本雅明視覺文化理論研究.pdf

1、視覺文化研究的意義與價值在當下文化研究中越來越受到人們的重視。隨著電子傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，比如電影、攝影與網(wǎng)絡(luò)等等，視覺不僅給人們的知覺帶來了巨大的變革，而且逐漸地改變著人們的思維方式與生活習慣。在消費時代，都市空間的無限膨脹，現(xiàn)代性的震驚體驗，人們在心理上感到了巨大的無所適從。過往的文化思想家對此都紛紛作出了自己的思考與理論回應(yīng)，而在本雅明豐富的思想中，視覺文化理論就在此場域中因其富于啟迪性與獨創(chuàng)性而日益地凸顯出來，并被學界所賞識。<

2、br>　　 本雅明作為法蘭克福學派中一位獨特的成員，其內(nèi)在思想包含著前期的猶太教神秘主義思想、中后期的馬克思主義批判理論和后期的都市文化現(xiàn)代性視野（尤其是對波德萊爾的研究），三者互相糾結(jié)在一起，呈現(xiàn)出駁雜的理論色彩。本雅明用詩性的語言為我們描畫了紛繁的視覺表征，雖然本雅明沒有直接運用“視覺文化”這一術(shù)語，但是他卻站在時代的風口浪尖上，銳敏地嗅到了這一文化的發(fā)展氣息，并在理論和實踐上對此做出了他那個時代最好的回應(yīng)與反思，這些有益的探索無

3、疑給當下的視覺文化研究豎起了一塊難能可貴的界標。
　　 論文由引言、正文和結(jié)語三個部分構(gòu)成，其中正文又分為三章。
　　 引言簡要地梳理了國內(nèi)外本雅明研究現(xiàn)狀，并闡述了論文撰寫的目的，研究方法、研究思路及理論意義。第一章主要闡述了視覺文化的視覺性特征，并對本雅明與視覺文化的內(nèi)在關(guān)系作了歷史的考辨。
　　 第二章從“靈韻”與視覺技術(shù)及其巨大威力著眼，集中地分析了本雅明對視覺文化的詩學策略的思考。第三章則以“辯證形象”