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文檔簡介
1、安樂死,是一個與法學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)相關(guān)的極其復(fù)雜的問題。安樂死對中國傳統(tǒng)樂生惡死的儒家文化觀念提出了挑戰(zhàn),但隨著時代的發(fā)展、科技的進(jìn)步,觀念的更新,人們開始直面死亡,慢慢接受安樂死并希望對其能夠進(jìn)行規(guī)范,這使得在我國制定一部安樂死法成為可能。而我國老年人口多、醫(yī)療基礎(chǔ)薄弱等特殊國情又決定了在我國制定一部安樂死法時機(jī)已漸成熟,具有必要性。必定安樂死這一問題的規(guī)范是一件事關(guān)人權(quán)、生命尊嚴(yán)、社會文明、社會和諧發(fā)展的大事。
2、 本文圍繞安樂死這一話題為中心展開討論,希望能夠還原安樂死的原貌,從而為我國的安樂死立法鋪路。全文共分為三個部份。第一部份案例綜述,從1986年中國安樂死第一案起,基本每隔十年選取一個典型案例,共選取了四個案例,希望能表示出我國安樂死的法制進(jìn)程。當(dāng)然,在選取案例時也照顧其不同點(diǎn),便于案例分析區(qū)分;第二部份主要針對目前我國對安樂死研究基本僅停留在是否構(gòu)成犯罪、是否符合道德倫理上的不足,對安樂死進(jìn)行了刑法學(xué)、法理學(xué)、民法學(xué)、憲法學(xué)的綜合分
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