簡介：華僑大學碩士學位論文本雅明視覺文化理論研究姓名蘇文健申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師劉少勤20100501目的，研究方法、研究思路及理論意義。第一章主要闡述了視覺文化的視覺性特征，并對本雅明與視覺文化的內(nèi)在關系作了歷史的考辨。第二章從“靈韻”與視覺技術及其巨大威力著眼，集中地分析了本雅明對視覺文化的詩學策略的思考。第三章則以“辯證形象”為統(tǒng)攝，從視覺與審美救贖、視覺與消費、視覺與權力三個維度，分別探討了本雅明對視覺形象的文化表征的梳理與把握?；谝陨系恼撌?，在結(jié)語部分，提出了構建“本雅明視覺文化詩學”及其可能性，并探討了其視覺文化理論對當下文藝的影響與啟示。關鍵詞關鍵詞本雅明；視覺文化；靈韻；辯證形象；審美救贖

簡介：{JJIJJLLIIIIJIIJIIIIIRFL刃玎卸瓤史誓碩士學位論文，偷㈣中文論文題目蔓蘭酉塞氈堡昱摳理論區(qū)甚理塞盎蘊英文論文題目G￡璺堡壘￡I壘也￡Q理Q￡H金罌啦Q墜Y壘墜照超衛(wèi)￡壘鰻￡論文作者郝志昌指導教師．謹貴全一一一一專業(yè)名稱馬克思圭望蜇堂研究方向旦杰思主豎蜇堂愿理一所在學院馬克思圭望堂院論文提交日期生目目論文答辯日期笙目目摘要葛蘭西文化領導權理論及其現(xiàn)實意蘊馬克思主義哲學專業(yè)研究生郝志昌指導教師譚貴全摘要葛蘭西的文化領導權思想在基于絕對的歷史主義和實踐一元論的視野中，囊括了“有機知識分子”的歷史使命、“被壓迫的社會群體”現(xiàn)實遭遇以及市民社會的葛氏轉(zhuǎn)向等多個議題，為無產(chǎn)階級革命領導權的獲取與鞏固提供了深層次的倫理道德的理論支撐與情感維系。應該注意到的是，葛蘭西文化領導權在今天的研究重點，已經(jīng)由從概念上的有機構成抑或其最終留下的結(jié)論到總體性的一個展開。因此，理論回到葛蘭西并對葛蘭西文化領導權思想完整把握，應該以總體性的理論視角與全面性的理論結(jié)構來重新審視它。論文首先在這個意義上，一方面，試圖從總體性出發(fā)，以期在橫向視角上從各個學科領域來把握文化領導權理論，同時在縱向視角上認為文化領導權既是先前一切文化淵藪的結(jié)果，也將會在自由王國中積極揚棄；另一方面，試圖從全面性的理論視角來把握文化領導權理論來源、理論結(jié)構、理論特征以及關于踐行難點的反思。其次，可以看到文化領導權思想經(jīng)由葛蘭西典范性的首創(chuàng)后，繼而由阿爾都塞、普蘭查斯、拉克勞、墨菲、哈貝馬斯從階級斗爭、話語、商談理論、日常生活、科學技術等等多個要素對其進行理論的豐富與完善，批判與揚棄，從而構成了葛蘭西文化領導權在西方馬克思主義傳統(tǒng)中批判與演進的理論路向?？梢哉f，西方馬克思主義各個不同的學派對文化領導權思想的進一步說明與補充，使得文化領導權本身得到了極大的發(fā)展。最后，在對葛蘭西文化領導權的理論圖像與理論路向的完整說明以后，回顧中國的文化領導權建構的歷程，可以發(fā)現(xiàn)我們國家的文化建設方面與葛蘭西所提出的文化領導權的問題都堅信文化等意識形態(tài)建設越來越成為無產(chǎn)階級政黨的重要任務。眾所周知，中國共產(chǎn)黨人對文化建設的不斷努力，使得文化等意識形態(tài)領導權不斷地在歷史的動態(tài)中得到平衡和鞏固并在人民大眾中凝聚成強烈的認同，從而為中國特色社會主義現(xiàn)代化的大踏步前進鳴鑼開道。因此，論文的關鍵在于，以葛蘭西的文化領導權思想為經(jīng)，以文化領導權思想的理論路向為緯，以中國文化領導權建構為切入點，反思中國領導權建構的現(xiàn)實遭遇，并切中時弊地給出建

