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簡介：點(diǎn)擊查看更多36346.中英兩國中學(xué)世界現(xiàn)代史教材的比較——以人教版和hodder版為例精彩內(nèi)容。

簡介：點(diǎn)擊查看更多34545.安徽省高中歷史教師世界史知識(shí)素養(yǎng)研究精彩內(nèi)容。

簡介：||LLLLLIIIILLILLUIIIY3296025學(xué)校代碼羔Q墨壘堇舫江即籠大學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位論文題目旦奎高史匝史數(shù)堂蟲的史料運(yùn)用二二叢山刖版笪謹(jǐn)進(jìn)世顯史旦滏世墾墨Q壘2為蟲堂專業(yè)學(xué)位類別熬直巫學(xué)科領(lǐng)域堂壹邀堂壓支研究生全盤霞指導(dǎo)教師益莊雅中圖分類號(hào)魚31論文提交時(shí)間盟年￡月墮日日本高中歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用以山川版詳說世界史B世B304為中心摘要史料是日本高中歷史教學(xué)中重視的素材。本文嘗試通過對(duì)日本的高中歷史教材以及教學(xué)中史料運(yùn)用的研究來為我國的改革提出一些建議。本文沿著這樣的思路進(jìn)行研究IT本歷史教學(xué)中史料運(yùn)用的理念一日本教材中的史料的運(yùn)用日本教學(xué)實(shí)踐中史料的運(yùn)用對(duì)我國高中歷史教學(xué)中史料運(yùn)用的優(yōu)化啟示。全文分為三個(gè)部分進(jìn)行論述第一部分為“緒論”，著重梳理關(guān)于“歷史教學(xué)中史料運(yùn)用”的國FB的相關(guān)研究，厘清相關(guān)概念及內(nèi)涵。第二部分為“本論”，這是研究的重心，分為三章。第一章重點(diǎn)解讀日本高中歷史教學(xué)中史料運(yùn)用的理念。從學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)的認(rèn)識(shí)，以及相關(guān)的史料解讀原理等概括出日本高中教學(xué)中史料運(yùn)用的理念。第二章考察日本高中歷史教材的主要特點(diǎn)，并整理日本教材中的史料，分析日本高中教材中如何選擇和呈現(xiàn)史料。第三章通過對(duì)日本高中教學(xué)實(shí)踐的分析，從學(xué)習(xí)指導(dǎo)計(jì)劃的制定史料活用方法與策略、教學(xué)評(píng)價(jià)這三個(gè)方面探討在日本高中教學(xué)實(shí)踐中如何運(yùn)用史料。第三部分為結(jié)論。第四章通過對(duì)比我國目前的現(xiàn)狀，總結(jié)日本高中歷史教學(xué)中史料運(yùn)用的成果的基礎(chǔ)上對(duì)中國的歷史教材和教學(xué)提出優(yōu)化建議。文章最后對(duì)全文的研究內(nèi)容作出概括性的總結(jié)，審視邏輯結(jié)構(gòu)的合理性，同時(shí)對(duì)本研究的不足和后續(xù)研究空間進(jìn)行反思。關(guān)鍵詞日本高中歷史教學(xué)山JLI版詳說世界史B史料運(yùn)用

