簡介：指導(dǎo)小組成員名單陳紅京教授楊志剛教授朱順龍教授復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系徐征野高級工藝美術(shù)師杭州正野裝飾設(shè)計有限公司一。物”與“物化’作為展品的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“物”2、從無形到有形的“物化”二口無形”與。實物’非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展品的分類1、無形展品2、實物展品3、輔助展品第四章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示策略一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示方式1、實物展示2、再現(xiàn)式場景復(fù)原展示3、展演式情境復(fù)原展示4、數(shù)字化展示5、互動展示二罪物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示理念1、無形展品與有形展品的展示一體化2、靜態(tài)的成果展示與活態(tài)的過程演繹相結(jié)合3、深入發(fā)掘并真實還原展品的背景信息4、菲物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示與觀眾的關(guān)系結(jié)語參考文獻(xiàn)后記4143蛆堰均均加扎挖晤巧巧拍打勰如NN弳弘站

簡介：江西財經(jīng)大學(xué)博士學(xué)位論文文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論研究兼論湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展姓名鄧安球申請學(xué)位級別博士專業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)教師史忠良20090501三、研究了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)理。解決發(fā)展問題，要抓住影響發(fā)展的主要因素，找出制約發(fā)展的主要矛盾。發(fā)展的過程就是掌握和遵循矛盾運(yùn)動規(guī)律，解決矛盾的過程。影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素可以歸于產(chǎn)業(yè)內(nèi)的生產(chǎn)因素、消費(fèi)和出口因素，對生產(chǎn)、消費(fèi)直接影響的產(chǎn)業(yè)組織因素、產(chǎn)業(yè)布局因素和產(chǎn)業(yè)外部的體制因素、機(jī)制因素、政策因素等。生產(chǎn)供給與消費(fèi)需求在規(guī)模、結(jié)構(gòu)上的矛盾即供需矛盾構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最主要矛盾，產(chǎn)業(yè)組織效率水平、產(chǎn)業(yè)布局合理水平與生產(chǎn)、消費(fèi)構(gòu)成一系列主要矛盾，體制、機(jī)制、政策與文化產(chǎn)業(yè)之問構(gòu)成一系YIJL部矛盾。對這些因素和矛盾的進(jìn)一步研究表明，文化生產(chǎn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化生產(chǎn)主動滿足和制造需求促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)合理化，文化生產(chǎn)集約形態(tài)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高度化，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)之間協(xié)調(diào)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；文化消費(fèi)是文化產(chǎn)業(yè)形成發(fā)展的源泉，文化消費(fèi)能力提高直接拉動文化消費(fèi)需求增加和文化生產(chǎn)發(fā)展，文化消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)發(fā)展推動文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，文化出口和出口市場多元化帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；單一的產(chǎn)業(yè)市場結(jié)構(gòu)不能滿足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求，文化產(chǎn)業(yè)市場有效競爭組織推