從互文性角度看林語堂Moment in Peking的無根回譯.pdf

1、林語堂先生用英文寫就的Moment in Peking（《京華煙云》，也譯《瞬息京華》）展示了中國自義和團運動起至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)初期的社會歷史變遷，涵蓋了唐詩宋詞、魏碑甲骨、京劇象棋以及五行等豐富的中國文化，堪稱一部“史詩巨著”。將這樣一部著作譯回到漢語，有其獨特之處，較之普通回譯更有研究價值。然而長期以來，學術(shù)界對這一翻譯現(xiàn)象缺乏一個統(tǒng)一的認識，定名紛繁不一。南開大學王宏印教授將這一翻譯現(xiàn)象定名為“無根回譯”，并對這一概念進行了理論闡釋

2、。本文首先在研究了回譯的不同定義、回譯的本質(zhì)及分類的基礎(chǔ)上，回顧了無根回譯作為一種特殊的回譯的定名史，評價了不同定名的優(yōu)劣，并在簡單梳理美國華裔文學史的基礎(chǔ)上，界定了無根回譯的適用范圍，旨在對“無根回譯”概念進行推廣與嘗試性補充。
　　作為典型的“用以表現(xiàn)一國文化內(nèi)容的異語寫作文本”，Moment in Peking與《紅樓夢》、《莊子》等中國典籍有著極強的互文性。本文從互文性理論入手，通過對其源起、定義及分類的梳理，采用克里斯蒂

3、娃的橫向軸與縱向軸、諾曼·費爾克拉夫的顯性互文性與成構(gòu)互文性，深入分析了Moment in Peking中互文性的體現(xiàn)，并在分析原作的基礎(chǔ)上，選取張振玉譯本(1977)和郁飛譯本(1991)進行了深入的比較研究，嘗試探討了Moment in Peking中折射出的“無根回譯”譯本評價標準，即：追求互文上的最佳關(guān)聯(lián)；譯本力圖成為“原本”；“原文復現(xiàn)”要找準原文，并據(jù)此提出了一些可行性操作策略。此外，本文也指出了上述兩個譯本中一些不足之處，