簡介：1ILLLIIIILLILLLILLLILY3420325中圖分類號J525UDC747密級公開學(xué)校代碼10082汀北私巋出I學(xué)HEBEIUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文舞蹈演出會場設(shè)計(jì)中互動形式的應(yīng)用研究論文作者羅美玲指導(dǎo)教師王麗麗副教授校外指導(dǎo)教師周大明研究員申請學(xué)位類別工程碩士學(xué)科、領(lǐng)域工業(yè)設(shè)計(jì)工程所在單位藝術(shù)學(xué)院答辯日期2018年6月；IIT科技大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名寫燧指導(dǎo)教師簽名F一，IJ一一、B呶煦咖C留年5J習(xí)30日加FG年5月3勺日河北科技大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文口保密，在一年解密后適用本授權(quán)書。請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”學(xué)位論文作者簽名呵矣碴加F胃年F月OE碣日嘲如≥N轢鐵簽孑諺卵II，、_刻厶ET陪

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文古典芭蕾基訓(xùn)課對舞蹈專業(yè)學(xué)生柔韌素質(zhì)的影響研究，是本人在導(dǎo)師凝蔽指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者馘簽字日期O乃TI年6月6目四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名兇簽字目期山』6年6月占日聊虢奸溽簽字日期2016年6月6日萬方數(shù)據(jù)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文II萬方數(shù)據(jù)

簡介：舞蹈啦啦操是通過舞蹈元素的動作的組合、結(jié)合難度動作與過渡連接，展示技能和團(tuán)隊(duì)精神的競賽項(xiàng)目。轉(zhuǎn)體類難度動作是舞蹈啦啦操成套動作中項(xiàng)目特征最顯著的動作之一。隨著啦啦操這個項(xiàng)目的普及，需要一些專門有針對性的訓(xùn)練轉(zhuǎn)體類難度動作的方法，利用有效的訓(xùn)練手段，在比較短的時間內(nèi)，提高運(yùn)動員完成轉(zhuǎn)體類難度動作的質(zhì)量，達(dá)到最佳的訓(xùn)練效果。通過文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、分析法、實(shí)驗(yàn)法、專家訪談法以及數(shù)理統(tǒng)計(jì)等研究方法的運(yùn)用，將歸納與總結(jié)后的訓(xùn)練方法應(yīng)用到實(shí)際中，得出比較系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，具體結(jié)論如下一、舞蹈啦啦操轉(zhuǎn)體類難度動作的訓(xùn)練可以從身體素質(zhì)訓(xùn)練和運(yùn)動技能訓(xùn)練兩方面進(jìn)行，在舞蹈啦啦操轉(zhuǎn)體類難度動作訓(xùn)練中運(yùn)用程度從高到底依次是完整訓(xùn)練法、分解訓(xùn)練法，間歇、比賽、變奏訓(xùn)練法緊隨其后，最后是游戲訓(xùn)練法和念動訓(xùn)練法等。二、平轉(zhuǎn)動作是轉(zhuǎn)體類動作中最基礎(chǔ)的動作，其體能訓(xùn)練包括腳踝、腰腹和腿部的力量訓(xùn)練；技能訓(xùn)練有留頭甩頭技術(shù)訓(xùn)練、慢速的分解動作練習(xí)、和完整動訓(xùn)練作來提高隊(duì)員對平轉(zhuǎn)動作的掌握能力。三、立轉(zhuǎn)是單次發(fā)力的轉(zhuǎn)體動作相對于平轉(zhuǎn)動作來言對身體腰腹和腳踝力量要求更高而且對發(fā)力的連貫性也要求更高，所以要進(jìn)一步加強(qiáng)腳踝、腰腹、提起腿髂腰肌的力量，尤其是要加強(qiáng)支撐腿單腳支撐的力量練習(xí)來提升隊(duì)員體能；在技能訓(xùn)練方面要加強(qiáng)留頭甩頭的力度、熟練下肢的動作、增強(qiáng)手臂和下肢動作的協(xié)調(diào)配合與借力。四、阿拉C杠是單周轉(zhuǎn)體的無停頓重復(fù)動作，在體能上要求除了訓(xùn)練支撐腿腳踝、兩腿腿部和核心力量外還要增加擺動腿的柔韌性，以確保身體素質(zhì)能夠達(dá)到完成動作的標(biāo)準(zhǔn)。阿拉C杠技術(shù)動作的訓(xùn)練包括留頭甩頭動作訓(xùn)練、支撐腿蹲和立的動作訓(xùn)練、擺動腿開和收的動作的訓(xùn)練還有上下肢的配合動作的訓(xùn)練。五、教練員要提高自己轉(zhuǎn)體類難度動作的完成能力，只有教練員能夠清楚完整細(xì)致的講出各個難度動作的技術(shù)動作和發(fā)力方式才能使運(yùn)動員清晰的了解到轉(zhuǎn)體類難度動作的運(yùn)動過程，再經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練就能使運(yùn)動員在相對較短的時間內(nèi)完成轉(zhuǎn)體類難度動作的學(xué)習(xí)與掌握。

