簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明JULIIIIJIIILLLILLLLLLULLLY3416685本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作糍汔多久日慟孑年／月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口＼／請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽導(dǎo)師簽|么月了日}I6月紗日|中國美術(shù)學(xué)院一繪畫藝術(shù)學(xué)院油畫系一潘敏一表現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力一結(jié)合德國新表現(xiàn)主義繪畫為例來談?wù)?zhàn)、冷戰(zhàn)、納粹、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭等等都是德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)家的常用母題，如基弗筆下焦灼的土地、呂佩爾茨畫面中的鋼盔與骷髏，藝術(shù)家將社會問題的反思與批判的意識轉(zhuǎn)化為繪畫的主題與想象，重新加以闡釋而賦予其更深層次的思考。本文以德國新表現(xiàn)主義畫家為切入點(diǎn)，闡述表現(xiàn)主義與德國新表現(xiàn)主義繪畫在內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力上的不同，從而挖掘表現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力所在，論文中的主要研究工作包括如下幾個(gè)方面第一、從宏觀上探討了內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的含義，以及表現(xiàn)主義繪畫產(chǎn)生的時(shí)代背景和藝術(shù)思想。通過闡述表現(xiàn)主義先驅(qū)的繪畫作品，進(jìn)而揭示表現(xiàn)主義與德國新表現(xiàn)主義繪畫的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的不同。第二、以德國新表現(xiàn)主義的畫家為切入點(diǎn)，結(jié)合其繪畫作品分析表現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的由來與不同，在列舉德國新表現(xiàn)繪畫作品的同時(shí)反觀自身對繪畫表現(xiàn)的理解。第三、以內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的不同對繪畫所產(chǎn)生的影響，來展現(xiàn)對個(gè)人繪畫創(chuàng)作的啟思。本文的側(cè)重點(diǎn)是從表現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力方面展現(xiàn)德國新表現(xiàn)主義的探索和創(chuàng)新，并以此來展現(xiàn)它們對世界油畫發(fā)展的貢獻(xiàn)以及給我們的啟思。通過對比和聯(lián)系兩種產(chǎn)生于不同時(shí)代的表現(xiàn)主義繪畫，展現(xiàn)個(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人對民族的文化思考、對世界的思考、對無生命繪畫進(jìn)行思考。關(guān)鍵詞內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力表現(xiàn)新表現(xiàn)主義第1頁

簡介：馬蒂斯繪畫中形、色對招貼設(shè)計(jì)的影響MATISSEPAINTINGSINSHAPECOLOROFPOSTERDESIGNABSTRACTTHELEADEROFBEASTFACTIONWHOPLAYSANIMPORTANTROLEIN20CENTURIESINWESTERNART,WHOSESPECIALCOLORCREATIONCHARACTERDEEPLYAPPEALEDUSANDCREATEDMOREANDMOREMIRACLESINHISARTFIELD,PARTICULARLYBYHISEXPLANATIONANDAPPLICATIONINCOLOR,WHICHHASFULFILLTHEPERFECTCOMBINATIONBETWEENCOLORANDPATTERNING,WHICHAFFECTMODERNPOSTERDESIGNPRODUCTSATTHEMOMENT,WITHTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYANDSCIENTIFICTECHNOLOGICALPROGRESS,POSTERDESIGNAREMORETOUGHINVISUALREQUIREMENTS,INADDITION,STANDARDIZATIONSHOULDBEMOREANDMOREUNIQUEANDNOVEL,WHICHGIVEAUDIENCEINTENSEVISIONFEELINGANDBREAKTRADITIONALVIEWSTOIMPROVETHEATTENTIONOFDESIGNCONTENTUNDERTHEIMPACTOFLARGENEWTECHNOLOGY,POSTERDESIGNSHOULDTRANSMITVALUABLEINFORMATIONBYSIMPLIFICATIONSIGNIFYINGVISUALFORMASARESULT,THEARTICLEMADEAENTRYPOINTUSINGMATISSEDRAWINGCONTACTINGAPPLICATIONMETHODOFPATTERINGANDCOLORINPOSTERDESIGN,LISTINGANDEXPLAININGONEOFMODERNPOSTERPRODUCTION,MEANWHILE,COMPARINGANDANALYZINGPARTSOFHISREPRESENTATIVEPRODUCTS,SUMMINGUPTHEUSAGEMODEOFPATTERINGANDCOLORTHISARTICLEALSOEXPLAINEDCOLORFRAMESINAESTHETICSASPECTS,EXPLAININGTHEREPRESENTATIVEPRODUCTSINDIFFERENTTIMES,DEEPLYANALYZINGHISCOLORCOMPREHENSIONANDEMOTIONALEXPRESSION,LISTINGANDCOMPARINGTHEFORMANDCOLORBETWEENMODERNFAMOUSPOSTERDESIGNANDMATISSE’SDRAWING,SUMMINGTHEAPPLICATIONMETHODSUITABLEFORTHEPOSTERDESIGNINTHEEND,HEMADEHISOWNSPECIALPOSTERDESIGNPRODUCTSATTACHEDANDESIGNEXPLANATIONBYUSINGTHEINSPIRATIONINMATISSE’SPRODUCTSKEYWORDSPOSTERDESIGN,MATISSE,COLOR,PATTERNING馬蒂斯繪畫中形、色對招貼設(shè)計(jì)的影響參考文獻(xiàn)38

簡介：碩士學(xué)位論文論文題目宋代文人繪畫中的家具研究研究生姓名夏菲指導(dǎo)教師姓名江牧專業(yè)名稱設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向工業(yè)設(shè)計(jì)及其理論研究論文提交日期2013年3月宋代文人繪畫中的家具研究內(nèi)容提要I宋代文人繪畫中的家具研究內(nèi)容提要近幾年來人們對于中國古典家具的研究已經(jīng)不僅僅停留在明清時(shí)代，越來越多的古典家具受到各方人士的關(guān)注，而宋代家具則出現(xiàn)于由席地而坐轉(zhuǎn)變?yōu)榇棺愣闹匾D(zhuǎn)型時(shí)期，對于宋代家具的研究有利于我們更深刻的理解中國燦爛的古典家具文化。宋代是一個(gè)文人的時(shí)代，眾多民間文人進(jìn)入士大夫階層，帶來了簡樸醇厚的生活觀念和藝術(shù)趣味，形成了一種清新雅致、寧靜恬適的審美思想，并且這種思想對宮廷乃至民間都產(chǎn)生了重大的影響，也正是這種審美思想塑造了文化氣息濃郁的宋代家具。本文主要以宋代文人畫作為研究基礎(chǔ)，分析宋代文人情趣生活，以及與此相關(guān)的宋代家具，從他們豐富的閑適生活入手，用一個(gè)獨(dú)特的角度與思路研究中國宋代家具，試圖恢復(fù)古代文人日常生活的生命氣息，從具體的繪畫作品考證入手，深入、充分地探究考證中國宋代文人相關(guān)的家具，以及與此相系的生活場景、生活習(xí)俗、生活情趣。在宋代這個(gè)充滿文人氣息的時(shí)代，文人階級在社會上的主導(dǎo)地位、獨(dú)特的審美，以及樂于接受新鮮事物的思想，也推動(dòng)了宋代家具的發(fā)展。本文將宋代文人繪畫中的家具研究分為以下四個(gè)部分第一部分簡單概述了宋代文人畫以及宋代的歷史環(huán)境，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。第二部分將宋代家具分坐具、臥具、承具、庋具等五個(gè)類別進(jìn)行逐一分析，第三部分則是將宋代文人畫作大致分為幾個(gè)不同的生活主題，如清談品畫、博古雅集、斗攆茶趣等，以這些情趣生活主題，分析此生活場景中的家具，從而進(jìn)一步研究宋代家具。最后一部分概括分析宋代家具的造型、裝飾、用材以及與文人生活的關(guān)系。關(guān)鍵詞宋代文人畫家具作者夏菲者夏菲指導(dǎo)教師江牧指導(dǎo)教師江牧