簡介：學校代碼10126分類號論文題目學號一31405150編號關聯(lián)理論視角下漢英口譯中的文化空缺現(xiàn)象研究ASTUDYOFCULTURALVACANCYINCHINESEENGLISHINTERPRETATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFRELEVANCYTHEORY研究生學號范雪蓮31405150所在學院外國語學院專業(yè)翻譯碩士研究方向指導教師英語口譯邢曉宇副教授2016年6月6日原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師的指導下進行的研究工作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得內(nèi)瑩直太堂及其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名日期，翥簍陽聽／／I1日期一在學期間研究成果使用承諾書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即內(nèi)蒙古大學有權將學位論文的全部內(nèi)容或部分保留并向國家有關機構、部門送交學位論文的復印件和磁盤，允許編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復制手段保存、匯編學位論文。為保護學院和導師的知識產(chǎn)權，作者在學期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學。作者今后使用涉及在學期間主要研究內(nèi)容或研究成果，須征得內(nèi)蒙古大學就讀期間導師的同意；若用于發(fā)表論文，版權單位必須署名為內(nèi)蒙古大學方可投稿或公開發(fā)表。學位論文作者簽名日期指導教師簽名_『忻日

簡介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIY3289295靛、。聲葉諭潞。ULBE1951學校代碼10036碩士學位論文釋意理論視角下的口譯策略分析“第四屆國際文化管理年會’’口譯實踐報告學位類型專業(yè)學位論文作者鄔若愚學號201520641436培養(yǎng)單位英語學院專業(yè)名稱英語口譯指導教師金冰教授2017年5月畢業(yè)報告原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的畢業(yè)報告，是本人在導師的指導下，獨立進行實踐所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本報告不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的II譯項目做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。特此聲明者簽名嘴汐門年5月J