簡介：天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論高校舞蹈教育中的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)和情感教育姓名李鑫申請學(xué)位級別碩士專業(yè)課程與教學(xué)論舞蹈指導(dǎo)教師孫光軍20090420ABSTRACTDANCEEDUCATIONISONEOFTHEESSENTIALCOMPONENTSOFQUALITYEDUCATIONTHECULTIVATIONOFMUSICLITERACY，ASAPARTOFTHEDANCEEDUCATION，PLAYSANIMPORTANTROLEINTOSOMEEXTENT，EMOTIONALEDUCATIONISIGNOREDBYTHEDANCEEDUCATORWITHTHESPREADOFTHEQUALITYEDUCATIONOFCHINAITPUTSFORWARDHIGHERREQUESTTODANCEEDUCATIONINUNIVERSITYINORDERTOMAKEDANCEEDUCATIONDEVELOPEDINQUALITYTRAININGANDEMOTIONEDUCATIONANDIMPROVETHELEVELOFDANCEEDUCATIONINCHINESEUNIVERSITIES，ITISURGENTLYNECESSARYFORUSTOMAKEADEEPERDISCUSSIONFROMTHETHEORYANDPRACTICETOLITERACYCULTIVATIONANDEMOTIONALEDUCATION“TALKINGABOUTTHECULTIVATIONOFMUSICLITERACYANDEMOTIONALEDUCATIONINTHEDANCEEDUCATION“ANALYZEDCOMPREHENSIVELYTHECURRENTRESEARCHBACKGROUNDANDSITUATIONOFTHEDANCEEDUCATIONINUNIVERSITYTHROUGHTHECOMPARISONWITHRESEARCHACHIEVEMENTSOFDANCEEDUCATION，THEPRESENTSITUATION，THEEXISTENCEQUESTIONANDTHEREASONOFDANCEEDUCATIONAREANALYZEDATTHESAMETIME，ITMAKESSYSTEMICALLYPRESENTATIONTOIMPROVEEDUCATIONQUALITYANDESTABLISHANDPERFECTTOTHEMECHANISMFORTHEDANCEEDUCATIONTHISPAPERCOMPRISESSIXPARTSASTHEINTRODUCTION，F(xiàn)OURCHAPTERSANDTHECONCLUSIONTHEINTRODUCTIONSTARTSFROMTHEDEFINITIONOFTHECONCEPTION，F(xiàn)OLLOWEDBYTHETHOUGHT，SITUATION，METHODANDSIGNIFICANCEOFTHISRESEARCHCHAPTERONEMAINLYELABORATESTHEBACKGROUNDANDSITUATIONOFTHEDANCEEDUCTIONINUNIVERSITYTHEBRIEFLYANALYSISISMADETOFINDTHEWAYTODANCEEDUCATIONINUNIVERSITYINCHAPTERTWOCHAPTERTHREESUMMARIZESTHEPROBLEMSOFTHEMUSICQUALITYTRAININGANDEMOTIONALEDUCATIONINDANCEEDUCATIONINUNIVERSITYCHAPTERFOURFOCUSESONTHETRAININGANDEMOTIONALEDUCATIONQUALITYTHECONTENTANDTHEBASICMETHODSANDIDEAS，CHAPTEROFTHETEXTSUMMARIZEDANDTHEMUSICTODANCEEDUCATIONINUNIVERSITYTRAININGANDEMOTIONALEDUCATIONQUALITYDEVELOPMENTPROSPECTSKEYWORDSCOLLEGESANDUNIVERSITIES，DANCEEDUCATION，MUSICLITERACY，EMOTIONALEDUCATION一4一

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論太極文化對中國舞蹈文化的影響姓名張婧申請學(xué)位級別碩士專業(yè)舞蹈表演與教學(xué)理論研究指導(dǎo)教師劉桂芳20090415山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文國古典哲學(xué)的源頭“陰陽學(xué)說”和太極之極的“自然之道”加以論述，第二章節(jié)探索了中國舞蹈文化的歷史及特征，亦是從舞蹈的起源為切入點(diǎn)，回望各朝代舞蹈的歷史文化特征，第三章節(jié)是文章的重中之重，探討太極文化和中國舞蹈文化相通的精神思想和氣質(zhì)追求，中國古典舞之“陰陽學(xué)說“分別從“陰陽動律與太極圖示“和“中國古典舞包含的陰陽思維”兩方面加以論述，中國民族民間舞蹈的“自然之道”分別從“自然崇拜性舞蹈和中國民族民間舞蹈的文化類型’’兩方面去論述，旨在品揣太極文化與中國舞蹈文化之間的通感，并在第四章節(jié)通過包容性較強(qiáng)的舞蹈作品自然和云南映像中透射的太極思維加以論述。全文從“舞蹈學(xué)”的角度系統(tǒng)的、綜合的、全新的研究太極文化對中國舞蹈文化的影響，對中國舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的形式及體系的建立的影響，也進(jìn)一步加深了對中國舞蹈文化本質(zhì)的理解。關(guān)鍵詞太極舞蹈文化分類號J7005Ⅱ