簡介：中圖分類號G243UDC訝JL￡解■刪粵二L辟密級學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文同等學(xué)力至上主義繪畫與道德經(jīng)致性的研究公開10094思想一CONSISTENCYRESEARCHOFSUPREMATISTPAINTINGANDTAOTECHING作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期回凌云祁鳳霞教授美術(shù)學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)2013年9月24日H拿尢乒D‘摘要本文通過解析至上主義風(fēng)格繪畫黑色方塊、白上的白、紅色方塊等代表作品同中國歷史上首部哲學(xué)著作道德經(jīng)中部分哲學(xué)或美學(xué)觀點(diǎn)，發(fā)掘中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想與20世紀(jì)東歐前衛(wèi)藝術(shù)的一致性。本文從四個(gè)方面發(fā)現(xiàn)至上主義風(fēng)格繪畫同中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的一致性，從而對至上主義這個(gè)外來的藝術(shù)風(fēng)格及其藝術(shù)語言進(jìn)行中式的解析。首先從形式上，至上主義的繪畫徹底拋棄了傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)語言，作品中只剩下最為簡單的幾何圖形，簡單到?jīng)]有空間感的正方形其實(shí)蘊(yùn)含著無窮無盡的形狀，長方形是方形的衍伸，圓形是方形旋轉(zhuǎn)的結(jié)果，十字架是方形縱向與橫向的交叉。這種寓意極致的形態(tài)和純粹的形式，同道德經(jīng)中“大方無隅大象無形”表達(dá)的思想一致。這正體現(xiàn)了“道”的“有限”與“無限”、“有形”與“無形”的哲學(xué)思想，兩者都是在以有限的形式表達(dá)無限的存在，體現(xiàn)出了有限和無線的高度統(tǒng)一。其次從對待色彩的態(tài)度上，馬列維奇從初期的彩色包含黑色上升到更高層面的單純白色到最終的白色來體現(xiàn)色彩原始本性，以此代表馬列維奇追求純粹表達(dá)的思想。道德經(jīng)中的“五色令人目盲”思想表達(dá)老子將五顏六色的萬物都回歸到黑和白的境界，道家最終將色彩歸結(jié)到了“玄’’色一黑色。兩者對色彩至純、至樸、至上的追求表現(xiàn)出了默契的一致性。再次從情感和感受上，馬列維奇通過黑色幾何形和白色表達(dá)了一個(gè)唯一的、純粹的目的，純粹、至高無上的藝術(shù)情感，讓繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)出與眾不同、表現(xiàn)出純粹的情感至上。道德經(jīng)中“致虛極，守靜篤”所描述的是心靈達(dá)到空寧極致后回歸本真的最初情感，是在追尋世界的本源或本質(zhì)時(shí)，追求道的“博’’、“大“時(shí)，產(chǎn)生的淡泊、深沉，空寂、執(zhí)著的感受。分別表達(dá)了情感的至上和感受的至上。最后從精神追求及理想社會上體現(xiàn)的一致性。精神追求上至上主義繪畫信仰自己的“神”，不是有形之神，而是無形之神，所表達(dá)的神就是至高無上的藝術(shù)。老子的精神追求是能夠排除一切私心雜念，保持虛、靜的心境，從而達(dá)到“獨(dú)與天地精神往來“的境界。至上主義和老子思想在精神上都將回歸本體、純粹的情感表達(dá)作為精神追求；在對理想社會的想象上，至上主義希望創(chuàng)造出一個(gè)被大眾理解、政府理解的一個(gè)純白、純粹的新世界。老子希望是“小國寡民”的理想社會。二者都表現(xiàn)出共同的對美好、自然、充滿光明的社會的向往。通過如上對比分析可以發(fā)現(xiàn)道德經(jīng)同至上主義風(fēng)格繪畫都以簡約但不簡單的形III

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文幼兒的美術(shù)圖式36歲幼兒繪畫中多維空間表達(dá)的美術(shù)教育實(shí)驗(yàn)研究姓名陳鏗申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)論指導(dǎo)教師謝（雯）20071001ABSTRACTTHESPATIALRELATIONINTHECHILDREN’SDRAWINGSISMULTIDIMENSIONAL，BUTINTHEIRDRAWINGSMULTIDIMENSIONISUNCONSCIOUSTHISKINDOFMULTI。DIMENSIONISNOTONLYBECAUSEOFTHEIRSKILLANDCOGNITION，THEMOSTIMPORTANTFACTORISTHATTH呵AREUNSTRAINEDTOEXPRESSTHEIRTHOUGHTSALONGWITHTHEAGEGROWTH，THESPATIALCHARACTERISTICMANIFESTEDINTHEIRDRAWINGWHICHTHEMODEMARTMASTERCANNOTHOLDGRADUALLYDRAINSTHEDEVELOPMENTINTHEIRTHOUGHTANDEDUCATIONALLPLAYAVERYMAJORROLETHERESEARCHANALYZESTHECHARACTERISTICSOFMULTIDIMENSIONALCONSCIOUSNESSANDMULTISPACEEXPRESSIONBYCONTRAST，SUMMARIZESTHECHARACTERISTICSOFMULTIDIMENSIONINTHECHILDREN’SDRAWINGTHEYAREDISPLACEMENT；THEMULTIVIEWANDANGLE；EMOTIONANDMOODEXPRESSING；DIFFERENTIMAGESFOLDING；ANIMAGEDIVIDING；IMAGESURMOUNTEDREALITYANDSOONHOWCANTHEDRAWINGTEACHINGPRESERVETHISKINDOFVALUABLECONSCIOUSNESS，WHATTHEFINEARTSEDUCATIONSHOULDDO，ISTHEKEYPOINTOFTHISRESEARCHTHERESEARCHERDESIGNEDANDCARRIEDOUTASERIESOFTEACHINGEXPERIMENTSACCORDINGTOTHEEARLIERRESEARCHRESULTS，OBTAINEDTHERELIABLEDATATHROUGHCLASSROOMRECORDS，CONVERSATIONSWITHCHILDREN，CONTRASTANALYSISOFTHEIRDRAWINGTHERESULTSHOWSTHATMANYFACTORSCANPROMOTETHEEXPRESSIONOFMULTIDIMENSIONALCONSCIOUSNESSINCHILDREN’SDRAWINGS，SUCHASSUBJECTSWHICHAPPROACHTHELIFE，THEEMOTIONALFACTORTHELOOSETHOUGHTENVIRONMENT，THEINVOLVEMENTOFMODEMARTATLAST，THERESEARCHERPUTFORWARDSOMEPROPOSALSUSINGTHEFINDINGSTOTHEFINEARTSTEACHINGKEYWORDSMULTIDIMENSIONALSPACE；CHILDREN；DRAWING；FINEARTSEDUCATIONII

簡介：在國際貿(mào)易的發(fā)展、中國經(jīng)濟(jì)的加速、創(chuàng)意設(shè)計(jì)的推動(dòng)下，很多不知名的新興產(chǎn)業(yè)隨之出現(xiàn)并興起，同時(shí)一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在科技及創(chuàng)新手段的引領(lǐng)下進(jìn)行了轉(zhuǎn)型升級和跨越發(fā)展，同類及不同類產(chǎn)業(yè)間的碰撞交叉融合更是推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)細(xì)分市場的成長發(fā)展壯大。作為社會市場貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈中重要環(huán)節(jié)的會展產(chǎn)業(yè)，在近幾年的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中更是發(fā)展迅速，逐漸成為貿(mào)易行業(yè)及社會生活中不可缺少的組成部分。本文試圖通過由繪畫入手到藝術(shù)衍生品，再到復(fù)合展示最后落地于大眾生活，這樣一個(gè)繪畫設(shè)計(jì)產(chǎn)品展示生活的一種設(shè)計(jì)生態(tài)鏈來對復(fù)合展示及展品進(jìn)行研究分析。復(fù)合展示中所包含的創(chuàng)意因素、思維方式與創(chuàng)造模式比世界上任何一種單一的展示形式都要豐富深刻，它具有健康強(qiáng)勁的生命力和不可小覷的發(fā)展?jié)摿ΑＫ梢詫⒃竞翢o關(guān)系的元素理念相互碰撞，相互滲透，相互融合，為身邊的小型展示到規(guī)模龐大的大型展覽帶來新鮮感、立體感與縱深感，從而產(chǎn)生新的作用和意義，為社會帶來更好地積極意義。由此可見，這是一種創(chuàng)新有益的、值得推廣的展示方式。它對比原先的傳統(tǒng)展示方式突破了束縛，跨越了障礙，使得各產(chǎn)業(yè)間拓寬視野、互相借鑒，從而多領(lǐng)域涉足，現(xiàn)已成為一種新銳時(shí)尚的工作態(tài)度與審美方式，給會展門類的設(shè)計(jì)師們帶來更廣闊的發(fā)展前景。并且由本人實(shí)踐得出具有借鑒意義的可行性方法。

簡介：點(diǎn)擊查看更多城市主題繪畫中線條的作用.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：點(diǎn)擊查看更多中國傳統(tǒng)繪畫作品典型植物美學(xué)功能與文化現(xiàn)象關(guān)聯(lián)性研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：分類號號J0505密級級公開公開論文編號論文編號S13059S13059學(xué)號20131100592013110059碩士學(xué)位士學(xué)位論文建構(gòu)與解構(gòu)的雙重?cái)⑹陆?gòu)與解構(gòu)的雙重?cái)⑹聫泥l(xiāng)土繪畫到“新”鄉(xiāng)土研究生崔付利崔付利指導(dǎo)教師師張強(qiáng)張強(qiáng)教授教授一級學(xué)科科藝術(shù)學(xué)理論藝術(shù)學(xué)理論研究方向向視覺文化研究視覺文化研究論文完成時(shí)間論文完成時(shí)間20172017年2月2121日論文答辯日期論文答辯日期20172017年6月1111日四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明及使用授權(quán)聲明學(xué)位學(xué)位論文原文原創(chuàng)性聲明性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文建構(gòu)與解構(gòu)的雙重?cái)⑹聫泥l(xiāng)土繪畫到“新”鄉(xiāng)土是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，本論文中不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的成果。