簡介：分類號B00學校單位代碼10446碩士學位論文論文題目論文題目葛蘭西的文化領導權理論及對我國社會主義葛蘭西的文化領導權理論及對我國社會主義文化建設的啟示文化建設的啟示研究生姓名谷洪彥學科、專業(yè)馬克思主義哲學研究方向馬克思主義哲學與當代中國社會建設研究導師姓名、職稱鐵省林教授論文完成時間2013年4月I摘要葛蘭西的文化領導權理論是對20世紀馬克思主義思想的最重要的貢獻，葛蘭西深入探討了國家和市民社會的內涵與社會功能、文化意識形態(tài)的活動主體和活動方式，完善了文化領導權思想體系。葛蘭西詳細論述了國家和市民社會的關系，市民社會與政治社會是國家的兩個組成部分。要維護國家政權，就必須在市民社會中贏得民眾的自愿的“同意”，社會才能和諧穩(wěn)定；要奪取國家政權，更需要獲取市民社會的文化領導權。沒有廣大人民群眾的“同意”和支持，單純依靠武裝革命，以暴力的手段奪取國家政權是不會成功的，對于這一點，葛蘭西已經(jīng)從歐洲無產階級革命實踐中清楚得認識到了。在文化領導權的爭奪戰(zhàn)中，知識分子發(fā)揮了至關重要的作用，他們不僅將本階級的文化意識形態(tài)教育、傳播給廣大民眾，而且同化了敵對階級的知識分子，使他們轉變?yōu)楸倦A級的一員?！瓣嚨貞?zhàn)”和“運動戰(zhàn)”作為爭奪文化領導權的戰(zhàn)爭策略，兩者的功用被分別做了論述，只有掌握了兩者的特點并熟練應用，才能更快地贏得文化領導權。在新的歷史條件下，社會主義國家在文化領導權問題上面臨著極其復雜的趨勢，直接關涉到社會主義的發(fā)展命運。重溫他的這一理論，對于加強和改進我國文化領導權工作，推動社會主義文化建設具有重要啟示。關鍵詞葛蘭西、文化領導權、文化陣地戰(zhàn)、文化建設

簡介：中圖分類號中圖分類號J529單位代碼單位代碼10231學號號42009498影視廣告在黑龍江文化產業(yè)建設中的影視廣告在黑龍江文化產業(yè)建設中的理論與實踐探究理論與實踐探究學科專業(yè)設計藝術學研究方向平面設計藝術與理論研究作者姓名孫樹娟指導教師王偉建教授哈爾濱師范大學二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFTHEDEGREEOFMASTERAESTHETICCONCEPTIONOFCHINESEFREEHFLOWERSBIRDSPAINTINGCIDATESUNSHUJUANSUPERVISWANGWEIJIANSPECIALITYDESIGNARTDATEOFDEFENCEJUNE，2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNMALUNIVERSITY

簡介：葛蘭西文化領導權理論對當代中國文化建設的啟示學校上海交通大學學院馬克思主義學院專業(yè)馬克思主義理論作者馮莎莎學號1102309004導師汪胤申請學位碩士答辯日期2013年1月9日

簡介：學校代碼10530學號201008050836分類號I01密級____________碩士學位論文阿帕杜萊文化全球化理論研究阿帕杜萊文化全球化理論研究學位申請人吳江濤指導教師羅如春副教授學院名稱文學與新聞學院學科專業(yè)文藝學研究方向美學與文化理論二○一三年五月二十日湘潭大學湘潭大學學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權湘潭大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。涉密論文按學校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導師簽名日期年月日

