伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論研究.pdf

1、伯明翰學(xué)派是西方馬克思主義的重要流派，它以文學(xué)研究為起點(diǎn)建構(gòu)了自己獨(dú)特的文化觀念與通俗文化理論，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代文學(xué)研究產(chǎn)生了很大的沖擊。所以，將伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論作為研究的課題，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)研究來說是很有價(jià)值的。此外，研究伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論對(duì)當(dāng)代的文化研究也有著不可忽視的重要意義。我們知道，文化研究產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，在近五十年的時(shí)間里蔓延到了全世界的許多研究領(lǐng)域，并對(duì)它們產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，而大部分

2、學(xué)者都認(rèn)為伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論就是文化研究的契機(jī)與源頭。因而，從介入學(xué)術(shù)前沿的角度看，對(duì)伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論作出系統(tǒng)而深入的研究對(duì)于解決當(dāng)代文化研究中出現(xiàn)的種種問題，對(duì)于考察文化研究思潮對(duì)其它理論與思潮的影響，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色的文化理論、通俗文化理論以及大眾文化理論等都有著不可估量的價(jià)值與意義。這些研究?jī)r(jià)值表明，對(duì)伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的研究勢(shì)在必行。我們知道，伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論

3、的研究?jī)r(jià)值只有通過對(duì)它的綜合研究才能夠既全面又深刻地體現(xiàn)出來。然而，無論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，對(duì)這一理論的綜合研究顯然都還不夠充分。因此，本論文的主要目的就是要在詳細(xì)閱讀、理解伯明翰學(xué)派重要原著的基礎(chǔ)上，對(duì)伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論作出系統(tǒng)而深入的綜合研究，并給出辯證的評(píng)價(jià)，希望能夠既有助于對(duì)該學(xué)派的這一理論有個(gè)全面的了解，也能夠促進(jìn)我國(guó)學(xué)界批判地繼承其理論成果，從而建設(shè)有中國(guó)特色的文化觀念與通俗文化理論。 本論文主

4、要運(yùn)用了問題歸納、關(guān)鍵詞解析、歷史研究以及比較研究四種方法。通過問題歸納的方法，本文將伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論歸結(jié)為四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的基本問題：如何從文學(xué)研究過渡到文化研究?如何界定文化?如何從文化研究過渡到通俗文化研究?通俗文化如何介入社會(huì)?通過關(guān)鍵詞解析的方法，本文對(duì)伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論所涉及的關(guān)鍵概念如文化、通俗文化、文學(xué)、成熟閱讀、價(jià)值閱讀、感覺結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)、民眾、媒介、傳播等作出了集中的分析。通過歷史研究