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在文中作了明確的標(biāo)識并表示謝意。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文建構(gòu)與解構(gòu)的雙重?cái)⑹聫泥l(xiāng)土繪畫到“新”鄉(xiāng)土作者完全了解四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，四川美術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許本學(xué)位論文被查閱和借閱。本人授權(quán)四川四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文，可以通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：繪畫療法經(jīng)過近六十年的發(fā)展，已經(jīng)被學(xué)者們視為一種有效的心理治療方法，在現(xiàn)代西方國家，繪畫療法廣泛應(yīng)用于心理咨詢，臨床康復(fù)與治療，個(gè)人成長與學(xué)校教育等諸多領(lǐng)域。今天，繪畫療法在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可，作為一種效用優(yōu)異的治療方法，正逐步被引入學(xué)校心理健康教育中。本研究對某校初一初二年級學(xué)生進(jìn)行羅森伯格自尊量表測量，篩選出低自尊的學(xué)生作為被試，對不同被試進(jìn)行團(tuán)體繪畫干預(yù)和個(gè)體繪畫干預(yù)。團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)體干預(yù)均是總共進(jìn)行十周，每周一次。干預(yù)結(jié)束后，對被試統(tǒng)一進(jìn)行羅森伯格自尊量表的后測，最后通過SPSS進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析。從數(shù)據(jù)結(jié)果可以看出，經(jīng)過團(tuán)體繪畫，干預(yù)前和干預(yù)后，實(shí)驗(yàn)組的自尊水平差異顯著，對照組的自尊水平差異不顯著。干預(yù)前，實(shí)驗(yàn)組和對照組的差異不顯著；干預(yù)后，實(shí)驗(yàn)組的自尊水平顯著高于對照組。經(jīng)過繪畫個(gè)體干預(yù)，干預(yù)前和干預(yù)后，實(shí)驗(yàn)組的自尊水平差異顯著，且是干預(yù)后顯著高于干預(yù)前的自尊水平，而對照組在干預(yù)前后無顯著差異。本研究在個(gè)體干預(yù)的研究部分還呈現(xiàn)了一個(gè)典型案例的具體干預(yù)過程。本研究通過具體干預(yù)方法和干預(yù)過程的呈現(xiàn)，試圖澄清繪畫療法在初中生低自尊心理干預(yù)中的可行性和作用機(jī)制。闡釋繪畫療法運(yùn)用于團(tuán)體和個(gè)體時(shí)不同的特點(diǎn)和技巧。為繪畫療法在學(xué)校心理健康工作中的應(yīng)用提供可實(shí)行的參考方案。

簡介：點(diǎn)擊查看更多古典主義繪畫語言與存在主義哲學(xué)的雙重呈現(xiàn)——當(dāng)代具象繪畫的幾個(gè)案例研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：近年來，移動(dòng)學(xué)習(xí)被廣泛的應(yīng)用于學(xué)校、企業(yè)等機(jī)構(gòu)的教育培訓(xùn)中，隨著移動(dòng)設(shè)備普及率的增加，因其充分利用學(xué)習(xí)者碎片化時(shí)間的優(yōu)點(diǎn)受到了越來越多的社會關(guān)注，提高了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率，鞏固了課堂教學(xué)目標(biāo)。色彩之于人的生活與工作都有較大比重的影響，尤其是運(yùn)用色彩的專業(yè)領(lǐng)域。移動(dòng)學(xué)習(xí)方式為色彩學(xué)習(xí)與運(yùn)用帶來了適應(yīng)性的教學(xué)輔助改革，讓色彩學(xué)習(xí)更多的來源于生活與自然，架起師生課外溝通平臺的同時(shí)，增加學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的溝通。