簡介：點擊查看更多基于空間句法理論的賈家莊歷史文化街區(qū)空間形態(tài)分析.pdf精彩內容。

簡介：每座歷史名城都有自己獨特的魅力，城市的獨特魅力源自于他們有各自的地域特征與文化特色。街道是城市的骨架，街區(qū)面貌是城市形象的具體體現(xiàn)。隨著社會的快速發(fā)展，現(xiàn)代城市街道的面貌正發(fā)生著巨大變化。城市街道漸漸失去了地域特色而逐步走向趨同，從而使許多城市出現(xiàn)“千城一面”的現(xiàn)象。因此，針對這類問題的出現(xiàn)，由此而引發(fā)了對本課題的研究。地域文化特色在現(xiàn)代文明發(fā)展進程中，在多元文化的影響下，正逐漸弱化和消逝。如何讓城市街道景觀更具地域特色，使地域文化得以傳承與發(fā)展是本文的重點。既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，又能充分利用現(xiàn)代文明與科學技術，使地域文化與多元文化共存。本文從界定地域文化與城市街道景觀的內容入手，通過查閱資料文獻和對國內外特色城市街道景觀的優(yōu)秀案例進行研究分析、理論探討，尋求融合地域文化的城市街道景觀規(guī)劃設計的相關理論。通過分析地域文化特色的街道景觀理論，研究泰山文化，以泰安市岱廟北街為研究對象，提煉其地域文化特色的元素符號，創(chuàng)造泰安特色的街道景觀，建立地域化、現(xiàn)代化、生態(tài)化的街道空間環(huán)境，營造具有地域文化特色的城市街道景觀。使地域文化得以在城市街道景觀中傳承與發(fā)展，為城市注入新鮮血液與活力。

簡介：三峽大學碩士學位論文基于條件反射理論的工程項目文化建設研究姓名彭反霸申請學位級別碩士專業(yè)管理科學與工程指導教師賈立敏20090501IIIABSTRACTTHECONSTRUCTIONOFENGINEERINGPROJECTCULTUREISONEOFIMPTANTCONTENTOFENGINEERINGPROJECTMANAGEMENTTHISPAPERINCLUDESTHETHEETICALFOUNDATIONCONSTRUCTIONMODETHECONSTRUCTIONOFENGINEERINGPROJECTCULTUREISSTUDIEDTHEPAPERPROVIDESARATIONALETHECONSTRUCTIONPATTERNFTHEPROJECTCULTURALTHEARTICLEINTHEDEEPRESEARCHENGINEERINGPROJECTCULTUREPROPOSEDFTHEFIRSTTIMETHEIMPTANTTASKOFTHEPROJECTCULTURE’SCONSTRUCTIONISTORAISETHEPROJECTSTAKEHOLDERS’UNCONSCIOUSNESSBEHAVIACCDINGTOTHISTHOUGHTTHATAUTH’SCONDITIONEDREFLEXTHEYINCLASSICALCONDITIONEDREFLEXTHEYTHEOPERATINGCONDITIONREFLECTIONTHEEXCUSEHYPOTHESISTHEGOALREFLECTIONAREAPPLIEDSEPARATELYINTHEPROJECTCULTURALRECONSTRUCTIONTHISPAPEREMBARKEDFROMTHEGENERALRULEHASANALYZEDTHEENGINEERINGPROJECTCONSTRUCTIONDIFFICULTYKEYPROPOSEDTHEPROJECTGANIZATIONSYSTEM’STEMPARYOPENNESSPROJECTMANAGER’SFLEXIBLETHEPROJECTTEAMSCOMPLEXITYTHECULTURALRECONSTRUCTIONUSEDFREFERENCEDIFFICULTTHEPROJECTCULTURALRECONSTRUCTIONMUSTUNDERSTTHEACTERISTICTHECONSTRUCTIONLEVELONTHEGENERALRULETHEPAPERPROPOSESPROJECTCULTUREEVALUATIONMODELTHISMODELUSEDTHEANALYTICHIERARCHYTOFINDTHEWEIGHTDETERMINATIONTHENCALCULATEDTHECULTURALRECONSTRUCTIONLEVELBYUSINGWEIGHTEDAVERAGESMEANTHISMODELCANSURVEYTHELEVELOFENGINEERINGPROJECTCULTURALRECONSTRUCTIONITSEXISTENCESQUESTIONTHEPROJECTCULTURESWEAKEDPOINTINDICATESTHEDIRECTIONFTHEPROJECTCULTURALRECONSTRUCTIONTHISPAPERPROPOSEDFTHEFIRSTTIMETHECOMMONLANGUAGETHEPROCESSTHEPRIITYTHEPROJECTOFFICESTRUCTURETHEAUTHIZATIONTHESYSTEMTHECONFERENCETHEGOALPROJECTMANAGERTAKETHEPROJECTCULTURALRECONSTRUCTIONNINEDIMENSIONSPROPOSESTHECONSTRUCTIONMETHODSEPARATELYWITHTHECONDITIONEDREFLEXTHEYFROMTHENINEDIMENSIONSKEYWDSENGINEERINGPROJECTCULTURECONDITIONEDREFLEXPROJECTCULTUREEVALUATIONENGINEERINGPROJECTCULTURERECONSTRUCTION

