簡介：V971363●分類號UDC密級編號一YUNNANNO巍MALUNIVERSI重1論文題目中國傳統(tǒng)哲學思想對我國現(xiàn)代競技體育的影響學院一體宣堂院一一專業(yè)名稱數(shù)壹亟一一一研究方向然宣熬掌耍箜堡一研究生姓名董到醫(yī)學號一Q219魚壘一一導師姓名奎曉垡職稱麴授一2006年6月云南師范大學教育碩士學位論文中國傳統(tǒng)哲學思想對我國現(xiàn)代競技體育的影響THETRADITIONALPⅢLOSOPHYPUTGREATEFFECTIONONCHINA’SMODERNSPORTSABSTRACTPHILOSOPHYISTHEBACKBONEOFTHEANCIENTSPIRIT，ISALSOTHEMAINSTREAMOFETHICALSPIRITCHINESEUADITIONALPHILOSOPHYREFERSTOTHOSEANCIENTCONTENTSTHATGAVEGREATINFLUENCEONTHEMODEMSOCIETYCHINESELONGHISTORICALLYTRADITIONALPHILOSOPHYHASBEENGETTINGPROGRESSEDINMODEMTIMEITGOTTHROUGH‘‘ZIXUE’’INQINDYNASTY‘‘HANXUE’’INTANANDHANDYNASTY‘‘SONGXUE’INSONGANDMINGDYNASTY‘‘QINGXUE’INPOSTMINGANDQINGDYNASTYHOWEVER，RETROSPECTTHEWHOLEDEVELOPMENTOFCHINESETRADITIONALPHILOSOPHYITISNOTDIFFICULTTOSEETHAT‘JINGXUE’OFCONFUCIOUSMISTHETRUNKANDCRITERIAOFCHINESETRADITIONALIDEAITISALSOTHEHISTORICALBACKGROUNDOFCHINA’SPHILOSOPHYBEGINNINGITHASIT’SOWNFEACTURESTRADITIONALPHILOSOPHYGIVESAWHOLEAFFECTIONONMODEMSOCIETYASONEOFTHEELEMENTSTHATAFFACTTHESPORTSTHISTHESISWITHSOMERESEARCHONCHINESETRADITIONALPHILOSOPHY’SDEVELOPMENTCOMPARESCHINA’SCULTURE謝TLLTHEWESTDOESSOMEEVALUATIONONTHEDIFFERENCEBETWEENTHECHINA’SPHILOSOPHYANDTHEWESTANDFINDOUTIT’SEFFECTIONONCHINA’SMODERNSPORTS，WITHSOMEPROGRESSEDRESEARCH，THISTHESISALSOANALYSESCHINA’SMODEMSPORTSSITUATIONWITHCHINESETRADITIONALPHILOSOPHYASTHEBACKGROUNDSUPPORTANDTHEESSENCEOFCHINESEPEOPLE’SDEEPMINDS鵲ABEAMINGITHASFOUNDSOMENEWWAYSFORTHEDEVELOPMENTOFCHINA’SMODEMSPORTSKEYWORDSTRADITIONALPHILOSOPHYEFFEETIONCHINAMODEMSPORTSII

簡介：蘇州大學博士學位論文教育隨筆的哲學思考姓名韓承敏申請學位級別博士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師朱永新20070501教育隨筆的哲學思考中文提要生活實踐是具有現(xiàn)實意義的，能使我們在馬克思哲學指導下重讀教育，剖析真實的教育追求的是什么，現(xiàn)實生活中的師生追求的是什么在這一層面上，我們厘清了三個問題；現(xiàn)代西方哲學的生活世界觀；馬克思哲學視野中的生活世界觀；教育隨筆作為一種教育生活實踐方式體現(xiàn)了馬克思生活世界的理論旨趣。由此分析教育隨筆的文類特征。教育隨筆是隨筆這種“歷史性文類”在教育領域的運用，是指師生通過對教育生活實踐的思考，用隨筆形式寫出自己的思想過程，目的是使師生更好的自由自覺的享受教育生活。隨筆和教育隨筆有著作為隨筆的共性，但是教育隨筆是置根于教育土壤。隨筆被看作是中國現(xiàn)代知識者的一種重要言說方式，而且更為強調的是中國現(xiàn)代隨筆是中國現(xiàn)代知識者在整個20世紀走向現(xiàn)代化進程中的產物?，F(xiàn)代隨筆在西方的流變史上一直重視對現(xiàn)代思想內容的形象表達，一直以自身的方式凸顯著知識分子的人格色彩，是一種率性而談無所顧忌最為自由的文體，現(xiàn)代隨筆的精魂是“社會批評”與“文明批評”。中國跨入了更加開放、更快發(fā)展的新時代，由于中心消解、多元并立，使各種文化思維、各種批評話語都有了充分展開的可能性與或然性。隨筆以其真實、靈活、自由、活潑、開放的特點，成為知識分子公共言論平臺。隨筆形式為師生所接受，在教育隨筆的世界里，師生，作為知識者在寫作中關注自己的價值欲求，力圖揭示事實背后的價值關系。本文通過對師生共寫教育隨筆的日常基本樣式，并采用隨筆案例相配合剖析，以及分析師生隨筆撰寫者的寫作體會后，認為，在現(xiàn)代教育行動中，教育隨筆有著重要的理論與實踐價值一是改變了學生的生存狀態(tài)二是改變了教師的行走方式；三是改變了學校的發(fā)展模式；四是改變了傳統(tǒng)的教育改革和教育科研范式。本研究中針對教育隨筆寫作中存在的問題，提出了教育隨筆的基本原則，并對教育隨筆的基本寫作過程進行了剖析，并對寫作提出了建議。關鍵詞言說方式新教育實驗教育隨筆哲學價值II作者韓承敏指導教師朱永新