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；文化產(chǎn)業(yè)布局存在著資源稟賦區(qū)、城市消費(fèi)區(qū)依托規(guī)律，資源、城市集中規(guī)律，以資源、城市為中心向周邊輻射發(fā)展規(guī)律，依托規(guī)律產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和提高經(jīng)濟(jì)效率，集中規(guī)律產(chǎn)生極化效應(yīng)，輻射規(guī)律產(chǎn)生擴(kuò)散效應(yīng)，促進(jìn)整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；文化產(chǎn)業(yè)以其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)，與其他產(chǎn)業(yè)互動中取得發(fā)展，并以健全的文化產(chǎn)業(yè)體制為條件，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、法律、行政等制度為保障。四、分析研究了湖南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實踐。通過對湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模、增長速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)效益與貢獻(xiàn)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新等方面分析，認(rèn)為文化生產(chǎn)促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化生產(chǎn)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要力量。通過對湖南文化消費(fèi)規(guī)模、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、文化出口貿(mào)易等方面分析，認(rèn)為文化消費(fèi)決定和拉動著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化消費(fèi)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉。通過對湖南文化產(chǎn)業(yè)組織程度、文化產(chǎn)業(yè)資源配置效率等方面分析，認(rèn)為加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭促進(jìn)了行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)市場有效競爭組織是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力。通過對湖南文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展方面分析，認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)布局與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化消費(fèi)發(fā)展有著緊密的關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)合理布局帶動整個區(qū)域、城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、更好發(fā)展。通過對湖南文化產(chǎn)業(yè)思想觀念、經(jīng)濟(jì)實力、體制政策、人才科技等方面分析，認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)良好的外部環(huán)境是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本保障和重要支持。這些結(jié)論也印證了前述機(jī)理的基本正確性。同時，發(fā)現(xiàn)了湖南許多富有成效的經(jīng)驗，如湖南堅持解放文化思想和經(jīng)濟(jì)思想，堅持先發(fā)取勝和市場競爭；堅持不斷改革，培育市場主體堅持政府引導(dǎo)和市場機(jī)制相結(jié)合，增強(qiáng)微觀活力；堅持鼓勵和支持民營文化企業(yè)發(fā)展，增加文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造生機(jī)和競爭活力；堅持鼓勵2