簡介：湘潭大學碩士學位論文語用位理論視角下的跨文化語用失誤研究姓名吳靜芬申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師唐德根20070430ENGLISHABSTRACTIIABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONCROSSCULTURALPRAGMATICFAILUREHASAROUSEDMUCHMEATTENTIONTHANBEFEUPTILLNOWTHEDETAILEDSTUDIESOFCROSSCULTURALPRAGMATICFAILUREHAVEALREADYBEENGIVENFROMDIFFERENTPERSPECTIVESSECONDLANGUAGEACQUISITIONFEIGNLANGUAGETEACHINGPRAGMATICNMSDISCOURSESTRATEGYCOGNITIONCROSSCULTURALCOMMUNICATIONETCHOWEVERCROSSCULTURALPRAGMATICFAILUREISACOMPLICATEDMATTERSOITISDIFFICULTTOFINDOUTALLTHECAUSESJUSTFROMONEPERSPECTIVETHETHEIESAPPLIEDINTHEIRSTUDIESARELIMITEDTHISTHESISTRIESTOANALYZECROSSCULTURALPRAGMATICFAILUREFROMMEY’SPRAGMEMETHEYWHICHISANEWATTEMPTPRAGMEMETHEYINCLUDESTHREEIMPTANTCONCEPTSPRAGMEMEPRACTALLOPRACTPRAGMEMEISAGENERALIZEDPRAGMATICACTPRACTISTHEREALIZATIONOFAPARTICULARPRAGMEMEALLOPRACTREFERSTOTHEDIFFERENTREALIZATIONOFAPARTICULARPRAGMEMETHISTHEYMAKESPRAGMATICACTTHEYEVENPRAGMATICSMEREASONABLECOMPREHENSIVEBECAUSEITCONCERNSTHEIDEAOFDYNAMICDIVERSEREALIZATIONOFASTATICPRAGMATICACTCONCEPTBUTMEY’SILLUSTRATIONSABOUTTHISTHEYARENOTFULLCLEARENOUGHFUSTOUNDERSTPRAGMATICACTPRAGMATICFAILUREINTHISTHESISTHEAUTHGIVESAFURTHERELABATIONONTHETHREECONCEPTSFIRSTLYEXPLINGMATHEMATICCONCEPTSETTODOAFURTHERANALYSISONTHEINTERACTIONOFPRAGMEMESECONDLYUTILIZINGACONCEPTINPHYSICSCOUPLINGTODESCRIBETHEINTERACTIONOFELEMENTSOFPRACTSETTHIRDLYAPPLYINGCATEGYATERMINCOGNITIVELINGUISTICSTOEXPLAINTHERELATIONSHIPOFPRAGMEMEALLOPRACTTHEMAINBODYOFTHISTHESISISTOANALYZECROSSCULTURALPRAGMATICFAILUREFROMTHETHREEASPECTSTHISTHESISINVOLVESSEVERALMETHODSTHEFIRSTCONTRASTIVEAPPROACHINVOLVINGTHECROSSCULTURALCONTRASTOFPRAGMATICACTREALIZATIONPATTERNSTHROUGHIDENTIFYINGSIMILARITIESDIFFERENCESBETWEENTWOINTERLOCUTSTHESECONDDIAGRAMMATIZATIONBYWHICHMANYFIGURESTABLESAREINVOLVEDTOGIVEACLEAREREXPLANATIONINCONTRASTIVEANALYSISTHETHIRDEXEMPLIFICATIONBYWHICHALOTOFEXAMPLESABOUTCROSSCULTURALPRAGMATICFAILUREAREUSEDTOPROVETHEFEASIBILITYVALIDITYOFTHEAUTH’SNEWTRYTHEFOURTHCASESTUDYWHICHISANOTHERMETHODTOGIVEAFURTHEREXPLANATIONVERIFICATIONEXAMPLESCASESINTHETHESISARECOLLECTEDINFOURWAYSTHEFIRSTFROMTHELITERATUREWKSTHESECONDFROMTHEAUTH’SOWNEXPERIENCETHETHIRDFROMOTHERSCHOLARS’RESEARCHTHEFOURTHFROMTHEINTERFROMTHEANALYSISWECANCONCLUDETHATATLEASTTHREEASPECTSWILLCAUSECROSSCULTURALPRAGMATICFAILURE

簡介：河北大學碩士學位論文從功能翻譯理論角度看旅游翻譯的跨文化交際性姓名馬紅霞申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師湯新蘭20070601摘要II終目的。關鍵詞功能翻譯理論；旅游資料；翻譯；跨文化；交際活動

簡介：天津財經(jīng)大學碩士學位論文功能對等理論視角下商務翻譯中跨文化因素的研究姓名王琳申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師謝芳20080501本論文的重要性體現(xiàn)在其通過功能對等理論和跨文化商務翻譯的案例所歸納出的一些有意義的建議，結(jié)果旨在為商務活動提供便利，而非僅限于書面理論上的知識，目的是達到流暢交換商務信息的有效性和可行性。關鍵詞功能對等跨文化商務翻譯有效性

簡介：廣西師范大學碩士學位論文論云南映象的“原生態(tài)”文化內(nèi)涵與理論意蘊姓名劉湞申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師張利群20070401II通過布迪厄的文化資本和文化再生產(chǎn)理論的解讀，我們發(fā)現(xiàn)云南映象的“原生態(tài)”文化成功挖掘，實際上反映了民族文化變遷的軌跡文化再創(chuàng)造和民族文化轉(zhuǎn)型的一條道路，即民族文化資本化。云南映象是對“原生態(tài)”文化的再生產(chǎn)，是社會發(fā)展的大“場”（政治、經(jīng)濟、文化）和諧寬松的環(huán)境之下，民族文化內(nèi)部的自覺。同時通過成功的商業(yè)演出，在文化市場中成功地將民族文化資源轉(zhuǎn)化為民族文化資本，從而使云南映象取得了社會效益與經(jīng)濟效益的“雙贏”。關鍵詞關鍵詞云南映象原生態(tài)儀式民族記憶文化資本