簡介：RESEARCH0NTHETEACHINGOFJUNIORMIDDLESCH00LWORLDHISTOIWOFRURALINEFFICIENTEMPIRICALRESEARCHWITHFIVERURALJUNIORMIDDLESCHOOL0FXIUWUCOUNTYADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFAGRICULTURALEXTENSIONBY覷EWENBINSUPERVISORPROFLIFENGMAY2015教科書的利用方面，教師的課掌過程方面，教師的課堂教學(xué)行為等三個(gè)方面。第三章節(jié)為分析世界史課堂教學(xué)低效的原因分析，通過抽樣問卷調(diào)查的方法對(duì)農(nóng)村初中世界史課堂教學(xué)低效的原因進(jìn)行分析，通過對(duì)數(shù)據(jù)的整理及分析，得出農(nóng)村初中歷史教師教學(xué)觀念陳舊，農(nóng)村歷史教師教學(xué)能力不足，教學(xué)評(píng)價(jià)簡單，方式單一，教師缺乏終身學(xué)習(xí)觀念等因素阻礙了課堂教學(xué)有效性的提升。通過學(xué)生的調(diào)查，印證了上述問題的存在，同時(shí)得出學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，師生之間缺乏有效溝通等因素同樣影響課堂教學(xué)效果。第四章節(jié)為提升農(nóng)村初中世界史課堂教學(xué)有效性問題的對(duì)策。針對(duì)前文分析的結(jié)果，結(jié)合農(nóng)村地區(qū)實(shí)際情況，提出個(gè)人的應(yīng)對(duì)策略一、農(nóng)村歷史教師要真正落實(shí)有效教學(xué)的觀念；二、農(nóng)村歷史教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)；三、科學(xué)分析學(xué)生現(xiàn)狀，活用手中教科書；四、改變教學(xué)模式，克服班級(jí)規(guī)模大的弊端；五、改變單一評(píng)價(jià)機(jī)制，建立多元化評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞農(nóng)村初中世界史教學(xué)有效教學(xué)11

簡介：碩士學(xué)位論文迷失的主體1OL，2章世界史的一種解讀論文作者宋來根指導(dǎo)教師張強(qiáng)教授學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)研究方向英美文學(xué)華中師范大學(xué)外國語學(xué)院2013年5月華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名哮禾中良日期掃易年R月矽日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書。作者簽名稚振日期’功I年F月叼日導(dǎo)師簽名日期年月日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。圃童途窒握童卮進(jìn)卮旦主生；旦二生；旦三生蕉查作者簽名京禾古良日期韻I年R月刁日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：在西方史學(xué)界斯塔夫里阿諾斯是“全球史觀”的一位重要代表人物。在中國史學(xué)界吳于廑開創(chuàng)了“整體世界史觀”。這兩種世界史觀有著極大的相似性它們都將世界史視為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體而不是地區(qū)、國別、專門史的簡單相加都認(rèn)為那些具有世界性影響的重大歷史運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了世界史的基本內(nèi)容。斯塔夫里阿諾斯將“可接近性”視為人類取得進(jìn)步的關(guān)鍵。吳于廑認(rèn)為世界歷史進(jìn)程可分為縱向發(fā)展與橫向發(fā)展兩個(gè)方面它們共同的基礎(chǔ)和最終的推動(dòng)力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。他們分別將1500年和15、16世紀(jì)作為世界歷史的基本分期年代。對(duì)于世界上古、中古史中的農(nóng)耕世界與游牧世界世界近代、現(xiàn)代史中的工業(yè)世界以及西方的崛起等問題二人都有著相似的論述。同時(shí)在繼承前人的基礎(chǔ)上他們對(duì)于世界史領(lǐng)域的歐洲中心論也分別進(jìn)行了批判和突破不過斯塔夫里阿諾斯并未完全擺脫歐洲中心論的影響?？傊还苁菂怯阝鄣恼w世界史觀還是斯塔夫里阿諾斯的全球史觀對(duì)于我國世界史理論和實(shí)踐的發(fā)展以及學(xué)科建設(shè)都提供了眾多有益的啟示。