簡介：IIACKNOWLEDGEMENTSACKNOWLEDGEMENTSACKNOWLEDGEMENTSACKNOWLEDGEMENTSFIRSTLYI’DLIKETOPASSMYHEARTFELTTHANKSAPPRECIATIONTOMYSUPERVISPROFESSSONGLEIFHISINSPIRINGGUIDANCEENCOURAGEMENTPATIENCEINTHEWHOLEPROCESSOFTHETHESISWRITINGITISREALLYAGREATPRIVILEGEJOYTOSTUDYUNDERHISGUIDANCEWITHHISINSPIRATIONITHANKHIMMOSTFHISOPENINGMYEYESTOTHEWONDERSOFCONTRASTIVELEGALLINGUISTICSIALSOWANTTOEXPRESSMYGRATITUDETOTHEPROFESSSFTHEIRSELFLESSINSTRUCTIONSENLIGHTENINGLECTURESCOMMENTARIESDURINGMYTHREEYEARS’STUDYATSCHOOLTHEYAREPROFZHAOLIANGPROFZHANGSHAOQUANPROFXIAOYUNSHUPROFZHANGJIANBOPROFXIONGDEMIPROFZHENGDAXUANPROFNIQINGQUANPROFWANGJIANITHANKMYBELOVEDPARENTSMYSISTERMYCOLLEAGUESFTHEIRSILENTSELFLESSSUPPTFMYSTUDYILOVETHEMALLFEVERMYULTIMATEINDEBTEDNESSGOESTOMYCLASSMATESESPECIALLYMYROOMMATESTHOSEWHOAREALSOUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSSONGLEIFTHEIRENCOURAGEMENTHELPOFFERINGMEALOTOFVALUABLESUGGESTIONSFTHISRESEARCHIVMINIMALPROCESSINGEFFTSOFTHEAUDIENCEWHILEENSURINGTHEOPTIMALRELEVANCETHEINFMATIVEASSUMPTIONSOFTHESOURCEAUTHTOMEETTHECOGNITIVEEXPECTATIONOFTHETARGETAUDIENCEKEYKEYKEYKEYWDSWDSWDSWDSRELEVANCETHEYLEGALTRANSLATIONCULTURALDEFAULTCOMPENSATIONSTRATEGIES

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的理論思考姓名陳月申請學(xué)位級別碩士專業(yè)法學(xué)、科學(xué)社會主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動指導(dǎo)教師趙連文201105II文化建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有深遠(yuǎn)意義。近年來，在黨政主要領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作堅持與時俱進(jìn)，在理論與實踐方面也取得了許多新的成果和經(jīng)驗。改革開放以來，腐敗現(xiàn)象在我國迅速蔓延，不斷呈現(xiàn)出一些新問題、新特點(diǎn)、新情況。大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，既是有效預(yù)防腐敗現(xiàn)象的重要措施，也是深入推進(jìn)反腐倡廉工作的迫切需要。近年來，我國的廉政文化建設(shè)在各屆黨和政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下取得了初步成效，但依然存在不少缺陷和問題。廉政文化是廉政建設(shè)的基石，是預(yù)防和懲治腐敗體系的重要組成部分。大力開展廉政文化建設(shè)，對于營造崇廉尚廉的社會氛圍、凈化社會環(huán)境，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭具有十分重要意義。我們需要充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)在社會主義先進(jìn)文化建設(shè)中的積極作用，以馬克思主義思想為指導(dǎo)，始終不渝地抓好廉政文化建設(shè)，發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉建設(shè)中的積極作用。總之，廉政文化建設(shè)是一項新事物，也是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。只有大力加強(qiáng)中國特色社會主義廉政文化建設(shè)，才能有效遏制腐敗文化帶來的危害，為反腐倡廉提供有力的精神動力和智力支持。鑒于此，本文試圖從以下三個部分進(jìn)行論述，第一部分論述加強(qiáng)反腐敗廉政文化建設(shè)的必要性和緊迫性，第二部分論述新中國成立以來廉政文化建設(shè)的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗與面臨的問題；第三部分論述關(guān)于中國特色社會主義廉政文化建設(shè)的思考。關(guān)鍵詞廉政文化，歷程，理論思考

