勸學(xué)

1、勸學(xué)勸學(xué)荀子，名況，戰(zhàn)國時期趙國人。先秦儒家學(xué)派代表人物之一。今存《荀子》為荀子及其門人所著。君子曰：學(xué)不可以已（停止）。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中（合于）繩，輮（通“煣”，以火烘木，使其彎曲）以（把）為（當(dāng)做）輪，其曲中規(guī)（圓規(guī)）。雖有（通“又”）槁暴（同“曝”，曬干。），不復(fù)挺（直）者，輮使之然也。故木受繩則直，金（指金屬刀類）就（接近，靠近）礪（磨刀石）則利，君子博學(xué)（廣博地學(xué)習(xí)）而日（每天）參（檢驗）?。ǚ?/p>

2、?。┖酰ń樵~，于）己，則知（通“智”，智慧）明（明達）而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗跂（提起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看見的范圍廣）也。登高而招（招手），臂非加長也，而見者遠（遠處的人能看見）；順風(fēng)而呼，聲非加疾（洪亮）也，而聞?wù)哒茫ㄇ宄?。假（憑借）輿（車）馬者，非利足（叫走得快）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（游泳）也，而絕（橫渡）江河。君子生（同“性”，天賦資質(zhì)。）非異也，善假于物（指外物）

3、也。積土成山，風(fēng)雨興焉（兼詞，于之）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德，而神明(精神智慧)自得，圣心備焉。故不積跬步（半步），無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥（良馬）一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥（用刀雕刻）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土（細土，塵土），下飲黃泉（底下的泉水），用心（因為心思）一（專一）也。蟹六跪（腳）而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托（藏身）者，用心躁（煩躁）也

4、。重點字音重點字音木直中（zhng)繩參（cān)省(xǐng)騏驥（qj)駑（n)馬十駕鍥（qi)而舍之蛇鱔（shn）朽（xiǔ）通假字通假字輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，以火烘木，使其彎曲）生非異（生，通“性”，資質(zhì)、天賦）雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，曬干。）則知明而行無過矣（“知”通“智”智慧）古今異義古今異義博學(xué)博學(xué)古義古義：廣博地學(xué)習(xí)今義今義：學(xué)問廣博精深爪牙爪牙古義古義：爪子和牙齒今義今義

5、：壞人的黨羽1.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。2.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。4.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。5.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。6.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。句子翻譯句子翻譯1.積善成德，而神明自得，圣心備焉。積累善行養(yǎng)

6、成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。2.君子曰：學(xué)不可以已。君子說：“學(xué)習(xí)可以停止”3.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢查反省自己，那么就能智慧明達而行為不會有過錯了。4.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強勁的筋骨，卻向上能吃到塵土，向下可以喝到泉水，這是因為心思專一啊。5.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。所以不積累小步就沒有辦法達

7、到千里，不匯聚細流就沒有辦法成為江海。《勸學(xué)勸學(xué)》中的高考默寫中的高考默寫1（10年江蘇卷）（2）故木受繩則直，___________君子博學(xué)而日參省乎己，__________。（《荀子.勸學(xué)》）2（10年陜西卷）（1）故木受繩則直，_______，君子博學(xué)而日參省乎己，__________（《荀子?勸學(xué)》）3（10年福建卷）（2）吾嘗終日而思矣______________。（荀子《勸學(xué)》）4（10年安徽卷）(1)積善成德，______