典型詩歌理解的認(rèn)知研究—試驗性模型.pdf

1、伴隨著歷史的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，語言學(xué)的研究逐漸由始于自身、終于自身的形式和系統(tǒng)內(nèi)的研究，延伸至自身之外的研究。認(rèn)知語言學(xué)便是這種延伸之一。這種延伸以語言本身為基礎(chǔ)，以探尋人類認(rèn)知機(jī)制為目前的最高目標(biāo)。由于語言與人類的認(rèn)知緊密相關(guān)—前者能在很大程度上反映后者，后者在更大，接近于最大程度上決定前者—認(rèn)知語言學(xué)這種對語言研究的認(rèn)知取向使自己獲得了旺盛的理論生命力。
　　本文在認(rèn)同認(rèn)知語言學(xué)理論的前提下，試圖對本文的研究對象—詩歌,進(jìn)

2、行一次認(rèn)知取向的、系統(tǒng)的、整體的研究。
　　傳統(tǒng)的詩歌研究與傳統(tǒng)語言學(xué)研究相似，大部分是一種發(fā)于自身、收于自身的形式上的、結(jié)構(gòu)上的研究。這種研究包括修辭、韻律等方面的研究。這種形式上的研究，能夠從文字、語篇層面較好地歸納詩歌作品的特點，便于發(fā)現(xiàn)詩歌創(chuàng)作的規(guī)律性的內(nèi)容，指導(dǎo)人們從事詩歌創(chuàng)作和評論工作。雖然如此，這種研究已經(jīng)不能滿足相關(guān)研究的要求。當(dāng)認(rèn)知科學(xué)以其毋庸置疑的重要性彰顯了自身的研究價值，各與之相關(guān)的科學(xué)便重新確立了自身的理

3、論訴求—認(rèn)知。語言學(xué)如此，詩歌研究亦當(dāng)如此。
　　本文基于認(rèn)知語言學(xué)理論，試圖通過對詩歌傳統(tǒng)研究的回溯和研究,對認(rèn)知策略的分析和綜合，提出針對意象豐富的詩歌的一個理解認(rèn)知模型。希望借此能夠?qū)υ姼枥斫獾娜^程有一個邏輯上的認(rèn)知框架,從而使得從這個角度出發(fā)的后續(xù)研究能夠穩(wěn)步進(jìn)行。
　　模型認(rèn)為,詩歌理解的基礎(chǔ)是認(rèn)知策略及相關(guān)的百科知識。在時間關(guān)系上，一般的順序是：篇章意圖的判斷，不斷獲取最大關(guān)聯(lián)過程中對詩歌理解的不斷更新,最后是

4、理解結(jié)果的初步得出。這個模型是一個開放的動態(tài)的系統(tǒng),當(dāng)不斷有新的知識進(jìn)入時,在不同時間對同一詩歌的理解可能不完全相同。
　　本文所做研究進(jìn)一步證明了認(rèn)知語言學(xué)在語言現(xiàn)象解釋上的科學(xué)性和可行性,同時也較好的支撐了本文所提出的“詩歌理解認(rèn)知模型”。當(dāng)然,局限在于,盡管提出了一個較為完整的框架,但是未就框架的構(gòu)成成分做較深入的研究,并且對于最終詩歌理解的結(jié)果未給出一個合理的評價體系。不過,也正因為有局限才有進(jìn)一步研究和進(jìn)步的空間。在認(rèn)知