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲瞑≠，三J三_鬟三瑾埠垂絲寶暨翌壬魚皇圣垡絲生園麴絲二腸盎磁竺三立絲冠生固吏堂史拗芝蔥義且臣L銎本人提交自0學(xué)位T2文是在導(dǎo)J幣謄導(dǎo)～F避膏I釅互一JF暑及取得當(dāng)0研亢成果論文中弓L鬲他人己經(jīng)發(fā)表或L山J皈過自；研究成果文中己勺0了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷一EL、感謝。學(xué)位論文作者張墨釜縛互簽字日期立口，F(xiàn)年?duì)幵耑Z日‘學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名孑砍鋤桓副咝肼捌簽字日期ZDFF年?duì)帲R多ZE簽字已靶釧F』一夠，愛礦百￡兩南大學(xué)碩十學(xué)伊論文摘要世界文學(xué)視野下的20世紀(jì)中國文學(xué)史觀顧彬二十世紀(jì)中國文學(xué)史的意義及局限中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生張鑫桓指導(dǎo)教師王本朝教授摘要顧彬以彼岸眼光和異域視角獨(dú)立地撰寫了二十世紀(jì)中國文學(xué)史，將中國文學(xué)納入世界文學(xué)體系，置入全球化語境之下，重新審視和建構(gòu)了二十世紀(jì)中國文學(xué)史。全球化是一個(gè)地方性的民族國家文學(xué)的國際旅程，它給本土的文學(xué)史研究帶來的革命性的變革就是研究視域的擴(kuò)展、轉(zhuǎn)換以及基于世界文學(xué)語境的他者視野和參考坐標(biāo)的建構(gòu)，體現(xiàn)了顧彬的一種全新文學(xué)史觀。本文從知識(shí)譜系、價(jià)值立場和思維方式等方面進(jìn)行討論。具體說來，知識(shí)譜系部分主要從包含何為文學(xué)、何為二十世紀(jì)文學(xué)以及何為中國文學(xué)三個(gè)層面展開。其一是何為文學(xué)，他的文學(xué)的尺度和參照包含歐洲文學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)以及以歐陽江河、翟永明、王家新、西川等人為代表的最近幾十年的中國詩歌，其二是文學(xué)史某種程度上是一種思想史，其三是把格言這一文學(xué)樣式納入文學(xué)史的體系中。其次，在價(jià)值立場方面主要從文學(xué)的審美屬性和文學(xué)的語言能力兩個(gè)方面討論。在文學(xué)的審美屬性方面與大陸的文學(xué)史書寫史沒有完全從意識(shí)形態(tài)的闡釋軌道中掙脫出來形成鮮明對(duì)比。他非常注重文學(xué)與語言的生成關(guān)系。最后從思維方式方面討論說，認(rèn)為它是開闊而偏狹兩個(gè)方面的矛盾統(tǒng)一體，它有開闊的比較思維，每個(gè)作家的闡述都不是一個(gè)孤立的個(gè)案，而是建立在與他人的對(duì)照之中完成，然后分析每一節(jié)的敘述完全融入本章的基本條理之中，層層分析，步步演繹，從而搭建了一個(gè)邏輯謹(jǐn)嚴(yán)的框架。其二是偏狹性的思維方式主要包含德國視域的世界擴(kuò)張、現(xiàn)當(dāng)代的切割思維、通俗文學(xué)與文藝爭鳴的漠視、史實(shí)性的謬誤等方面。關(guān)鍵詞顧彬；二十世紀(jì)中國文學(xué)史；知識(shí)譜系；價(jià)值立場；思維方式

簡介：在藝術(shù)史學(xué)科的開篇和整個(gè)發(fā)展的進(jìn)程中，有關(guān)世界藝術(shù)史的議題如影隨形。黑格爾借助“精神”發(fā)展的概念和辯證法提出了歷史發(fā)展的普世模型，為撰寫世界藝術(shù)史做好了理論體系上的鋪墊康德的“審美判斷力”的概念為世界藝術(shù)史的觀念奠定了認(rèn)識(shí)論的基石。19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，世界性的研究視角在德語國家的藝術(shù)史學(xué)界已然相當(dāng)明顯到了20世紀(jì)后半葉世界進(jìn)入了全球化進(jìn)程的高峰期，“世界藝術(shù)研究”的概念應(yīng)運(yùn)而生，藝術(shù)被視為是全球性的“泛人類”現(xiàn)象并且可以通過多學(xué)科的角度方法研究，成為西方學(xué)術(shù)界重要的思潮。歐洲院校中的機(jī)構(gòu)、課程設(shè)置也體現(xiàn)了世界藝術(shù)史研究的傾向。近年來，世界藝術(shù)史未來的問題已經(jīng)成為藝術(shù)史學(xué)科面臨的緊迫問題之一。本文是從通史類教材編纂、史家個(gè)人觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)會(huì)議三個(gè)維度出發(fā)編織而成的綜述文章。圍繞著絕對(duì)客觀公正的世界藝術(shù)史能否實(shí)現(xiàn)的問題，著重例舉當(dāng)代西方學(xué)者書寫世界藝術(shù)史的嘗試和疑慮。最后試圖就這一問題申說個(gè)人的淺見，并展望其前景。