簡介：ASTUDYONTHECULTURALVALUESINDOWNTONABBEYBASEDONKLUCKHOHNANDSTRODTBECKSVALUEORIENTATIONSMAJORFOREIGNLINGUISTICSANDAPPLIEDLINGUISTICSDIRECTIONOFSTUDYLANGUAGEANDCULTUREGRADUATESTUDENTCHENGSHANSUPERVISORPROFFUGUANGSHENGCOLLEGEOFFOREIGNSTUDIESGUILINUNIVERSITYOFTECHNOLOGYSEPTEMBER,2014TOAPRIL,2017I摘要摘要文化無所不在,而價值觀則是文化中最深層的部分。美國人類學家克拉克洪認為價值觀是個人或群體所持有的一種顯型或隱型的認為什么是可取的觀念，這一觀念影響人們從現(xiàn)有的種種行為模式、方式和目的中作出選擇。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。在一定程度上，傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。英國文化對世界文明影響深遠，自工業(yè)革命開始，英國在邁向現(xiàn)代社會的歷程中始終扮演著領頭羊的角色，英國文化早已成為現(xiàn)代西方社會的根基文化之一。大英帝國作為西方文明古國及世界上第一個工業(yè)化國家，它在帝國時代的文化遺產在今時今日依舊具有魅力和活力。不僅可以讓我們了解到人類歷史進程中十分重要的一環(huán)，也可以給后起的工業(yè)化國家以借鑒和思考。英劇唐頓莊園被認為是近年制作水準最高的英國時代劇，不僅因其高水準的演出與制作班底，更由于其對當時英國風土民情與文化價值觀的全面反映。該劇選擇以1912年泰坦尼克號沉沒為故事發(fā)展起點，以生動的語言，格蘭瑟姆伯爵一家龐大的家族故事，復雜的主仆關系，精致的服裝布景和道具，獨有的英式貴族腔調，展示出獨特的藝術魅力，完美再現(xiàn)了20世紀初大英帝國的社會風貌和時代氛圍。本文以英劇唐頓莊園為語料，以克拉克洪和斯多特貝克的價值取向為理論基礎，分別從人性取向，人與自然的關系取向，時間取向，空間取向，活動取向，和關系取向等角度深刻探析該劇中角色的人性，唐頓莊園進行改革的過程中經(jīng)濟發(fā)展與莊園環(huán)境之間的對抗與和諧，大變革時期的英國傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合，英國社會森嚴的等級制度，保守派與革新派之間的矛盾與摩擦，以及人與人之間依存與獨立的關系。并進一步探究該劇所透射出的20世紀初經(jīng)歷工業(yè)革命和一戰(zhàn)的英國社會（處于社會大變革時期）的文化價值觀的變化，及在此基礎上對同樣處于社會轉型期的當代中國文化價值觀構建的啟示。關鍵詞關鍵詞唐頓莊園，文化價值觀，價值取向，克拉克洪與斯多特貝克模式，社會變革

