簡(jiǎn)介：第一單元第一單元中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)細(xì)目一整體觀(guān)念細(xì)目一整體觀(guān)念要點(diǎn)1整體觀(guān)念的概念2整體觀(guān)念的內(nèi)容細(xì)目二辨證論治細(xì)目二辨證論治要點(diǎn)1病、證、癥的概念和關(guān)系2辨證論治的概念3同病異治和異病同治第二單元第二單元精氣學(xué)說(shuō)精氣學(xué)說(shuō)細(xì)目一精氣學(xué)說(shuō)的概念細(xì)目一精氣學(xué)說(shuō)的概念要點(diǎn)1精的概念2氣的概念細(xì)目二精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容細(xì)目二精氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容要點(diǎn)1精氣是構(gòu)成宇宙的本原2精氣的運(yùn)動(dòng)與變化3精氣是天地萬(wàn)物的中介4天地精氣化生為人細(xì)目三精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用細(xì)目三精氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用4在疾病預(yù)防和治療方面的應(yīng)用第四單元第四單元五行學(xué)說(shuō)五行學(xué)說(shuō)細(xì)目一五行學(xué)說(shuō)的概念細(xì)目一五行學(xué)說(shuō)的概念要點(diǎn)1五行的含義2五行的特性和事物與現(xiàn)象的五行歸類(lèi)細(xì)目二五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容細(xì)目二五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容要點(diǎn)1五行相生與相克2五行制化3五行相乘與相侮4五行的母子相及細(xì)目三五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用細(xì)目三五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用要點(diǎn)1在生理方面的應(yīng)用2在病理方面的應(yīng)用3在疾病診斷方面的應(yīng)用4在疾病治療方面的應(yīng)用第五單元第五單元藏象學(xué)說(shuō)藏象學(xué)說(shuō)要點(diǎn)1藏象及藏象學(xué)說(shuō)的概念與特點(diǎn)2藏象學(xué)說(shuō)形成的基礎(chǔ)

簡(jiǎn)介：醫(yī)學(xué)心理學(xué)的理論基礎(chǔ),,教學(xué)目的學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本理論及其在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用意義。難點(diǎn)與重點(diǎn)重點(diǎn)掌握行為和行為學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容；精神分析的心理結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)理論；熟悉認(rèn)知特點(diǎn)及其認(rèn)知對(duì)情緒的影響；ABC理論和貝克認(rèn)知理論；了解人本主義理論；心理生物學(xué)理論；,兒童怕打針?；伎謶职Y的兒童。神經(jīng)性厭食癥的女孩。耍賴(lài)的孩子?！叭藖?lái)瘋”的孩子。酒癮的形成。,思考人類(lèi)正?；虍惓５男袨椋òǜ鞣N習(xí)慣或癥狀）是如何形成的,第一節(jié)行為學(xué)習(xí)理論,行為的概念與學(xué)習(xí)理論經(jīng)典條件反射操作條件反射內(nèi)臟操作條件反射示范作用行為學(xué)習(xí)理論述評(píng),行為主義學(xué)派,代表人物華生（WATSONJB,18781954美國(guó)心理學(xué)家，20世紀(jì)20年代創(chuàng)立行為主義學(xué)派。斯金納（SKINNERBF,19041990）、班杜拉（ABANDURA）等。行為主義學(xué)派觀(guān)點(diǎn),行為的概念,行為BEHAVIOR的概念狹義概念指?jìng)€(gè)體活動(dòng)中可以直接觀(guān)察的部分。廣義的概念指?jìng)€(gè)體內(nèi)在的和外在的各種形式的運(yùn)動(dòng)，包括外部動(dòng)作、內(nèi)臟活動(dòng)和心理活動(dòng)。,行為學(xué)習(xí)理論,行為學(xué)習(xí)理論（LEARNINGTHEORIESOFBEHAVIOR）認(rèn)為人的正常和病態(tài)行為，都可通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程而形成。如果對(duì)行為學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)進(jìn)行干預(yù)，可以矯正問(wèn)題行為，進(jìn)而治療和預(yù)防疾病。,經(jīng)典條件反射,經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)過(guò)程示意如下,巴甫洛夫,狗,經(jīng)典條件反射,經(jīng)典條件反射理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境刺激S對(duì)行為反應(yīng)R的影響（即S→R的關(guān)系）。根據(jù)這一理論的觀(guān)點(diǎn)，許多正?；虍惓５男袨榉磻?yīng)，可以通過(guò)經(jīng)典條件作用而獲得。,經(jīng)典條件反射,經(jīng)典條件反射的特點(diǎn)強(qiáng)化是指環(huán)境刺激對(duì)個(gè)體行為反應(yīng)產(chǎn)生促進(jìn)過(guò)程。非條件刺激與條件刺激反復(fù)結(jié)合的過(guò)程。泛化某些與條件刺激相似的刺激也可以引起條件反射效果；消退非條件刺激長(zhǎng)期不與條件刺激結(jié)合，取消強(qiáng)化，條件反射就會(huì)消失；,經(jīng)典條件反射,兒童打針。華生的兒童恐懼癥的實(shí)驗(yàn)。,思考,操作條件反射,斯金納（SKINNER）操作條件反射實(shí)驗(yàn)。,操作條件反射,斯金納還指出獎(jiǎng)勵(lì)可以強(qiáng)化操作性行為按壓杠桿──食物──增加按壓杠桿的行為；懲罰可以消退操作性行為按壓杠桿──電擊──減少按壓杠桿的行為。人類(lèi)許多正?；虍惓５男袨榉磻?yīng)包括各種習(xí)慣或癥狀，也可以是由于操作條件反射機(jī)制而形成或改變；,操作條件反射,厭食的女孩；耍賴(lài)的孩子；“人來(lái)瘋”的孩子；酒癮的形成；,思考,內(nèi)臟操作條件反射,實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象米勒MILLERNE1967年進(jìn)行動(dòng)物內(nèi)臟操作條件反射，實(shí)驗(yàn)過(guò)程,心率下降獎(jiǎng)勵(lì)有關(guān)刺激（S’）心率升高嘶叫,內(nèi)臟操作條件反射,內(nèi)臟操作條件反射的理論意義人類(lèi)可以通過(guò)內(nèi)臟的學(xué)習(xí)過(guò)程獲得有意識(shí)地控制各種內(nèi)臟活動(dòng)臨床上應(yīng)用生物反饋技術(shù)、氣功等治療某些心身癥狀心動(dòng)過(guò)速、腸蠕動(dòng)增加、哮喘等。,示范作用,示范作用也稱(chēng)模仿學(xué)習(xí)理論，是由班杜拉BANDURAA,1925提出認(rèn)為學(xué)習(xí)的產(chǎn)生是通過(guò)模仿過(guò)程而獲得的，即一個(gè)人通過(guò)觀(guān)察他人（模型）的行為反應(yīng)而學(xué)習(xí)了某種反應(yīng)方式。,示范作用,班杜拉實(shí)驗(yàn)研究把66名兒童隨即分成三組，看成年人攻擊塑料玩具人的錄像。幼兒園的學(xué)習(xí)追星組的模仿家庭中父母行為的影響,思考,上梁不正，下梁歪．上行下效．,行為學(xué)習(xí)理論的述評(píng),人的個(gè)性可以被理解為一系列習(xí)得性行為的綜合結(jié)果。某些疾病的發(fā)生可以是“錯(cuò)誤習(xí)得性行為”結(jié)果。依據(jù)各種學(xué)習(xí)理論建立的行為治療方法來(lái)矯正各種不良行為、適應(yīng)不良及協(xié)助治療心身疾病。不足條件反射來(lái)自動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，難以解釋人類(lèi)的復(fù)雜行為。新的行為理論認(rèn)知行為理論,第二節(jié)精神分析理論,精神分析療法的理論基礎(chǔ)是弗洛伊德FREUD,18561939的心理動(dòng)力學(xué)理論，又稱(chēng)心理分析理論。弗洛伊德是猶太籍精神病醫(yī)生，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。,人際恐怖癥的女孩夢(mèng)的分析神經(jīng)癥的形成,思考人類(lèi)的心理沖突、精神疾病和心身癥狀是如何形成的,第二節(jié)精神分析理論,形成用催眠術(shù)治療癔癥病人的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自由聯(lián)想對(duì)治療疾病的作用。通過(guò)自由聯(lián)想重新體驗(yàn)創(chuàng)傷經(jīng)歷,使被壓抑在潛意識(shí)中的心理活動(dòng)得到宣泄使癥狀緩解。弗洛伊德的心理動(dòng)力學(xué)理論主要內(nèi)容潛意識(shí)理論人格結(jié)構(gòu)理論性心理發(fā)展學(xué)說(shuō),精神分析的心理結(jié)構(gòu),意識(shí)CONSIOUS前意識(shí)PRECONSIOUS潛意識(shí)UNCONSIOUS,,,,精神分析的人格理論,本我（ID自我（EGO）超我（SUPEREGO,精神分析的人格理論,本我（ID存在與潛意識(shí)的深處，是人格中最原始的部分，本我ID是生理遺傳的心理表現(xiàn)，代表人的生物本能，本我遵循“快樂(lè)原則”；,精神分析的人格理論,自我（EGO）大部分存在與意識(shí)中，小部分是潛意識(shí)。自我EGO是從本我中發(fā)展出來(lái)的人格結(jié)構(gòu)部分，代表人的理性，在人與現(xiàn)實(shí)環(huán)境交往中起著調(diào)節(jié)作用，自我遵循“現(xiàn)實(shí)原則”；,超我（SUPEREGO類(lèi)似于良心、良知、理性等含義大部分屬于意識(shí)的。超我SUPEREGO是從自我中發(fā)展出來(lái)的人格結(jié)構(gòu)部分，代表人的道德理想，是社會(huì)化的產(chǎn)物，超我遵循“至善原則”。,精神分析的人格理論,性心理發(fā)展學(xué)說(shuō),口腔期出生到一歲半左右肛門(mén)期一歲半到兩歲性器期三歲到五歲開(kāi)始注意兩性間的差別潛伏期612歲兒童的性力從自己身體內(nèi)部轉(zhuǎn)移到外部的各種活動(dòng)。兩性期青春期,精神分析理論述評(píng),人格的三個(gè)部分各遵循不同的行動(dòng)準(zhǔn)則，以各部分的沖突的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋和解決某些心身問(wèn)題。心理沖突的解決夢(mèng)境分析或自由聯(lián)想的宣泄使癥狀得到緩解。新學(xué)派認(rèn)為心理沖突可轉(zhuǎn)化為軀體癥狀。（心身疾?。念A(yù)防的角度處理好人格發(fā)展的各階段所出現(xiàn)的問(wèn)題保持心身健康和健全的人格。缺點(diǎn)抽象無(wú)科學(xué)依據(jù)、觀(guān)察對(duì)象以精神病人為主、過(guò)分強(qiáng)調(diào)早期性本能的壓抑對(duì)人格的作用、潛意識(shí)心理沖突的作用。,第三節(jié)認(rèn)知理論,認(rèn)知理論的形成50年代心理學(xué)家受“信息論”的的影響，認(rèn)為人腦與計(jì)算機(jī)一樣能接受、儲(chǔ)存和加工信息并根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行檢索與提取信息。認(rèn)知就是信息的加工過(guò)程，對(duì)信息的不同評(píng)價(jià)會(huì)引起人們不同的情緒反應(yīng)。認(rèn)知理論是在多家學(xué)派的理論的基礎(chǔ)上形成的。,認(rèn)知理論的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)認(rèn)知意識(shí)的能動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)研究人的意識(shí)和內(nèi)部心理活動(dòng)；強(qiáng)調(diào)整合而不是將認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程割裂開(kāi)來(lái)；強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程的中介性；治療方法是幫助病人認(rèn)識(shí)心理障礙來(lái)源于自己信息加工系統(tǒng)的紊亂使其重建認(rèn)知。