簡介：碩士學(xué)位論文（專業(yè)學(xué)位）（專業(yè)學(xué)位）AREPTONTHETRANSLATIONOFTHEHISTYOFTHEMEDIEVALWLD中世紀(jì)世界史（節(jié)選）翻譯報(bào)告中世紀(jì)世界史（節(jié)選）翻譯報(bào)告申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名馬秀萍導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱劉在良副教授申請(qǐng)學(xué)位類別申請(qǐng)學(xué)位類別翻譯碩士專業(yè)學(xué)位學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)英語筆譯培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位MTI教育中心學(xué)位授予單位學(xué)位授予單位山東師范大學(xué)日期期2017年6月5日單位代碼10445學(xué)號(hào)2015307001分類號(hào)H3159研究生類別全日制獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的人對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。作者簽名簽字日期20年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子文稿，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡介：柳青很注重小說語言的提煉，他廣泛吸收中外經(jīng)典名著中熔鑄的文學(xué)語言，并將其與經(jīng)過加工提煉的民間語言結(jié)合在一起，形成具有濃厚的生活氣息又不失文雅的語言風(fēng)格。柳青的小說是一種抒情性很強(qiáng)的介入性敘事，他毫無保留地將自己的情感傾注在字里行間，常常在客觀描述后加入自己對(duì)上一段場景描寫的解釋，或者從情節(jié)的發(fā)展中自然生發(fā)對(duì)事件、對(duì)人物的評(píng)價(jià)性敘述。在小說人物的塑造上，他區(qū)分不同人物的社會(huì)地位和個(gè)體氣質(zhì)，讓人物的外部動(dòng)作配合人物語言來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的變化，從而推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。柳青同時(shí)是一個(gè)心理描寫和景物描寫的高手，常常選取一個(gè)真實(shí)可信的第三人視角，通過描寫一個(gè)或多個(gè)人的思想情感的變化來“見證”整個(gè)事件的發(fā)展，巧妙地控制著小說距離，讓讀者產(chǎn)生身臨其境之感。柳青對(duì)景物的描寫與中國傳統(tǒng)詩學(xué)提倡的“不隔”審美是一脈相承的。柳青的經(jīng)驗(yàn)對(duì)路遙的影響很大。路遙繼承了柳青情感介入的敘述特點(diǎn)，但他不滿足于高高在上地發(fā)表評(píng)論，而是與人物的即時(shí)感受交織在一起自然而然地發(fā)出議論。他不刻意拔高人物的“崇高性”，也不簡單地干涉人物的愛情心理，而是盡量發(fā)表更為人性的“道德批判”。他對(duì)柳青的“激情敘述”進(jìn)行改造，理智又不乏溫情地提出自己對(duì)人生的理解。路遙繼承了柳青的心理現(xiàn)實(shí)主義，為了更貼近讀者的閱讀心理，他更多地運(yùn)用了“展示”而非“講述”。在景物描寫上，路遙繼承了柳青的“不隔”描寫手法，賦予了描寫語言更精致、更具詩意的畫面感和氛圍感。用小說修辭學(xué)的理論來研究小說，是近年來小說研究的新視角。本文將以柳青的創(chuàng)業(yè)史和路遙的平凡的世界為考察對(duì)象，試圖從敘述語言、人物語言、描寫語言三方面窺探路遙小說對(duì)柳青修辭經(jīng)驗(yàn)的繼承和超越。