簡介：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文斯賓格勒文化危機(jī)理論研究姓名孫鳳蘭申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)文化哲學(xué)指導(dǎo)教師郭艷君20070514黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTATPRESENT，THEHUMANBEINGISFACINGASURVIVALCRISIS．VIRTUALLY，IT’SAPROFOUNDCULTURECRISIS．CULTUREISTHEBASICSURVIVALMANNEROFHUMANBEING．THEPATTERNOFCULTUREAFFECTSANDBINDSTHEACTIONOFPEOPLE．ANDCULTURECRISISARISESINTHEHISTORICDEVELOPMENTPROCESSOFTHEPATTEMOFCULTURE．SOITISVERYNECESSARYTORESEARCHTHETHEORYOFCULTURECRISISDEEPLY．BECAUSEWECANGETTHEKNOWLEDGEABOUTTHEDEEPDEVELOPMENTPROCESSOFHUMAN’SCULTUREBYTHEANALYSISOFTHECULTURESPIRITINCULTURECRISIS，ANDITPROVIDESTHETHEORYFOUNDATIONFORCULTURETRANSFORMING．ANDSPENGLER’STHEORYONCULTURECRISISISALSOAUSEFULEXPLORATION．INSPENGLER’STHEORYONCULTURECRISIS，CULTUREISTHEHUMANBEING’SPRODUCTION．THEHUMANBEING，WIMTHEDISILLUSIONCONSCIOUSNESS，NEEDSTOREPRESENTHIMSELF．ANDCULTUREISTHEBASISOFTHEREPRESENTATION．INTHEPROCESSOFREPRESENTINGHIMSELF,THELIFEFORMSSOMEREPRESENTATIVEFORMATIONSANDSYMBOLFORMATIONSTHATBELONGTOACERTAINRAOEANDMAKEUPOFCULTUREMORPHOLOGICALRELATIONSHIPWHICHASTHEBASICPHEMOMENONOFRACE’SLIFEHISTORY．SPENGLERDRAWSACONCLUSIONTHATCULTUREISANORGANISM．ONTHEONEHAND，CULTUREISAWHOLESYSTEMTHATISMADEUPOFRESPECTIVECOMPONENTORGANICLY；ONTHEOTHERHAND，CULTUREISAPROCESSOFLIFEEXPERIENCEWHICHISFROMBIRTHTOPULLULATION，MATURITY，SENESCENCEANDDEATH．CULTUREISAOGANISM．ANDITISTHEDESTINYOFCULTURE．THISISTHEFUNDAMENTALREASONOFTHEAPPEARANCEOFCULTURECRISIS．THECHARACTERISTICOFCULTUREINCRISISISTHEPREVALENCEOFCIVILIZATIONSPIRIT．ANDINSPEN西ERSOPINION，COMPREHENDINGTHISISSUECALLCHANGEONE’SWORLDVIEWCOMPLETELY．SPENGLER’STHEORYONCULTURECRISISAFFECTSCULTURESTUDYANDHISTORYSTUDYPROFOUNDLY，ANDINSPIRESTHECULTURETRANSFORMINGINGLOBALEPOCH．KEYWORDSCULTURE；THEPATTEMOFCULTURE；CULTURECRISIS；CULTUREMORPHOLOGY；CULTUREORGANISM．IL

簡介：分類號UDC密級坌五單位代碼10094訝I￡解為丈學(xué)碩士學(xué)位論文冷戰(zhàn)后中國文化外交的理論分析與實踐探索何勇利指導(dǎo)教師姓名專業(yè)名稱研究方向申請學(xué)位級別申文杰教授國際政治當(dāng)代國際關(guān)系與中國外交碩士二OO七年六月化外交提供了一個比較穩(wěn)定寬松的國際政治環(huán)境二是文化全球化為中國文化外交提供了機(jī)遇，文化全球化的發(fā)展，為中國與世界文化的交流、了解、認(rèn)識創(chuàng)造了條件。中國文化外交的國內(nèi)機(jī)遇有三個，一是中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為中國文化外交提供了有力的支持二是信息傳播技術(shù)的快速發(fā)展極大地推動了中國文化外交；三是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大生命力和吸引力，是中國文化外交豐富的資源。