,認(rèn)知特點(diǎn),,認(rèn)知的多維性不同的角度看事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。認(rèn)知的相對(duì)性應(yīng)以?xún)煞址创挛铩ＵJ(rèn)知的聯(lián)想性人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)與感知覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、理解能力有關(guān)，包含了個(gè)體的想象和思維成分，滲入了情感因素（情人眼里出西施）。認(rèn)知的發(fā)展性認(rèn)知功能與個(gè)體知識(shí)水平的發(fā)展與歷史的發(fā)展有關(guān)。認(rèn)知的先占性先入為主與疾病有關(guān)。認(rèn)知的整合性個(gè)體最終表現(xiàn)出對(duì)某一事物的整體認(rèn)識(shí)或認(rèn)知，可以自我修正一些認(rèn)知錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。,ABC認(rèn)知理論,艾利斯（AELLIS）ABC理論A是指誘發(fā)事件ACTIVATINGEVENT；B是指?jìng)€(gè)體對(duì)誘發(fā)事件的認(rèn)知、評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的信念BELIEF；C是指?jìng)€(gè)體的情緒反應(yīng)及行為后果CONSEQUENCE。這一理論的核心就是認(rèn)為情緒不是由某一誘發(fā)事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的認(rèn)知、評(píng)價(jià)所引起的。即認(rèn)知影響情緒和行為，情緒障礙和行為障礙與認(rèn)知不良有關(guān)。,貝克（BECKAT）認(rèn)知理論,認(rèn)知中介是導(dǎo)致個(gè)體情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果。負(fù)性認(rèn)知和負(fù)性情緒的惡性循環(huán)維持了行為問(wèn)題和情緒問(wèn)題。,認(rèn)知理論的述評(píng),認(rèn)知理論廣泛應(yīng)用到各種情緒障礙，包括抑郁障礙、焦慮障礙、自殺企圖等的心理治療中。認(rèn)知治療出現(xiàn)的比較晚，但發(fā)展很快，一些心理學(xué)家預(yù)言，在心理治療領(lǐng)域中，認(rèn)知治療很可能成為一種主流方法。,第四節(jié)心理生物學(xué)理論,心理生物學(xué)理論一些生理學(xué)家和心理學(xué)家利用生物學(xué)理論和方法探索研究心身相互關(guān)系的規(guī)律和生理機(jī)制，逐漸形成了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的心理生物學(xué)理論．心理行為（自變量）生理指標(biāo)（應(yīng)變量）生物干預(yù)（自變量）心理變量（應(yīng)變量）,,,心理生物學(xué)理論發(fā)展,情緒的丘腦假說(shuō)1920年，美國(guó)生理學(xué)家CANNONWB提出情緒的動(dòng)力定型和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出愉快中樞1950年，美國(guó)生理心理學(xué)家OLDSL和MILNERP發(fā)現(xiàn)腦結(jié)構(gòu)的“愉快中樞”．應(yīng)激適應(yīng)假說(shuō)20世紀(jì)30年代，加拿大生理學(xué)家SELYEH提出美國(guó)心理學(xué)家WOLFFH對(duì)心理變量的定量研究他客觀(guān)的測(cè)量生理和病理學(xué)變化,心理生物學(xué)研究現(xiàn)狀,心理因素對(duì)機(jī)體生理功能的影響情緒對(duì)健康的影響個(gè)性與心身疾病的關(guān)系行為方式與健康的關(guān)系生活事件對(duì)機(jī)體的影響心身作用生理機(jī)制的多層次綜合研究心理神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)（下丘腦－垂體－激素）心理神經(jīng)免疫系統(tǒng),心理生物學(xué)研究述評(píng),優(yōu)點(diǎn)采用嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，客觀(guān)的測(cè)量手段和可靠的數(shù)理統(tǒng)計(jì)，準(zhǔn)確地揭示心身之間的相互關(guān)系．采用技術(shù)手段先進(jìn)、前沿．缺點(diǎn)心理生物學(xué)的研究結(jié)果大都來(lái)自動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，解釋心身關(guān)系存在局限性．,第五節(jié)人本主義理論,主創(chuàng)人馬斯洛（19081970）羅杰斯（19021987）,,人本主義理論述評(píng),優(yōu)點(diǎn)以健康人為研究對(duì)象，能夠認(rèn)識(shí)發(fā)揮人的內(nèi)在潛能，主張個(gè)人“自由選擇”的積極作用。缺點(diǎn)強(qiáng)調(diào)主觀(guān)的自我，忽視客觀(guān)的作用；強(qiáng)調(diào)無(wú)條件關(guān)注的絕對(duì)作用，否定條件關(guān)注的積極作用。將一切心理障礙都?xì)w于自我失調(diào)，是不全面的。馬斯洛的理論缺乏嚴(yán)格的科學(xué)性。,

簡(jiǎn)介：現(xiàn)代教學(xué)理論與現(xiàn)代教育理念現(xiàn)代教學(xué)理論與現(xiàn)代教育理念21世紀(jì)是中國(guó)基礎(chǔ)教育全面、徹底變革的時(shí)代，全面推進(jìn)素質(zhì)教育成為基礎(chǔ)教育發(fā)展的目標(biāo)與主旋律。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)已有的基礎(chǔ)教育發(fā)展水平與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求不相適應(yīng)的矛盾是基礎(chǔ)教育變革的根源與動(dòng)力。主體部分主題主題1現(xiàn)代教育技術(shù)與基礎(chǔ)教育改革現(xiàn)代教育技術(shù)與基礎(chǔ)教育改革（一）基礎(chǔ)教育改革的背景分析（一）基礎(chǔ)教育改革的背景分析21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)具有鮮明的時(shí)代特征，一是知識(shí)經(jīng)濟(jì)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心；人類(lèi)正在步入一個(gè)以“智力資源的占有、配置，知識(shí)的生產(chǎn)、分配、使用（消費(fèi)）為最重要的因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。即知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)相對(duì)于依賴(lài)土地的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和依賴(lài)于自然資源與資本的工業(yè)經(jīng)濟(jì)而言，擺脫了資源稀缺與效益遞減的限制，具有無(wú)限增生的利潤(rùn)空間與尖端制控的優(yōu)勢(shì)，因而成為體現(xiàn)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)所依賴(lài)的是知識(shí)生產(chǎn)、分配、使用，其核心的特征是知識(shí)創(chuàng)新，而知識(shí)的創(chuàng)新需要大量的創(chuàng)新人才，因此，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國(guó)家和民族發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。二是進(jìn)入以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息時(shí)代；計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展，特別是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)改變了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域運(yùn)行和發(fā)展的模式，改變了社會(huì)成員的生存方式和學(xué)習(xí)方式，借助于信息技術(shù)，人們可以更多、更快、更準(zhǔn)確地接受、析出、反饋信息，并且依賴(lài)于信息的傳輸，科學(xué)技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等多種領(lǐng)域發(fā)展的節(jié)奏大大加快，利用現(xiàn)代信息技術(shù)接受和吸收處理信息已成為社會(huì)發(fā)展對(duì)社會(huì)成員的基本要求。反思我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，其與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的不適應(yīng)是顯而易見(jiàn)的。應(yīng)試教育的體制與價(jià)值取向上的缺陷，系統(tǒng)知識(shí)的傳授與掌握的教學(xué)指導(dǎo)思想和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的缺陷，獨(dú)立、封閉、單一、深?yuàn)W的課程設(shè)置與學(xué)科并列的缺陷，記憶、訓(xùn)練的接受學(xué)習(xí)等缺陷導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)不足，創(chuàng)新思維欠缺，應(yīng)用能力不強(qiáng)，綜合素質(zhì)不高，群體分化嚴(yán)重等痼疾，已完全不能滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育和人才培養(yǎng)規(guī)格的需求。實(shí)施以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育改革勢(shì)在必行。而改革是以聯(lián)結(jié)教學(xué)與學(xué)習(xí)，反應(yīng)教育取向的課程為切入口的。（二）基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)（二）基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）明確指出基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是（1）改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程；（2）改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整已成為我國(guó)迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略性決策，而“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的思想是實(shí)施素質(zhì)教育的根本性指導(dǎo)方針。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是信息時(shí)代，是學(xué)習(xí)化社會(huì)，中國(guó)教育惟有積極推進(jìn)教育的信息化進(jìn)程，才能改進(jìn)和加強(qiáng)國(guó)際合作，縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的距離，服務(wù)于中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的可持續(xù)發(fā)展，才能“使中國(guó)教育在現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，從而將我國(guó)沉重的人口負(fù)擔(dān)變?yōu)閷氋F的人力資源”。綜上所述，基礎(chǔ)教育改革必須借助于現(xiàn)代教育技術(shù)的滲透，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本策略是實(shí)施現(xiàn)代教育技術(shù)與課程的整合。整合的關(guān)鍵是把信息技術(shù)當(dāng)作學(xué)生獲取信息、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題和構(gòu)建知識(shí)的認(rèn)識(shí)工具。這就要求教師在學(xué)科教學(xué)中要廣泛應(yīng)用信息技術(shù)，這種應(yīng)用不是簡(jiǎn)單地把信息技術(shù)僅僅作為輔助教師教學(xué)的演示工具，而是要實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的“融合”。