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    • 簡(jiǎn)介:分類編號(hào)密級(jí)單位代碼10065學(xué)號(hào)1211180025天滓,幣苊大掌研究生學(xué)位論文論文題目綻盒壺瞠絲筮班囝坐亟菱塑一學(xué)生姓名;鰉亞絲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩一申請(qǐng)專業(yè)名稱美術(shù)研究方向油畫(huà)藝術(shù)研究指導(dǎo)教師姓名提交論文日期姜文學(xué)專業(yè)技術(shù)職稱天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)聲明本人鄭重聲明此處所提交的碩士學(xué)位論文綜合材料繪畫(huà)的視覺(jué)表現(xiàn),是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,在天津師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)本人所知,論文中除已注明部分外不包含他人已發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名期≯俘年F月≥日天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)綜合材料繪畫(huà)的視覺(jué)表現(xiàn)系本人在天津師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位期間在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的碩士學(xué)位論文。本論文的研究成果歸天津師范大學(xué)所有,本論文的研究?jī)?nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門(mén)送交論文的復(fù)印件和電子版本,允許論文被查閱和借閱,同意學(xué)校將論文加入中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和編入中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)。本人授權(quán)天津師范大學(xué),可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文,可以公布論文的全部或部分內(nèi)容。本學(xué)位論文屬于請(qǐng)?jiān)谝韵孪鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”;保密口,在年解密后適用本授權(quán)書(shū)不保密口作者簽名座磣弘日期矽F仁年S月≯日導(dǎo)師簽期瀏仁年月2日
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10135論文分類號(hào)學(xué)號(hào)20104003005研究生類別全日制幽喜之諱弱大學(xué)碩士學(xué)位論文惲壽平南田畫(huà)跋繪畫(huà)美學(xué)思想研究RESEARCHONPAINTINGAESTHETICTHOUGHTOFNANTIANHUABABYYUNSHOUPING一學(xué)科門(mén)類’一級(jí)學(xué)科學(xué)科、專業(yè)研究方向申請(qǐng)人姓名指導(dǎo)教師姓名文學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)文藝學(xué)文藝美學(xué)王茹張樹(shù)天教授二。一三年六月十日內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要惲壽平是清代初期著名的繪畫(huà)理論家,南田畫(huà)跋是他重要的繪畫(huà)理論作品。在該作品中,惲壽平將自己的繪畫(huà)美學(xué)思想完全體現(xiàn)出來(lái),成為中國(guó)繪畫(huà)史上比較重要的繪畫(huà)理論著作,被學(xué)術(shù)界稱為“毗陵六逸”之冠,對(duì)清代以后的美學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。清代是繪畫(huà)理論的大總結(jié)時(shí)期,大部分繪畫(huà)理論都是對(duì)前人的總結(jié)。就目前對(duì)南田畫(huà)跋的研究成果來(lái)看,學(xué)者對(duì)惲壽平的繪畫(huà)理論重視不夠,大多是研究他的“沒(méi)骨“花卉畫(huà)法,很少?gòu)奈乃嚸缹W(xué)角度研究他的繪畫(huà)思想。因此,本人從文藝美學(xué)角度出發(fā),探究南田畫(huà)跋獨(dú)特的繪畫(huà)美學(xué)思想。本文主要從四個(gè)方面來(lái)研究惲壽平的繪畫(huà)美學(xué)思想。首先,惲壽平主張?zhí)撿o的審美態(tài)度,強(qiáng)調(diào)“攝情”的創(chuàng)作理論。瑛次,惲壽平通過(guò)以實(shí)寫(xiě)虛,重虛的藝術(shù)手法,展現(xiàn)主體情感,構(gòu)造充滿靈性的藝術(shù)空間。第三,惲壽平從自身及對(duì)繪畫(huà)作品的品評(píng)中向我們展示了他對(duì)繪畫(huà)無(wú)言之境的推崇。第四,惲壽平追求荒寒、枯槁的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)了他在崇尚悲劇之感中,一碡對(duì)自然山水熱愛(ài)的生命情調(diào)。惲壽平推崇自然恬淡的繪畫(huà)風(fēng)格,追求無(wú)意為文乃佳的創(chuàng)作理念,體現(xiàn)了對(duì)審美價(jià)值和時(shí)代審美需求的把握。他意識(shí)到自己在清代畫(huà)壇上的影響力,為扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的導(dǎo)向,以一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在繼承傳統(tǒng)寶庫(kù)精華資源的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)人們追求宋人淡雅的風(fēng)格,而不是過(guò)度的模擬古人之法,為清代繪畫(huà)創(chuàng)作注入了新意。、褂于作者本身屬于復(fù)
