從文化視角分析誤譯現(xiàn)象.pdf

1、盡管人們都認(rèn)識到，翻譯應(yīng)盡可能忠實，準(zhǔn)確地傳達原文。譯者也孜孜不倦，盡量避免誤譯。但由于英漢兩種語言的差異，翻譯錯誤在所難免。翻譯不僅涉及語言問題，也涉及文化問題。理解錯誤，表達不貼切，社會文化背景的缺乏是常見的三個誤譯來源。同時在翻譯的過程中，我們也不時發(fā)現(xiàn)有意誤譯的現(xiàn)象。有意誤譯與作者的目的及接受國的文化壞境有密切關(guān)系。 近年來隨著文化研究的興起，在翻譯研究領(lǐng)域的學(xué)者們也對翻譯傳統(tǒng)含義的理解發(fā)生了轉(zhuǎn)變：翻譯不再僅僅被看作是一

2、種跨語言的活動，更是一種文化交際。文化因素在翻譯中的作用越來越受到重視，奈達甚至認(rèn)為，“對于真正成功的翻譯來說，雙文化能力甚至要比雙語能力更為重要。”能夠認(rèn)識到各種文化因素對于譯者在翻譯過程中所產(chǎn)生的影響和制約作用，并對這些因素進行系統(tǒng)的研究和總結(jié)，對于最終揭示翻譯活動的規(guī)律，豐富翻譯理論的研究有著至關(guān)重要的意義。然而，就中國現(xiàn)今的研究狀況來看，從文化的角度來研究翻譯科學(xué)和實踐的人卻屈指可數(shù)。顯然在這一領(lǐng)域的進一步研究是必要的也是必需的

3、。 本文探討了語言，文化與翻譯三者之間的關(guān)系及文化的概念，主要特征及成份。指出文化與語言渾然一體，緊密相連。要認(rèn)識一種文化就必須借助該文化的語言；而要理解詞語的意義，就必須考慮它的文化。我們在翻譯時，不能冒險將翻譯的言語內(nèi)容和文化分開來處理。 從文化角度來看翻譯，我們發(fā)現(xiàn)文化間既有共性又有差異。文化共性使翻譯工作減少障礙。文化差異則是翻譯中的主要障礙。由于各國的社會生活，風(fēng)俗習(xí)慣，政治文化，宗教信仰，法律制度等各方面的文

4、化差距，一種文化里不言而喻的東西，在另一種文化里卻要費很大力氣加以解釋。翻譯中最嚴(yán)重的錯誤，往往不是因為語言表達不當(dāng)造成的，而是因為錯誤的文化假設(shè)所導(dǎo)致。不對源語和目的語間的文化差異作出恰當(dāng)?shù)奶幚?，就不會有成功的譯文。在跨文化交際中不時會出現(xiàn)誤解和誤譯，對兩文化之間的正常交流有很大的影響和障礙。 本文中作者在力圖對翻譯中的中西文化差異進行探討的同時，也提出了處理文化差異的翻譯方法，即歸化和異化。歸化強調(diào)以目的語文化為歸宿，而異化

5、則主張以源語文化為歸宿。作者分析了影響選擇翻譯方法的可能因素：作者意圖，文本類型，讀者接受力，譯者對源語和目的語文化的態(tài)度都將影響譯者對翻譯方法的選擇。選擇以讀者為取向一般會采用歸化方法，使原文的文化語言特色歸化到讀者的語言文化中，通順易懂；選擇以作者為取向一般則會采用異化方法，忠實于原文，盡量保留原文的文化語言特色。歸化和異化都能在目的語文化中完成各自的使命，因而也都有其存在的價值。歸化和異化相輔相成，不可分割。成功的譯文依賴于兩種方