簡介：指導(dǎo)教師余蔚教授指導(dǎo)小組成員余欣姜鵬溫海清教授副教授副教授目錄中文摘要3ABSTRACT5一、緒論問題提出與先行研究回顧71、問題的提出72、先行研究回顧83、研究策略與章節(jié)安排13二、宰相史彌遠(yuǎn)專權(quán)的起源與建立／51、政變集團(tuán)的形成與玉津園之變152、反近習(xí)與宰相政治的回歸173、太子參決與政治決策主體和空間的轉(zhuǎn)移234、“刀筆吏”與“秀才議”權(quán)力的重新編組30三、清流議事之臣在權(quán)相時(shí)代的表現(xiàn)341、學(xué)術(shù)與政治嘉定初朝廷對(duì)道學(xué)的態(tài)度342、“昆命元龜”事件與歲幣問題中真德秀的立場363、理宗即位與雷川之變40四、皇帝后史彌遠(yuǎn)時(shí)代的“獨(dú)斷”局面461、充滿矛盾的端平更化462、端平入洛與襄陽之叛483、理宗“獨(dú)斷”政治53五、結(jié)論59附表一、嘉定道學(xué)先賢封謚狀況據(jù)李心傳‘道命錄整理61附表二、嘉定道學(xué)先賢封謚狀況黃震黃氏日抄整理61參考文獻(xiàn)以撰者姓氏拼音排序一62

簡介：2011年由于客觀形勢發(fā)展的需要及我國世界史研究學(xué)術(shù)界多方面的努力，世界史終于成為與中國史同級(jí)的一級(jí)學(xué)科而擺脫其從屬地位。20世紀(jì)初期，我國的世界史研究開始起步。到20世紀(jì)中葉，我國的世界史學(xué)科才開始建立。在世界史學(xué)科建立的基礎(chǔ)上，又經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)，世界史學(xué)科才得到應(yīng)有的重視，成為一級(jí)學(xué)科。在世界史研究和世界史學(xué)科體系建設(shè)的發(fā)展歷程中，我們始終不能忘記世界史研究和世界史學(xué)科建設(shè)中第一批學(xué)者的艱苦努力，如雷海宗、楊人楩、周谷城等。所以，出于學(xué)術(shù)的自覺，我們有必要考察這些學(xué)者在世界史研究上的相關(guān)活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上作出恰如其分的評(píng)價(jià)。本文選取周谷城作為研究對(duì)象，以周谷城的世界通史為中心，分四章述評(píng)周谷城的世界史研究。第一章，“周谷城從事世界史研究活動(dòng)概述”結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，分三個(gè)階段概述了周谷城一生中所從事的世界史研究活動(dòng)，論及周谷城學(xué)術(shù)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)政治之間的關(guān)系，得出周谷城從事世界史研究的整體認(rèn)識(shí)。第二章，“周谷城的世界史研究與教學(xué)活動(dòng)”從世界史研究及世界史教學(xué)兩方面出發(fā)，論述了兩方面的成果、內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，得出周谷城在教學(xué)活動(dòng)上的特點(diǎn)和特色，指出周谷城在我國世界史學(xué)科體系建立和發(fā)展上的作用。第三章，“周谷城世界通史的編撰特色與成就”討論了世界通史的編撰特色與成就，并通過比較得出周谷城編撰世界史論著的特色，從而對(duì)其展開評(píng)價(jià)。通過這三章的論述，首先理清周谷城從事世界史研究的史實(shí)，然后得出周谷城的世界史研究活動(dòng)對(duì)我國的世界史研究有重要的推動(dòng)作用的觀點(diǎn)。