簡介：分類號注1密級注2公開UDC注3學(xué)號注4Y1004304碩士學(xué)位論文當(dāng)代新媒體舞蹈當(dāng)代新媒體舞蹈發(fā)展發(fā)展概述概述研究生姓名王佳佳導(dǎo)師姓名莊曜教授申請學(xué)位級別藝術(shù)碩士藝術(shù)碩士學(xué)科專業(yè)名稱藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)論文提交日期20122012420論文答辯日期20125112012511學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期答辯委員會主席莊曜莊曜評閱人2012年5月2日南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文IIABSTRACTABSTRACTNEWMEDIATECHNIQUERAPIDLYDEVELOPMENTJUSTPROVIDEABROADSPACEFARTINNOVATIONTILLNOWSIMPLEDANCINGRECDERBACKDECATIONSTAGECANNOTMEETTHEARTINNOVATIONNEEDSWITHTHEINTERACTIONOFDIFFERENTDANCINGASSOCIATIONSENISCHOOLMEDIABETWEENDANCINGMEDIATECHNIQUEJUSTPUSHTHEMULTINEWMEDIADANCINGDEVELOPMENTFROMTHECOMPLICATEDCOLFULARTPRACTICEJUSTWKOUTAREGULATIONBETWEENNEWMEDIADANCINGWHICHHASGREATMEANINGOFREALISTICTHEETICTHISESSAYWILLSUMMARYTWOASPECTSONEISTHEBACKGROUNDSPECIFICOFNEWMEDIAARTDANCINGCREATIONTHEOTHERONEISTHENOWDAYNEWMEDIADANCINGARTCREATESOASTOBEHELPFULFDANCINGCREATEFROMTHEINTERACTIONBETWEENNEWMEDIATECHNIQUEDANCINGKEYWDSNEWMEDIAARTDANCINGCREATIONNEWMEDIATECHNOLOGYDANCEIMAGE

簡介：⑧當(dāng)代蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的藝術(shù)特征分析分類號UDC1012631012030密級編號論文題目專2013年5月學(xué)年◎當(dāng)代蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的藝術(shù)特征分析當(dāng)代蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的藝術(shù)特征分析摘要蒙古舞和藏族舞作為中華民族民間舞蹈的重要組成部分，除了具有獨(dú)特的民族性格外，還有著高度相似的地域性特征，它豐富了中國民族舞的理論內(nèi)容，也為中國傳統(tǒng)舞蹈的類別增添了異樣的風(fēng)采。近年來在全球一體化背景下，信息高度融合為民族舞蹈帶來了新的機(jī)遇，同時也面臨著失去個性、庸俗化等挑戰(zhàn)。這與民族舞蹈特有的民族性格和民族精神的傳承性有著很大關(guān)聯(lián)，對于舞蹈的傳承與發(fā)展來說，首先理清舞蹈類型的本質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。因中國民族民間舞的內(nèi)容內(nèi)涵豐富、種類繁多，本論文將以蒙古舞與藏族舞為例，從蒙、藏族舞蹈得以生存的生態(tài)環(huán)境、舞蹈類型及語匯、不同時期的發(fā)展?fàn)顩r等方面，研究蒙、藏族舞蹈的藝術(shù)活動和藝術(shù)價值，考究其內(nèi)在傳承的必要性與必然性。為將兩者更為清楚地區(qū)別與闡述，本論文從舞蹈發(fā)生形態(tài)、舞蹈地域特征、舞蹈發(fā)展脈絡(luò)等方面，對蒙古族舞蹈和藏族舞蹈進(jìn)行分析，在對不同時期的舞蹈作品進(jìn)行比較的同時，從筆者的視角研究民族舞蹈的藝術(shù)特征與個性成因。在對舞蹈個案比較研究中，本人從舞蹈創(chuàng)作的人文基礎(chǔ)對典型舞蹈劇目進(jìn)行分析，探索蒙、藏族舞蹈發(fā)生時的共性和個性藝術(shù)特質(zhì)。本論文旨在開辟蒙、藏族舞蹈未來的繼承與發(fā)展新道路，那么對蒙、藏族舞蹈的文化背景、藝術(shù)風(fēng)格細(xì)致地分析成為一種必要，為了民族舞蹈在創(chuàng)新時給以“度“的衡量標(biāo)準(zhǔn)。論文在思考當(dāng)代民族舞蹈在創(chuàng)作和舞臺表演上課堂化、技法化的誤區(qū)同時，提出了民族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格的繼承與發(fā)展，應(yīng)當(dāng)立足于時代審美習(xí)慣與時俱進(jìn)有所突破，這對蒙、藏族舞蹈人才的培