本文構(gòu)建的繪畫色彩學(xué)習(xí)系統(tǒng)，旨在為色彩學(xué)習(xí)者提供更加方便快捷的移動(dòng)色彩知識庫和色彩信息的交流學(xué)習(xí)平臺，以及更加靈活的色彩采集途徑，使色彩信息、色彩應(yīng)用實(shí)例、色彩學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)合理共享。作為教學(xué)輔助工具訓(xùn)練色彩學(xué)習(xí)者對色彩和色彩搭配的敏感度，為了達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，系統(tǒng)添加了推薦引擎技術(shù)，在研究色彩相似度的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)者的喜好和其他色彩搭配實(shí)例將最可能感興趣或最佳搭配推送到學(xué)習(xí)者面前，提高了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)輔助質(zhì)量的提高。本文首先介紹了論文的研究意義與研究方法，提出了色彩學(xué)習(xí)移動(dòng)化的必要性，在移動(dòng)學(xué)習(xí)的相關(guān)教學(xué)理論指導(dǎo)下，將分布式認(rèn)知概念引入到系統(tǒng)中來，強(qiáng)調(diào)感知個(gè)體與環(huán)境和其他感知個(gè)體之間的相互影響。然后闡述了傳統(tǒng)的移動(dòng)學(xué)習(xí)模式，繼而提出分布式認(rèn)知理論視角下的色彩移動(dòng)學(xué)習(xí)模型的設(shè)計(jì)。接下來，在理論模型的基礎(chǔ)上，探究系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的可行性和開銷成本，并對系統(tǒng)客戶端和服務(wù)器端可能采用的實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)行對比分析接著對色彩相似度展開進(jìn)一步的討論，詳細(xì)描述了推薦引擎在色彩學(xué)習(xí)系統(tǒng)中應(yīng)用的相似度算法。接下來對繪畫色彩學(xué)習(xí)系統(tǒng)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，包括架構(gòu)設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)庫設(shè)計(jì)。最后闡述了系統(tǒng)關(guān)鍵模塊的詳細(xì)設(shè)計(jì)與開發(fā)過程，以及系統(tǒng)的運(yùn)行結(jié)果展示。

簡介：在杭州“湖濱路”這一傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的集聚點(diǎn)上，她的每次蛻變都會引起人們的強(qiáng)烈關(guān)注。本文通過對杭州湖濱路區(qū)域的歷史地圖、城市關(guān)系的比較，呈現(xiàn)出當(dāng)下與歷史中的“湖濱路”在變遷中的“恒定”因素，并以此為依據(jù)進(jìn)一步確立起從“中國傳統(tǒng)繪畫空間”、“具體的建筑”與“園林空間營造”這三方面切入的思路。同時(shí)以屏風(fēng)系統(tǒng)在空間所起到的結(jié)構(gòu)性作用，對具體的空間單元進(jìn)行組織，構(gòu)建起豐富的空間網(wǎng)絡(luò)。使湖濱路的場所空間轉(zhuǎn)變?yōu)橐唤M組動(dòng)態(tài)的人的行為構(gòu)成“畫面”，形成日常性的“生活之美”的承載基底，而其中的“建筑空間”成為具體的空間節(jié)點(diǎn)，聯(lián)系著“人”與“事”的展開，成為空間形式變化的關(guān)注點(diǎn)。上述研究思路的整體呈現(xiàn)，筆者將通過對劉松年四景山水圖和屏障系統(tǒng)在中國傳統(tǒng)繪畫空間結(jié)構(gòu)性作用的研究，獲得從“畫意”到園林帶有結(jié)構(gòu)性觀看的視角，從而轉(zhuǎn)換到屏風(fēng)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)園林空間營造與建筑界面的建構(gòu)一種探討，以期獲得對于中國傳統(tǒng)園林空間及其營造方式的一種“結(jié)構(gòu)性解讀”，并將這種“經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化到湖濱路的具體空間中，從而推演出其應(yīng)有的空間形象，及以繪畫與園林的觀法進(jìn)行總體營造的方法。

簡介：點(diǎn)擊查看更多在場與非在場——淺析傳統(tǒng)戲曲舞臺與繪畫視覺空間的藝術(shù)表現(xiàn)與轉(zhuǎn)換.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：點(diǎn)擊查看更多藝術(shù)創(chuàng)作中的“知覺”——結(jié)合繪畫創(chuàng)作談知覺體會.pdf精彩內(nèi)容。