要實(shí)現(xiàn)這種“融合”，一是要求教師改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育思想，而代之以先進(jìn)的教育思想、教學(xué)理論，特別是建構(gòu)主義理論；二是要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)，要積極建設(shè)諸如多媒體教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)等具有現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)的硬件環(huán)境；三是要求教師依據(jù)學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)特征將課程學(xué)習(xí)內(nèi)容加工處理轉(zhuǎn)化為數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，并根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，以便讓學(xué)習(xí)者在情境中進(jìn)行問(wèn)題探索、信息交互、自主學(xué)習(xí)。主題主題2現(xiàn)代教與學(xué)的理論（二）現(xiàn)代教與學(xué)的理論（二）1教學(xué)的涵義教學(xué)的涵義教學(xué)，概括地講，是指在教育目的規(guī)范下的，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)?？梢?jiàn)，教學(xué)是教師和學(xué)生以課堂為交往的主渠道，以知識(shí)傳授為基礎(chǔ)的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下，主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化、知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面的個(gè)性，是教與學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。教學(xué)作為一種交往過(guò)程，具有一定的特征。首先，教學(xué)是教和學(xué)的統(tǒng)一。但是，教和學(xué)是有一定的差別的，教主要是教師的行為，是一種外化的過(guò)程；學(xué)主要是學(xué)生的行為，是一種內(nèi)化的過(guò)程。也正是具有這種差異，教師和學(xué)生的交往才有價(jià)值。其次，教學(xué)既是一種科學(xué)，又是一種藝術(shù)。一方面，教學(xué)建立并應(yīng)當(dāng)建立在一定的科學(xué)的基礎(chǔ)上，因?yàn)榻虒W(xué)的主體是人，教學(xué)的任務(wù)是促進(jìn)人的身心的全面發(fā)展。要完成這個(gè)任務(wù)，教學(xué)必須建立在對(duì)人的身心充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，所以以人的身心發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象的生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科，理應(yīng)構(gòu)成教學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)。另一方面，教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，教學(xué)是教師和學(xué)生這兩個(gè)人格絕對(duì)平等的主體的交往，教學(xué)中充滿(mǎn)認(rèn)知的、情感的、價(jià)值觀(guān)念的沖突，所以，教學(xué)還應(yīng)建立在哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和藝術(shù)的基礎(chǔ)上。教學(xué)不僅僅是一個(gè)合規(guī)律性的過(guò)程，還是一個(gè)合目的性的過(guò)程。當(dāng)教師和學(xué)生的主體性

簡(jiǎn)介：1文學(xué)概論教案文學(xué)概論教案課程名稱(chēng)文學(xué)理論教程主講教師朱坤系別中文系緒論文學(xué)理論的性質(zhì)和功能3（1）有原創(chuàng)性體系的著作詩(shī)學(xué)美學(xué)詩(shī)歌的分類(lèi)和科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)文心雕龍滄浪詩(shī)話(huà)李立翁曲話(huà)藝概（2）面向文科大學(xué)生的教材類(lèi)體系文學(xué)概論等（二）文學(xué)理論的建構(gòu)形態(tài)1、功能性結(jié)構(gòu)根據(jù)對(duì)文學(xué)理論功能任務(wù)的理解，確定論述內(nèi)容和論述順序的建構(gòu)體例。主要是把文學(xué)理論當(dāng)作文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史研究的理論方法。季摩菲耶夫文學(xué)原理重視邏輯與歷史統(tǒng)一韋勒克、沃倫文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究的方法論性質(zhì)2、對(duì)象性結(jié)構(gòu)根據(jù)文學(xué)活動(dòng)的構(gòu)成要素，確定論述內(nèi)容和論述順序的建構(gòu)體例。主要是揭示文學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在關(guān)系。艾布拉姆斯鏡與燈文學(xué)批評(píng)四要素三、文學(xué)理論的對(duì)象和作用（一）文學(xué)理論的對(duì)象文學(xué)的普遍規(guī)律，具體地說(shuō)，即以文學(xué)的基本原理、概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為其研究對(duì)象。文學(xué)作品是文學(xué)理論研究的核心對(duì)象，其他的文學(xué)理論問(wèn)題或多或少都與文學(xué)作品有些關(guān)系。創(chuàng)作欣賞↘↙文學(xué)作品↗↖批評(píng)發(fā)展參看鏡與燈中的作品、作家、世界、讀者四要素的相互作用。（二）文學(xué)理論的作用1、雙重意義認(rèn)識(shí)論（是什么）觀(guān)念“學(xué)”方法論（怎么做）實(shí)踐“術(shù)”（紅樓夢(mèng)）2、三種功能引導(dǎo)創(chuàng)作、指導(dǎo)欣賞、規(guī)范批評(píng)（四月的紀(jì)念）四、文學(xué)理論的品格和形態(tài)（一）文學(xué)理論的品格1、文學(xué)理論的價(jià)值取向任何文學(xué)理論，總要以一定的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法去解讀文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品，古代文論和西方文論都如此。就古代文論看，毛詩(shī)序主張“詩(shī)言志”“詩(shī)者，志之所致，情動(dòng)于中而發(fā)于聲”；曹丕典論論文認(rèn)為文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”；陸機(jī)文賦則提出“詩(shī)緣情而綺靡”；每種文論主張都有一定的理論出發(fā)點(diǎn)。就西方文論看，既有以“模仿說(shuō)”為理論核心的傳統(tǒng)的亞里士多德的詩(shī)學(xué)理論，有講求“義理”的布瓦洛的古典主義，又有注重文學(xué)自身特性的俄國(guó)形式主義，每種理論都有自己的價(jià)值傾向。2、文學(xué)理論的實(shí)踐性理論既來(lái)源于實(shí)踐，又對(duì)實(shí)踐起一定的指導(dǎo)作用。毛詩(shī)序繼承經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)

簡(jiǎn)介：作業(yè)1第2題該教學(xué)法的創(chuàng)始人ASHER把刺激反應(yīng)看作語(yǔ)言教學(xué)方法的學(xué)習(xí)理論。因此，我們可以認(rèn)為，該教學(xué)法體現(xiàn)了以語(yǔ)法為基礎(chǔ)的語(yǔ)言觀(guān)和行為主義的語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀(guān)。A直接法B情景法C聽(tīng)說(shuō)法D全身反應(yīng)法您的答案D題目分?jǐn)?shù)20此題得分202第5題主張?jiān)摻虒W(xué)方法的學(xué)者認(rèn)為口語(yǔ)是第一性的，外語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)學(xué)習(xí)相似，語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程可用聯(lián)想心理學(xué)（ASSOCIATIONISTPSYCHOLOGY）解釋。A語(yǔ)法翻譯法B直接法C情景法D聽(tīng)說(shuō)法您的答案B題目分?jǐn)?shù)20此題得分203第6題該教學(xué)法的目的在于培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)言使用活動(dòng)中準(zhǔn)確和有效地進(jìn)行交際的能力。學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中獲取使用語(yǔ)言進(jìn)行互動(dòng)的機(jī)會(huì)。A認(rèn)知法B交際法C全身反應(yīng)法D任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)模式您的答案D題目分?jǐn)?shù)20此題得分207第11題在該教學(xué)方法中，語(yǔ)言學(xué)習(xí)被視作智力活動(dòng)，這種活動(dòng)涉及規(guī)則學(xué)習(xí)、規(guī)則的記憶和以大量翻譯的方式與母語(yǔ)意義相聯(lián)系的操作。A語(yǔ)法翻譯法B直接法C情景法D聽(tīng)說(shuō)法您的答案A題目分?jǐn)?shù)20此題得分208第12題該教學(xué)法認(rèn)為，涉及真正交際行為的活動(dòng)能促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。A認(rèn)知法B交際法C全身反應(yīng)法D任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)模式您的答案B題目分?jǐn)?shù)20此題得分209第13題該教學(xué)法采用多種語(yǔ)言模式為其語(yǔ)言理論。該教學(xué)法的倡導(dǎo)者斯克漢在談到語(yǔ)言的復(fù)雜度時(shí)，提出要使用結(jié)構(gòu)作標(biāo)準(zhǔn)并注意詞塊教學(xué)的問(wèn)題。A認(rèn)知法B交際法C全身反應(yīng)法D任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)模式您的答案D題目分?jǐn)?shù)20此題得分2010第23題該教學(xué)方法是在十九世紀(jì)末作為語(yǔ)法翻譯法的批判而創(chuàng)立的外語(yǔ)教學(xué)的一種方法。它的特點(diǎn)包括1）只使用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)；2）意義通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、物體等手段結(jié)合情景表達(dá)；

