認識論中的信念.pdf

1、從柏拉圖到康德、休謨,他們在信念論上都做出了各自的研究,為研究信念提供了重要的思想資源,他們都把對信念的研究與知識聯(lián)系起來。信念是人們對某個或某些命題的一種確信的心靈狀態(tài)。信念與知識的關系十分復雜。信念不等同知識,沒有得到公認的信念不是明言知識,只有得到公眾的認同的信念可能成為明言知識,因而在這一意義上,知識是普遍性的信念;信念也是知識確證的基礎,知識的確證需要堅定的信念作支撐;從辯證的角度分析,知識并非就是不可錯的,信息可以更新,信念

2、可以修正;認識是信念的根據(jù),認識實質(zhì)上是形成和構建關于一定事物的現(xiàn)象及其規(guī)律的斷定及其持有的信念。
　　信念對認識活動有選擇、指導、連接、動力等積極的或肯定的影響,信念幫助選擇認識對象、認識目的以及認識工具,指導認識活動向正確的方向發(fā)展,它連接認識的各個階段,是實現(xiàn)認識的兩次飛躍的重要因素之一,除了實踐是認識產(chǎn)生的動力之外,信念也是認識產(chǎn)生的動力因素。同時,信念對認識活動也有抑制、固化(保守)等消極的或否定性的影響,錯誤、消極的信

3、念抑制人們認識事物的積極性,僵化人們的思維,固步自封,缺乏創(chuàng)新。應該趨利避害,充分發(fā)揮信念的積極作用,用于指導認識活動。
　　信念的產(chǎn)生、確立、積累和改變以及信念功能作用的發(fā)揮等都與實踐密切相關,信念與實踐目的、過程也有著復雜的關系,信念對實踐有積極和消極的影響,實踐是檢驗信念真?zhèn)蔚臉藴省?br>　　“認識—信念—實踐”是一個統(tǒng)一結構。“認識—信念—實踐”之間有著直接和間接的依存關系。認識形成信念,信念轉(zhuǎn)化為實踐,實踐中產(chǎn)生新的認