其次，分析冷戰(zhàn)后中國文化外交面臨的挑戰(zhàn)和現(xiàn)實問題，其中國際挑戰(zhàn)有兩個，一是文化全球化對中國文化外交提出的挑戰(zhàn)；二是國際上文化霸權(quán)主義威脅國家文化安全，西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢，對處于文化弱勢的國家推行文化霸權(quán)，嚴(yán)重威脅到中國的文化安全，對中國文化外交產(chǎn)生不利影響。國內(nèi)現(xiàn)實問題是文化產(chǎn)業(yè)相對落后，文化創(chuàng)新能力不強(qiáng)，從內(nèi)部構(gòu)成了對中國文化外交的挑戰(zhàn)。第四部分論述冷戰(zhàn)后中國文化外交的實踐探索，從三個方面進(jìn)行論述，第一，鞏固傳統(tǒng)文化的根基，推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)中國文化的吸引力和凝聚力。主要是通過對傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)，汲取世界各民族一切優(yōu)秀文化成果，進(jìn)行文化創(chuàng)新，為文化外交夯實基礎(chǔ)。第二，實行開放型文化外交，推動中國文化走向世界，維護(hù)國家文化主權(quán)。論述了冷戰(zhàn)后在中國政府主導(dǎo)下開展多種形式的文化交流，塑造了國家形象，維護(hù)了國家文化主權(quán)。第三，主張世界文化多樣性，維護(hù)國家文化安全和國際社會的和平。其主要內(nèi)容有中國黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人在國際上多次公開闡明立場，尊重和維護(hù)文明多樣性，倡導(dǎo)不同文明闖平等對話和共處。維護(hù)了中國文化安全和世界和平。結(jié)束語部分對本文進(jìn)行總結(jié)和展望，對面向新世紀(jì)的中國文化外交提出了筆者的看法。文化外交既是促進(jìn)世界各國相互聯(lián)系和共同發(fā)展的重要途徑，也是各國實現(xiàn)本國外交政策的重要工具，冷戰(zhàn)后中國文化外交取得了巨大成就，但是，從發(fā)展程度上看，中國的文化外交仍處在一個初級階段，中國對外文化交流的潛力還沒有得到充分發(fā)揮。展望未來，為了適應(yīng)變化的國際社會和時代要求，中國的文化外交戰(zhàn)略還需要在新的實踐中進(jìn)行探索，新世紀(jì)中國的對外文化交流事業(yè)面臨難得的歷史機(jī)遇，有著廣闊的發(fā)展前景。關(guān)鍵詞文化外交；中國文化外交；文化安全I(xiàn)實踐探索Ⅱ

簡介：浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文營造數(shù)學(xué)文化氛圍的理論與實踐姓名王芳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)學(xué)科教學(xué)（數(shù)學(xué)）指導(dǎo)教師張維忠20040501。垡竺型塑璺墜壘12里曼竺墮竺塑豎堅塑竺竺坐曼竺I旦呈里型ABSTRACTASACENAINRESE盯CHFOCUS，MATHCUITURCISBEGINNJNGTOENTERORDINARYMAMCLASSESOFSENIORHIGHSCHOOLSACTUALLY，MATHCUNURCISAN∞ESSARYPARTINMATHTEACHINGWHEL11ERCONSIDEFED矗OMMEEDUC砒IONALVALUESOR丘切_IITILEN”O(jiān)RETICALR鷦UNSACHIEVEDINNLISFIELDORFBM廿1EEXPEDENCEOFQUALIFLEDMATHTEACHERS1TLSQUITENECESSAIYTOMAKEAMIDSCOPICRESEARCHINT0MATLLCUNIIREOFS鋤IORH培HSCHOOLSBASEDONPEDAGOG“PSYCHOLOGYANDSOCIOCUITURE，AT吐LES蛐E娃MEBYME觚SOFMODEMCU_RRICULUMTLLEO啊SYSTCMATICMEORY蛐DT∽ITCO印ITIVETHEO啪THEPAPERM“KCSAPRIMARYSTUDYOFTHEORETICALB軀ISOFMAMCULTIIREOFSEILIORHIGHSCHOOLSACCORDINGTOTHEB鷦ISOFMEF亂TT11ATCULNLRALCO掣1ITIONOFSENIORHI對LSCHOOLSTUDENTSHAVE廿1ESIMILARIⅡESANDUNBALANCE，ANDAISOTHEINTEMALFELATIONBETWEENCULTURE，MATH肌D1EARNING，THETHESISINVESTIGATES也EMODEINMATH1EAMINGABOUTMATHCULTIL他THECHARACTERIS石C“CUINJRE”INM岫LEAMINGSHOWSMEGMUPACTIVITIES；MECU晡CULUM‘‘M啦”INCULTURELEAMINGREFBRSTO也ES”TCMATICOPELMESSWHILETILEPROCESS“IEANLING”INMALHCULTILRE詛LKSABOUTNLETACI協(xié)ESSOFKNOWLEDGETHEPAPERHIGLLLIGHTS也ATMATHCUL咖ED∽ATIONINSENIORHI曲SCHOOLSISASYSTEMATICPROJECTCONTAININGVLIRIOUSFACTORSANDMATHCULTUREENVIRONMENTISANHPO岫TME姐STOCONNECTM礎(chǔ)CULTURE鋤DMAMLEAMINGSTANEDFOMTLE“VISIBLE”F啪EWORKOFHOWTOCONSTNLCTMATLLCMTUREENVIMNRNEM，UNDERTHEDIRECTIONOFM抽EDUCA矗ONALTLLEORYSOCIALCONSTNLCNVISMANDHUM蛐ITY1EAMINGTHEORY’FROMT11EDIMENSIONOFTEX1曲OOKS，CI船SROOMSANDTEACHERS，COMBINEDWI血MATHTEACHINGEXAMPLES，TLLEPAPERDISCILSSESTLLEPR神TICALPMCESS曲OUTCONS㈣6NGMAMCULTUREENVIRONMENTFIRSTLY，TEACHERSDEALWMM8THCORLI。X鐳嬲FOLL0WSMAIH叩PLIC蚵0N∞ANAPPROACH，TEACHING1鋤GLLAGEASAMEANS，MATHEMATICI鋤S豳鋤EX舳PLE，M劬HISTORY鼬ACOMPLIRNENTA講BYME鋤SOFTHE‘‘TRAILSMIT，，OFTE∞HERS，THESTUDENTS’CULTURCKNO、VLEDGEISENLARGEDSECONDLY’INMALTLKNOWLEDGE，MATHTILOUGHT帥DMATHCOMMUNICATION，AFTERSTILDENTS“DO”MATH，TEACHCRSACTIVATEINTEMALNON1INE盯IILLER壯TIONINMATHLEAMIN昏INTHISWAYADYNAMIC“SPOT，’ISCREATED，SOTHATAILENVIRONME眥WMMANLCULTURECHA墻CTERISTIC鋤DJNAG∞EMENTW№STUDEN俘，COGNITIVERULESISC咖CTEDINTHEDIALOGUEBE帆EN懈曲ERS如DSNLDEMSLA鰣YITHEPAPERDISCUSS姻THATINMEPROCCSSOFADJUSTINGMAMCULTUREENVIRONMENLWHATKINDSOFMA也TE∞HINGPOINTSOFVIEWMATHTE∞HEFSSHOULDHAVE，鋤DARJSETHERELEVAMISSUESFORFUTURERESEARCHFOREX鋤PLE，HOWTOMAKEQ啪TITATVEME懿UREMEN拓INMALHCULTUREENVIROILRRIENT卸DMATHTE盯HERS’QUALITIESINCULTURENELDKEYWORDSM抽CULTUR。ENVIRO枷ENTM躺IEARNINGCUITUFECOGNITION

簡介：廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文葛蘭西文化霸權(quán)理論及其當(dāng)代價值研究姓名李柯申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)社會主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動指導(dǎo)教師鐘瑞添20080401II第四部分主要闡述了文化霸權(quán)理論的影響和當(dāng)代價值。文章認(rèn)為葛蘭西的文化霸權(quán)理論對阿爾都塞、賽義德和哈貝馬斯等人的理論及其研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為他們構(gòu)建自己理論的思想基礎(chǔ)和基本理論來源。同時，文化霸權(quán)理論又有著明顯的缺陷，文章從三方面進(jìn)行了分析。就當(dāng)代價值而言，本文認(rèn)為其主要體現(xiàn)在社會、政治和文化方面，文章就此進(jìn)行了具體的論述。結(jié)束語部分提出了葛蘭西文化霸權(quán)理論的精髓，提出要正確看待和認(rèn)識文化霸權(quán)理論，同時，文章認(rèn)為要通過研究挖掘文化霸權(quán)理論的當(dāng)代價值，從理論和實踐兩個層面正確理解文化霸權(quán)的當(dāng)前啟示。文章堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和方法，采用歷史研究法，對葛蘭西的文化霸權(quán)理論進(jìn)行具體的和歷史的分析。同時對獄中札記等著作及其相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析，具體研究葛蘭西文化霸權(quán)的深層次社會歷史意義。在此基礎(chǔ)上，綜合分析國內(nèi)外有關(guān)學(xué)者的研究成果，立足中國的具體國情和當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的最新趨勢來闡述葛蘭西文化霸權(quán)理論的當(dāng)代價值。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞葛蘭西文化霸權(quán)當(dāng)代價值