簡(jiǎn)介：土壤肥料學(xué)土壤肥料學(xué)教學(xué)大綱教學(xué)大綱課程名稱(chēng)土壤肥料學(xué)課程編號(hào)課程類(lèi)別專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課必修課學(xué)時(shí)學(xué)分4025開(kāi)設(shè)學(xué)期第三學(xué)期說(shuō)明說(shuō)明一、課程性質(zhì)與說(shuō)明一、課程性質(zhì)與說(shuō)明1課程性質(zhì)課程性質(zhì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課2課程說(shuō)明課程說(shuō)明土壤肥料學(xué)是為農(nóng)學(xué)、種子科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)本科生開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，在學(xué)生學(xué)過(guò)無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、基礎(chǔ)生物化學(xué)、植物學(xué)、植物生理學(xué)、農(nóng)業(yè)氣象學(xué)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地介紹土壤的組成、性質(zhì)、肥力因素、形成、分類(lèi)、分布、土壤培肥與土壤污染、植物營(yíng)養(yǎng)與施肥、化學(xué)肥料和有機(jī)肥料的性質(zhì)及施肥技術(shù)。通過(guò)課堂講授與課堂討論，實(shí)驗(yàn)與實(shí)習(xí)，課堂提問(wèn)與課外作業(yè)相結(jié)合的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為以后開(kāi)設(shè)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)課奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)目標(biāo)二、教學(xué)目標(biāo)1學(xué)生能對(duì)土壤的組成、性質(zhì)、肥力因素給予說(shuō)明；2學(xué)生能對(duì)無(wú)機(jī)肥料、有機(jī)肥料的性質(zhì)和施用方法作出系統(tǒng)的歸納；3學(xué)生能能舉例說(shuō)明自然土壤和農(nóng)業(yè)土壤的形成過(guò)程；4學(xué)生能依據(jù)施肥原理，制定出主要農(nóng)作物施肥方案。三、學(xué)時(shí)分配表三、學(xué)時(shí)分配表章序章序章題章題講授講授學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)實(shí)踐實(shí)踐學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)上機(jī)上機(jī)學(xué)時(shí)學(xué)時(shí)小計(jì)小計(jì)緒論221土壤固相組成44緒論緒論教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1學(xué)生能舉例說(shuō)明國(guó)外土壤學(xué)的代表人物；2學(xué)生能對(duì)土壤肥料學(xué)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的作用給予說(shuō)明。教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)2學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)土壤肥料在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的地位和作用土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)資料；土壤是最珍貴的自然資源；土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)三大環(huán)節(jié)作用的基地；土壤是農(nóng)業(yè)生態(tài)圈重要組成部分；土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各項(xiàng)技術(shù)措施作用的基地；肥料是作物的糧食。第二節(jié)土壤肥料學(xué)基本概念土壤；自然土壤；農(nóng)業(yè)土壤；土壤肥力；肥料的概念和分類(lèi)。第三節(jié)土壤肥料科學(xué)發(fā)展概況（自學(xué)）我國(guó)土壤肥料科學(xué)發(fā)展概況；世界土壤肥料科學(xué)發(fā)展概況。教法建議教法建議講授與討論相結(jié)合考核要求考核要求1識(shí)記土壤、土壤肥力的定義；2舉例說(shuō)明國(guó)外土壤學(xué)的代表人物；3了解土壤肥料學(xué)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的作用。第一章第一章土壤固相組成土壤固相組成教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1學(xué)生能對(duì)自然界的主要成土礦物和巖石識(shí)別；2學(xué)生能分析砂質(zhì)土、壤質(zhì)土、粘質(zhì)土的異同點(diǎn)；3學(xué)生能對(duì)土粒、質(zhì)的進(jìn)行系統(tǒng)分級(jí)；4識(shí)別原生礦物、次生礦物、土壤質(zhì)地的類(lèi)型；5學(xué)生能對(duì)土壤有機(jī)質(zhì)在提高土壤肥力方面的作用給予說(shuō)明。教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)4學(xué)時(shí)

簡(jiǎn)介：浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院文學(xué)理論文學(xué)理論課程作業(yè)答案課程作業(yè)答案第一章緒論第一章緒論1、通史；斷代史；國(guó)別史；專(zhuān)題史；2、宇宙；作家；作品；讀者；3、文學(xué)的觀(guān)念；文學(xué)的構(gòu)成；文學(xué)的創(chuàng)造；文學(xué)的接受；文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展和演變；4、審美；5、內(nèi)部研究；外部研究；6、自下而上；自上而下；7、文學(xué)史；文學(xué)批評(píng)；文學(xué)理論；文學(xué)批評(píng)史；文學(xué)理論史；8、狹義的文藝學(xué)專(zhuān)指文學(xué)理論，它是研究文學(xué)活動(dòng)的性質(zhì)、特征、構(gòu)成、創(chuàng)造、接受及其發(fā)生、發(fā)展和演變的規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。9、文學(xué)批評(píng)是以一定的理論和方法為基礎(chǔ)，對(duì)以文學(xué)文本為中心的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的一種活動(dòng)。10、首先，要堅(jiān)持整體的、綜合的研究視野。其次，要正確處理好文學(xué)的審美規(guī)律與其他規(guī)律之間的關(guān)系。再次，要堅(jiān)持內(nèi)部研究與外部研究的相結(jié)合。第四，要堅(jiān)持自上而下與自下而上研究方法的相統(tǒng)一。（要求闡述合理，論證充實(shí)，（要求闡述合理，論證充實(shí)，思路清晰，具有一定理論深度，能自圓其說(shuō)。思路清晰，具有一定理論深度，能自圓其說(shuō)。）第二章文學(xué)的觀(guān)念第二章文學(xué)的觀(guān)念1、摹仿說(shuō)；表現(xiàn)說(shuō)；實(shí)用說(shuō)；客觀(guān)說(shuō)；體驗(yàn)說(shuō)；2、詩(shī)言志；3、摹仿說(shuō)；4、賀拉斯；5、梁?jiǎn)⒊?、俄國(guó)形式主義；法國(guó)結(jié)構(gòu)主義；德國(guó)文本主義；英美新批評(píng)；7、英加登；姚斯；8、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域；9、薩特；10、情感符號(hào)；11、禮記樂(lè)記；12、表演藝術(shù)；造型藝術(shù)；綜合藝術(shù)；13、形象性；14、首先，從文學(xué)的媒介語(yǔ)言來(lái)看，文學(xué)具有社會(huì)屬性；其次，從文學(xué)的主體作家的社會(huì)屬性來(lái)看，文學(xué)具有社會(huì)屬性；再次，從讀者閱讀活動(dòng)的社會(huì)屬性來(lái)看，文學(xué)具有社會(huì)屬性。15、首先，就反映對(duì)象看，文學(xué)的反映對(duì)象是人和人的社會(huì)生活；其次，就反映目的看，文學(xué)是以情感體驗(yàn)的方式來(lái)占有世界的，因此，文學(xué)作品中就會(huì)處處含情，帶著作家強(qiáng)烈的情感色彩。再次，就反映的方式來(lái)看，文學(xué)是以感性、生動(dòng)、具體的方式，而不是以概念、判斷、推理的抽象方式來(lái)反映世界，因此，文學(xué)的世界是一個(gè)完整、鮮活、栩栩如生的世界。21、第一、結(jié)構(gòu)應(yīng)符合主題表達(dá)的需要；第二、結(jié)構(gòu)應(yīng)符合自身的審美原則。22、第一、情境性；第二、創(chuàng)造性；第三、非語(yǔ)義因素的語(yǔ)義性；（要求闡述（要求闡述合理，論證充實(shí)，思路清晰，具有一定理論深度，能自圓其說(shuō)。合理，論證充實(shí)，思路清晰，具有一定理論深度，能自圓其說(shuō)。）23、第一、注重通過(guò)敘事主人公對(duì)外在的人物、事件、場(chǎng)景進(jìn)行客觀(guān)的描繪來(lái)塑造形象、表達(dá)情感；第二、作家反映生活的基本表達(dá)方式是敘述；24、第一、語(yǔ)言富有高度的表現(xiàn)力，主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面（一）戲劇類(lèi)文學(xué)的語(yǔ)言富有個(gè)性；（二）戲劇類(lèi)文學(xué)的語(yǔ)言富有動(dòng)作性；第二、具有尖銳的戲劇矛盾沖突；第四章文學(xué)的創(chuàng)造第四章文學(xué)的創(chuàng)造1、禮記樂(lè)記；2、鐘嶸；詩(shī)品序；3、榮格；4、素材積累；藝術(shù)構(gòu)思；藝術(shù)傳達(dá)；5、萌發(fā)階段；孕育階段；成形階段；6、藝術(shù)想象是指文學(xué)活動(dòng)的主體調(diào)動(dòng)過(guò)去積累的記憶表象，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出藝術(shù)形象的心理過(guò)程。7、藝術(shù)構(gòu)思是指作家在特定創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的指引下，在已然激起的創(chuàng)作沖動(dòng)的驅(qū)使下，在選定創(chuàng)作對(duì)象的基礎(chǔ)上運(yùn)用藝術(shù)概括、藝術(shù)變形等手法塑造藝術(shù)形象、構(gòu)織故事情節(jié)最終形成完整的藝術(shù)世界的心理過(guò)程。8、藝術(shù)直覺(jué)是指在文學(xué)活動(dòng)中主體從對(duì)象的感性形式上直接把握其內(nèi)在蘊(yùn)涵與意義的思維方式或心理能力。9、藝術(shù)靈感是指在藝術(shù)活動(dòng)中主體情緒激動(dòng)、思路暢通、創(chuàng)造力極強(qiáng)的思維狀態(tài)。10、藝術(shù)傳達(dá)是指作家運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言把頭腦中構(gòu)思的審美意象加以物化的過(guò)程。11、藝術(shù)情感是指文學(xué)活動(dòng)的主體在文學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的并促使這一活動(dòng)進(jìn)一步展開(kāi)的心理體驗(yàn)。12、藝術(shù)理解是指作家、藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中所進(jìn)行的分析、判斷、識(shí)別、比較等理性思維活動(dòng)。13、創(chuàng)作個(gè)性又稱(chēng)藝術(shù)個(gè)性，是指文學(xué)創(chuàng)作的主體在文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人的才能特征。14、文學(xué)風(fēng)格是指作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)文本的有機(jī)整體和言語(yǔ)結(jié)構(gòu)中所顯示出來(lái)的、能引起讀者的持久的審美享受的藝術(shù)獨(dú)特性。15、文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格是作家作品在總體特色上所具有的特定時(shí)代的特征，它是該時(shí)代的精神特點(diǎn)、審美要求和審美理想在作家作品中的表現(xiàn)。16、文學(xué)的流派風(fēng)格是指一些在思想感情、文學(xué)觀(guān)念、審美趣味、創(chuàng)作主張、取材范圍、表現(xiàn)方法、語(yǔ)言格調(diào)方面相近的作家在創(chuàng)作上所形成的共同特色，它是一種群體文化的表現(xiàn)。17、這種觀(guān)點(diǎn)源自中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)，核心主張是文學(xué)創(chuàng)作乃作家心靈與外在景物相互觸發(fā)、彼此整合的過(guò)程。此種論點(diǎn)最早見(jiàn)于禮記樂(lè)記，它在解釋文學(xué)創(chuàng)作時(shí)依據(jù)的是“物→心→文”這樣一條路徑，先有外物激蕩人心，然后由人心因物而感動(dòng)，最后將這種內(nèi)在之感動(dòng)外化為文。這實(shí)際上就是“樂(lè)由中出”思想。這種思想至于魏晉六朝，幾乎成為古人解釋文學(xué)創(chuàng)作之通則。如鐘嶸