簡介：春節(jié)是我國傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，從1983年開始春晚便成為春節(jié)這一年俗固定的儀式化活動，同時春晚也肩負著弘揚與傳承傳統(tǒng)文化的使命。本文以媒介儀式理論為指導，對1983年至2014年央視春晚中的傳統(tǒng)文化節(jié)目為研究對象，對節(jié)目樣本進行分析。春晚是一種借助電視媒介的文化儀式，央視春晚中的傳統(tǒng)文化表達共有四種表達方式。春晚符合典型的媒介儀式特征，通過這樣一種儀式，分析電視媒介儀式下春晚中傳統(tǒng)文化表達的功能是一種國家意識形態(tài)的體現(xiàn)，更是一種對民族文化的認同春晚舞臺上的傳統(tǒng)文化表達使得炎黃子孫這個共同身份在文化上和心理上得到了再次確認。它傳承的是一種民族精神、一種民族標識，是對傳統(tǒng)文化傳承人和傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價值的重視。通過分析和研究央視春晚中的傳統(tǒng)文化存在的問題提出自己的思考。得出結(jié)論借助春晚多方面多角度的去表達傳統(tǒng)文化，將最優(yōu)秀的文化展現(xiàn)在觀眾面前，讓更多的人去了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)文化精神，是文化的普及也是對傳統(tǒng)文化教育的推廣，更是在繼承的基礎之上去弘揚和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。

簡介：湖南師范大學碩士學位論文從關聯(lián)理論看文化缺省及其翻譯重構姓名鄧正君申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師蔣堅松20040401化之間的交際活動，再到現(xiàn)在的關聯(lián)理論翻譯模式，體現(xiàn)了譯界對這一問題認識的深入。本章重點討論了關聯(lián)理論對翻譯研究的貢獻，認為關聯(lián)理論為翻譯研究提供了統(tǒng)一的理論模式。第四章根據(jù)關聯(lián)原則提出了文化缺省的翻譯重構模式，并列出了譯文可能產(chǎn)生的語境效果以及譯者可能采取的翻譯策略。通過例證，作者指出，譯者采用的翻譯策略只有與最佳關聯(lián)原則相一致才是有效的。同時，譯者采取的翻譯策略應根據(jù)具體的翻譯目的，文本類型以及特定的語境而變化。文章最后指出，翻譯是一種跨文化交際活動，因此，對文化缺省的充分研究是翻譯成功的關鍵。由于文化缺省是交際中有關認知的問題，作者認為，以認知和交際為核心的關聯(lián)理論對文化缺省及其翻譯重構提供了一定的解釋力。，二、關鍵詞關聯(lián)理論，文化缺省，蹬際翻譯，翻譯策略IL

簡介：華東師范大學碩士學位論文從順應理論的角度研究跨文化語用失誤姓名夏翠青申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師王世靜20080401ABSTRACTSINCENO鋤CHOMSKY1965INTRODUCEDTHETE珊‘‘LINGUISTICCOMPETENCE’’TOTHESTUDIESOFLII弩LISTICSALLDMADETHEDISTINCTIONBE吶EEN‘‘COMPETENCE’’卸D“PEORIIL鋤CE”，THENOTION0F‘‘COMPETENCE’’HASAROUSEDMANYRESEARCHERS’INTERESTS，WHOENDEAVORTOEXPLORETHEPOSSIBLECOMPONENTSOFL柚GUAGCCOMPETENCCIILTHEFIELDOFPRAGMATICS，伊EATACHIEVEMENTSHAVEBEENMADETHETHEOFETICALDEVELOPMENTOFLINGUISTICSAILDPRAG阻ATICSMAKESITPOSSIBLEFOFASYSTEMATICANDALLROUNDILLTE叩RETATIONOFL鋤GUAGEUSEFORCHINESEEFLLEAMERS，ONEOFTHEMAJORTASBISTOIMPROVETHEIRINTERCULTURALCOMMUNICATIONCOMPETENCETHISTHESISAIMSTOANALYZETHEROOTCAUSESOFPRA粵NATICFAILUREIILINTER饑LTURALCOMMUNICATIONBYMEANSOFTHEORETICALANDCASESTUDY、MTHJEFFVERSCHUEREN’SADAPTATIONNEORYASITSTHEORCTICAL仃鋤EWORK，TAL【INGINTOACCOUNTTHEFUUCOMPLEXITYOFBOTHCONTEXTUALANDSTRUCTURALCORRELATES，PRESENTPAPERWILLINTE印RETPRAGMATICFAILUREINAMOREGENERALIZEDALLDSCIENTIFICWAYCONTEXTUALCORRELATESINCLUDETHEMENTALWORLD，THESODALWORLD鋤DTHEPHYSICALWODD；STMCTURALCORRELATESINCLUDEWORDLEVEL，SENTENCELEVELAILDDISCOURSELEVELWHENALLALYZINGTHESESIXASPECTS，RELEVANTCASESAREOFFEREDFORVIVID鋤DFBRCEFULIILTE印REIATION觸ERTHAT，THEFOCUSISSHIFTEDT0RENECTIONSONL柚GUAGECLASSROOMALLDIMPR0VEMENTOFINTERCILLTURALCOMMUNICATIONCOMPETENCEASTHEULTIMATEPU印OSE0FTHISPAPERISTOSUGGESTTENTATIVEAPPROACHESREGARDINGTEACHINGPRA粵NALICKNOWLEDGEIILCLASSTIEACHERS’ANALYZINGOFCONVERSATIONALIMPLICATURE，IMPLEMENTINGINTERACTIVEBOOKREADING鋤DINTE伊ATINGCILLTUMLCOMPONENTSINTOSECONDLANGUAGECUHICULUM，ALLINTENDTOFINDAWAYTOIMPROVECHINESEEFLLE鋤ERS’PRAGMATICAW雒ENESS，THUSTOAVOIDPRAGMATICFAILURE鋤DCOMMUNICATIONBREAKDOWNININTERCULTURALINTERACTIONKEYWORDSPRAGMATICFAILURE，INTERCULTURALCOMMUNICATIONCOMPETENCE，CONTEXTUALCORRELATES，STRUCTURALCO盯ELATES，ADAPTATIONTHEO巧