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文音響的舞蹈，靈性的雕琢賈達(dá)群打擊樂作品響趣解析姓名李珺申請學(xué)位級別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師朱敬修20100401ABSTRACTCLLINAISMTIORLALMUSICISRICHAILDCOLOR如1COM鋤PORARYWORKPAYSMOREATTENTIONT0TLLE缸脅EREXCAVATIONOFIILS仇LIILEN_TALTONESAILDPE’0珊A11CETECLLLLIQUESIILA晰DE謝E夠OFE螄CPERCUSSION、Ⅳ0FI【S，ONEWORKNEEDST0MEET鉚ONECESSITIEST0STAILDOUTU11I母INGALLMUSICALELEMENTSINTOONEORGALLICWHOLE，WITLLINWHJCHELEMENTSC觚砷IERFACE塒THEACH0廿1EI’，AT也ES鋤ETINLE，ITSELEMENTSSHOULDALSOKEEP廿LEIRFEATURCS鶴MEPENDEME】【ISTIEILCESJIADAQUN，ACONTEMPORA巧CHJNESECOMPOSER，CREATESHISOWN啊LEILL仳SWAYIILTLLEFACEOFTRADITIO蹦CLLINESEMUSIC，AILDM鋤YOTLLERF0LKMLLSIC，J試BYIILIXINGCHIILESEMUSICALNLOUGHTSALLDMODEMCONLPOSINGTECLLILICALTLLEORIES，CORNPOSEDNEWSPIRITILALMUSICVOCABUL撕ES，AILDFOMEDLLISOⅥMUILIQUESTRLEWRI訛NIIL2000，勛“謝G口聊鯽ISCREATEDBYPROFESSORJIADAQULL疵RTLLECO珊ILISSIONOFFRENCH”2000CLLINESEC協(xié)SICALMUSICSERIESCONCE∥鋤DTHEINVITATIONOFCHENQIGAILGCO叫0SERI11MEMUSICBURIEDINAVARI啊OFDIALECTICAL恤UGHTSFIRSTISTHECO玎ESPONDENCE鋤DRELATIONSLLIPBE觚EENTHEFIOURREGIONALCULTU】冶SANDMEIILILERPERCEPTIONOFNLECOINPOSER；SECONDIST11ECON仃乏哦鋤DINTEGRATIONOF仃習(xí)IDITIOI講，MODEMANDNEWLYPRODUCEDPLAYINGTECHILIQUES；TLLEMIRDISTLLEBLENDING鋤DUM矽INGOFCLLINESEMUSICALⅡLOUGHTS鋤DWESTEMCOMPOSII培TECLⅡLIQUES；觚DTHELASTISTLLECO玎ESPONDENCEOFRE孫ON觚DEMOTIO瑪LOGICAND捌ADOM，AILDCONNOL鋤DFREEDOMMUSICIANSBOTLLATHOME觚DABMADHAVEMADE仃EMEND0ILSFMDINGSONPROFESSORJIADAQUIL’S、ⅣODS，EXCEPTFOR勛“耐G口朋船111ISWORKH船NOTGONEMROUGHACOMPLETE鋤D也OROUGH刪YSISTLLISP印ER，TLLROU曲MOTIVATIO瑪TLLEMATIC鋤LYSIS，CORECELLSEVOLUTION觚ALYSIS，褫DSTRILCTULEP鋤1LELISMOBSERVATIOIL’TRIEST0MALEACOINPLETEANMYSIS鋤DGTUDY0NTLLEWORK’SMLLSICPATTEM觚DCONLL0SIR培TECMQUESON廿LISB2LSIS，THEPAPERTRIEST0INTE印RETNLISWORKONITS曲PLICITLYCONTAINEDREGIOILALCULTURES，Ⅱ

簡介：申請編號10476201300062分類號J6碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（同等學(xué)歷）（同等學(xué)歷）濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用型舞蹈人才培養(yǎng)的方法和途徑濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用型舞蹈人才培養(yǎng)的方法和途徑研究研究學(xué)科、專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向舞蹈表演與教學(xué)研究申請學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請人劉燕指導(dǎo)教師張斌副教授二〇一六年十月THEMETHODAPPROACHOFTHEAPPLICATIONOFDANCETALENTCULTIVATIONINPUYANGVOCATIONALTECHNICALCOLLEGEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIUYANSUPERVISPROFZHANGBINOCT2016