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      上傳時(shí)間:2024-03-08
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    • 簡(jiǎn)介:視覺(jué)的追問(wèn)視覺(jué)的追問(wèn)賈科梅蒂繪畫(huà)空間研究賈科梅蒂繪畫(huà)空間研究論文題目視覺(jué)的追問(wèn)論文題目視覺(jué)的追問(wèn)賈科梅蒂繪畫(huà)空間研究賈科梅蒂繪畫(huà)空間研究專業(yè)美術(shù)學(xué)專業(yè)美術(shù)學(xué)博士生李秦博士生李秦指導(dǎo)教師韓寶生指導(dǎo)教師韓寶生教授教授摘要論文圍繞繪畫(huà)空間展開(kāi)論述,從視覺(jué)呈現(xiàn)的角度闡述了古埃及到現(xiàn)代主義期間不同的繪畫(huà)空間特征,并以此為基礎(chǔ),對(duì)比總結(jié)了賈科梅蒂在繪畫(huà)空間表現(xiàn)方面的獨(dú)特之處。繪畫(huà)空間表征背后隱藏的乃是畫(huà)家對(duì)世界的視覺(jué)認(rèn)識(shí),賈科梅蒂在現(xiàn)代主義的背景之下離群索居,試圖通過(guò)一種絕對(duì)的追尋來(lái)發(fā)掘視覺(jué)的內(nèi)涵讓繪畫(huà)回歸到觀看行為本身,以此恢復(fù)人與自然之間密不可分的關(guān)系,從這一點(diǎn)上來(lái)看,賈科梅蒂與塞尚遵循的是同一途徑。賈科梅蒂追求絕對(duì)的目標(biāo)雖然遙不可及,但并非不可接近,這也是米歇爾福柯所認(rèn)為的知識(shí)分子應(yīng)有的使命?,F(xiàn)代圖像文化導(dǎo)致了視覺(jué)以及人本身在現(xiàn)實(shí)世界中的隱退,因此,重提賈科梅蒂,重提繪畫(huà)背后的視覺(jué)問(wèn)題就具有了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。論文主要分為四個(gè)部分第一部分現(xiàn)代主義語(yǔ)境下的賈科梅蒂。以現(xiàn)代主義為背景,介紹了賈科梅蒂的繪畫(huà)歷程,以及他同超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義之間的歷史淵源。第二部分賈科梅蒂繪畫(huà)空間分析研究。從視覺(jué)呈現(xiàn)的角度闡述了從古埃及到現(xiàn)代主義期間不同的繪畫(huà)空間特征,并通過(guò)對(duì)比論述了賈科梅蒂繪畫(huà)空間的四個(gè)基本特征。第三部分賈科梅蒂的視覺(jué)追尋。提出了繪畫(huà)表象背后隱藏的視覺(jué)立場(chǎng),并以此引出繪畫(huà)中的視覺(jué)問(wèn)題。其中通過(guò)分析賈科梅蒂對(duì)埃及藝術(shù)、塞尚繪畫(huà)的追溯與傳承,來(lái)了解賈科梅蒂的繪畫(huà)視覺(jué)觀念的形成線索,同時(shí)以梅洛龐蒂的哲學(xué)觀念來(lái)分析賈科梅蒂尋找視覺(jué)真實(shí)的可能性。第四部分賈科梅蒂繪畫(huà)研究的現(xiàn)實(shí)意義。以圖像時(shí)代的繪畫(huà)危機(jī)研究為主,論述了繪畫(huà)以及人在圖像時(shí)代的沉淪,同時(shí)通過(guò)論述賈科梅蒂繪畫(huà)在中國(guó)這片土壤上的勃然生機(jī)來(lái)強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)回歸視覺(jué)的重要意義。關(guān)鍵詞空間、視覺(jué)、觀看、圖像研究類型理論研究視覺(jué)的追問(wèn)視覺(jué)的追問(wèn)賈科梅蒂繪畫(huà)空間研究賈科梅蒂繪畫(huà)空間研究SUBJECTSEEKINGFVISIONASTUDYONSPACEINGIACOMETTISPAINTINGSSPECALTYARTTHEYNAMELIQININSTRUCTHANBAOSHENGPROFESSABSTRACTMAINLYFOCUSINGONTHEISSUEOFSPACEINDRAWINGTHISPAPERILLUSTRATESVARIOUSFEATHERSOFSPACEINPAINTINGSFROMTHEPERSPECTIVEOFVISUALREPRESENTATIONRANGINGFROMANCIENTEGYPTTOMODERNTIMESONTHISBASISTHEAUTHMAKESACOMPARATIVESUMMARYOFGIACOMETTISUNIQUEWAYOFEXPRESSINGSPACEINPAINTINGSINFACTWHATHIDEBEHINDTHEWKS’SPATIALACTERIZATIONISTHEPAINTER’SVISIONUNDERSTINGTOWARDSTHEWLDGIACOMETTIASOLITARYMANWHOWITHDRAWNFROMTHEWLDOFMODERNISMSEEKTHOUGHLYTOEXPLETHEVISUALCONNOTATIONBRINGPAINTINGBACKTOVIEWINGITSELFRESTINGTHECLOSERELATIONSHIPBETWEENMANNATUREINTHISPOINTGIACOMETTIFOLLOWSTHESAMEWAYASCEZANNEDOESTHEAIMSGIACOMETTIHASBEENPURSUINGWHICHMICHELFOUCAULTALSODEEMSASTHESCHOLARS’MISSIONAREACTUALLYNOTINACCESSIBLETHOUGHHARDTOACHIEVETHECULTUREOFMODERNIMAGELEADSTOALOWERSTATUSOFVISIONHUMANITSELFINTHEREALWLDTHUSITISNECESSARYTOSTUDYGIACOMETTIAGAINTORETURNTOVISIONPROBLEMSHIDDENBEHINDTHEPAINTINGTHISARTICLEFALLSINTOFOURSECTIONSSECTIONAGIACOMETTIINTHECONTEXTOFMODERNISMMODERNISMASABACKTHISPARTMAINLYINTRODUCESTHEPAINTINGCOURSEOFGIACOMETTIHISCONNECTIONWITHSURREALISMTHECONNECTIONBETWEENHIMEXISTENTIALISMISALSODEMONSTRATEDFABETTERUNDERSTINGOFTHEBASICREASONSWHYHEISKNOWNAS“THEGREATEXISTENTIALIST”SECTIONBANALYSISONSPACEINGIACOMETTI’SPAINTINGSTAKINGTHEDEVELOPMENTOFSPACEINPAINTINGSASACLUETHISPARTANALYZESVARIOUSUNDERSTINGSEXPRESSIONSOFSPACEINPAINTINGSRANGINGFROMANCIENT
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    • 簡(jiǎn)介:內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)當(dāng)代水墨人物畫(huà)主題性繪畫(huà)的表現(xiàn)姓名范秀娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師陳晗晟20100331ABSTRACTMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGTOOKPLACEINTHEBEGINNINGOFTWENTYCENTURIESTRADITIONALWASHANDFIGUREPAINTINGFACEREFORMATIONANDINNOVATIONMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGRESERVESTHEKEYPOINTOFTRADITIONALPAINTINGBESIDES,MODEMWASHANDFIGUREPAINTINGABSORBSANDDRAWLESSONSFROMWESTMODEMART,WHICHMANIFESTSDISTINCTIVETHEMEOFTHISPERIODMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGUNFOLDSTHEMEFORREADERWITHPLURALISTICARTLANGUAGEWHAT’SMORE,ITCONVEYSSUBJECTTHOUGHTOFARTISTINA曲ORDMODEMWASHANDFIGUREHASMOREARTISTICCHARM,SOCIATFUNCTIONANDRESEARCHVALUETHANBEFORETHISPAPERWILLANALYSISPLURALISTICPATTEMOFMODEMWASHANDFIGUREANDTIMEFEATUREANDCULTURALAWARENESSBESIDES,THISPAPERWILLEXPLORETHEPRODUCTIONANDEXPRESSIONOFARTSTYLEANDPERSONALIZEDLANGUAGEFINALLYTHISPAPERWILLCOMBINEWITHPRACTICEEXPERIENCEOFMYSELFCREATIONTHISPAPERWILLSTRESSANDPROTRUDEPROFOUNDMEANINGOFMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGTHEREAREFOURPARTSINTHISPAPERFIRST,SUMMARYOFMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGSECOND,EXPRESSIONOFMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGTHIRD,SELFCOGNITIONOFMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGINMYCREATIVEPRACTICEFOURPROFOUNDMEANINGOFMODEMWASHANDFIGUREPAINTINGKEYWORDSPERSONALIZEDLANGUAGE,MANIFESTATION,CREATIVETHEME,AESTHETICTASTE,SELFCOGNITION
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    • 簡(jiǎn)介:西南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文唐代繪畫(huà)稀缺性矛盾的分析姓名李萬(wàn)康申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師黃宗賢200161AANALYSISOFTHESCARCECONTRADICTIONOFTANGPAINTINGMAJORCHINESEFINEARTSHISTORYTUTORPROFHUANGZONGXIANAUTHORLIWANKAUGABSTRACRSCARCITYISABASICPROBLEMINECONOMICSAILECONOMICSPROPOSITIONSHAVEEVOLVEDFROMITHOWEVER,SCARCITYISALSOANIMPORTANTPROBLEMINPAINTINGHISTORY,BECAUSETHEHUMANRACEFACESTHESAMECONTRADICTIONBETWEENINFINITELUSTANDFINITERESOURCESINPAINTINGCONSUMPTIONTHISPAPERCONSISTSOFFOLLOWINGPARTSINTRODUCTIONGIVESANEXPLANATIONOFNECESSITYOFSTUDYINGPAINTINGSCARCITYANDPUTSFORWARDTHECENTRALPROBLEMCHAPTERONEANALYSESTHESOCIALCAUSESOFTANGPAINTINGSCARCITYFROMTHEVIEWPOINTOFCONTINUOUSEXPANSIONOFPAINTINGCONSUMERPOPULATION,CONSTANTSWELLINGOFPAINTINGCONSUMER’SIUSTANDMOREVARIEDCONSUMER’SBEHAVIORCHAPTERTWODISCUSSESTHERESOURCESCAUSESOFTANGPAINTINGSCARCITYINTHENIGHTOFCHAOSCAUSEDBYWAGIMPROPERPROTECTION,PAINTERSCARCITYANDUNEQUALDISTRIBUTION,ETCCHAPTERTHREEGOESFURTHERINTODIFFERENTADJUSTEDPATTERNSASTOTANGPAINTINGSCARCITYONTHEBASISOFCLOSEDPRODUCTIONOFTHECOURT’SPAINTERS,SERVICEPRODUCTIONOFARTISANPAINTERS,SELFSERVICEPRODUCTIONOFLITERATI,COPYINGPAINTINGANDMARKETADJUSTMENT,ETCCONCLUSIONRESTATESTHESIGNIFICANCEOFTHETHEORYOFTANGPAINTINGSCARCITY2
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    • 簡(jiǎn)介:高曦南京師范大學(xué)摘要摘要莫迪里阿尼是20世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)史上一位不容忽視的藝術(shù)家,繪畫(huà)的語(yǔ)言形式獨(dú)特,藝術(shù)個(gè)性極強(qiáng),他的畫(huà)風(fēng)有力促進(jìn)了人體藝術(shù)對(duì)表現(xiàn)人性和純藝術(shù)的探索,這是莫迪里阿尼對(duì)西方人體繪畫(huà)的最大貢獻(xiàn)。其獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格在二十世紀(jì)獨(dú)樹(shù)一幟,畫(huà)中的人物美麗修長(zhǎng),以其富有節(jié)奏和韻律的流暢曲線來(lái)刻畫(huà)輪廓,造型優(yōu)美,女性豐滿而美麗,人物拉長(zhǎng)的軀干不給人以任何奇怪的感覺(jué),總是像一首詩(shī),那樣安靜和祥和。莫迪里阿尼畫(huà)風(fēng)是對(duì)意大利傳統(tǒng)繪畫(huà)精神的汲取和對(duì)自己內(nèi)心世界的闡釋,作品所呈現(xiàn)的獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言令人過(guò)目難忘,他的藝術(shù)天賦和審美眼光令人贊嘆。他繪畫(huà)作品中有一種詩(shī)性的優(yōu)雅,裝飾語(yǔ)言獨(dú)特,那種對(duì)生命和人性的關(guān)注與贊美是永恒的。特別對(duì)于裝飾藝術(shù)創(chuàng)作有著不可多得的借鑒作用。關(guān)鍵詞莫迪里阿尼裝飾獨(dú)特線條
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    • 簡(jiǎn)介:西北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論畫(huà)家常玉的繪畫(huà)風(fēng)格姓名吳興璽申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張玉泉2009西北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文ⅢABSTRACTINTHEMODERNHISTYOFCHINESEARTTHEREWERESOMEOUTSTINGPAINTERSWHOWEREFGOTTENBYTHEWRITERSOFARTHISTYBECAUSETHEYWEREPUSHEDOUTOFTHEMAINTIDEOFTEMPALARTHOWEVERWHENPEOPLECALMEDDOWNAFTERTHEDISPUTINGBETWEENCHINESEWESTERNMINDSWEFOUNDINSURPRISETHATTHEACHIEVEMENTSOFTHESEPRACTICERSWHOWEREUNKNOWNTOPUBLICATTHATTIMEWEREINDEEDAMAZINGCOMPARINGWITHTHECONTEMPANEOUSWRITERSTHEIRWKSMIGHTNOTTAKEMUCHRESPONSIBILITYOFSOCIETYHISTYOFARTBUTTHEYSURELYTOOKTHEDUTYASARTISTSINTHELASTCENTURYTHEREWASACHINESEARTISTWHOJUSTLIVEDAKINDOFDEPRAVEDLIFEASMODIGLIANIINPARISHEDEVOTEDALLHISLOVELIFETOPAINTINGWASCALLED“MATISSEINCHINA“BYPEOPLEOFTHEDAYHISNAMEISCHANGYUWHOWASAGREATPAINTERFGOTTENBYTHEWLDCHANGYUISATYPICALTRAGICFEATUREOFTHEPAINTERSWHOSPENTTHEIRLIFEABROADINFRANCEINEARLYTIMESMEANWHILEHEISAGREATFEATUREWHOGOTGREATACHIEVEMENTSWHENSTRUGGLINGFHISBELIEFINARTTIMEFLIESOURGENERATIONSHOULDTAKETHERESPONSIBILITYOFILLUMINATINGTHEGREATNESSOFHISWKSTHISPAPERCONSISTSOFTHREEPARTSFEWDTEXTCONCLUSIONTHEREAREFOURCHAPTERSOFTHETEXTINTHEFEWDTHEREASONWHYTHETOPICWASCHOSENWASPRESENTEDASWELLASTHECURRENTSTUDYOFTHISTOPICTHEMAINCONTENTOFTHEPAPERTHEOUTSTINGPARTOFTHISARTICLEINTHEFIRSTCHAPTERTHEREISABRIEFINTRODUCTIONABOUTTHESOCIALSITUATIONTHECULTURALENVIRONMENTOFCHINAINEARLY20THCENTURYINTHESECONDCHAPTERTHELIFESTUDYEXPERIENCESOFCHANGYUINJAPANFRANCEWERESTATEDINTHETHIRDCHAPTERTHEREISASTATEMENTABOUTTHEDIFFERENCESBETWEENCHANGYUOTHERCHINESEPAINTERSWHOLEARNEDINFRANCETHEINFLUENCEHERECEIVEDFROMTHEFRENCHARTISTSWASMENTIONEDINTHELASTCHAPTERTHEANALYSISOFHISMAINWKSWASPRESENTEDKEYWDSCHANGYUPLASTICMODELCOLMATISSEIMPACT
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    • 簡(jiǎn)介:㈣必必女E~并中研能火獸碩士學(xué)位論文盟土墮查垡壘魚(yú)魚(yú)金塑塑壅魚(yú)疊墮塞學(xué)位申請(qǐng)人姓名塞墨壺申請(qǐng)碩士學(xué)位類別全旦劌塑申請(qǐng)學(xué)位專業(yè)方I旬士墨差盤(pán)些墼墮盤(pán)指導(dǎo)教師姓名壘主型墼量ABSTRACTTHEHISTORYOFCHINESEPAINTING,ESPECIALLYTHEHISTORYOFANCIENTPAINTING,CHINESEARTHISTORYISANIMPORTANTPARTOFTHATIS,CANREPLACETHESTUDYOFARTHISTORYOFTHEWHOLEPROCESSOFITS”P(pán)ERIODS?!疭TUDYISCOMPLETETHESCOPEOFTHESTUDYOFARTHISTORYINTHEHEARTOFTHECONCEPTOFSYSTEMOFAPARTOFIT’’ARTHISTORY,”THECONCEPTOFPERFECT,”STYLE”,”GENRE”,”TACTICS”,”COMPARE”,DESCRIPTION”COMMONCONSTITUTEALLARTHISTORYOFTHEHUMANITIES,ANDTYPICALOFITSIMPORTANCEISSELFEVIDENTINTHISPAPER,THEHISTORYOFANCIENTCHINESEPAINTINGINSTAGESASTHEMAINOBJECTOFSTUDY,ANDTHROUGHTHEHISTORYOFANCIENTCHINESEPAINTINGINSTAGESTOTHEDEVELOPMENTOFTHECONCEPTOFTHESTAGEDIVISIONOFT11EPAINTINGTHATTHEHISTORYOFTHEFORMATIONOFPHASESMAYBETHEREASONSFORTHECONCEPT,SUMMEDUPTHEDURINGTHECONCEPTSTAGESOFTHEBASICFEATURES,WHILETHECORRESPONDINGVALUEJUDGMENTSMADE,ANDMODEMCULTUREENVIRONMENTHISTORYOFANCIENTCHINESEPAINTINGPHASESOFTHETHEORYTOTRYTOBUILDCHAPTERSFROMTHETHESISOFVIEWTHETEXTISDIVIDEDINTOFIVEPARTSTHEFIRSTPARTOFTHEINTRODUCTIONPAPERONTHESUBJECTOFTHETHESISRESEARCHREASONANDTHESCOPEOFTHEEXISTINGRESEARCHATHOMEANDABROADWITHABRIEFCOMMENTONTHERESEARCHIDEASANDRESEARCHMETHODS,BEGUNTOENTERTHESECONDPARTOFTHESUBJECT,MAINLYFROMTHE”TRADITIONALCONCEPTOFPAINTINGTHEHISTORYOFTHEIDEAOFSTAGINGTHESOURCE,HISTORYSCHOLARSONTHEHISTORYOFSTAGINGELABORATEPAINTINGANDITSCHARACTERISTICS,THEHISTORYOFTRADITIONALPAINTINGINSTAGESWITHTHELIMITATIONSOFTHEVALUEOFCONCEPT”TODESCRIBETHREEASPECTSOFCHINAHISTORYPAINTINGPHASESOFTHEFORMATIONANDDEVELOPMENTCONCEPTTHETHIRDPARTOFACOMPREHENSIVESTUDYINTHELATEQINGPERIOD,THEHISTORYOFCHINESEPAINTINGINSTAGESOFCHANGECONCEPT,INCLUDING”GENERATEDAVARIETYOFREASONS,THEMAINFEATURESOFTHECONCEPTOFORIENTATION,ANDITSACHIEVEMENTSANDLIMITATIONS,ANDS00NPARTFOURTHFOCUSESONTHEMODERNCONTEXTOFTHEHISTORYOFCHINESEPAINTINGINSTAGESUNDERTHEMODEOFTHEESTABLISHMENTOFASPECIFICANALYSIS’’OFCHINESEPAINTINGHISTORYOFMARXISTSYSTEMINPHASES,ARTHISTORYRESEARCHSTAGESOFCHANGE”ANDOTHER