簡介：分類號U49；F51071020050788滾步太淳碩士學位論文導師姓名職稱申請學位級別論文提交日期學位授予單位客運站文化理論研究李利英張三省副教授答辯委員會主席學位論文評閱人學位論文評閱人徐海成教授郗恩崇教授仲偉周教授ABSTRACTALONG晰TLLECONOMICALGLOBALIZATIONANDSOCIALINFORMATIONIZATIONBEINGACCELERATED，COMPETITIONAMONGENTERPRISESINCREASINGLYREFLECTEDINCULTURALCOMPETITION，SOCULTUREPLAYSAVITALROLEONTHESURVIVALANDDEVELOPMENTOFENTERPRISES，WHICHSAYSREGARDINGTHEPASSENGERSTATIONISNOTEXCEPTIONALCULTUREOFPASSENGERSTATIONISANIMPORTANTPARTOFMODEMTRAFFICCULTURE，ANDREFLECTSHUMANCIVILIZATIONANDSOCIALPROGRESSITSYMBOLIZESTHECIVILIZEDDEGREEOFTHEPASSENGERSTATION，ANDISALSOTHEFUNDAMENTALGUARANTEETOACHIEVESOCIALANDECONOMICBENEFITS，WHICHAFFECTSTHEOPERATIONANDTHEDEVELOPMENTOFPASSENGERSTATIONHOWEVER，ATPRESENT，CHINASRESEARCHONCULTURALTHEORYOFPASSENGERSTATIONISSTILLFALLINGBEHIND，THEREFORE，ITISVERYNECESSARYANDURGENTTOSTRENGTHENTHERESEARCHTHEAIMISTOPROVIDEATHEORETICALBASISANDREFERENCEFORTHECULTURALCONSTRUCTIONOFALLPASSENGERSTATIONTHROUGHSYSTEMATICRESEARCHONTHEBASISOFENTERPRISECULTUREANDTRAFFICCULTURE，ANDCOMBININGINDUSTRYATTRIBUTES，THEARTICLEGIVESADEFINITIONTOCULTUREOFPASSENGERSTATIONASITISTHEEPITOMEOFSOCIALCULTURE，ANDISTHESUMMATIONOFVALUECONCEPT，SYSTEMS，HYLICCIVILIZATION，BEHAVIORSTANDARDSITEMBODIESTHETRAFFICCULTURALCHARMFROMTHEOUTSIDEITHI【GHLIGHTSTHEPASSENGERSTATION’SPERSONALITYANDMENTALOUTLOOK，WHICHCANINFLUENCESOCIALAWARENESSANDRESTRAINONPUBLICBEHAVIOURFROMTHEINSIDEITFORMSACULTURALPOWER，WHICHCANINSPIRESTAFFS’ENTHUSIASMANDCREATIVITYATTHESAMETIME，F(xiàn)ROMFOURLEVELSESTABLISHEDTHECULTURALSYSTEM，WHICHINCLUDINGSPIRITCONCEPT，HYLICCIVILIZATIONORGANIZATIONALSTRUCTUREANDBEHAVIOURALSTANDARDINTHECOURSEOFTHESTUDY，INVIEWOFTHECURRENTPROBLEMSDURINGTHEPROCESSOFBUILDINGABOUTCULTUREOFPASSENGERSTATIONINCHINAPUTFORTHTHEIDEAOFBUILDINGONCULTUREOFPASSENGERSTATIONATTHESAMETIME，THETHEORYUNIONREALITY，TAKETHEHANDANSTATION’SCULTURALCONSTRUCTIONASANEXAMPLE，SUMMEDUPTHEADVANCEDEXPERIENCEONCULTURALCONSTRUCTION，WHICHCALLBEUSEDFORTHEOTHERSTATION’SREFERENCEKEYWORDSCULTUREOFPASSENGERSTATION；THECOREVALUES；HYLICCIVILIZATION；CULTURECONSTRUCTIONU

簡介：歷史文化街區(qū)作為城市的珍貴遺產，它的存在見證了一個城市文明的發(fā)展歷程。近幾年，我國的城市規(guī)劃大背景逐漸從增量規(guī)劃逐漸轉向存量規(guī)劃，歷史文化街區(qū)作為重要的存量土地，必將成為首當其沖的保護與更新對象。由于歷史文化街區(qū)自身的歷史與人文價值，它的保護與更新也將成為城市建設的重點。本文主要借助于城市觸媒理論的應用，試圖探討一種有效、漸進式的歷史文化街區(qū)保護與更新的應用手段和策略。城市觸媒理論是對具有活力潛力的原始觸媒載體的重塑與激活，主要通過相鄰或關系密切的原始觸媒載體之間所產生的聯(lián)動反應，帶動整個區(qū)域的發(fā)展。本文主要是將城市觸媒理論介入歷史文化街區(qū)保護與更新的應用研究，從局部到整體，探討歷史文化街區(qū)保護與更新的問題。文中首先是對歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀問題和相關理論的研究，進而將城市觸媒理論與歷史文化街區(qū)保護與更新相關理論相結合，構建了基于城市觸媒理論的歷史文化街區(qū)保護與更新的理論框架。并基于歷史文化街區(qū)保護與更新，提出“五個步驟”、“三個要素”的應用手段以及策略。“五步驟”即指選取合適的觸媒角度、確定具有活力的原始觸媒載體、重塑與激活觸媒載體、控制與引導觸媒效應并釋放與反哺于歷史文化街區(qū)；“三要素”即物質空間的品質提升、功能業(yè)態(tài)的多樣化的和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。最后，本文就鄭州市書院街歷史文化街區(qū)的保護與更新進行城市觸媒理論應用的嘗試，為未來鄭州市書院街歷史文化街區(qū)的更新實踐提供相應的理論參考?？偠灾覈臍v史文化街區(qū)保護與更新的工作在不斷的推進，但是由于其自身問題的復雜性，在其保護與更新中仍存在諸多的問題。本文通過城市觸媒理論介入歷史文化街區(qū)的應用研究，嘗試為未來歷史文化街區(qū)提供一種新的保護與更新應用手段與策略。