簡介：本文以鄉(xiāng)土美術(shù)這一民族文化元素作為切入點(diǎn)，來探討在鄉(xiāng)土美術(shù)教育中傳承民族文化的充分的理由、深遠(yuǎn)的意義、豐富的教育教學(xué)內(nèi)涵以及在教育教學(xué)實踐中如何有效地實施。本文對“民族文化傳承”與“鄉(xiāng)土美術(shù)”的概念進(jìn)行了完整的闡述，分析了鄉(xiāng)土美術(shù)與民族文化的關(guān)系；深入探討了在鄉(xiāng)土美術(shù)教育中傳承民族文化的深遠(yuǎn)意義和豐富的教育教學(xué)內(nèi)涵；對鄉(xiāng)土美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了研究分析，并介紹了鄉(xiāng)土美術(shù)教育資源的整理現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，對在教育教學(xué)實踐中落實鄉(xiāng)土美術(shù)教育和民族文化傳承的任務(wù)提出了一些實施的策略和方法。本文采用了多種研究方法，既有歷史文獻(xiàn)研究法，也有對實際情況的調(diào)查研究。

簡介：點(diǎn)擊查看更多組織文化理論視角下學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)探究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：L9I6L72蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名本人完全即學(xué)位論文質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻(xiàn)信息情報中心、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索?！婷苷撐目诒緦W(xué)位論文屬在年一月解密后適用本規(guī)定。非涉密論文口論文作者簽名導(dǎo)師簽名

簡介：遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文健美操教育理論體系創(chuàng)新的研究健美操文化建設(shè)的探索姓名左寧寧申請學(xué)位級別碩士專業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)指導(dǎo)教師王洪20070515系，其實質(zhì)就是研究人文與科學(xué)融合的健美操教育理論體系，以求提高健美操學(xué)科建設(shè)的層次，目的是為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供理論依據(jù)。本研究側(cè)重于健美操教育思想、原理層面的研究，旨在創(chuàng)新健美操教育理論體系，加強(qiáng)健美操文化建設(shè)，為進(jìn)一步研究健美操教育提供參考。關(guān)鍵詞健美操教育；文化；構(gòu)建體系創(chuàng)新；人文；科學(xué)

簡介：學(xué)校代碼幽分類號墮研究生學(xué)號Q呈QQ至QQ墨星Q墨圣墨密級玉東北JIF予葒大莩碩士學(xué)位論文日本視域下東亞一體化的理論與實踐研究一一以中日兩國的文化認(rèn)同問題為分析視角THEORETICALANDPRACTICALRESEARCHONTHEEASTASIAINTEGRATION●TROMAJAPANESEPERSPECTTVETAKECHINESEANDJAPANESECULTURALIDENTIFICATIONASTHEANALYTICALPERSPECTIVE作者陳樣燕指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型劉彤教授國際政治國際政治理論研究學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年5月摘要面向21世紀(jì)的東亞地區(qū)越來越呈現(xiàn)出其一體化的必然發(fā)展趨勢，東亞區(qū)域合作在東亞各國的不懈努力之下也已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展。但東亞地區(qū)各國在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治制度和宗教文化等問題上存在的巨大差異，導(dǎo)致東亞各國始終不能就區(qū)域一體化發(fā)展在各個領(lǐng)域的具體合作機(jī)制以及該地區(qū)將要在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用等問題上達(dá)成一致見解。