簡(jiǎn)介：1、題型判斷題題型判斷題分值分值1我國(guó)檔案事業(yè)管理不使用計(jì)劃方法。正確錯(cuò)誤答案正確2、題型判斷題題型判斷題分值分值1按檔案形成時(shí)間，可分為歷史檔案和當(dāng)代檔案。正確錯(cuò)誤答案正確3、題型判斷題題型判斷題分值分值1江蘇省檔案管理?xiàng)l例自1998年11月1日起正式施行。正確錯(cuò)誤答案正確4、題型判斷題題型判斷題分值分值1科技檔案是科技知識(shí)儲(chǔ)備的一種形式，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技進(jìn)步起著決定性作用。正確錯(cuò)誤答案錯(cuò)誤5、題型判斷題題型判斷題分值分值1清代是我國(guó)地方志的全盛時(shí)期，涌現(xiàn)出了一批著名學(xué)者，他們親自開(kāi)展修志實(shí)踐，對(duì)方志學(xué)的理論進(jìn)行研究和探討，創(chuàng)立了系統(tǒng)的方志學(xué)理論。學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在這方面的成就最大，他提出了“六經(jīng)皆史”的觀(guān)點(diǎn)。正確檔案價(jià)值具有潛在性的特點(diǎn)，檔案價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，就是使其由潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值的過(guò)程。正確錯(cuò)誤答案正確11、題型判斷題題型判斷題分值分值1檔案價(jià)值是物質(zhì)與精神的綜合價(jià)值。正確錯(cuò)誤答案正確12、題型判斷題題型判斷題分值分值1檔案與資料不可以相互轉(zhuǎn)化。正確錯(cuò)誤答案正確13、題型判斷題題型判斷題分值分值1檔案信息開(kāi)發(fā)利用的主體是政府部門(mén)。正確錯(cuò)誤答案正確14、題型判斷題題型判斷題分值分值1我國(guó)國(guó)家規(guī)模的檔案事業(yè)，是以檔案室為基礎(chǔ)，以各級(jí)各類(lèi)檔案館為主體，以檔案專(zhuān)業(yè)教育、科學(xué)技術(shù)研究、宣傳出版、交流與合作等工作為手段和條件，以各級(jí)檔案事業(yè)管理機(jī)關(guān)為組織和管理全國(guó)檔案事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義檔案事業(yè)體系。正確

簡(jiǎn)介：12014年常州市中小學(xué)教師晉升高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)教育教學(xué)理論與教科研水平考試試題題號(hào)題號(hào)一二三總分總分第I卷得分得分題號(hào)題號(hào)四五六總分總分第II卷得分得分說(shuō)明①本次考試為書(shū)面開(kāi)卷考試，考試時(shí)間為120分鐘。②本試卷分I、II兩部分，其中第I卷滿(mǎn)分為70分，第II卷滿(mǎn)分為80分。第I卷（教育教學(xué)理論卷（教育教學(xué)理論70分）分）一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題（下列每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，請(qǐng)把你認(rèn)為正確（下列每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，請(qǐng)把你認(rèn)為正確的選項(xiàng)序號(hào)填入下表相應(yīng)題號(hào)下的空格中。每小題的選項(xiàng)序號(hào)填入下表相應(yīng)題號(hào)下的空格中。每小題2分，共分，共3030分）分）題號(hào)題號(hào)123456789101112131415答案答案1小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀(guān)形象方式，而中學(xué)教學(xué)采用講解式的比重則大為增加，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展哪一種特點(diǎn)（）A順序性B個(gè)別差異性C不平衡性D階段性2杜威提出的“五步教學(xué)法”的基本流程是（）A誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查→反饋B設(shè)置問(wèn)題情境→確定問(wèn)題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)C明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說(shuō)→推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論D個(gè)別解釋→種類(lèi)解釋→掌握規(guī)律→獲得理解→應(yīng)用提高3中國(guó)近代史上產(chǎn)生的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬戌學(xué)制D五四制4教學(xué)案例與教學(xué)課例是兩個(gè)容易混淆的概念，下列對(duì)二者區(qū)別的論述不正確的是（）A前者圍繞特定問(wèn)題展開(kāi)，后者可以包含多元性問(wèn)題B前者以問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決為線(xiàn)索，后者重在敘述和記錄C在一般表達(dá)形式上，前者為“背景問(wèn)題問(wèn)題解決反思討論”，后者為“教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)錄教學(xué)反思”D前者比較精細(xì)，后者較為粗略5下列觀(guān)點(diǎn)中主張動(dòng)物界也有教育，并且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程的是（）A神話(huà)起源說(shuō)B心理起源說(shuō)C生物起源說(shuō)D勞動(dòng)起源說(shuō)6依據(jù)是否理解所要學(xué)習(xí)的材料，學(xué)習(xí)可以分為（）得分得分閱卷人閱卷人3三、案例分析題（三、案例分析題（2525分）分）在一節(jié)科學(xué)課上，劉老師正在指導(dǎo)學(xué)生將制作好的航模放入水中航行。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生的航模剛放到水面，就沉了下去，引得周?chē)瑢W(xué)一陣哄笑，該同學(xué)也十分尷尬。劉老師走過(guò)去，幫那位同學(xué)把航模撈了上來(lái)，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴全班學(xué)生“同學(xué)們，這并不可笑。我們現(xiàn)在做的只是航模，如果將來(lái)有一天，看到身邊的人乘坐的輪船沉入水里，我們會(huì)怎么辦呢是看笑話(huà)還是給予力所能及的幫助呢在別人遇到困難的時(shí)候，伸出我們的手，而不是看笑話(huà)，正是一個(gè)人成熟的標(biāo)志?！备鶕?jù)以上案例回答下列問(wèn)題1你是否贊同劉老師的做法請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（10分）2結(jié)合相關(guān)理論和你的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就教學(xué)中如何滲透德育提出建議。（15分）得分閱卷人

簡(jiǎn)介：文學(xué)概論文學(xué)概論題庫(kù)題庫(kù)一、選擇選擇題1審美意象的基本特征（）A哲理性B荒誕性C象征性D抽象思維直接參與2抒情偏于表現(xiàn)作者主觀(guān)世界，是用話(huà)語(yǔ)的（）A抒情動(dòng)作B抒情內(nèi)容C聲音組織D畫(huà)面組織3抒情反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)生活方式的特殊性（）A象征性B主觀(guān)性C評(píng)價(jià)性D精神方面4抒情話(huà)語(yǔ)的突出功能是（）A表現(xiàn)功能B通訊功能C意義功能D形式功能5抒情話(huà)語(yǔ)的修辭方式有（）A倒裝與歧義B夸張與對(duì)比C借代與用典D比喻與象征6“風(fēng)格即人”的提出者是（）A亞里士多德B錢(qián)鐘書(shū)C王夫之D布封7下列與風(fēng)格內(nèi)涵有關(guān)的是（）A創(chuàng)作個(gè)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對(duì)性8風(fēng)格的特性是（）A獨(dú)創(chuàng)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對(duì)性9將文學(xué)風(fēng)格分為四對(duì)八體的是（）A文心雕龍B詩(shī)品C修辭學(xué)發(fā)凡D詩(shī)學(xué)10文學(xué)接受客體指（）A認(rèn)識(shí)屬性B審美屬性C文化屬性D整體屬性11文學(xué)接受的主體指（）A闡釋者B審美者C認(rèn)識(shí)者D思想者12“期待視野”這一重要概念的提出者（）A黑格爾B姚斯C劉勰D布封13“隱含讀者”這一概念的提出者是（）A萊蒙托夫B姚斯C布封D伊瑟爾14文學(xué)接受的高潮階段會(huì)達(dá)到（）A凈化B共鳴C領(lǐng)悟D延留15下列語(yǔ)言學(xué)批評(píng)流派的有（）A新批評(píng)B自然主義批評(píng)C俄國(guó)形式主義D結(jié)構(gòu)主義16美的觀(guān)點(diǎn)和歷史的觀(guān)點(diǎn)的提出者（）A馬克思B恩格斯C列寧D毛澤東17思想標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵是（）A真實(shí)性B革命性C情感性D傾向性18藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵（）36馬克思、恩格斯、列寧等考察文學(xué)活動(dòng)的角度（）A文學(xué)文化學(xué)B文學(xué)信息學(xué)C文學(xué)符號(hào)學(xué)D文學(xué)社會(huì)學(xué)37屬于馬克思主義文論的基石有（）A對(duì)象化說(shuō)B意識(shí)形態(tài)說(shuō)C藝術(shù)生產(chǎn)論D藝術(shù)價(jià)值論38屬于文學(xué)心理學(xué)的理論代表有（）A桑塔耶那B羅蘭巴特C阿恩海姆D考夫卡39著名的“陌生化”概念提出的理論學(xué)派的是（）A俄國(guó)形式主義B新批評(píng)C接受美學(xué)D結(jié)構(gòu)主義40下列與游戲說(shuō)理論有關(guān)的人是（）A德漠克利特B康德C歌德D席勒41文學(xué)概念的三義指（）A作為文化B作為意識(shí)形態(tài)C作為審美D作為慣例42文學(xué)具有的雙重性質(zhì)為（）A審美B情感C想象D意識(shí)形態(tài)43社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的特性（）A革命性B主導(dǎo)性C層次性D多樣性44社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)主要價(jià)值取向有（）A為人民服務(wù)B為社會(huì)主義服務(wù)C為工農(nóng)兵服務(wù)D為政治服務(wù)45“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義（）A思想性與藝術(shù)性B功利性與無(wú)功利性C提高文藝與普及文藝D創(chuàng)作與接受46“兩種民族文化”理論的提出者（）A列寧B高爾基C毛澤東D魯迅47關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋?zhuān)ǎ〢模仿者B創(chuàng)造者C集體人D移情者48作家獲取材料的途徑有（）A實(shí)踐獲取B書(shū)本獲取C有意獲取D無(wú)意獲取49藝術(shù)構(gòu)思中作家最基本和常用的構(gòu)思技能與方式是（）A突出B綜合C簡(jiǎn)化D變形50文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有（）A情感性B理智性C誠(chéng)摯性D高尚性51現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的特征為（）A逼真性B創(chuàng)造性C表現(xiàn)性D再現(xiàn)性52理想型文學(xué)的特征是（）A再現(xiàn)性B逼真性C表現(xiàn)性D虛幻性53象征型文學(xué)的藝術(shù)特征是（）A表現(xiàn)性B象征型C暗示性D朦朧性54文學(xué)理論的任務(wù)一般規(guī)定為（）