簡介：摘要1S47089傣族人民對孔雀有著深厚的感情，他們將孔雀視為吉祥的鳥，它將幸福、和平、美好帶到人間?！翱兹浮白鳛橐环N文化符號反映出傣族人民的審美理想和思想感情，理解傣族舞蹈必須首先理解“孔雀”這一藝術(shù)形象。傣族舞蹈的動作與造型通常是從孔雀的體態(tài)和造型中模仿而來的。在傣族舞蹈基本姿態(tài)中有很多模仿孔雀步法與動態(tài)的舞姿，在傣族的日常生活和舞臺藝術(shù)中也有孔雀的形象，主要體現(xiàn)在佛寺的造型藝術(shù)中、百姓自娛白樂的民間舞蹈中以及走向藝術(shù)舞臺的舞蹈作品中。從傣族佛寺造型藝術(shù)上的孔雀舞蹈形象到民間舞蹈中的孔雀形象，再發(fā)展為舞臺上的孔雀形象，可以看出，傣族人民對孔雀有獨(dú)厚的感情，以模仿孔雀形象的舞蹈來表達(dá)對孔雀的喜愛之情，“孔雀形象”成為傣族舞蹈的標(biāo)志性的文化符號。從傣族佛寺、民間和舞臺上的舞蹈形象來看，傣族人民喜愛并崇敬孔雀，造型生動、舞姿優(yōu)美的孔雀形象給觀眾留下了深刻的印象，提起孔雀人們便會將它和傣族舞蹈聯(lián)系在一起?！翱兹浮背闪讼笳鞔鲎逦璧傅奈幕?。然而，為什么傣族舞蹈多有孔雀這一形象呢傣族人民為何對孔雀有著獨(dú)厚的感情孔雀作為傣族舞蹈的代表形象有其產(chǎn)生及形成的原因，傣族舞蹈中的孔雀形象產(chǎn)生及成因是自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境因素共同作用的結(jié)果。自然生態(tài)環(huán)境是傣族舞蹈有孔雀形象的基礎(chǔ)因素，但自然生態(tài)環(huán)境不是影響藝術(shù)形象的決定ABSTRACTDAIPEOPLEHAVEDEEPFEELINGSFORPEACOCKANDRESPECTITASANAUSPICIOUSBIRD，BELIEVINGITWOULDBRINGHAPPINESS，PEACEANDBEAUTYINTOTHEEARTHPEACOCK”ASACULTURALSYMBOLREFLECTSTHEDAIPEOPLE’STHOUGHTSANDFEELINGSOFAESTHETICIDEALSOTOUNDERSTANDTHEDAIDANCE，YOUMUSTFIRSTUNDERSTANDTHISARTISTICIMAGEOFTHEPEACOCKTHEMOVEMENTANDFORMOFTHEDAIDANCEAREUSUALLYTAKENFROMTHEPEACOCK’SSHAPETHEREAREMANYBASICPOSTUREOFTHEDAIDANCEISINSPIREDBYPEACOCKS’DANCINGINTHEWILDLIFEANDTHEIMAGEOFTHEPEACOCKOFTENAPPEAREDINTHEEVERYDAYLIFEOFDAIPEOPLEANDTHEIRTHEATRICALARTS，WHICHCANMAINLYBEFOUNDINTHEFOLKDANCEWHENLOCALPEOPLEENTERTAINTHEMSELVESALSOHASPEACOCKIMAGE，ANDINTHEPLASTICARTSINTHETEMPLESOWECANSEETHATTHEDAIPEOPLEHAVEDEVELOPEDDEEPFEELINGSTOWARDPEACOCKSTHEYOFTENIMITATETHEPEACOCKTODANCEANDEXPRESSTHEIRLOVEOFTHESPECIALBIRD，WHICHHASMADETHEPEACOCK’SIMAGEBECOMEASYMBOLOFTHEDAIDANCE，MARKINGTHETRADITIONALCULTURALOFTHEDAIPEOPLEFROMDAITEMPLES，F(xiàn)OLKDANCESANDDANCESONTHESTAGE，THEBEAUTIFULPEACOCKIMAGEANDTHEBIRDISRESPECTEDANDLOVEDBYTHEDAIPEOPLETHEBEAUTIFULPEACOCKIMAGELEFTADEEPIMPRESSIONONTHEAUDIENCEANDPEOPLEWILLNATURALLYASSOCIATETHEIMAGEOFPEACOCKWITHDAIDANCEPEACOCKHASBECOMEASYMBOLOFTHEDAIDANCEHOWEVER’THEREARE

簡介：體育舞蹈又稱為國際標(biāo)準(zhǔn)舞是中國體育運(yùn)動中一個年輕的項(xiàng)目體育舞蹈集體育、藝術(shù)、競技、娛樂為一體以及其特有的風(fēng)格和大眾參與性強(qiáng)的特點(diǎn)自80年代進(jìn)入到中國后迅速被人們所接受經(jīng)過這二十多年來的推廣與普及已經(jīng)有了較為廣泛的群眾基礎(chǔ)體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是推廣體育舞蹈事業(yè)發(fā)展的重要手段之一。體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的開展?fàn)顩r會直接影響到馬鞍山市體育舞蹈的水平。本文通過文獻(xiàn)資料法、觀察法、問卷調(diào)查法、專家訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀、馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的辦學(xué)規(guī)模、經(jīng)營性質(zhì)和類型馬鞍山市體育舞蹈負(fù)責(zé)人、教師、學(xué)員的基本情況進(jìn)行調(diào)查。