其中最為關(guān)鍵的，主要還是作為地區(qū)核心大國的中國與日本，尚未在歷史、領(lǐng)土紛爭以及安全戰(zhàn)略等問題上達(dá)成共識，這已經(jīng)成為當(dāng)前制約東亞一體化建設(shè)繼續(xù)走向深入的主要障礙。作為區(qū)域一體化的先驅(qū)，歐盟以其一體化合作的實踐經(jīng)驗證實，文化認(rèn)同對于在共同體內(nèi)各個成員之間形成共識和凝聚力方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，是推動地區(qū)一體化建設(shè)的主要動力。歐洲一體化的歷史經(jīng)驗啟示我們中日兩國之所以在各項問題上爭論不休，根源就在于兩國長期以來在文化認(rèn)同上的缺失。因此，如何正確認(rèn)識日本在參與東亞一體化建設(shè)中的政策和心態(tài)，從而構(gòu)筑中日之間在東亞地區(qū)一體化建設(shè)問題上的文化認(rèn)同，就成為當(dāng)前東亞地區(qū)一體化建設(shè)的重要任務(wù)。本文借助建構(gòu)主義學(xué)說關(guān)于文化認(rèn)同的理論分析，在對日本視域下東亞一體化的理論與實踐進(jìn)行歸納與總結(jié)的基礎(chǔ)上，提出建構(gòu)東亞認(rèn)同尤其是中日兩國文化認(rèn)同的緊迫性并試圖為此尋求具體的解決途徑。關(guān)鍵詞東亞一體化；中國；日本；文化認(rèn)同；東亞認(rèn)同；人才培養(yǎng)

簡介：法學(xué)碩士學(xué)位論文中國文化外交的理論與實踐以俄羅斯“中國年”為例THETHEORYANDPRACTICEOFCHINA’SCULTURALDIPLOMATAKINGTHERUSSIANTHEYEAROFCHINAFOREXAMPLE楊新民國際政治延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號200501126延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文中國文化外交的理論與實踐以俄羅斯“中國年”為例研究生姓名楊新民培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱王曉波教授學(xué)科專業(yè)國際政治研究方向朝鮮半島問題論文提交日期2008年5月29日

簡介：國內(nèi)圖書分類號G122D63國際圖書分類號35管理學(xué)碩士學(xué)位論文西方治理理論視角下的我國行政文化創(chuàng)新研究碩士研究生邢新新導(dǎo)師趙曉冬教授申請學(xué)位級別管理學(xué)碩士學(xué)科、專業(yè)行政管理所在單位經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院授予學(xué)位單位燕山大學(xué)I摘要本文在充分分析了新時期公民社會對行政文化之要求的基礎(chǔ)上，借鑒先進(jìn)的西方治理理論，針對我國當(dāng)前行政文化中存在的各種弊端，采用理論分析法、文獻(xiàn)檢索研究法，最終提出了治理式行政文化的創(chuàng)新模式，并給出了相應(yīng)的構(gòu)建措施，相信將對我國行政文化創(chuàng)新并最終推動公民社會的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)和借鑒意義。首先，在對研究對象進(jìn)行嚴(yán)格界定的基礎(chǔ)上，對行政文化創(chuàng)新及西方治理理論的相關(guān)內(nèi)容做了簡要介紹。在此過程中對我國行政文化創(chuàng)新的動因進(jìn)行了重點(diǎn)剖析，認(rèn)為公民社會的崛起是行政文化創(chuàng)新的根本動因，指出行政文化創(chuàng)新勢在必行。其次，將西方治理理論作為建設(shè)服務(wù)型行政文化的工具進(jìn)行系統(tǒng)分析。文章在進(jìn)行充分的可行性分析之后，才將西方先進(jìn)的治理理論引入到我國政府行政文化創(chuàng)新中來，認(rèn)為治理理論是構(gòu)建服務(wù)型行政文化的有力工具，并結(jié)合我國當(dāng)前行政文化中一元化管理、官本位、官僚制等突出問題加以分析，從而提出了分權(quán)、服務(wù)、高效的具有針對性的創(chuàng)新原則。最后，本文給出了治理式行政文化的創(chuàng)新模式，并提供了相應(yīng)的構(gòu)建措施。文章給出了治理式行政文化的含義，指出其作為我國服務(wù)型行政文化的建設(shè)模式是符合我國當(dāng)前社會發(fā)展要求的，通過正確的途徑加以建設(shè)，必將取得良好的治理效果。同時本文也客觀地分析了治理理論的不足，認(rèn)為在應(yīng)用中不能生搬硬套，要做到具體問題具體分析。關(guān)鍵詞行政文化；治理理論；公民社會；善治；創(chuàng)新研究