簡(jiǎn)介：第一章第一章基本概念基本概念1文藝學(xué)文藝學(xué)研究文學(xué)及其規(guī)律的學(xué)科。2文學(xué)活動(dòng)文學(xué)活動(dòng)把文學(xué)理解為一種活動(dòng)，由作品、作家、世界、讀者等要素組成，是人類(lèi)的一種高級(jí)的特殊的精神活動(dòng)。3文學(xué)理論文學(xué)理論對(duì)文學(xué)的原理、文學(xué)的范疇和判斷標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題的研究。4文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)以文學(xué)理論所闡明的基本原理概念、范疇和方法為指導(dǎo)，專(zhuān)門(mén)地去具體分析和評(píng)論一個(gè)個(gè)作家、作品。5文學(xué)史文學(xué)史是一門(mén)以研究主流文學(xué)為對(duì)象的，清理并描述文學(xué)演變過(guò)程，探討其發(fā)張規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。思考問(wèn)題思考問(wèn)題1試從學(xué)科歸屬、對(duì)象任務(wù)和學(xué)科品格三個(gè)角度，說(shuō)明文學(xué)理論的性質(zhì)試從學(xué)科歸屬、對(duì)象任務(wù)和學(xué)科品格三個(gè)角度，說(shuō)明文學(xué)理論的性質(zhì)答文學(xué)理論的學(xué)科歸屬文學(xué)理論是文藝學(xué)中的三個(gè)分支之一，與其他分支有密切的聯(lián)系，它通過(guò)對(duì)文學(xué)問(wèn)題的審視，側(cè)重于研究文學(xué)中帶有一般性普遍規(guī)律，它力圖指導(dǎo)、制約其他分支的研究。從對(duì)象任務(wù)上看，文學(xué)活動(dòng)作為人類(lèi)的一種精神活動(dòng)，它有一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，它是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，顯示出不同歷史階段的特征。它作為人類(lèi)的一種特殊的精神活動(dòng)，從總體上來(lái)研究文學(xué)活動(dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的特殊性質(zhì)。社會(huì)生活是一切種類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)的源泉。經(jīng)過(guò)作家的藝術(shù)創(chuàng)造，成為文學(xué)文本。研究作品的構(gòu)成因素和相互關(guān)系，文本一定要經(jīng)過(guò)閱讀、鑒賞、批評(píng)。從學(xué)科品格上看，具有實(shí)踐性和自身獨(dú)特的價(jià)值取向。2文學(xué)理論的幾種基本形態(tài)及劃分依據(jù)文學(xué)理論的幾種基本形態(tài)及劃分依據(jù)答基本形態(tài)有文學(xué)哲學(xué)，文學(xué)社會(huì)學(xué)，文學(xué)心理學(xué)，文學(xué)符號(hào)學(xué)，文學(xué)價(jià)值學(xué)，文學(xué)信息學(xué)，文學(xué)文化學(xué)。劃分依據(jù)是文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)作品文學(xué)接受和文學(xué)創(chuàng)造藝術(shù)價(jià)值文學(xué)消費(fèi)第二章第二章基本概念基本概念1馬克思主義文學(xué)理論馬克思主義文學(xué)理論是馬克思主義整體中的有機(jī)組成部分。是馬克思、恩格斯在批判地繼承德國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。2中國(guó)特色中國(guó)特色必須以中國(guó)特有的歷史文化和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)作為土壤去培植馬克思主義文學(xué)理論。必須吸收中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)理論遺產(chǎn)，尋求馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論的結(jié)合點(diǎn)。3當(dāng)代性當(dāng)代性必須在研究中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展情況的基礎(chǔ)上，概括當(dāng)代社會(huì)主義文學(xué)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，回答當(dāng)代社會(huì)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)提出的新問(wèn)題。必須面對(duì)20世紀(jì)西方文論的挑戰(zhàn)。隨著科學(xué)的發(fā)展，20世紀(jì)出現(xiàn)了許多新的學(xué)科，諸如符號(hào)學(xué)、解釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、價(jià)值學(xué)、信息論等。思考問(wèn)題思考問(wèn)題1作為馬克思文學(xué)理論的基石是什么作為馬克思文學(xué)理論的基石是什么答文學(xué)活動(dòng)論馬克思主義首先把文學(xué)理解為人的一種活動(dòng)，并建立了“文學(xué)活動(dòng)論”。文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)作為人的精神性的生活活動(dòng)，也是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，人的本質(zhì)力量的一部分通過(guò)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞展現(xiàn)和外化出來(lái)。文學(xué)是作為主體的或地區(qū)可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。思考問(wèn)題思考問(wèn)題1文學(xué)活動(dòng)與生活活動(dòng)是怎樣的關(guān)系文學(xué)活動(dòng)在生活活動(dòng)中處在什么位置文學(xué)活動(dòng)與生活活動(dòng)是怎樣的關(guān)系文學(xué)活動(dòng)在生活活動(dòng)中處在什么位置答人的生活活動(dòng)是文學(xué)活動(dòng)的前提。生活活動(dòng)導(dǎo)致人與對(duì)象之間的詩(shī)意情感關(guān)系，生活活動(dòng)導(dǎo)致人的自覺(jué)能動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)造。生活活動(dòng)使文學(xué)成為人的本質(zhì)力量的確證。位置作為一種審美精神活動(dòng)在人的生活活動(dòng)中處于重要地位，并且具有意識(shí)形態(tài)特征。2文學(xué)活動(dòng)的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么文學(xué)活動(dòng)的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么答文學(xué)活動(dòng)的四種理論視角分別從文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素為依據(jù)。從作品角度出發(fā)的本體論（形式主義）；從作家角度出發(fā)的接受論（接受美學(xué)主義）；從世界角度出發(fā)的再現(xiàn)論（現(xiàn)實(shí)主義）；以及從讀者角度出發(fā)的表現(xiàn)論（浪漫主義）。3簡(jiǎn)要論述文學(xué)起源上的簡(jiǎn)要論述文學(xué)起源上的“勞動(dòng)說(shuō)勞動(dòng)說(shuō)”。答勞動(dòng)提供了文學(xué)活動(dòng)的前提條件人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)是一切其他基本活動(dòng)的前提，這一方面在于人要滿(mǎn)足基本生存需要后才能從事其他活動(dòng)，另一方面，在于人就是在這種生產(chǎn)活動(dòng)中生成的。勞動(dòng)產(chǎn)生了文學(xué)活動(dòng)的需要，人的活動(dòng)都伴隨著一個(gè)自覺(jué)的目的，而這一目的又是源于某種需要而設(shè)定的。史前人類(lèi)在勞動(dòng)中，為了協(xié)調(diào)行動(dòng)，交流情感信息，減輕疲勞等，就由這些需要產(chǎn)生了語(yǔ)言和最初的文學(xué)。勞動(dòng)構(gòu)成了文學(xué)描寫(xiě)的主要內(nèi)容。遠(yuǎn)古遺存的作品中大都描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)人們勞動(dòng)生活的內(nèi)容。勞動(dòng)制約了早期文學(xué)形式。早期的文藝形式同勞動(dòng)過(guò)程直接相關(guān)，所以是詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的結(jié)合體。4試辨證說(shuō)明文學(xué)發(fā)展的諸多原因。試辨證說(shuō)明文學(xué)發(fā)展的諸多原因。答文學(xué)發(fā)展的動(dòng)力、動(dòng)因問(wèn)題有如下觀(guān)點(diǎn)有的認(rèn)為是社會(huì)風(fēng)氣的變化。有的認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展與時(shí)代的變化密切相關(guān)。有的認(rèn)為是某種非人力可改變的因素。另有學(xué)者從文學(xué)內(nèi)部來(lái)探求文學(xué)發(fā)展動(dòng)因，以為文學(xué)的發(fā)展像自然界運(yùn)行一樣只在于它的內(nèi)在動(dòng)因。另外有學(xué)者認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展只是文學(xué)固有的因素的不同組合引起了形態(tài)變化。另有大部分學(xué)者認(rèn)為文學(xué)發(fā)展的根本力量在于勞動(dòng)。以上原因各有側(cè)重，但在終極意義上應(yīng)說(shuō)是經(jīng)濟(jì)因素決定了文學(xué)發(fā)展，直接意義上往往是上層建筑各部門(mén)的相互影響制約文學(xué)的發(fā)展?？偟膩?lái)說(shuō)，各種觀(guān)點(diǎn)由于所處的歷史時(shí)期，社會(huì)意識(shí)形態(tài)及分析角度雖各有不同，但都在某個(gè)方面以獨(dú)有的方式闡釋了文學(xué)發(fā)展的原因。第四章第四章基本概念基本概念1文學(xué)的含義文學(xué)的含義簡(jiǎn)言之，文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)，是話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)籍中的審美意識(shí)形態(tài)。當(dāng)然文學(xué)的含義是變化發(fā)展的。2話(huà)語(yǔ)話(huà)語(yǔ)話(huà)語(yǔ)是一種具體的社會(huì)存在形態(tài)，是指與社會(huì)權(quán)利關(guān)系相互纏繞的具體言語(yǔ)方式。是特定社會(huì)語(yǔ)境中人與人之間從事溝通的具體言語(yǔ)行為，即一定的說(shuō)話(huà)人與受話(huà)人之間在特定社會(huì)語(yǔ)境中通過(guò)文本而展開(kāi)的溝通活動(dòng)，3話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)籍話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)籍是指文學(xué)活動(dòng)的蘊(yùn)蓄深厚而又余味深長(zhǎng)的語(yǔ)言與意義狀況，表明文學(xué)作為社會(huì)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐蘊(yùn)涵著豐富的意義生成可能性。4審美意識(shí)形態(tài)審美意識(shí)形態(tài)是指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活密切纏繞的審美表現(xiàn)，其集中形態(tài)是文學(xué)、