簡介：摘要選擇性心理是受眾普遍的心理現(xiàn)象，涵蓋選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶三個環(huán)節(jié)，是20世紀初傳播效果研究史上的一個重要發(fā)現(xiàn)。它對當前傳播研究和傳播實踐有重要的價值和意義正是基于它的發(fā)現(xiàn)，才使傳播效果研究從最初的“魔彈論”轉向“有限效果論”，使得傳播研究者從傳者本位論逐步轉入受眾中心論。不僅如此，選擇性心理對傳播實踐活動還具有較強的現(xiàn)實指導意義。在傳播活動中，如何靈活運用受眾的選擇性心理進行有效傳播，迄今為止仍然是～個重要的課題。如此，探討選擇性心理在傳播理論與實踐中的價值，是傳播研究在哲學層次上的重要課題，當是不爭之事實。本文從傳播哲學角度對選擇性心理的結構、本質和選擇性心理在傳播學中的價值及其運用等方面進行了闡述，力圖從傳播哲學角度對選擇性心理及其價值進行較為系統(tǒng)和全面的分析，以期對當前的傳播實踐活動有一定的指導意義。全文共分為六個部分，第一章緒論部分較為詳細地介紹了本文的研究目的與意義、國內外的研究現(xiàn)狀，同時闡述了本文的研究內容；第二章介紹了選擇性心理提出的背景，選擇性心理的三個具體環(huán)節(jié)選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶，并闡述了三者之間的關系；第三章闡釋人們具有選擇性心理的本質原因。一方面從生理角度解釋了人們具有選擇性心理的生理機制原因，另一方面分別運用需要層次理論與使用滿足理論相結合，平衡論和認知失調理論相結合從認知心理學角度闡釋選擇性心理的心理原因；第四章系統(tǒng)闡述了選擇性心理在傳播中的價值；第五章主要運用貝洛的SMCR過程模式和韋斯特利～麥克萊恩模式，聯(lián)系實例，從傳者、信息、渠道和受眾四個方面，闡述在大眾傳播過程中傳者應如何運用受眾的選擇性心理進行有效傳播；結語部分總結了全文的主要內容，并提出本文的不足之處。哲學的研究對象主要是本源與價值，本文側重于價值。選擇性心理的生理和心理解釋即為對選擇性心理本源的揭示，而選擇性心理的價值及具體運用則是對價值的探討。關鍵詞選擇性心理；傳播哲學；價值ABSTRACTSELECTIVEPSYCHOLOGYISTHEGENERALPSYCHOLOGICALPHENOMENONOFAUDIENCES，WHICHISALLIMPORTANTDISCOVERYFORTHELUSTORYOFTHESTUDYINTHECOMMUNICATIONEFFECTATTHEBEGINNINGOFTHE20THCENTURYITCONTAINSTHREEPARTSSELECTIVEATTENTIONSELECTIVEPERCEPTIONANDSELECTIVEMEMORYITHASVERYIMPORTANTVALUEANDMEANINGFORCOMMUNICATIONSTUDIESANDTHECOMMUNICATIONPRACTICESONTHEBASISOFDISCOVERYFORSELECTIVEPSYCHOLOGYTHESTUDYOFCOMMUNICATIONEFFECTSTRANSFORMS“LIMITEDRESULTTHEORY’FROMINITIAL‘‘MA百CEGGTHEORY’，ANDCOMMUNICATIONRESEARCHERSTRANSFORM‘‘AUDIENCE一CENTEREDTHEORY’FROM‘‘AUTHORSTANDARDTHEORY’NOTONLYTHIS，SELECTIVEPSYCHOLOGYHASMOREIMPORTANTREALISTICGUIDINGSIGNIFICANCEONCOMMUNICATIONPRACTICESINCOMMUNICATION，ITSTILLISANIMPORTANTSUBJECTHOWTOUSESELECTIVEPSYCHOLOGYOFAUDIENCEINEFFECTIVECOMMUNICATIONSOITISALLIMPORTANTSUBJECTTODISCUSSTHEVALUEOFTHESELECTIVEPSYCHOLOGYINCOMMUNICATIONTHEORYANDPRACTICESWITHOUTANYDEBATETHISPAPERDESCRIBESTHESTRUCTUREANDESSENCEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYANDELABORATESTHEVALUEANDTHEUSEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYFROMTHECOMMUNICATIONPHILOSOPHY’SANGLE，TRYINGTOANALYZETHEVALUEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYFROMTHEANGLEOFTHECOMMUNICATIONPHILOSOPHYSYSTEMATICALLYANDCOMPLETELY；TOMAKEITUSEFULFORCOMMUNICATIONPRACTICESINCURRENTTHISPAPERCONSISTSOFSIXPARTSININTRODUCTIONRECOMMENDSTHEPURPOSEANDMEANINGOFSMD，INGSELECTIVEPSYCHOLOGICALVALUEINTHEVIEWOFCOMMUNICATIONALPHILOSOPHYANDTHEPRESENTSITUATIONATHOMEANDABROAD，ANDELABORATESTHECONTENTSOFTHEPAPERSIMPLYCHAPTER2DESCRIBESTHEBACKGROUNDOFSELECTIVEPSYCHOLOGYANDTHREESPECIFICASPECTSWHICHARESELECTIVEATTENTION，SELECTIVEPERCEPTIONANDSELECTIVEMEMORYANDDESCRIBESTHERELATIONSHIPSAMONGTHEMCHAPTERILLILLUSTRATESTHENATURALREASONSFORPEOPLESSELECTIVEPSYCHOLOGYONTHEONEHANDITEXPLAINSTHEREASONOFPHYSIOLOGICALMECHANISMFROMTHEVIEWOFPHYSIOLOGYSCIENCEONTHEOTHERHANDITCOMBINESNEEDHIERARCHYTHEORYWITHTHEUSEANDGRATIFICATIONTHEORYANDBALANCETHEORYWITHCOGNITIVEDISSONANCETHEORYTOEXPLAINTHECOGNITIVEPSYCHOLOGICALREASONFROMTHEASPECTOFCOGNITIVEPSYCHOLOGYSCIENCECHAPTERIVDESCRIBESTHEVALUEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYINTHECOMMUNICATIONALPRACTICESFROMTHEVIEWOFCOMMUNICATIONALPHILOSOPHYII

簡介：揚州大學碩士學位論文精神成人的哲學思考姓名蔡琳琳申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師顧瑞漒201106ABSTRACTHUMANHISTORYISCONSTANTMATURITYCREATETHEIDEALPERSONALITYOFTHEPURSUITOFADULTHISTORYGLOBALIZATIONANDSOCIALTRANSFORMATIONINTHEBIGBACKGROUND，THEHUMANSPIRITINTHEFISSION，LOST，SPIRITADULTCHAINFAULTINTHEMATERIALFEETBASEDONTHEMARXISTTHEORYASTHEGUIDE，F(xiàn)USIONOFTRADITIONALCHINESECULTUREANDWESTERNCULTUREESSENCE，SPIRITADULTPHILOSOPHICALTHOUGHTTHROUGHTOTHEMODEMSOCIALMENTALREFLECTIONTOSHAPETOADAPTTOTHEEMOFDEVELOPMENTTHEHUMANSPIRITCHARACTERISTICSANDUNIQUESPIRIMALTEMPERAMENTSPIRITADULTDISPELLEDSOMEADVERSESOCIALIDEOLOGICALTRENDBRINGSMENTALCONFUSIONANDVALUECONCEPTDISTORTEDBASEDONTHESPIRITOFPHILOSOPHICALTHINKING，THATADULTTHEMASSESTOACTIVELYHEALTH，ANDPROGRESSIVESPIRITLIFEATTITUDETOFACETHEPLIGHTOFHUMANEXISTENCE，CORRECTLYDEALWITHCONTEMPORARYSOCIALVALUECHOICEOFCONFUSIONTHISPAPERSTUDIESISDIVIDEDINTOFOURPARTSALTOGETHERTHEFLRSTPARTISTHECONNOTATIONOFSPIRITWITHADULTANALYZEDTHESTRUCTUREDEFINITIONINTHISPARTEXPATIATESTHECONNOTATIONOFSPIRITONTHEBASISOFDEFININGTHESPIRITADULTCONTENTSECOND，THESTRUCTUREOFSPIRITUALADULTANALYSIS，ELABORATEDTHESPIRITOFADULTCONTENTINCLUDESCOGNITIONEMOTION，VALUEANDBELIEFANDOTHERFOURDIMENSIONSTHESECONDPARTTOMENTALADULTHISTORICALRESEARCH，COMBEDTHESPIRITADULTTHEORETICALORIGINSPIRITADULTALTHOUGHISARELATIVELYNEWTERM，BUTINCHINESEANDWESTERNHISTORYOFADULTPREVIOUSLYTHOUGHTMATERIALSSPIRITHASALOTOFTHISPAPERFROMCHINA’STRADITIONALCULTUREANDWESTCLNCULTUREANDTHETHEORYOFMARXISMTHEORYTRACETHEIRORIGININTHETHIRDPARTOFTHISARTICLESUMMARIZESTHETHEORETICALSUPPORTANDPRESENTSITUATIONOFADULTSPIRITINTHESPIRITOFTHETHEORYOFADULT，THISARTICLEFROMTHESURVIVALGRASPTHEHORIZON，DYNAMICMECHANISMFREEDOMANDFROMTHESPIRITUALMEANINGCUTINTOHUMANSURVIVAL，DEVELOPMENTANDFREEDOMINTOTHREEASPECTSSUCHASTHERELATIONSHIPBETWEENRESEARCHSPIRIT；INTHISPARTOFTHELAST，THISPAPERADULTINMODEMSOCIETYSPIRITOFINVESTIGATIONANDREFLECTIONSITUATIONTHEFOURTHPARTDISCUSSESTHEREALIZATIONOFMENTALADULTPATHMAINEXPLOREDTHEINCLUDINGCOREVALUESYSTEMOFCONCISE，NATIONALSPIRITANDTHEEDIFICATIONOFTHESPIRITOFTHETIMES，INSTITUTIONALCONSTRUCTION，CITIZENCONSCIOUSNESSAGGRANDIZEMENT，UNIVERSITYSPIRITANDPRACTICEOFFORGINGAPPROACHESKEYWORDSSPIRITADULTSHISTORICALRESEARCH，REALISTICREFLECTIONANDITSREALIZATION

簡介：分類號學校代碼10542密級學號201002091096美國一流教育學院哲學博士培養(yǎng)特色研究PH．DTRAININGFEATURESFORTHEAMERICANFIRSTGRADEEDUCATIONOOIIEGE基于教育管理與領導專業(yè)研究生姓名奎墨墨指導教師姓名、職稱高壹溘塾撞湖南師范大學學位評定委員會辦公室二零一三年六月五章主要研究了一流大學的教育質量保障機制；最后一章，我們則進一步審視美國學術型博士培養(yǎng)的成功經(jīng)驗，并對比相較，揭示我國博士培養(yǎng)中存在的問題，將美國的成功經(jīng)驗引以為為我國借鑒。關鍵詞范德堡大學，教育學院，PH．D，博士培養(yǎng)，培養(yǎng)目標

簡介：學校代碼巡分類號一G40研究生學號Q至Q鰹QQ旦呈QQQ至密級五⑧東牡JIF予葒大莩碩士學位論文吳俊升教育哲學思想研究基于教育哲學大綱為中心的考察RESEARCHONWUJUNSHENG’SPHILOSOPHYTHOUGHTOFEDUCATION4EXTANALYSISMAINLYBASEDONPHILOSOPHYOFEDUCATIONOUTLINE作者李立柱指導教師學科專業(yè)研究方向學位類型于偉教授教育學原理教育哲學學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2011年5月本研究獲國家社會科學基金教育學類課題“后現(xiàn)代哲學思潮與我國教育基本理論研究方法論、核心觀點和研究視域的變化問題研究’’BAA080014資助謹致謝忱。

簡介：河北大學碩士學位論文“索卡爾事件”中的科學與哲學關系姓名王法國申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師李和平20070601ABSTRAETABSTRACTIN1996，THEPHYSICISTSOKALFROMNEWYORKUNIVERSITYPUBLISHEDANARTICLEENTITLEDTRANSGRESSINGTHEBOUNDARIESTOWARDSTRANSFORMATIVEHERMENEUTICSOFQUANTUMGRAVITYINTHEFAMOUS“LEFTIST’JOUNALSOCIALTEXT，THEARTICLE，WHICHFABRICATEDTHERELATIONSBETWEENTHEPOSTMODERNISMANDTHECONTEMPORARYSCIENCEASAHOAXTOTESTTHEACADEMICHONESTYOFTHESTAFFWITHTHEJOURNAL，GAVERISETOTHETHEWAROFSCIENCETHISEVENTCANBEDESCRIBEDASTHEINEVITABLERESULTOFCONFLICTSBETWEENTWODIFFERENTCULTURESANDTHESUBLIMATIONOFBATTLEBETWEENTHESCIENTIFICAALNESSANDEXTREMEHUMANITARIANISMRESEARCHINTOSOKALEVENTWILLHELPTOADVOCATETHEREASONINGOFSCIENCEANDTECHNOLOGYNARROWCULTURALGAPANDPROMOTECULTURALEXCHANGESINAFAIRMANNELALTHOUGHSOKA】EVENTHADADIRECTBEARINGONACADEMICVALUES，THECAUSESUNDEDINGITWEREVERYCOMPLICATED，WHICHINVOLVEDSUCHDISCIPLINESRANGINGFROMSOCIOLOGYNATURALSCIENCE，PHILOSOPHYTOIDEOLOGICALCULTUREANDSOONTHISDISSERTATION，F(xiàn)ROMTHEPERSPECTIVEOFSCIENTIFICPHILOSOPHYUNSCRAMBLESTHEPOSTMODEMSCIENCE，ANDTHENARGUESTHEDIALECTICALRELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDPHILOSOPHYAFTERANALYSISOFTHEPHILOSOPHICALMOTIVATIONBEHINDSOKALEVENT，LYOTARD’S‘‘NARRATIVETURN’，F(xiàn)OUCAULT’S‘‘ARCHAEOLOGYOFKNOWLEDGE’’，JACQUESDENIDA’S“DECONSTRUCTION’THEORYANDRICHARD’S“ANTIFOUNDATIONALISM”SOKALEVENTDEMONSTRATEDTHEFIERCECONFRONTATIONSBETWEENTHEIDEOLOGYOFSCIENCEANDTHATOFNONSCIENCEANTISCIENCEINCLUDEDANDCULTURALCONFLICTSOFGREATSTRATEGICSIGNIFICANCETHETRENDOFTHOUGHTSHADTWODISTINCTFEATURESTHEFIRSTIS“RELATIVISM’ANDTHESECONDISL’THEARCHAEOLOGYOFKNOWLEDGE”THESCHOOLOFSCIENCEANDTHESCHOOLOFHUMANITARIANISMHAVEFORMEDTHINKINGMODEOFDICHOTMOMYSCIENCEANDPSEUDOSCIENCE；SCIENTIFLCAALNESSANDHUMANITARIANISM；SCIENTIFICSPIRITANDSPIRITOFHUMANISM；MONISMANDPLURALISM；CONSTRUCTIONANDDECONSTRUCTIONSCIENCEANDPHILOSOPHYNOMATTERHOWTHEYAREVIEWED，F(xiàn)ROMTHEPERSPECTIVEOFBEINGASINDEPENDENTDISCIPLINESANDPRAGMATICS，ORFROMTHEENTITIESTHEYCARRYAREINCONSTANTCONFLICTSANDATTHESAMETIMEINTERTWINEDTOGETHERTHEREEXISTSPERMANENTTENSILEFORCEII

簡介：東華大學碩士學位論文對電子娛樂及其引發(fā)社會效應的哲學辨析姓名梁曉斌申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師酈全民20071015對電子娛樂及其引發(fā)社會效應的哲學辨析體產生反作用并改變游戲主體在游戲中的存在方式。第三部分主要是對電子娛樂內在關系，主客體的相互作用進行了具體而深入的探討，著重就網(wǎng)絡游戲中主體之間如何進行交往、組織等活動以及網(wǎng)絡游戲如何影響游戲主體導致其存在方式發(fā)生改變的原因和作用機制進行了具體化分析。此外還探討了游戲者在游戲過程中形成了相互間新型的虛擬生產關系，虛擬生產也會對現(xiàn)實生產形成沖擊和影響。第四部分是關于電子娛樂的文化和技術關系的探討。電子娛樂的發(fā)展以及其所引發(fā)的社會效應也在一定程度上揭示了技術與文化之間存在的相互作用相互依存的關系。技術和文化在相互作用的基礎上，各自都得到了發(fā)展。文化需要依靠技術來傳播和發(fā)展，而技術在服務于文化的同時也能夠孕育出帶有自身特點的新文化。通過對以上四個部分的闡述與分析，最終能夠得出以下結論1主體沉浸在電子娛樂中的根本原因在于其渴望拓展自身社會關系2文化能夠促進和刺激技術的發(fā)展，而技術在為文化服務的同時也能夠形成具有自身技術特點的新型文化。關鍵詞電子娛樂，虛擬游戲社會，游戲主體，互動

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簡介：曲阜師范大學碩士學位論文教育哲學在當代中國的發(fā)展研究姓名王磊申請學位級別碩士專業(yè)教育學原理指導教師韓鐘文20060401ABSTRACTPHILOSOPHYOFEDUCATIONHASAVERYT麗STED硼呵INCTLIN亂FROINTHEBCGILLILINGOF20MTO1949INW扯CH附LOSOPHYOFEDUCATIONWASCAILCCUEDINUILIVERSI妣TO1979INWLLICHPLLILOSOPHYOFEDUCA血MASASUBJECTW軀RESETUP，EVERYSTEPWASVERYHARDTBIS枷CLE，CONTAILLSTLLREEPANSI工LⅥ越CHDESCRIBETHEDWELOP啦PROCESSOFPHNOSOPHYOFEDUCATIONINCHILLAIKFIRSTPARTISA_BOUTTHEDEVELOPINGPROCESSOFPKLOSOPHYOFEDUCATIONINCHINA，MAILLLYTELLS吐LECO刪TIO珊OFCOM鋤PORA叮SOCIE夠INCH證A，鋤DTHEREHABILITATIONPMCESSOF眥LOSOPHYOFEDUCATIONAND廿LEDEVDO珊∞NTOFWESTEMWORLD’STHEORYTHESECOND肼IRTISABOUTTHE∞ADEILLICACHIEVENLENTSOFPⅫOSOPHYOFEDUCATIONHCHINA，WHICHINCLUDESTLLEPHILOSOPBYOFEDUCATION’SACCOMPLISHMENTS，∞ADENLICDISCUSSIONINPHNOSOPHYOFE“CATION，TLLEI刪TUTIONALIZATIONOFPLLILOSOPLLYOFEDUCATIOⅡAND也ETENDELLCYOFPLLILOSOPHYOFEDUCATION111ET11硼P叭IS也EREMOU出OFCONTEMPOMRYPHILOSOPHYOFEDUCATIONIILCHIN亂BECAUSEOFALLKINDSOFPROBLEMS，I蚓越ILL【A嘶VELYA_BOUTPHILOSOPHYOFEDUCATIONINCLUDESⅡ地PRI瑚INENCEOFPHNOSOPHYOFEDUCATIONINCLLIILA，TLLELOCALIZATIONOF砌LOSOPHYOFEDUC撕ON，ME如NTVIEWOFPHILOSOPHYOFEDUCATIONDEVEL叩M皇NT，鋤DCOMP刪TIVERESEARCHOFPHNOSOPHYOFEDUCATIONB酣肫ENCH證A卸DWESTEM、ⅣORLD，孤D西VEMYADVICEONIT船GILIDELINES11LISA11JDE，ONⅡ地BASISOFALOTOFMATERIALS，STUDYTLLEDEVDOPINGPROCESSOFPLLILOSOPHYOFEDU硎ONIN蹦氓TODRAWAVE巧BEAUTI砌PICTUREABOMP11ILOS叩HYOFEDUCATIONINCLLI|LAANDHOPETOPUSHPHILOSOPHYOFEDUC撕ON咖一TOABCTT盯WAYKEYWOFDPHNOSOPHYOFEDUCATION；REHABILITATION；DEV阜LOPINGPMCESS；ACADEMICACHIEVEMENTS；MEORETICALRETHI矗KINGII

簡介：南京農業(yè)大學碩士學位論文地方性知識研究基于格爾茲闡釋人類學和勞斯科學實踐哲學的視角姓名汪德飛申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師嚴火其201103地方性知識研究基于格爾茲闡釋人類學和勞斯科學實踐哲學的視角實踐解釋學，展開他把科學作實踐的解釋最后討論勞斯如何從對海德格爾早期科學哲學的批判入手，構建自己超越實在論扣反實在論的科學實踐哲學，并在實踐和權力政治學的情境中，主張科學知識本性的地方性。第四章對這兩個進路的地方性知識主張進行反思和比較研究。一方面是對格爾茲人類學視野中地方性知識的特征分析，指出闡釋人類學的學術困境和其方法論的缺陷；一方面展開對勞斯地方性知識的性質分析，并討論對其質疑的反駁的合理性然后在更廣的視野中再認識地方性知識觀念，主張知識本性的地方性，并對其合理性進行辯護。文章結尾探討了在泛哲學文化中應堅持怎樣的知識觀。通過對持溫和的相對主義合理性的討論，以及對知識地方性的理論困境剖析可以看出，我們應適度堅持科學知識的地方性。理論優(yōu)位的知識觀中，無論是經(jīng)驗還原論的普遍概念圖式自然元話語，還是社會建構論的社會還原論圖式社會元話語；相類似地，無論是理論優(yōu)位的表象主義知識觀，還是實踐優(yōu)位的實踐論知識觀，它們都局限于理想化的情境中探討問題，都忽略了科學知識或普遍的、抽象的理論本性或情境的、實踐的本性，都是各執(zhí)一極或相對獨立的知識觀。因此，一方面既要承認科學的直接目標是擴展對物質世界運行規(guī)律的認識，是客觀真理性體系；又要承認具體實踐的語境性和地方性。只有將知識的地方性與對知識的普遍性考慮有機地結合起來，或許才是一種恰當?shù)闹R觀。單向圖景的論點縱然深刻，但并不能因深刻而忽略全貌。關鍵詞闡釋人類學；科學實踐哲學；解釋學；知識觀；普遍性；地方性；適度Ⅱ

簡介：東北師范大學碩士學位論文高校公共哲學課教育理念的反思與重構姓名吳立紅申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師郭鳳志20040501ABSTRACTITISTHERATIONALCHOICEOFTHEPHILOSOPHYEDUCATIONREFORMINCOLLEGESTOREINFORCETHEEDUCATIONALIDEAOFTHEPUBLICPHILOSOPHYCOURSEINCOLLEGESANDSTARTFORMIDEASTOCONTENTSANDMETHODSOVERALLUNDERTHEGUIDANCEOFTHENEWEDUCATIONALIDEATHETEXTISANEXPLORINGONEBELONGINGTOTHEEDUCATIONALIDEAREFORMOFPHILOSOPHYINWHICHTHESUBSTANCEOFSPIRITACCORDINGWITHTHEPHILOSOPHYNATUREANDMARXISMPHILOSOPHYISCONSTRUCTEDBYMEANSOFEXPLAININGCONCEPTSREFLECTINGHISTORYANDANALYZINGTHECURRENTSITUATIONINORDERTOPROMOTINGTHEPHILOSOPHYEDUCATIONREFORMTHEAUTHOREMBODIESTHEEDUCATIONALIDEASONTHEORYFRUITOFPUBLICPHILOSOPHYCOURSESINCOLLEGESTHISTEXTCONSISTSOFFOURPARTSTHEFIRSTPARTEXPOUNDSTHEBASICINSIDETHEMAINCHARACTERISTICFUNCTIONANDSTRUCTUREOFTHEEDUCATIONALIDEASOFPUBICPHILOSOPHYCOURSESINCOLLEGESONTHEBASISOFTHESYSTEMATIZEDIDEASCOMPREHENSIVEIDEASANDCONCEPTSOFEDUCATIONALIDEASTHESECONDPARPERCEIVESTHEPROBLEMSEXISTINGINTHECURRENTIDEASOFPHILOSOPHYBYMEANSOFREFLECTINGHISTORYANDANALYZINGTHECURRENTSITUATIONOFPUBICPHILOSOPHYCOURSESINCOLLEGESTHEPROBLEMSTHATTHETEXTFINGERSOUTARETHEWHOLECONSCIOUSLEVELISNOTHIGHTHEVALUEORIENTATIONAPPEARSTOBEDIVERSEINWHICHTHETENDENCYOFPOLITICALNATUREANDINTELLECTUALNATUREISEMBODIEDTHETHIRDPARTINTROSPECTSTHEEDUCATIONALIDEASOFPUBLICPHILOSOPHYCOURSESINCOLLEGESINCLUDINGTHEINTROSPECTIONONTHEPHILOSOPHYNATUREOFNONPHILOSOPHYTHEINTROSPECTIONONTHEPURPOSEIDEAOFTHEPHILOSOPHYISOLATIONFROMPEOPLETHEINTROSPECTIONONTHEPROCESSIDEAOFSIMPLEPHILOSOPHYEDUCATIONANDTHEINTROSPECTIONONTHEFUNCTIONIDEAOFTHEUSELESSTHEORYOFPHILOSOPHYTHEFOURTHPARTCONSTRUCTSTHENEWEDUCATIONALIDEASACCORDINGWITH

簡介：學號2008030084姓名潘秀霞聯(lián)系電話15264439776EMAILPXXZHENGZHISINACOM所在學院政法學院中文題目高中生活與哲學課生活化教學探析英文題目ANALYZINGLIFEORIENTEDTEACHINGOFLIFEANDPHILOSOPHYINHIGHSCHOOL論文分類號G420獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機構的學位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名導師簽字學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權學校學校可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。（保密的學位論文在解密后適用本授權書）學位論文作者簽名導師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡介：西南科技大學碩士學位論文進一步繁榮四川省高校哲學社會科學的對策研究姓名杜斌申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師李明元20080411西南科技大學碩士研究生學位論文第1I頁ABSTRACT．THEARTICLEMACROSCOPICALLYSUMMARIZESANDANALYZESTHEPRESENTDEVELOPINGCONDITIONOFSICHUANCURRICULUMOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCESFROMPOINTSOFSICHUANCONDITIONANDTHEPHASECHARACTERISTIC．THEN，ONTHEBASISOFFULLYSUMMARIZINGTHEGREATIMPORTANCEOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCESTOTHESOCIALDEVELOPMENT，ITFURTHEREXPOUNDSTHEGREATIMPORTANCEOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCESTOTHEDEVELOPMENTOFTHEDISTRICTECONOMYANDSOCIETYFROMTHETHEORETICANDREALISTICASPECTSANDTHEIMPORTANTSTATUSOFTHEUNIVERSITYINTHEDEVELOPINGOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCESINORDERTORECOGNIZEMORECLEARLYTHENECESSITYOFFURTHERFLOURISHINGSICHUANCURRICULUMOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCES．FINALLY，ITFURTHERANALYZESTHEPOSITIONOFSICHUANCURRICULUMOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCESAMONGTHEWHOLENATIONALUNIVERSITIESANDTHEPRESENTADVANTAGESANDFLAWSONTHEBASISOFCOMPARATIVELYGENERALSUMMARIZINGOFTHEPRESENTDEVELOPINGCONDITIONRESEARCHINSICHUAN，ASWELLASTOBRINGUPCERTAINCONSTRUCTIVESUGGESTIONSONTHECOUNTERMEASURESTOFURTHERFLOURISHINGANDDEVELOPINGSICHUANCURRICULUMOFPHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCESFROMFOURASPECTSSTRENGTHENINGTHETHINKINGGUARANTEE；COMPLETINGTHESYSTEMCONSTRUCTION；REINFORCINGTHETALENTCULTIVATINGANDINCREASINGTHEFINANCIALINVEST．KEYWORDSFLOURISH；UNIVERSITY；PHILOSOPHICALANDSOCIALSCIENCES