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    • 簡(jiǎn)介:四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文佛學(xué)與六朝山水繪畫(huà)美學(xué)的興起姓名黎玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美學(xué)指導(dǎo)教師鐘仕倫200251ABSTRACTTHEPERIODOFTHESIXDYNASTIESISNOTONLYTHEINITIALSTAGEOFCHINESETRADITIONALAESTHETICTHOUGHTSONMOUNTAINSANDWATERSPAINTING,BUTALSOTHEIMPORTANTEPOCHINWHICHBUDDHISMHADBEENDEEPINTOTHESTRUCTUREOFCHINESENATIVECULTUREANDTHEMAINCURRENTIDEOLOGYINTHOSEDAYSTHETHESISINTENDSTOPROVETHATTHETRADITIONALCHINESEPAINTINGOFMOUNTAINSANDWATERSCOULDSETUPTHEMETHODSANDTHEIDEALOFPAINTINGONTHEINITIALSTAGETHATEVENBEENUSEDTODAY,WHICHISGREATLYRELATEDTOTHEDEVELOPMENTOFBUDDHISM,SOTHATBUDDHISMSHOULDBETHEIMPORTANTFACTORNOTTOBEIGNOREDWHENWESTUDYTHECHINESETRADITIONALAESTHETICALTHOUGHTSONMOUNTAINSANDWATERSPAINTINGTHEAESTHETICTHOUGHTSONMOUNTAINSANDWATERSPAINTINGHANDEDDOWNFROMTHESIXDYNASTIESISMAINLYREFLECTEDINZONGBING’SPREFACETOMOUNTAINSANDWATERSPAINTINGANDWANGWEI’SONPAINTINGONTHEBASISOFTHEIRWORKS,THEAUTHORDEVELOPSTHISTHESISONTHEBACKGROUNDOFTHEESTEEMFORBUDDHISMANDTHESCHOLARS’CULTURALLIFEATTHETUNLOFTHEEASTERNJINANDSONGDYNASTIESFROMTHEINVESTIGATIONANDANALYSISONTHEDEVELOPMENTOFBUDDHISMINTHOSEDAYS,THISPAPERTRIESTOMAKEAFULLPRESENTATIONONTHECONSTRUCTIONOFTHEAESTHETICTHOUGHTSONMOUNTAINSANDWATERSPAINTINGGUIDEDBYTHEARGUMENTATIONANDTHEMODEOFMINDOFBUDDHISMTHETHESISISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERBRIEFLYINTRODUCESTHEREALCULTURALSITUATIONWHENTHEAESTHETICTHOUGHTSONLANDSCAPEPAINTINGWASBUILT,ANDANALYSESTHEUNIQUEPOSITIONANDMAJORINFLUENCEOFBUDDHISMONIDEOLOGYATTHETUMOFEASTERNJINANDSONGDYNASTIESTHESECONDCHAPTERELABORATESONTHEALTERATIONSOFSCHOLAR’SCONSCIOUSNESSOFMOUNTAINSANDRIVERSUNDERTHEINFLUENCEOFBUDDHISM,F(xiàn)OLLOWINGASIMPLEREVIEWOF
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    • 簡(jiǎn)介:武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)和浪漫主義繪畫(huà)的比較姓名詹莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張黔20090501武漢理丁大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTSASTHEFEUDALIZATIONINEUROPEWENTTODEATH,THENEWCAPITALISMEMERGEDWHICHBROUGHTTHEHUMANISMOFBOURGEOISMADETHEBOTHOFTHEROMANTICISMART.THECAPITALISMASKEDFORBROKINGTHEFEUDALIZATION’SSTRUCTUREANDRELEASINGTHEPRESSINGOFTHEHUMANISMFROMTHERELIGIONINTHEMIDDLEAGES.INTHISSITUATION,THEREVOLUTIONANDLIBERATIONBROKENOUTINSOMEEUROPEANCOUNTRIESINTHEPOLITICSANDTHOUGHTCATEGORY.THEROMANTICISMPAINTINGANDMUSICWEREHIGHLIGHTEDBYTHEARTISTS,WHICHWASAFORMUSEDTOEXPRESSTHEIRMIND.ATTHESAMETIME,THEDIFFERENCEOFTHEPROCESSOFLIBERATIONINEVERYCOUNTRYANDTHESYSTEMOFTHOUGHTMAKETHEDISTINCTIONBETWEENTHEROMANTICISMPAINTINGANDMUSIC.WHENWEPUTOURSIGHTTOTHEROMANTICISMPAINTINGANDMUSIC,WESHOULDSETTHEMINTHEPLAYGROUNDOFTHEHISTOR_THESAMEHUMANIST,THESAMEOPPOSITETOTHEDOMINATIONOFRELIGION,WHICHMADEADECISIONFORTHECOMPARABILITYOFTHEROMANTICISMPAINTINGANDMUSICFORTHEHUMANS’THOUGHTEXPRESSION,THEPURPOSEOFIDEALITYANDLEAVINGTHEREALISTIC.WHAT’SMORE,THEROMANTICISMWASAREFLECTIONOFTHEDESIREOFTHEPERSONSWHOWEREINALOWRANGEINTHESOCIETY,STRUGGLINGOFTHEPRESSUREOFTHERELIGION;ASKINGFORTHEFREEDOMANDPUTTINGEVERYONE’SSPIRITINTOTHEFLOODOFHISTORY.BECAUSEOFTHEDIFFERENCEOFTHEPAINTINGANDMUSIC,ITISIMPOSABLETOAVOIDTHEDISTINCTIONBETWEENTHEROMANTICISMPAINTINGANDMUSICABOUTTHEFORMANDMETHODOFTHEEXPRESSION.THISKINGOFDISTINCTIONEXISTSNOTONLYINTHEROMANTICISMPAINTINGANDMUSICBUTALSOOTHERARTFORMS.INTHEDIFFERENTPLAYGROUNDOFCOUNTRIES,THESTATUSOFTHEPAINTINGANDMUSICHADADIFFERENCETHATASSOCIATEDWITHTHEPRESENTPOSITIONINTHECOUNTRY,ESPECIALLYTHEHISTORY.THEPROCESSOFTHEREVOLUTIONINTHECOUNTRYDECIDEDTHEAREASANDTIMES’DIFFERENCE,F(xiàn)ORINSTANCE,INFRANCEANDITALYTHEROMANTICISMPANTINGANDMUSICHADDIFFERENTWAYS.INTHEOTHERHAND,THEDISTINCTIONOFTHEEMOTIONINFUSEDTHEPAINTINGANDMUSICUNDERLIEDTHEDIFFERENTSPIRIT’SSYSTEMINDIFFERENTCOUNTRIESWHICHBROUGHTSOMEPSYCHOLOGICALORNAMENTSFORTHEROMANTICISMPAINTINGANDMUSIC.II
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    • 簡(jiǎn)介:四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文繪畫(huà)藝術(shù)與圖像姓名吳宗勤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)油畫(huà)指導(dǎo)教師羅中立200306062代主義經(jīng)典作品所具有的造型語(yǔ)言的原創(chuàng)性而沉浸于淺表的大眾圖像樣式拼合游戲中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)程與西方藝術(shù)息息相關(guān)可以說(shuō)它在某種程度上是對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)的一次整體性模仿因而中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)也不可避免的深深地打上了這個(gè)時(shí)代的烙印而大眾流行圖像依然是其主要的創(chuàng)作資源在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的獨(dú)特歷史社會(huì)背景下中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)如何走出被西方藝術(shù)殖民的陰影在強(qiáng)大的流行文化面前該采取何種立場(chǎng)在對(duì)大眾圖像資源的使用時(shí)何以避免落入媚俗化的深淵都是本文所關(guān)注的問(wèn)題因此通過(guò)對(duì)西方圖像藝術(shù)歷史變遷的梳理對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展做出一些具有啟發(fā)性建設(shè)性的思考在當(dāng)下具有十分重要的意義關(guān)鍵詞圖像繪畫(huà)大眾圖像大眾文化
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    • 簡(jiǎn)介:陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文塞尚繪畫(huà)藝術(shù)闡釋嘗試姓名劉麗霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美學(xué)指導(dǎo)教師裴亞莉20040501體概括,這些不同的方法都凸現(xiàn)了物的體積,造成一種浮雕繪畫(huà),使~瞬凝固成為永恒,賦予物性之持久性存在以崇高感。關(guān)鍵詞藝術(shù)意愿持久性肉身性色彩造型體積顯現(xiàn)II