簡(jiǎn)介：1文學(xué)概論試題庫(kù)文學(xué)概論試題庫(kù)一、選擇題一、選擇題1審美意象的基本特征（ABCD）A哲理性B荒誕性C象征性D抽象思維直接參與2抒情偏于表現(xiàn)作者主觀(guān)世界，是用話(huà)語(yǔ)的（CD）A抒情動(dòng)作B抒情內(nèi)容C聲音組織D畫(huà)面組織3抒情反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)生活方式的特殊性（BCD）A象征性B主觀(guān)性C評(píng)價(jià)性D精神方面4抒情話(huà)語(yǔ)的突出功能是（A）A表現(xiàn)功能B通訊功能C意義功能D形式功能5抒情話(huà)語(yǔ)的修辭方式有（ABCD）A倒裝與歧義B夸張與對(duì)比C借代與用典D比喻與象征6“風(fēng)格即人”的提出者是（D）A亞里士多德B錢(qián)鐘書(shū)C王夫之D布封7下列與風(fēng)格內(nèi)涵有關(guān)的是（ABCD）A創(chuàng)作個(gè)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對(duì)性8風(fēng)格的特性是（ABC）A獨(dú)創(chuàng)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對(duì)性9將文學(xué)風(fēng)格分為四對(duì)八體的是（A）A文心雕龍B詩(shī)品C修辭學(xué)發(fā)凡D詩(shī)學(xué)10文學(xué)接受客體指（ABC）A認(rèn)識(shí)屬性B審美屬性C文化屬性D整體屬性11文學(xué)接受的主體指（ABC）A闡釋者B審美者C認(rèn)識(shí)者D思想者12“期待視野”這一重要概念的提出者（B）A黑格爾B姚斯C劉勰D布封13“隱含讀者”這一概念的提出者是（D）A萊蒙托夫B姚斯C布封D伊瑟爾14文學(xué)接受的高潮階段會(huì)達(dá)到（ABCD）A凈化B共鳴C領(lǐng)悟D延留15下列語(yǔ)言學(xué)批評(píng)流派的有（ACD）A新批評(píng)B自然主義批評(píng)C俄國(guó)形式主義D結(jié)構(gòu)主義16美的觀(guān)點(diǎn)和歷史的觀(guān)點(diǎn)的提出者（B）A馬克思B恩格斯C列寧D毛澤東17思想標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵是（ACD）A真實(shí)性B革命性C情感性D傾向性18藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵（ACD）A意蘊(yùn)表現(xiàn)的深刻性B進(jìn)步的傾向性C文體構(gòu)成的完美性D形象創(chuàng)造的鮮明性19文學(xué)批評(píng)的美的觀(guān)點(diǎn)與歷史觀(guān)點(diǎn)是（BCD）A批評(píng)風(fēng)格B最高標(biāo)準(zhǔn)C批評(píng)方法論D批評(píng)原則20屬于心理批評(píng)的有（ABCD）A人本主義心理學(xué)B原型心理學(xué)C格式塔心理學(xué)D精神分析學(xué)21孔子當(dāng)年游齊，聞韶樂(lè)竟然“三月不知肉味”，這是欣賞活動(dòng)中的（B）效果。A領(lǐng)悟B延留C凈化D共鳴344社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)主要價(jià)值取向有（AB）A為人民服務(wù)B為社會(huì)主義服務(wù)C為工農(nóng)兵服務(wù)D為政治服務(wù)45“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義（C）A思想性與藝術(shù)性B功利性與無(wú)功利性C提高文藝與普及文藝D創(chuàng)作與接受46“兩種民族文化”理論的提出者（A）A列寧B高爾基C毛澤東D魯迅47關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋?zhuān)ˋBCD）A模仿者B創(chuàng)造者C集體人D移情者48作家獲取材料的途徑有（ABCD）A實(shí)踐獲取B書(shū)本獲取C有意獲取D無(wú)意獲取49藝術(shù)構(gòu)思中作家最基本和常用的構(gòu)思技能與方式是（B）A突出B綜合C簡(jiǎn)化D變形50文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有（CD）A情感性B理智性C誠(chéng)摯性D高尚性51現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的特征為（AD）A逼真性B創(chuàng)造性C表現(xiàn)性D再現(xiàn)性52理想型文學(xué)的特征是（CD）A再現(xiàn)性B逼真性C表現(xiàn)性D虛幻性53象征型文學(xué)的藝術(shù)特征是（CD）A表現(xiàn)性B象征型C暗示性D朦朧性54文學(xué)理論的任務(wù)一般規(guī)定為（ABDE）A本質(zhì)論B創(chuàng)作論C價(jià)值論D接受論E構(gòu)成論二、判斷題二、判斷題1審美意象總是以表達(dá)哲理和觀(guān)念作為存在的目的和最高審美理想（√）2象征性是審美意象的本質(zhì)體制（╳）3審美意象的思維中，抽象思維能夠直接參與（√）4敘事的意識(shí)形態(tài)性就是體現(xiàn)在敘事內(nèi)容中的一定意識(shí)形態(tài)特征（╳）5敘事內(nèi)容的基本成分就是講故事（√）6敘事話(huà)語(yǔ)始發(fā)于敘事動(dòng)作（√）7沒(méi)有敘事話(huà)語(yǔ)，便沒(méi)有敘述動(dòng)作（╳）8敘述者就是指作者（╳）9有些敘事作品中，敘述者的聲音會(huì)脫離敘述的故事內(nèi)容而凸現(xiàn)出來(lái)，聲音本身變成了被關(guān)注的對(duì)象?！?0文學(xué)作品的分類(lèi)是絕對(duì)的，抒情與敘事分明（╳）11敘事性作品是一種形式化的話(huà)語(yǔ)組織，主要表現(xiàn)作家內(nèi)心的情感活動(dòng)的文學(xué)作品類(lèi)型（╳）12抒情性作品是一種以形式化的話(huà)語(yǔ)組織來(lái)主要表現(xiàn)作家內(nèi)心的情感活動(dòng)的文學(xué)作品類(lèi)型（√）13只要能抒發(fā)自我之情的作品，就是好作品（╳）14司空?qǐng)D把文學(xué)風(fēng)格分為四對(duì)八體（╳）15文學(xué)消費(fèi)是一種意識(shí)形態(tài)消費(fèi)（√）16文學(xué)接受與文學(xué)消費(fèi)的含義是同一的（╳）17文學(xué)接受純屬一種精神文化范圍內(nèi)的活動(dòng)（√）18接受心境對(duì)閱讀效果的影響是明顯的（√）

簡(jiǎn)介：1、名詞解釋1、原核細(xì)胞2、真核細(xì)胞3、染色體4、姊妹染色單體5、同源染色體6、染色體組7、一倍體8、單倍體9、二倍體10、二價(jià)體11、聯(lián)會(huì)12、染色質(zhì)或染色體13、超數(shù)染色體14、聯(lián)會(huì)復(fù)合體15、姊妹染色單體16、反應(yīng)規(guī)范17、交叉的端化18、受精19、雙受精20、胚乳直感21、果實(shí)直感22、無(wú)融合生殖23、細(xì)胞周期24、無(wú)性生殖25、無(wú)性生殖26、性狀27、單位性狀28、顯性性狀29、隱性性狀30、基因位點(diǎn)LOCUS32、純合體HOMOZYGOTE33、雜合體HETEROZYGOTE34、測(cè)交35、完全顯性COMPLETEDOMINANCE36、不完全顯性IMCOMPLETEDOMINANCE37、共顯性CODOMINANCE38、顯性轉(zhuǎn)換REVERSALOFDOMINANCE39、基因型GENOTYPE40、表現(xiàn)型PHENOTYPE41、互補(bǔ)作用COMPLEMENTARYEFFECT42、返祖現(xiàn)象是43、積加作用ADDITIVEEFFECT44、重疊作用DUPLICATEEFFECT45、上位作用EPISTATICEFFECT46、顯性上位47、隱性上位48、抑制作用INHIBITINGEFFECT49、多因一效MULTIGENICEFFECT10、玉米第9染色體上有一對(duì)決定糊粉層顏色的基因，C有色，C無(wú)色，C對(duì)C完全顯性。以CC為母本與CC缺失雜合體父本雜交，已知含C基因的染色體是缺失染色體，不能形成花粉，但雜種F1中出現(xiàn)了10的有色種子，這是由于________________________________原因造成的。11、人類(lèi)的健康智力體力和絕大多數(shù)疾病都是由遺傳和環(huán)境相互作用的結(jié)果。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講遺傳與環(huán)境因素在不同疾病中占有不同的重要性。根據(jù)兩者的作用不同，可將疾病分為四大類(lèi)、、、。12、設(shè)有一雜交組合為AABBEEAABBEE，其F1的基因型為_(kāi)_________，F(xiàn)1產(chǎn)生的配子有______、______、_______、_______、______、_______、_______、____共8種。13、缺失有頂端缺失與中間缺失兩類(lèi)，常見(jiàn)的是缺失，缺失會(huì)影響個(gè)體的生活力，也可能會(huì)出現(xiàn)某些不尋常的遺傳學(xué)效應(yīng)，最常見(jiàn)的是。14、在玉米植株中，5個(gè)小孢子母細(xì)胞可以產(chǎn)生個(gè)配子，5個(gè)大孢子母細(xì)胞可以產(chǎn)生個(gè)配子，5個(gè)花粉細(xì)胞可以產(chǎn)生個(gè)配子，5個(gè)胚囊可以產(chǎn)生個(gè)配子。15、孟買(mǎi)型“O”型血是由于基因發(fā)生突變，基因型不能使抗原前體轉(zhuǎn)變?yōu)榭乖虼思词褂蠭A或IB基因，也不能形成。16、由于非等位基因相互作用而影響性狀表現(xiàn)的現(xiàn)象叫，互補(bǔ)作用F2代的表型分離比為，抑制作用的F2表型分離比為，顯性上位F2的表型分離比為，隱性上位F2的表型分離比為。17、母雞有時(shí)會(huì)發(fā)生性反轉(zhuǎn)而變成公雞。如今這性反轉(zhuǎn)形成的公雞與正常母雞交配，預(yù)期其子代中雌雄兩性的基因型為_(kāi)___________其比例為_(kāi)_______________（無(wú)Ｚ染色體的卵不能孵化）。18、當(dāng)并發(fā)系數(shù)C1時(shí)，表示。當(dāng)C0時(shí)，表示，即；當(dāng)1＞C＞0時(shí)，表示。即第一次見(jiàn)換后引起鄰近第二次交換機(jī)會(huì)的。C＞1時(shí)，表示，即第一次見(jiàn)換后引起鄰近第二次交換機(jī)會(huì)的。常在中出現(xiàn)這種現(xiàn)象。19、在ECOLI中，含有游離F因子的菌株稱(chēng)為菌株，不含F(xiàn)因子的菌株稱(chēng)為菌株，F(xiàn)因子與細(xì)菌染色體整合在一起的菌株稱(chēng)為菌株。20、根據(jù)化學(xué)誘變劑對(duì)DNA的作用方式，可將其分成3大類(lèi)、、。21、基因工程的施工程序可分為四個(gè)步驟1________________________________2_______________________________3________________________________4_____________________________。22、從病因?qū)W分析，遺傳病的發(fā)病階段大體分為、、、。23、人類(lèi)的先天代謝缺陷病苯酮尿癥是由于缺乏酶造成的，白化病是由于缺乏酶形成的，黑尿癥則是缺乏酶引起的。24、存在于同一染色體上的基因，組成一個(gè)。一種生物連鎖群的數(shù)目應(yīng)該等于，由性染色體決定性別的生物，其連鎖群數(shù)目應(yīng)于。25、轉(zhuǎn)導(dǎo)是以為媒介，將細(xì)菌的小片斷染色體或基因從一個(gè)細(xì)菌轉(zhuǎn)移到另一細(xì)菌的過(guò)程。轉(zhuǎn)導(dǎo)分為轉(zhuǎn)導(dǎo)和轉(zhuǎn)導(dǎo)。26、相互易位雜合體在減數(shù)分裂同源染色體聯(lián)會(huì)時(shí)，常出現(xiàn)圖象，隨著分裂的進(jìn)行，到中期Ⅰ，還會(huì)形成和圖形，前者呈分離，形成的配子是_____育的，后者呈分離，形成的配子是___________育的。27、紫外線(xiàn)引起的DNA損傷的修復(fù)大致通過(guò)，和三條途徑完成的。28、白化病是代謝途徑異常中發(fā)生的疾病，原因是體內(nèi)基因突變?nèi)狈γ福溥z傳方式是染色體遺傳。

簡(jiǎn)介：中國(guó)高等學(xué)校電力系統(tǒng)及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)第34屆學(xué)術(shù)年會(huì)2018101320181015文章編號(hào)10003673（2014）01000107中圖分類(lèi)號(hào)TM721文獻(xiàn)標(biāo)志碼A學(xué)科代碼4704051標(biāo)題二號(hào)，黑體，英文字體為ARIAL，125倍行距，段前空12PT，2行之間單倍行距，無(wú)段前空作者姓名四號(hào)仿宋，中間全角逗號(hào)隔開(kāi)，125倍行距（1作者單位、地址五號(hào)楷體，2字姓名中間空一字，標(biāo)點(diǎn)均為全角，125倍行距）空一行，格式同上行英文標(biāo)題小四號(hào)英文標(biāo)題小四號(hào)TIMESNEWROMAN加黑加黑125倍行距倍行距英文姓名五號(hào)TIMESNEWROMAN，標(biāo)點(diǎn)半角，姓大寫(xiě)，名首字母大寫(xiě)，125倍行距英文單位小五號(hào)TIMESNEWROMAN，實(shí)詞首字母大寫(xiě)，125倍行距，段后空12PTABSTRACT英文摘要為小五號(hào)TIMESNEWROMAN字體，行距為14PT，標(biāo)點(diǎn)為半角KEYWDS英文關(guān)鍵詞為小五號(hào)TIMESNEWROMAN字體，小寫(xiě)，行距為14PT，中間標(biāo)點(diǎn)為半角，段首空6PT摘要中文摘要為小五號(hào)宋體，行距為14PT，中間標(biāo)點(diǎn)為全角，段首空6PT。關(guān)鍵詞中文關(guān)鍵詞為小五號(hào)宋體，行距為14PT，中間標(biāo)點(diǎn)為全角，段首空6PTDOI1013335J10003673PST201401論文序號(hào)（小五號(hào)論文序號(hào)（小五號(hào)TIMESNEWROMAN字體加黑）字體加黑）0二級(jí)標(biāo)題為小四黑，英文字體為ARIAL，段前段后均空6PT正文字號(hào)五號(hào)，首行縮進(jìn)074CM，中文宋體，英文及數(shù)字為T(mén)IMESNEWROMAN，行距為單倍行距（“根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高線(xiàn)”選項(xiàng)選中），段尾不要單字成行。