(shè),從而達(dá)到教師文化生態(tài)系統(tǒng)的平衡,進(jìn)而保證教師文化生態(tài)自身的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞教師文化,文化生態(tài),教師文化生態(tài)
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    • 簡介:分類號分類號學(xué)號學(xué)號M201174944學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級密級碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文互聯(lián)網(wǎng)研究的后亞文化理論構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)研究的后亞文化理論構(gòu)建學(xué)位申請人學(xué)位申請人劉亮學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)傳播學(xué)傳播學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師唐志東唐志東副教授副教授答辯日期答辯日期2013年5月22日獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。(請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打√‖)學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于
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    • 簡介:分類號勿紆G、UDC碩士學(xué)位論文密級眾哥編號廣西東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)研究基于U曲線理論不同階段的分析程瑩論文答辯日期2Q12生旦2魚旦學(xué)位授予日期2Q12生魚旦三Q目㈣嬲廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和學(xué)位論文使用授權(quán)說明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的,研究工作所取得的成果和相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)屬廣西大學(xué)所有。除已注明部分外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表過的研究成果,也不包含本人為獲得其它學(xué)位而使用過的內(nèi)容。對本文的研究工作提供過重要幫助的個人和集體,均已在論文中明確說明并致謝。論文作者簽名鏈2D眨年6月侈日學(xué)位論文使用授權(quán)說明本人完全了解廣西大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即本人保證不以其它單位為第一署名單位發(fā)表或使用本論文的研究內(nèi)容;按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本;學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版,并提供目錄檢索與閱覽服務(wù);學(xué)??梢圆捎糜坝?、縮印、數(shù)字化或其它復(fù)制手段保存論文;學(xué)校可以公布論文的部分或全部內(nèi)容。請選擇發(fā)布時間而口時發(fā)布口解密后發(fā)布保密論文需注明,并在解密后遵守此規(guī)定論文作者簽名鈕羔6月侈日
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    • 簡介:分類號分類號密級密級UDC編號編號學(xué)術(shù)碩士學(xué)術(shù)碩士學(xué)位論文學(xué)位論文基于基于CISCIS理論的文化衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究理論的文化衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究陳若溪陳若溪指導(dǎo)教師姓名指導(dǎo)教師姓名吳瓊吳瓊教授教授申請學(xué)位級別申請學(xué)位級別學(xué)術(shù)碩士學(xué)術(shù)碩士學(xué)科、專業(yè)學(xué)科、專業(yè)建筑設(shè)計(jì)及其理論建筑設(shè)計(jì)及其理論工業(yè)設(shè)計(jì)方向工業(yè)設(shè)計(jì)方向論文提交日期論文提交日期2013年04月26日2013年04月26日基于基于CISCIS理論的文化衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究理論的文化衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究南京工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得南京工業(yè)大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名日期學(xué)位論文的使用聲明學(xué)位論文的使用聲明□1、南京工業(yè)大學(xué)、國家圖書館、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文并通過網(wǎng)絡(luò)向社會提供信息服務(wù)。論文的公布(包括刊登)授權(quán)南京工業(yè)大學(xué)研究生部辦理。(打鉤生效)□2、本論文已經(jīng)通過保密申請,請保留三年后按照第一項(xiàng)公開(打鉤生效)□3、本論文已經(jīng)通過校軍工保密申請,不予公開(打鉤生效)研究生簽名導(dǎo)師簽名日期日期
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      上傳時間:2024-03-05
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    • 簡介:中圖分類號中圖分類號O122單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42008108數(shù)學(xué)教育中數(shù)學(xué)文化教育的理論研究與實(shí)踐學(xué)科專業(yè)學(xué)科教學(xué)(數(shù)學(xué))研究方向中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作者姓名索瑞指導(dǎo)教師李修昌副教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一三年六月中圖分類號O122單位代碼10231學(xué)號42008108THEORETICALRESEARCHANDPRACTICEOFCULTURALEDUCATIONOFMATHEMATICSINMATHEMATICSEDUCATIONCANDIDATERUISUOSUPERVISORXIUCHANGLIPROFSPECIALITYDISCIPLINETEACHINGMATHEMATICSDATEOFDEFENCEJUNE,2013DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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    • 簡介:ACOMPARISONOFCULTURALDIFFERENCEBETWEENCHINAANDAMERICAONTHEFACETHEORYACASESTUDYOFTHEMOVIESAVINGFACEMAJORFOREIGNLINGUISTICSANDAPPLIEDLINGUISTICSDIRECTIONOFSTUDYLANGUAGEANDCULTUREGRADUATESTUDENTYANGYANSUPERVISORASSOCIATEPROFESSORHUJINCOLLEGEOFFOREIGNSTUDIESGUILINUNIVERSITYOFTECHNOLOGYAPRIL,2012TOAPRIL,2013
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    • 簡介:中圖分類號G120單位代碼10231學(xué)號4210037新時期黨實(shí)現(xiàn)人民文化利益的理論與新時期黨實(shí)現(xiàn)人民文化利益的理論與實(shí)踐實(shí)踐學(xué)科專業(yè)科學(xué)社會主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動研究方向科學(xué)社會主義理論在中國的運(yùn)用和發(fā)展作者姓名王雪指導(dǎo)教師趙振霞教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一三年六月ATHESISSUBMITTEDFTHEDEGREEOFMASTERTHETHEYPRACTICEFTHEPATHYTOACHIEVINGCULTURALINTERESTSOFTHEMASSESCIDATEWANGXUESUPERVISPROFESSZHAOZHENXIASPECIALITYSCIENTIFICSOCIALISMTHEINTERNATIONALCOMMUNISTMOVEMENTDATEOFDEFENCE2013JUNEDEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNMALUNIVERSITY
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    • 簡介:在我們所處的這個時代,對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行冷思考似乎有些不合時宜,但實(shí)際上意義深遠(yuǎn)。本文在廣泛搜集阿多諾文化工業(yè)批判理論文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡述了阿多諾的文化工業(yè)批判理論,界定了其內(nèi)涵,分析了該理論在我國的研究歷程。同時,以此為鏡鑒,實(shí)事求是地分析了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題,并探討了其對策。參照阿多諾的文化工業(yè)批判理論,我國文化產(chǎn)業(yè)主要存在的問題是產(chǎn)品形式的同一化、產(chǎn)品內(nèi)容的庸俗化和娛樂化、對受眾主體性的遮蔽、消費(fèi)主義對傳統(tǒng)文化的沖擊、遭到西方意識形態(tài)的強(qiáng)勢入侵等。以此為基礎(chǔ),本文有針對性地提出了促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的對策要構(gòu)建我國特色的文化產(chǎn)業(yè)批判理論堅(jiān)守民族文化的重要地位注重文化產(chǎn)品中人文精神的傳承重塑主體的批判性協(xié)調(diào)多元的文化關(guān)系用教育手段普及文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)知識等。阿多諾文化工業(yè)批判理論用意在于批判文化產(chǎn)業(yè)的負(fù)面影響,以此遏制文化產(chǎn)業(yè)所帶來的文化藝術(shù)的危機(jī),是一種否定文化產(chǎn)業(yè)的理論。而本文僅把其理論作為一面鏡子,來探討我國文化產(chǎn)業(yè)存在的問題和發(fā)展對策,目的仍在于為促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮鋪平道路,這是筆者自始至終強(qiáng)調(diào)的立論點(diǎn)。
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