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文檔簡(jiǎn)介
1、內(nèi)容摘要安樂死并非一個(gè)新問題,實(shí)際上,它一直困擾著人類。關(guān)于安樂死的爭(zhēng)議始終沒有停歇,其中主要的原因在于各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)不同,以及安樂死本身的復(fù)雜性。由于安樂死涉及多個(gè)領(lǐng)域一一法學(xué)、倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等等,其中在法學(xué)里面,又涉及刑法學(xué)、憲法學(xué)、民法學(xué)、行政法學(xué)等等,因此,如果沒有多學(xué)科的知識(shí)背景,很難想象能夠得出一個(gè)比較公允的結(jié)論。筆者試著對(duì)安樂死進(jìn)行了再論證,以求有愈于人們對(duì)安樂死的認(rèn)識(shí),推動(dòng)安樂死立法進(jìn)程。本文
2、的主要內(nèi)容是:首先,筆者對(duì)安樂死的定義進(jìn)行了重新界定,對(duì)安樂死進(jìn)行了分類,指出了安樂死的實(shí)質(zhì)。其次,回顧了對(duì)安樂死問題研究的歷史及現(xiàn)狀,分析了安樂死爭(zhēng)論的原因。再次從倫理和法律的角度,運(yùn)用人道主義原則和正義原則,對(duì)安樂死問題進(jìn)行再思考和論證。最后提出一些切實(shí)可行的立法建議〔關(guān)鏈詞〕安樂死自愿人道主義正義倒匕口口廠口歸月本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論
3、文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得云南大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證明而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名:日期7葺j7q論文使用和授權(quán)說明本人完全了解云南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即:學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文和論文電子版允許論文被查閱或借閱學(xué)??梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文授
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