文中字母與公式中字母應(yīng)一樣，文中括弧除列向說(shuō)明為全角外，其余均為半角。11三級(jí)標(biāo)題五號(hào)黑體，英文及數(shù)字用ARIAL，換行時(shí)懸掛縮進(jìn)為0，段前段后不空111四級(jí)標(biāo)題五號(hào)宋體，換行時(shí)懸掛縮進(jìn)為0，段前段后不空文中列項(xiàng)說(shuō)明格式如下（1）工作模式1。（2）工作模式2。定理1（文字黑體頂格，數(shù)字TIMESNEWROMAN，加黑。）基金項(xiàng)目六號(hào)宋體，中英文對(duì)照。PROJECTSUPPTEDBYNATIONALNATURALSCIENCEFOUNDATIONOFCHINANSFC51037003有編號(hào)的公式右對(duì)齊，行距為單倍行距“對(duì)齊到網(wǎng)格”選項(xiàng)不選。公式1行排不下時(shí)第2行以下應(yīng)有明顯縮進(jìn)，并對(duì)齊1中文表題小五黑，數(shù)字與英文字體為T(mén)IMESNEWROMAN，加黑居中，段前空3PT英文表題字體為T(mén)IMESNEWROMAN，加黑居中，行距12磅表中文字為六宋，數(shù)字及英文為T(mén)IMESNEWROMAN，行距為12PT，表內(nèi)線(xiàn)05PT，外框線(xiàn)075PT，列間一律用制表位對(duì)齊表后文字段前空6PT。圖的插入方式應(yīng)鎖在文字中，居中，圖中文字為六宋。示波圖需標(biāo)注橫縱坐標(biāo)的物理量如圖1所示。圖中線(xiàn)的磅數(shù)為05磅。圖形段前段后空3PT。UMV200MV格100NS格TS圖題與表題相同，中文為小五黑，數(shù)字與英文字體為T(mén)IMESNEWROMAN，加黑居中。英文圖題字體為T(mén)IMESNEWROMAN，加黑居中，行距12磅，段后空3PT參考文獻(xiàn)同二級(jí)標(biāo)題第一作者姓名等文章標(biāo)題1參考文獻(xiàn)為六宋，英文字體為T(mén)IMESNEWROMAN，編號(hào)后空2小格。行距12PT，懸掛縮進(jìn)063CM，懸掛縮進(jìn)與首行對(duì)齊。標(biāo)點(diǎn)除括弧為半角外，其余均為全角。1BAUERT，LIPSHP，THIELEG，ETALOPERATIONALTESTSONHVDCTHYRISTMODULESINASYNTHETICTESTCIRCUITFTHESYLMAREASTRESTATIONPROJECTJIEEETRANSACTIONSONPOWERDELIVERY，1997收稿日期20130704。作者簡(jiǎn)介姓名出生年，男，博士研究生，研究方向?yàn)殡娏ο到y(tǒng)穩(wěn)定與控制，EMAIL；姓名出生年，男，教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)殡娏ο到y(tǒng)分析、穩(wěn)定和控制等，EMAIL。作者照片作者姓名（編輯五號(hào)楷體，居右，段前空6PT）總則排版軟件WD2010頁(yè)面設(shè)置整篇文檔紙張大小A4，頁(yè)邊距上25CM，下17CM，左20CM，右20CM，欄間距078CM，頁(yè)眉18CM，頁(yè)腳0指定每頁(yè)行數(shù)45行，每行字?jǐn)?shù)45（半欄21）整篇文檔行距為單倍行距（“對(duì)齊到網(wǎng)格”選項(xiàng)選中），字體五號(hào)宋體，英文五號(hào)TIMESNEWROMAN。篇首通欄部分除中文標(biāo)題兩行的第二行為單倍行距外，其他為125倍行距“對(duì)齊到網(wǎng)格”選項(xiàng)不選中。頁(yè)眉小五號(hào)宋體，英文字體為T(mén)IMESNEWROMAN用制表位對(duì)齊，第一制表位居中，85CM，第二制表位居右，168CM

簡(jiǎn)介：信息技術(shù)教師基本功大賽教學(xué)理論部分試題及參考答案1、信息技術(shù)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)是什么中小學(xué)信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類(lèi)日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。通過(guò)信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會(huì)等問(wèn)題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。3、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)中，設(shè)置任務(wù)要考慮哪些因素答案要點(diǎn)（1）任務(wù)設(shè)置的趣味性原則創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，激發(fā)學(xué)生求知欲望。（2）任務(wù)設(shè)置的適宜性原則要突出學(xué)習(xí)者的主體性，任務(wù)的設(shè)置要適宜學(xué)生的原有知識(shí)能力，增強(qiáng)成功感。（3）任務(wù)實(shí)施過(guò)程中的互動(dòng)性原則注重自主學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)，整體教學(xué)和個(gè)別化教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)新精神和合任意識(shí)。4、在信息技術(shù)教學(xué)，如何使用教材信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)處理好下面兩方面的情況（1）克服在課堂教學(xué)中完全拋棄教材。教材仍然是學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)的基本文本，閱讀教材應(yīng)該成為學(xué)生的一種基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是學(xué)生隨時(shí)可以進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們不能也不應(yīng)該放棄它。（2）克服在課堂教學(xué)中照搬教材進(jìn)行教學(xué)。信息技術(shù)教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材。應(yīng)把教材作為一種主要的學(xué)習(xí)資源，但不是唯一的學(xué)習(xí)資源。結(jié)合學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)能力，拓展教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)行為是教師的基本技能。5、在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力（1）通過(guò)信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。6、在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中，如何建立有效的學(xué)習(xí)共同體答案要點(diǎn)（1）結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，說(shuō)一說(shuō)建立學(xué)習(xí)共同體的具體作法。（2）相信學(xué)生的能力；以學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)需要為基礎(chǔ)；讓學(xué)生沉浸在“學(xué)習(xí)體驗(yàn)”中；（3）安排多元化、學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)任務(wù)等。7、舉例說(shuō)明，在信息技術(shù)的教學(xué)中，如何利用“遷移”的方法進(jìn)行教學(xué)答案要點(diǎn)OFFICE教學(xué)中WD的學(xué)習(xí)與POWERPOINT的學(xué)習(xí)等。8、舉例說(shuō)明在信息技術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能與動(dòng)作技能的發(fā)展（5）學(xué)習(xí)內(nèi)容的可再生性15、信息化學(xué)習(xí)資源有哪些特點(diǎn)答案要點(diǎn)理解后簡(jiǎn)答即可（1）處理數(shù)字化是指將聲音、文本圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻等信息經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換器抽樣量化由模擬信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)，數(shù)字信號(hào)的可靠性遠(yuǎn)比模擬信號(hào)高，對(duì)它的糾錯(cuò)處理也容易實(shí)現(xiàn)。（2）存儲(chǔ)海量化、管理智能化信息化資源一般包括大量視、音頻數(shù)據(jù)，需要海量的存儲(chǔ)設(shè)備，一般是大容量的磁盤(pán)陣列或者光盤(pán)庫(kù)，通過(guò)大型數(shù)據(jù)庫(kù)管理，可以實(shí)現(xiàn)快速的查詢(xún)和檢索。（3）顯示多媒體化這是指利用多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)存儲(chǔ)、傳輸、處理多種媒體學(xué)習(xí)資源，如聲音、文本、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)等。這與傳統(tǒng)的單純用文字或圖片處理信息資源的方式相比，要豐富得多。（4）超媒體非線(xiàn)性組織信息化學(xué)習(xí)資源采用超媒體技術(shù)構(gòu)建，支持文本、音頻、視頻、圖形（圖像）、動(dòng)畫(huà)等多媒體信息，并采用超文本的方式組織信息，非常適合表現(xiàn)非線(xiàn)性的網(wǎng)狀知識(shí)，非常適合人腦的認(rèn)知思維方式，也有利于有效地組織教學(xué)信息，促進(jìn)知識(shí)的遷移。（5）傳輸網(wǎng)絡(luò)化信息可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離傳輸，學(xué)習(xí)者可以在任何一臺(tái)上網(wǎng)的計(jì)算機(jī)上獲取自己需要的信息。（6）交互互性是新一代以“學(xué)”為中心的學(xué)習(xí)資源的核心特征，也是有別于傳統(tǒng)信息交流媒體的主要特點(diǎn)之一。傳統(tǒng)信息交流媒體只能單向地、被動(dòng)地傳播信息，而交互性的信息化學(xué)習(xí)資源則可以實(shí)現(xiàn)人對(duì)信息的主動(dòng)選擇和控制。16、信息化的學(xué)習(xí)方式有哪些特點(diǎn)答案要點(diǎn)理解后簡(jiǎn)答即可（1）數(shù)字化學(xué)習(xí)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源的獲取具有隨意性事實(shí)上只要網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)具有較理想的帶寬，學(xué)生和教師就能夠在網(wǎng)絡(luò)和資源庫(kù)上獲得所需的課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源。學(xué)生可以不受到時(shí)空和傳遞呈現(xiàn)方式的限制，通過(guò)多種設(shè)備，使用各種學(xué)習(xí)平臺(tái)獲得高質(zhì)量課程相關(guān)信息，可以實(shí)現(xiàn)隨意的信息的傳送、接收、共享、組織和儲(chǔ)存。（2）數(shù)字化學(xué)習(xí)使課程學(xué)習(xí)內(nèi)容具有實(shí)效性通過(guò)數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師和學(xué)生能夠充分利用當(dāng)前國(guó)內(nèi)、國(guó)際現(xiàn)實(shí)世界中的信息作為教學(xué)資源，并融入課程之中，讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行討論和利用。這種以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的信息利用，將有助于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)和加深對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解。（3）數(shù)字化學(xué)習(xí)使課程學(xué)習(xí)內(nèi)容探究具有多層次性數(shù)字化資源具有高度的多樣性和共享性，把數(shù)字化資源作為課程教學(xué)內(nèi)容，對(duì)相同的學(xué)科主題內(nèi)容，教師和學(xué)生可以根據(jù)自己的需要、能力和興趣選擇不同的難度水平進(jìn)行探索。