提出馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)班發(fā)展中存在的問題并作出對策分析為馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可持續(xù)性發(fā)展提供理論依據(jù)也為體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能夠滿足人們健康的需求走產(chǎn)業(yè)化道路提供參考。調(diào)查結(jié)果顯示馬鞍山市有著較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也有很好的文化氛圍使得體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有著很大的發(fā)展空間。市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要由舞蹈俱樂部、舞蹈工作室、培訓(xùn)班、藝術(shù)中心等形式構(gòu)成培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大多數(shù)都是私人自辦的形式為主也有合作式和聘傭式兩種經(jīng)營管理方式。大多數(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)場地、安全實(shí)施均未達(dá)到應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)。馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人大多數(shù)都是早期體育舞蹈愛好者這些愛好者在接觸了體育舞蹈之后開辦了培訓(xùn)班很多負(fù)責(zé)人不僅從事管理工作還要從事教學(xué)沒有接受過專業(yè)的管理培訓(xùn)學(xué)歷偏低。馬鞍山市體育舞蹈教師以年輕教師為主專職教師較少兼職居多教師執(zhí)教年限短學(xué)歷、技術(shù)等級水平偏低缺乏執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)參加比賽及進(jìn)修次數(shù)較少。馬鞍山市體育舞蹈學(xué)員男女比例失調(diào)女學(xué)員較多男學(xué)員較少。學(xué)員參加培訓(xùn)的目的都是以興趣愛好、鍛煉健身、考學(xué)為主。目前馬鞍山市體育舞蹈比賽舉辦較少并且缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的競賽制度導(dǎo)致培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)員沒有更好的平臺去學(xué)習(xí)。通過全面分析馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在問題的基礎(chǔ)上得出以下幾點(diǎn)對策政府部門應(yīng)該加大扶持體育舞蹈的力度提高體育舞蹈的社會價值。有關(guān)部門應(yīng)加大對馬鞍山市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度。各舞蹈協(xié)會應(yīng)該配合有關(guān)部門對培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一管理。舞蹈協(xié)會之間互不排斥共同合作。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該引進(jìn)專業(yè)管理人員提高經(jīng)營管理水平。引進(jìn)體育舞蹈人才提高教師的技術(shù)水平定期進(jìn)行教師培訓(xùn)。制定科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練大綱統(tǒng)一相關(guān)教材。體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)施實(shí)現(xiàn)資源共享場地資源有效利用。加大宣傳力度提高體育舞蹈社會化的程度改變?nèi)罕妼w育舞蹈的觀念和意識從而激發(fā)全民參與的積極性。并從不同渠道提高培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的收入來源實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)收入渠道多元化。

簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼1020810208圖書分類號圖書分類號J7J7學(xué)號號201502102201502102密級級公開公開碩士學(xué)位論文動作語言在舞蹈劇目中的應(yīng)用研究動作語言在舞蹈劇目中的應(yīng)用研究以畢業(yè)作品奔跑的夢想為例以畢業(yè)作品奔跑的夢想為例THEAPPLICATIONRESEARCHONACTIONLANGUAGEINGRADUATIONDANCEPERFMANCEWITHACASESTUDYOFRUNNINGDREAM作者姓名作者姓名何禹瑩何禹瑩學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)藝術(shù)碩士藝術(shù)碩士研究方向研究方向舞蹈舞蹈指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師范美艷范美艷完成時間完成時間20172017年5月I中文摘要中文摘要奔跑的夢想是一部由吉林體育學(xué)院舞蹈研究生共同創(chuàng)作的舞蹈作品，本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法以及案例分析法以作品奔跑的夢想為例進(jìn)行解析。