簡介：近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，新型城鎮(zhèn)化不斷被推進，作為悠久中華文化載體的傳統(tǒng)村落被推到了風口浪尖上，然而由于傳統(tǒng)村落的發(fā)展相對滯后，關于村落保護與發(fā)展的落實工作，仍舊存在一定的短板，導致村落空間形態(tài)呈現(xiàn)出盲目雜亂的發(fā)展狀態(tài)諸多問題的存在大大影響了傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展，搶救和保護這些活的文化遺產迫在眉睫。堡寨聚落作為傳統(tǒng)聚落的一個重要分支，其獨特的防御工事與其空間形態(tài)是分不開的，將空間句法理論應用于堡寨聚落空間形態(tài)的研究中，為傳統(tǒng)堡寨聚落人居環(huán)境空間的優(yōu)化提升創(chuàng)造新的契機，從而為傳統(tǒng)堡寨聚落的可持續(xù)發(fā)展提供條件，為今后堡寨聚落的保護規(guī)劃做出系統(tǒng)性的前提研究，并為我國傳統(tǒng)堡寨聚落的空間研究提供范例。在分析總結晉中堡寨聚落空間概況的基礎上，選取了具有晉中堡寨聚落特性的孝義宋家莊歷史文化名村作為典型個案，總結宋家莊歷史文化名村的空間結構特征，并梳理了其作為堡寨聚落的防御工事及其層級防御系統(tǒng)，借助空間句法理論體系以及相關的計算機輔助軟件DEPTHMAP，運用凸空間法、軸線法、視域法等空間分割法對孝義宋家莊分別從宏觀、中觀、微觀三個層面進行解析，且將空間關聯(lián)轉換為數(shù)學模型進行計算，得出的各類數(shù)值，經(jīng)過詳細的解讀和比較，歸納總結出宋家莊堡寨聚落的空間特性。通過空間句法軟件DEPTHMAP的圖示分析數(shù)據(jù)與實地調研所得的空間體驗進行對比，得出宋家莊歷史文化名村空間句法分析結果與實地調研結論保持高度的一致性，從而有效指導宋家莊歷史文化名村的空間布局，探索空間句法如何幫助宋家莊提出保護更新堡寨聚落空間的優(yōu)化方案，理性解讀傳統(tǒng)堡寨聚落空間形態(tài)與人的行為活動以及社會文化之間的關系?；诳臻g句法理論的孝義宋家莊堡寨聚落空間分析突破了傳統(tǒng)的點、線、面的空間分析方法，結合了空間句法理論在城鎮(zhèn)空間規(guī)劃研究中的優(yōu)勢，將空間句法成功應用到傳統(tǒng)堡寨聚落當中，彌補了空間句法理論在特有的空間形態(tài)中的應用缺陷，是堡寨聚落空間形態(tài)空間句法分析的一個先例，不僅驗證了堡寨聚落的防御特征，而且對堡寨聚落的空間規(guī)劃布局有一定的指導作用。

簡介：首都經(jīng)濟貿易大學D0108乏S碩士學位論文論文題目企業(yè)安全文化及其建設的理論評述THEORETICALREVIEWONENTERPRISESAFETYCULTUREANDITSPROMOTION院系專業(yè)學號叢旦△耋塹查蟲壘MBA07573作者揚基指導教師趙慧呈教援摘要企業(yè)安全文化管理反映了事故預防的管理思想，對高風險生產企業(yè)的安全管理，具有重要的實踐意義和理論意義。大量的研究表明，安全文化管理在改進企業(yè)的安全行為方面有積極的作用，并為組織制訂未來的安全政策和措施提供依據(jù)。它以提高企業(yè)生產安全、預防安全事故為目標，研究人與環(huán)境社會環(huán)境、自然環(huán)境和技術環(huán)境的相互作用、與安全相關的價值觀念、行為規(guī)范、規(guī)章制度甚至技術手段等對個人安全行為、團隊安全行為和企業(yè)安全行為的影響。其他研究內容還包括判斷企業(yè)安全文化的內涵和實際結構，并提出相應的評價方法和建設、實施模式。本文首先對安全文化和與之有關的安全氛圍的定義、研究范圍及主要測評因素等予以綜述，并就安全文化的功能開展理論分析，為進一步從安全文化領域探究安全管理模式提供了可行性的思路。其次，比較、分析了國外較為流行的8種安全文化模型，由此梳理和歸納了本文對企業(yè)安全文化的概念構思、測評維度和建設模型。第三，分析和評述了國內外關于企業(yè)安全文化研究的基本現(xiàn)狀和進展，指出了國內安全文化建設的相關研究亟需解決的問題，為國內企業(yè)安全文化建設從心理、行為、情境三個方面提供有意義的建設對策?？傊?，企業(yè)安全文化研究與建設有利于社會的安定團結、和諧發(fā)展。關鍵詞企業(yè)安全文化安全文化模型測評維度建設對策

簡介：西南大學碩士學位論文員工企業(yè)文化疏離感的理論構建及現(xiàn)狀調查研究姓名來婷婷申請學位級別碩士專業(yè)應用心理學指導教師楊東20090401兩南人學碩學何論文摘要職位上，副總經(jīng)理在被控感、文化不和諧感、不可控制感上顯著低丁部門經(jīng)理、項目主管和辦事員，而部門經(jīng)理、項目主管和辦事員之間不存在顯著性差異；副總經(jīng)理在無意義感上顯著低于項目主管、辦事員，而和部門經(jīng)理之間差異不顯著；總體來說，副總經(jīng)理顯著低于部門經(jīng)理、項目主管、辦事員，而部門經(jīng)理、項目主管和辦事員之間差異不顯著。公司所在地上，在孤立感、文化差異感、不可控制感上存在顯著性籌異，總體來說，華南地區(qū)顯著高于西南地區(qū)。公司人數(shù)即規(guī)模上，企業(yè)文化疏離感各個維度上都存在顯著性差異，微型公司低于其他三個規(guī)模的公司；大型公司高于其他三個規(guī)模的公司。企業(yè)類別上，企業(yè)文化疏離感各維度上都存在顯著性差異，國有企業(yè)高于合資、私營、外商獨資、港澳臺投資和其他企業(yè)之間。產品行業(yè)上，企業(yè)文化疏離感各個維度上都存在顯著性差異，高新技術產業(yè)高丁金融業(yè)、制造業(yè)、服務業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)以及其他行業(yè)。進公司年限上，被控感、孤立感、不可控制感和文化非卷入感上存在顯著性差異，進公司1年以下的員工低丁進入公司LO年以上的員工。關鍵詞疏離感企業(yè)文化企業(yè)文化疏離感

簡介：南昌大學博士學位論文企業(yè)文化管理對企業(yè)績效作用的理論與實證研究姓名陳洪瑋申請學位級別博士專業(yè)管理科學與工程指導教師周紹森20081209摘要向管理、滲透管理和強度管理與企業(yè)績效的正相關關系和關系的層次性、直接、間接作用效應。第四，在前三方面研究的基礎上，提出了加強企業(yè)文化管理的措施和通過加強企業(yè)文化管理提升企業(yè)績效途徑。關鍵詞企業(yè)文化；企業(yè)文化管理；企業(yè)績效；作用機制III

簡介：湖南師范大學碩士學位論文儀式理論視角下的廣告文化探究姓名楊莎莎申請學位級別碩士專業(yè)傳播學指導教師王戰(zhàn)20100501最后，重點研究傳統(tǒng)儀式在現(xiàn)當代廣告作品以及廣告活動中的重現(xiàn)，分別用相應的儀式理論來分析在廣告儀式化活動的過程中所形成的文化現(xiàn)象和生活觀念，以及由這些現(xiàn)象和觀念組成的大眾文化，并挑選經(jīng)典廣告案例來詳細闡釋其過程，突顯儀式理論在廣告文化研究中的價值，分析廣告的社會化控制是如何形成的。關鍵詞儀式文化儀式化廣告文化Ⅱ