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    • 簡(jiǎn)介:中同美術(shù)學(xué)%油M系向毅軒淺議梨繪㈣一當(dāng)代中隔境F的般L繪自中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究T作所取得的研究成糶。除史中已經(jīng)力以標(biāo)注0I用的內(nèi)容外,本論文小也龠其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰Q過(guò)的研究成果,也不合為獲得中圍美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證忙瓶使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)叫。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)仃。作者繇盧芻弓吁脅厶湃加∥一學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)他論文作者JT個(gè)R解1節(jié)校仃莢保留、使川學(xué)位論史N自規(guī)定,同意校保留川訓(xùn)日家有是L』F門(mén)或機(jī)構(gòu)送變論文的復(fù)印件和IUR版,允許論義被_F閱和借閱。奉人授權(quán)巾圍美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)拊庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影E、縮日J(rèn)或掃描等復(fù)制R段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。2、不保密甌請(qǐng)?jiān)谝圆废鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”叫,/褲彥肌肌釤‰鏹協(xié)獺潞儲(chǔ)銣中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系向毅軒淺議架上繪畫(huà)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境下的架上繪畫(huà)淺議架上繪畫(huà)當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境下的架上繪畫(huà)摘要騎著藝術(shù)家們對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變,當(dāng)代繪畫(huà)也在不斷地發(fā)展和變化。關(guān)于架上繪畫(huà)的存亡問(wèn)題一直以來(lái)都是眾多學(xué)者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。支持存在論的觀點(diǎn)認(rèn)為架L繪畫(huà)的存在有著種種現(xiàn)實(shí)意義,并且試圖去挽救架上繪硒曾經(jīng)在繪畫(huà)藝術(shù)上16得的輝煌成就然晰,火亡論者則以種激進(jìn)的革命態(tài)度來(lái)把架上繪畫(huà)判以死刑,認(rèn)為其柜當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有任何存在的價(jià)值和意義。本文并不是要咐繞著架七繪畫(huà)作為種繪畫(huà)意識(shí)形式的存在與否,而是主要通過(guò)時(shí)架上繪畫(huà)的內(nèi)在形式和個(gè)人探索問(wèn)題加以分析,研究架上繪畫(huà)在當(dāng)代葉1國(guó)語(yǔ)境F的發(fā)展現(xiàn)狀以及未來(lái)之路。本文通過(guò)架上繪畫(huà)有關(guān)問(wèn)題的研討思考架L繪畫(huà)藝術(shù)形式的生存價(jià)值問(wèn)題。關(guān)鍵詞槳J二繪畫(huà)、中國(guó)語(yǔ)境、生存價(jià)值
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文綜合材料在中國(guó)繪畫(huà)中的人文價(jià)值體現(xiàn)孔昊指導(dǎo)教師曹瀚申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)名稱美術(shù)研究方向國(guó)畫(huà)論文答辯日期學(xué)位授予日期二零一四年四月十二日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立撰寫(xiě)并完成的,學(xué)位論文沒(méi)有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)行為,否則,本人愿意承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律責(zé)任和法律后果,特此鄭重聲明。學(xué)位論文作者(簽名)年月日
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)J2密級(jí)無(wú)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2014010501碩士研究生學(xué)位論文從避兵絹本冊(cè)頁(yè)看林紓的繪畫(huà)藝術(shù)從避兵絹本冊(cè)頁(yè)看林紓的繪畫(huà)藝術(shù)FROMFROMTHETHEBIBIBINGBINGSILKSILKSCROLLSCROLLALBUMALBUMTOVIEWVIEWOFOFLINLINSHUSSHUSPAINTINGPAINTINGARTSARTS高舒葦高舒葦院所美術(shù)學(xué)院導(dǎo)師姓名蘇敉學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向中國(guó)畫(huà)二○一七年五月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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