簡介：華東師范大學碩士學位論文惲代英教育思想及其哲學基礎以學校教育為中心姓名王國正申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師宋宏20080401ABSTRACTYUNDAIYINGISAWELLKNOWNPOLITICALACTIVISTEARLYOFTHECOMMUNISTPARTYOFCHINA，THELEADEROFTHEYOUTHMOVEMENT．INHISSHORTLIFETIME，TOTHECHINESEREVOLUTION，HEHASMADEOUTSTANDINGCONTRIBUTIONS．ATTHESAMETIME，HEISALSOTHEFIELDOFEDUCATIONINMODERNCHINA，ONEOFTHEGREATACHIEVEMENTSOFPORTLAND，YUNDAIYINGHASMANYYEARSINEDUCATION．HENOTONLYACHIEVEDALOTINEDUCATION，COMPAREDWITHTHEEDUCATIONSYSTEMANDTHETHINKINGOFEDUCATIONALTHEORYANDPRACTICEANDACCUMULATEDEXPERIENCE，THEHISTORYOFMODEMEDUCATIONINCHINAPLAYEDAGREATROLE．INTHENEWHISTORICALCONDITIONS，WESTUDYYUNDAIYINGEDUCATIONALTHINKING．TOHELPPEOPLECORRECTLYONTHECURRENTSTATUSOFSCHOOLEDUCATIONATTITUDEOFTHECURRENTSCHOOLEDUCATIONREFORILLHASAREFERENCE．INVIEWOFTHIS，IDRAWONPREVIOUSRESEARCHRESULTSONTHEBASISOFRELEVANTHISTORICALDATACOLLECTEDTHROUGHTHELENSIMPACTYUNDAIYINGIDEOLOGICALEDUCATIONAMONGTHEMANYFACTORSDESCRIBEDYUNDAIYINGTHINKINGOFTHERICHCONTENTOFEDUCATION，PHYSICALEDUCATIONTHINKINGOFTHERECOGNITIONYUNDAIYINGPHILOSOPHICALFOUNDATION，WITHAVIEWTOCHINATOSTUDYTHEREFORNL．INTHISPAPER，THETEXTISDIVIDEDINTOFOURPARTSTORESEARCHTHEFIRSTPART，THEIMPACTOFEDUCATIONYUNDAIYINGIDEOLOGICALFORMATIONOFANUMBEROFFACTORS．MAINLYFROMTHEEDUCATIONEXPERIENCE，EDUCATIONPRACTICE，KNOWLEDGEBACKGROUNDOFYUNDAIYING，ANDOTHERASPECTSOFEDUCATIONFORIDEOLOGICALFORMATIONOFTHEORIGINSOFINQUIRY．THE19THCENTURYANDEARLY20TLLCENTURY，YUNDAIYINGWASINBOTHTHEINFLUENCEOFTRADITIONALCHINESECULTUREANDWESTEMCULTUREBYTHEFOREIGNIDEASOFBAPTISM，WHILEYUNDAIYINGTHEEDUCATIONALEXPERIENCEANDEDUCATIONPRACTICE，WASALSOCONTRIBUTEDTOTHEFORMATIONOFIDEOLOGICALEDUCATIONYUNDAIYING．NESECONDPART，YUNDAIYINGEDUCATIONALTHINKING．YUNDAIYINGFROMTHEEDUCATIONALCONCEPT，TEACHINGCONTENTANDTEACHINGMETHODSOFREFORM，THEREFORMOFSCHOOLMANAGEMENTYUNDAIYINGTHREEASPECTSOFTHEIDEOLOGICALEDUCATIONFORDETAILEDANALYSIS，SUMMARIZEDANDCONCLUDING，WECANSEEFROMTHETHINKINGOFTHEEDUCATIONYUNDAIYINGSYSTEMIC．111E缸RDPART，YUNDAIYINGTHINKINGOFTHEPHILOSOPHICALFOUNDATIONOFEDUCATION．THEEDUCATIONALPROCESSBYYUNDAIYINGACCEPTEDBYTHEPHILOSOPHICALTHINKING，WETALKABOUTTHEPHILOSOPHICALFOUNDATION．