簡介：南京師范大學碩士學位論文用文化批評理論闡釋螺絲在擰緊姓名楊燕申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導教師陳新20070514ABSTRACTHENRYJAMESISONEOFTHEMOSTIMPORTANTNOVELISTSANDCRITICSINBRITISHANDAMERICANLITERATURE．HEOWESHISFAMEMOSTLYTOHISSIGNIFICANTINTERNATIONALNOVELS,HISDEEPANDTHOROUGHPERSPECTIVESOFCRIDCALESSAYSASWELLASHISTHRILLINGSHORTSTORIES．JAMESSPENTMUCHOFHISYOUTHINPLENTYOFEUROPEANCOUNTRIESWHEREHESTUDIEDWITLLTUTORSANDGOVERNESSES．THISCONSTANTOSCILLATIONBETWEENVARIOUSCULTURESHADAPROFOUNDEFFECTONHIMANDONHISWORKS．INTHELONGPAST，CRITICS，ESPECIALLYCHINESECRITICS，HAVELINGEREDONTHEANALYSISOFJAMES’INTERNATIONALTHEMES，MORALMOTIFSANDHISWRITINGSTYLES．SINCETHE1980S，MOREANDMOREWESTERNCRITICSHAVESTARTEDTOUSEVARIOUSCRITICALTHEORIESSUCHASPOLITICALSOCIOLOGY,GENDERIDENTITY,ANDRACIALDISERIMINATIONTOMAKEFURTHERSTUDIESOFHISNOVELS．THEAUTHORATTEMPTSTOINTERPRETJAMES’NOVELLATHETURNOFTHESCREWFROMTHEPERSPECTIVEOFCULTURALCRITICISM．THEFIRSTCHAPTERFOCUSESONJAMES’ACHIEVEMENTSANDLITERARYREVIEWSONTHISNOVELLA，THESECONDCHAPTERISABRIEFREVIEWOFTHEDEFINITION，DEVELOPMENTANDIDEASOFCULTURALCRITICISM．CULTURALCRITICISMISNOTANINDEPENDENTTHEORYANDITISOFTENINTERWOVENWITHSOCIAL，POLITICAL，PSYCHOLO百CAL，ANDHISTORICALCONTEXTSOFANOVEL．THEAUTHORCHOOSESTHREEPERSPECTIVESINPARTICULARTOANALYZETHISNOVELLA．INCHAPTERTHREETHEAUTHORSELECTSTHEPERSPECTIVEOFPOLITICALSOCIOLOGYTOANALYZECLASSDIVISIONANDTHEPOWERSTRUCTUREOFTHEVICTORIANTIMEEMBODIEDINTHISSTORY．INCHAPTERFOURTHEAUTHORTRIESTOUSETHETHEORYOFSOCIALPSYCHOLOGYTOINTERPRETTHEPSYCHEOFTHEHEROINE，THEGOVERNESS，ANDTOPROVETHATITISTHEGOVERNESS’SEXUALHYSTERIATHATLEADSTOTHEFALLOFTHETWOCHILDREN．INCHAPTERFIVETHEAUTHORUTILIZESARCHETYPALCRITICISMTOREVEALTHECULTURALPROTOTYPESOFSEVERALCHARACTERSINTHENOVELLA．INCONCLUSIONTHEAUTHORSTRESSESTHEINFLUENCEOFTHEPARTICULARCULTUREOFTHEVICTORIANPERIODONJAMESANDARGUESTHATCULTURALCRITICISMSEEMSTOBEAMORESUITABLEANDEFFECTIVEWAYTOINTERPRETTHISSTORY．KEYWORDSHENRYJAMES；THETURNOFTHESCREW；CULTURALCRITICISM；VICTORIANCULTURELI

簡介：山西大學碩士學位論文文化語境下的翻譯及關聯(lián)理論的啟示姓名張敏申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師紀墨芳20060501到信息與語境假設間的最佳關聯(lián)，然后在譯語文化語境中考慮譯語讀者的認知能力，將自己從原文中找到的最佳關聯(lián)以恰當?shù)淖g文形式傳達給譯文讀者，讓自己的期待與其期待相吻合，即譯文讀者經(jīng)過適當?shù)呐瞳@得最佳的語境效果。在第五章筆者對譯者的這兩項任務進行了詳細的論述。當然作為新的理論，關聯(lián)理論尚處于發(fā)展階段，關聯(lián)理論的翻譯研究目前還不成熟，因此存在一些爭議在所難免。但通過本文關于關聯(lián)理論對文化語境下的翻譯啟示的論述來看，它不失為一種具有指導意義的理論。關鍵詞文化語境；翻譯；關聯(lián)理論；譯者

