清朝嘉道時(shí)期倡行節(jié)儉國(guó)策的思考——兼論傳統(tǒng)社會(huì)運(yùn)行模式的困境.pdf

1、節(jié)儉作為中國(guó)傳統(tǒng)美德之一，從古到今一直發(fā)揮著其重要作用。深知，節(jié)儉．在農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)的中國(guó)已經(jīng)成為一種生活方式，影響著社會(huì)的發(fā)展。清朝中期，盛世之后，社會(huì)走向衰落，人口大量增長(zhǎng)使人均耕地面積減少，導(dǎo)致生存質(zhì)量下降，賦稅拖欠、糧價(jià)高漲、物質(zhì)財(cái)富的短缺激化了社會(huì)矛盾和危機(jī)的爆發(fā)。王朝的傳統(tǒng)運(yùn)作模式失去了正常的效用。嘉道時(shí)期，政治上君主專制權(quán)力高度集中，但官場(chǎng)腐敗，官員因循怠玩。經(jīng)濟(jì)上國(guó)家財(cái)政困難，入不敷出，賦稅拖欠嚴(yán)重。為挽救危機(jī)，統(tǒng)治者自上

2、而下大力提倡節(jié)儉，使節(jié)儉倡導(dǎo)達(dá)到歷史上的極端，出現(xiàn)了明顯的政治化、政策化傾向。節(jié)儉被統(tǒng)治者當(dāng)作擺脫危機(jī)、維持統(tǒng)治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的救命稻草。 盡管危機(jī)不斷，嘉慶、道光帝也沒有行之有效的解決之道，仍以“祖制”為治國(guó)法寶。人口總量與社會(huì)生產(chǎn)力水平、財(cái)富總量的矛盾不可能通過傳統(tǒng)手段解決。當(dāng)時(shí)社會(huì)既不能在政治上改變“家天下”的專制統(tǒng)治，重新調(diào)整社會(huì)權(quán)利與利益結(jié)構(gòu)；也不能在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，改變以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，甚至也不敢大膽進(jìn)行類

3、似于前朝的“變法”如：丈量土地、改變征稅辦法。即使內(nèi)憂外患嚴(yán)重，清朝舉國(guó)上下的憂國(guó)憂民之士，也沒有尋找出擺脫困境的辦法。人人能看到社會(huì)的弊病，卻無(wú)法找出令人滿意、令自己滿意的一種救世主張。 嘉道時(shí)期面對(duì)困境的無(wú)奈，也是中國(guó)古代大王朝運(yùn)行中的痼疾，“王朝中期”已經(jīng)成為困境的代名詞。以“變法”方式解決危機(jī)，結(jié)果只會(huì)加速政權(quán)的崩潰，節(jié)儉雖然表現(xiàn)得消極，卻未必比變法更差。這是清朝總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的一種無(wú)奈的選擇。雖然民窮財(cái)盡，矛盾日益嚴(yán)重，