本雅明藝術(shù)生產(chǎn)理論研究

1、 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文作者： 崔曉偉 學(xué)科專業(yè)： 文藝學(xué) 指導(dǎo)教師： 張冬梅 培養(yǎng)單位： 沈陽(yáng)師范大學(xué) 培養(yǎng)類別： 全日制 完成時(shí)間： 2014 年 5 月 沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì) 單位代碼： 單位代碼： 10166 本雅

2、明藝術(shù)生產(chǎn)理論研究 本雅明藝術(shù)生產(chǎn)理論研究 摘 要 本篇論文以本雅明的藝術(shù)生產(chǎn)理論為主要研究對(duì)象，由緒論、正文和結(jié)語(yǔ)三部分內(nèi)容構(gòu)成。 在緒論部分，主要探討了本篇論文的研究意義，主要研究?jī)?nèi)容和研究重點(diǎn)，以及關(guān)于本雅明藝術(shù)理論的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。 正文部分第一章“本雅明藝術(shù)生產(chǎn)論建構(gòu)的歷史語(yǔ)境和理論資源”由兩部分主要內(nèi)容構(gòu)成， 第一節(jié)論述了本雅明藝術(shù)生產(chǎn)論誕生的社會(huì)歷史條件， 主要包括本雅明青年時(shí)代時(shí)空轉(zhuǎn)換的游學(xué)經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)日新月異的技術(shù)環(huán)境

3、；在“理論資源”這一節(jié)內(nèi)容中中，詳細(xì)論述了本雅明藝術(shù)生產(chǎn)理論中對(duì)馬克思藝術(shù)生產(chǎn)論的發(fā)展。 在 “對(duì)布萊希特等學(xué)者藝術(shù)生產(chǎn)論的借鑒”這一部分內(nèi)容中，論文論述了本雅明對(duì)學(xué)術(shù)伙伴（如布萊希特）藝術(shù)生產(chǎn)論的吸收改造及其發(fā)展等。 第二章詳細(xì)論述“本雅明藝術(shù)生產(chǎn)論的內(nèi)涵” ，也是論文的重點(diǎn)章節(jié)，分別從藝術(shù)家、藝術(shù)品、藝術(shù)感三個(gè)維度進(jìn)行闡述。第一節(jié)“作為生產(chǎn)者的藝術(shù)家” ，詳細(xì)地闡述了當(dāng)代藝術(shù)家在技術(shù)社會(huì)語(yǔ)境下身份地位的改變， 藝術(shù)家創(chuàng)造的神話遭到解

4、構(gòu)； 第二節(jié)從藝術(shù)品的角度切入，分析了藝術(shù)品在新技術(shù)條件下，從“獨(dú)一無(wú)二”到大規(guī)模地復(fù)制，藝術(shù)的存在的方式也從藝術(shù)殿堂進(jìn)入“尋常百姓家” ；第三節(jié)詳細(xì)剖析了藝術(shù)感受的改變，具體表現(xiàn)在藝術(shù)品“靈韻”的消失和“震驚”效果的顯現(xiàn)。 理論構(gòu)建的目的不是為了打造理論的烏托邦，歸根結(jié)底是為了觀照現(xiàn)實(shí)。第三章中，筆者嘗試將本雅明的藝術(shù)生產(chǎn)理論與當(dāng)代藝術(shù)理論建設(shè)和藝術(shù)的生產(chǎn)、 傳播和消費(fèi)聯(lián)結(jié)起來(lái)思考，使本雅明帶有“寓言性”的藝術(shù)生產(chǎn)理論在當(dāng)代歷史條件下