簡介：山東大學博士學位論文伯明翰學派的文化觀念與通俗文化理論研究姓名楊東籬申請學位級別博士專業(yè)文藝學指導教師譚好哲20060515山東大學博士學位論文第一章是緒論。在緒論部分，文章對伯明翰學派的文化觀念與通俗文化理論的研究意義、伯明翰學派及其文化觀念與通俗文化理論的譜系學、論文的基本思路等三個問題作出了說明。在提出論文的基本思路時，文章特別指出了伯明翰學派的文化觀念與通俗文化理論之間的辯證關系，即文化觀念是通俗文化理論的基礎，而通俗文化理論則是文化觀念在解決現(xiàn)實問題時的具體應用。這樣，就可以將伯明翰學派的文化觀念與通俗文化理論作為一個整體來研究，進而展開我們的思路。第二章主要論述了伯明翰學派從文學研究向文化研究遷移的過程。這一章分兩節(jié)第一節(jié)側(cè)重研究伯明翰學派文化觀念與通俗文化理論生成的社會語境與理論語境。社會語境而言，伯明翰學派的誕生一方面是為了解決資本主義社會的現(xiàn)代性危機，另一方面則是為了回應民眾戰(zhàn)后在西方社會的崛起，它力圖通過建設一種持有平民立場的新文化來對抗現(xiàn)代性的危機。就理論語境而言，伯明翰學派的理論資源主要可以被歸結(jié)為結(jié)構主義、馬克思主義與英國傳統(tǒng)文化主義。其中，英國傳統(tǒng)文化主義是英國本土民族理論的典型代表；結(jié)構主義是二戰(zhàn)后在英國普遍流行的思潮而伯明翰學派所吸收的馬克思主義則特指20世紀30年代在英國流行的經(jīng)典馬克思主義與西方馬克思主義。這些理論資源充分顯示出了伯明翰學派的英國本土特色。第二節(jié)主要論述了伯明翰學派從文學研究向文化研究遷移的軌跡。論文指出，為了解決現(xiàn)實社會的現(xiàn)實問題，為了延續(xù)英國傳統(tǒng)文化主義這一本民族的學術傳統(tǒng)，伯明翰學派選擇了文學研究作為理論建設的起點，其研究的中心就是文學的社會功能問題。這樣，文學社會功能實現(xiàn)的主要途徑文學閱讀就成為它研究的焦點。通過對文學閱讀的研究，他們重新定義了文學，提出文學就是用寫作的語言進行的社會及生活意識的交流。這個被革新過的文學概念在一個很重要的角度上將文學與電影、廣播等新興事物建立了聯(lián)系。這種聯(lián)系就在于它們都具有社會性、交流性與載體表現(xiàn)性。以這些共同特點為基礎，就可以將文學與這些新興事物綜合在一起，用一個新名稱來概括它們，這個新名稱就是文化。此后，對文學、電影、廣播乃至一切能夠體現(xiàn)社會性、交流性和載體表現(xiàn)性的社會事物、社會現(xiàn)象的研究都被伯明翰學派稱為文化研究。伯明翰學派就這樣勾勒了從文學研究向文化研究遷移的軌跡。第三章主要探討了伯明翰學派的文化觀問題。伯明翰學派的學者綜合上一章所總結(jié)的文化的三個特點社會性、交流性和載體表現(xiàn)性，將文化定義為“一種整體的生活方式”。這一定義一經(jīng)出現(xiàn)，就受到了伯明翰學派內(nèi)部學者的質(zhì)疑，認為它缺少對政治斗爭的關注和概括，有些脫離現(xiàn)實生活。為了回應對“文化是一種整體的生活方式”的指責，伯明翰學派開始批判地吸收馬克思主義的理論成果。它一方面通過對馬克思主義“基礎一上層建筑”模式的反思，將文化定義為一種物質(zhì)生產(chǎn)的過程；另一方面則通過對馬克思主義“意識形態(tài)”概念的反思，將文化定義為一

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學位論文，是在導師的指導下獨立進行研究所取得的成果。學位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名日期關于學位論文使用授權的聲明關于學位論文使用授權的聲明本人在導師指導下所完成的論文及相關的職務作品，知識產(chǎn)權歸屬蘭州大學。本人完全了解蘭州大學有關保存、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保存或向國家有關部門或機構送交論文的紙質(zhì)版和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權蘭州大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用任何復制手段保存和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該論文直接相關的學術論文或成果時，第一署名單位仍然為蘭州大學。本學位論文研究內(nèi)容□可以公開□不宜公開，已在學位辦公室辦理保密申請，解密后適用本授權書。（請在以上選項內(nèi)選擇其中一項打“√”）論文作者簽名導師簽名日期日期致謝41