文章首先針對舞蹈動作及舞蹈動作語言的概念進(jìn)行了闡述與分析，使舞蹈的一些模糊概念清晰準(zhǔn)確，逐漸完善和補(bǔ)充該領(lǐng)域理論知識的匱乏與不足。其次闡述了舞蹈動作語言的功能和審美特征。文章結(jié)合畢業(yè)作品，從創(chuàng)作靈感，作品的結(jié)構(gòu)層次，作品中舞蹈語段、舞蹈語句、舞蹈動作的理論應(yīng)用三個方面進(jìn)行闡述，將明確的概念擴(kuò)充在劇目的表現(xiàn)內(nèi)容中，使文章表述準(zhǔn)確，內(nèi)容清晰。文章的核心是通過研究舞蹈動作語言在特定題材“霧霾”中的應(yīng)用，展現(xiàn)當(dāng)下大氣污染的熱門話題。不同于文字語言和圖形語言，作者以藝術(shù)化的舞蹈動作語言及舞蹈動作外化來詮釋“霧霾”這個近十年來具有流動性、傳播性、影響人類情感性的自然現(xiàn)實(shí)的題材。在完成碩士畢業(yè)論文任務(wù)的同時努力做到以專業(yè)特色弘揚(yáng)和宣傳全社會對這一環(huán)境污染問題的不懈努力，提高社會人民治理霧霾人人有責(zé)的思想覺悟。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞舞蹈，舞蹈動作，舞蹈動作語言，奔跑的夢想

簡介：I添加個人信息添加個人信息北京體育大學(xué)全日制（畢業(yè)）學(xué)位論文二○○二年五月二〇一六年十二月十六日BEIJINGSPTDANCETRAININGINSTITUTIONRESEARCHOFCECOMPETENCE北京市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)核心競北京市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)核心競爭力的研究爭力的研究培養(yǎng)單位一級學(xué)科二級學(xué)科研究方向研究生指導(dǎo)教師北京體育大學(xué)體育學(xué)體育教育訓(xùn)練學(xué)體育舞蹈張海斌樊銘教授III北京體育大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明北京體育大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交北京市體育舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)核心競爭力的研究是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明并致謝。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名張海斌張海斌日期二〇一六年十二月十六日

簡介：分類號學(xué)校代碼10585密級學(xué)號105852012300074廣州體育學(xué)院體育碩士專業(yè)學(xué)位論文廣州體育學(xué)院體育碩士專業(yè)學(xué)位論文廣州市業(yè)余體育舞蹈教師專業(yè)能力廣州市業(yè)余體育舞蹈教師專業(yè)能力素養(yǎng)的調(diào)查研究素養(yǎng)的調(diào)查研究專業(yè)學(xué)位類別體育碩士學(xué)科專業(yè)運(yùn)動訓(xùn)練體育碩士研究生張青峰指導(dǎo)教師鄧紅妮二○一七年六月學(xué)位論文出版授權(quán)書學(xué)位論文出版授權(quán)書本人完全同意中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫出版章程（以下簡稱“章程”），愿意將本人的學(xué)位論文提交“中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）電子雜志社”在中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表。中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫可以以電子博碩士學(xué)位論文評價數(shù)據(jù)庫中使用和在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，同意按“章程、網(wǎng)絡(luò)及其他數(shù)字媒體形式公開出版，并同意編入中國知識資源總庫，在中國碩博學(xué)位論文評價數(shù)據(jù)庫中使用和在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，同意按“章程”規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。作者簽名年月日論文題名研究生學(xué)號所在院系學(xué)位年度論文級別□碩士□專業(yè)學(xué)位碩士□直博含提前攻博□普博含論文博士請?jiān)诜娇蛏袭嬨^作者電話作者EMAIL第一導(dǎo)師姓名導(dǎo)師電話論文涉密情況□不保密□保密，保密期（年月日至年月日）

