語(yǔ)言的典型性認(rèn)知探索.pdf

1、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是近年來(lái)語(yǔ)言研究的新范式。本文以認(rèn)知為導(dǎo)向的范疇觀為理論基礎(chǔ)著重分析語(yǔ)言中的典型性與非典型性現(xiàn)象，試圖把握對(duì)其認(rèn)知理?yè)?jù)的實(shí)質(zhì)性理解。 原型理論自20世紀(jì)70年代中期形成于西方，它由美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家Rosch及其同事在反對(duì)經(jīng)典范疇理論的基礎(chǔ)上形成．并且隨著一大批學(xué)者對(duì)它的關(guān)注，逐漸成為研究熱點(diǎn)。而將認(rèn)知心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于研究語(yǔ)言中的類(lèi)典型效應(yīng)具有代表性、開(kāi)拓性，具有良好的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。 本文主要分五章進(jìn)行論述

2、．第一章是前言，首先簡(jiǎn)要介紹范疇化理論，并且指出本文的研究?jī)r(jià)值、研究目標(biāo)、研究方法和全文構(gòu)成。第二章為理論框架，在這一章里，文章主題得以界定，在文獻(xiàn)綜述中以亞里士多德為代表的經(jīng)典范疇觀和以認(rèn)知為導(dǎo)向的原型理論得以比較。 第三章將范疇觀運(yùn)用于語(yǔ)法范疇。指出諸如詞素、詞、短語(yǔ)乃至句子等語(yǔ)法單位范疇并不是由一系列充分必要條件決定的。它們是人類(lèi)范疇化的產(chǎn)物而非純語(yǔ)言本身自主結(jié)構(gòu)。具體名詞和名物化轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的名詞，詞匯動(dòng)詞和動(dòng)詞-ing結(jié)構(gòu)式

3、在各自的范疇里具有不同的典型性。 第四章將范疇觀運(yùn)用于語(yǔ)義范疇。在詞匯語(yǔ)義方面，詞的多個(gè)意義構(gòu)成一個(gè)輻射范疇，居于該結(jié)構(gòu)中心的是典型意義或中心意義。 第五章是結(jié)論，重申作者的意圖和觀點(diǎn)，并指出該理論的應(yīng)用前景，同時(shí)也指出了其不足之處。 宏觀理論的研究有助于我們理順?biāo)悸罚瑥恼w上把握研究實(shí)踐的指導(dǎo)方向。本文立足于原型理論，研究了語(yǔ)言中存在的典型性與非典型性現(xiàn)象，希望通過(guò)這些研究，使我們更透徹地理解語(yǔ)言本質(zhì)，更好地進(jìn)