簡介：埃里克羅伯特沃爾夫WOLFERICROBERT，19231999是美國享譽(yù)世界的馬克思主義歷史人類學(xué)家。他的歐洲與沒有歷史的人民是20世紀(jì)后半葉歷史學(xué)和人類學(xué)交匯的結(jié)晶，本文的核心旨趣即在于嘗試梳理其對(duì)于世界史撰述的寶貴理論價(jià)值。全文由五部分組成緒論、沃爾夫?qū)W術(shù)概論、走進(jìn)歐洲與沒有歷史的人民、評(píng)價(jià)與再思、結(jié)語。緒論選題解析。介紹沃爾夫的生平及學(xué)術(shù)履歷，梳理國內(nèi)外學(xué)者的研究現(xiàn)狀并提出本文的研究構(gòu)想。沃爾夫?qū)W術(shù)概論。首先探索沃爾夫的學(xué)術(shù)淵源；接著概覽沃爾夫?qū)W術(shù)論著并總結(jié)他治學(xué)中一以貫之的理論與方法。目的不僅在于大致勾勒沃爾夫的學(xué)術(shù)面貌，而且為認(rèn)識(shí)歐洲與沒有歷史的人民在沃爾夫自身學(xué)術(shù)思想譜系中的地位提供參照。走進(jìn)歐洲與沒有歷史的人民。首先承上探討本書的問世背景，即社會(huì)與時(shí)代的動(dòng)因及與之伴隨的思想變遷和學(xué)科發(fā)展。接著展示沃著對(duì)近代社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的批判，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)近代世界歷史的精彩詮釋。評(píng)價(jià)與再思。通過各種學(xué)術(shù)批評(píng)入手，探討沃著的學(xué)術(shù)特色和它之于世界史撰述的價(jià)值認(rèn)識(shí)論和本體論探討交互滲透；弱者與他者關(guān)懷；通過某一主線展現(xiàn)近代世界歷史進(jìn)程；馬克思主義文化觀；歷史人類學(xué)取向。優(yōu)點(diǎn)和局限并析。結(jié)語歷史人類學(xué)取向的世界史撰述是何以可能的簡要總結(jié)這部跨越學(xué)科、反歐洲中心論的世界史著作的理論意義，并提出進(jìn)一步的思考方向。

簡介：翻譯作為現(xiàn)代社會(huì)傳遞信息的方式之一，其目標(biāo)是使原語與譯語之間達(dá)到最高層次的等值。要實(shí)現(xiàn)等值需要采用恰當(dāng)?shù)姆g方法，而決定翻譯方法的一個(gè)重要因素就是文本類型。俄羅斯翻譯理論家伊謝阿列克謝耶娃在俄蘇及西方文本類型理論家的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了該理論，將文本類型分為認(rèn)知型文本、操作型文本、感情型文本和美學(xué)型文本。其中，認(rèn)知型文本注重信息的真實(shí)性、表述準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密。因此，要正確選擇翻譯方法以充分、準(zhǔn)確地傳達(dá)原文的信息。本研究翻譯材料選自亞鮑普列奧布拉任斯基所著的兒童百科全書我認(rèn)識(shí)世界之古代世界史卷，是典型的科普文本。根據(jù)阿列克謝耶娃的文本類型理論，科普文本屬于認(rèn)知型文本，其文字簡樸且具有邏輯性的特點(diǎn)，所陳述的事實(shí)包括信息、知識(shí)。因此，翻譯該類文本要遵循規(guī)范性、準(zhǔn)確性與可讀性原則，以充分的傳達(dá)內(nèi)容，使譯文最大限度地接近原文。本文以阿列克謝耶娃的文本類型理論為指導(dǎo)，分析、總結(jié)俄語科普文本的特點(diǎn)及翻譯方法，并探索在科普文本中復(fù)雜化簡單句的翻譯。引言介紹研究背景、講述研究內(nèi)容及意義第二部分介紹文本類型理論并對(duì)原文文本特點(diǎn)進(jìn)行分析第三部分結(jié)合譯例探討科普文本中復(fù)雜化簡單句的翻譯方法。