簡介：東南大學(xué)博士學(xué)位論文作為藝術(shù)的舞蹈舞蹈美學(xué)引論姓名郭勇健申請學(xué)位級別博士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張道一20030508ABSTRACTTHISDISSERTATIONHASTWOPARTSANDDISCUSSESTWOMAJORPROBLEMSINTHEFIRSTSECTION，‘NEGATIONANDAFFIRMATION’，THEAUTHORDISCUSSESTHERSLATIONSHIPBETWEENDANCINGANDOTHERARTFORMSALLOFTHISISTHEFORGOINGWORKSFORDANCINGAESTHETICS；THEAIMOFTHISISTOCUTOFFTHEIMBROGLIOBETWEENDANCINGANDOTHERARTFORMS，ANDRESEARCHDANCINGISOLATEDDANCINGISANINTEGRATED叭FORM，INWHICHWEGALLFINDTHEELEMENTSOFSCULPTURE，POLTANDMUSICHOWEVERITISUNAVOIDABLETEGARDDANCINGAS‘SECONDARYART’ASLONGASWECONSIDERDANCINGASAMIXTUREOFSCULPTURE，MUSICANDLITERATUREDRAMAWITHVARIOUSPROPORTIONSTHEREBYASASELFEXISTENTARTFORM，DANCINGMUSTHASTHREEKINDSOFNEGATIONSANDOPPOSESTHREEKINDSOFEONCEPTSFLOWINGSCULPTURE，VISIBLEMUSICANDSOUNDLESSDRAMAMUMMERYALLTHESECONCEPTSAREHOLISTICALLYANALOGYTHMPRODUCEDBYAPPROACHINGPARTSTHECOMBINATIVEPOINTBETWEENDANCINGANDSCULPTUREISPOSINGBETWEENDANCINGANDMUSICISRHYTHMBETWEENDANCINGANDMUMMERYISACTIONBUTTHEREAREESSENTIALDIFFERENCESBETWEENTHEPOSINGRHYTHM，ACTIONOFDANCINGANDPOSINGOFSCULPTURE，RHYTHMOFMUSIC，ACTIONOFMUMMERYSOTHESETHREEKINDSOFANAIO西CALTHEORYCANNOTEXPLAINTHEESSENT瑚CHARAETERISTIESOFDANCINGARTINTHESECONDSECTION，‘DANCERANDDANCING’THEAUTHORBEGINSTESEARCHTHEDANCINGWORKSDEEPLYN推RELATIONSHIPBETWEENDANCERANDDANCINGISABASICISSUEINDANCINGAESTHETICS，ITALMOSTAGGLOMERATEALLARCANUMINDANCINGART111EAUTHORALSODISCUSSESBODYACTIONPERFORMANCEINDANCINGUNDERTHEBASICISSUEBODYISTHEMEDIUMANDACTIONISTHEMETHODINDANCINGIFWEDONOTDISTINGUISHBETWEENDANCERANDDANCINGWECOULDNOTSOLVESOMEIMPORTANTPROBLEMSINDANCINGAESTHETICS，F(xiàn)OREXAMPLE，THERELATIONSHIPBETWEENBODYANDDANCINGPHYSICALFORCEANDPERCEPTIVITYACTIONANDEXPRESSIONTHEINTRINSICINEORTSISTENCYBETWEENDANCERANDDANCINGWILIBECOMERECONCILEDINSOMEEXTENTINTHEPROCESSOFPERFORMANCEINTHEPROCESSOFDANCE，APERSONISNOTJUSTARTISTANYMORE，BUTBECOMEANARTWORKATLAST，NOWTHATDANCINGIS‘NOT’FLOWINGSCULPTTTRE，VISIBLEMUSIC，SOUNDLESSDRAMAOREXPRESSIVEBODYWHATISITONEARTHDANCINGARTDIRECTLYMELTSARTISTARTAGENTANDARTWORKTOGETHERTHEAGENTOFDANCINGISHUMAN’SLIVEBODYTHEEXPRESSIVEMETHODOFDANCINGISEXERCISEWHICHISLIFE’SCHIEFMARKEVENTHERHYTHMFORILLOFDANCINGISALSOCOMESFROMHUMAN’SBODYANDMOREIMPORTANT，THEFORMOFDANCINGISIMMATERIALLIFE，WHICHISSYMBOLICALLYREPRESENTEDINCONSCIOUSNESSTHEREAREOBVIOUSHOMOGENYRELATIONSBETWEENBOTHOFTHEMSOWECANREGARDDANCING∞‘THESYMBOLOFLIFESPIRIT’KEYWORDSDANCING，ART，AESTHETICSSUHJEETTHEINTRODUCTORYDISSERTATIONOFDANCINGAM一～DANCINGASART