簡介：山西大學(xué)2009屆碩士學(xué)位論文建構(gòu)和諧經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限王大冬王喜平教授馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)原理哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院2006年9月2009年6月二OO九年六月目錄引言1第一章和諧社會與和諧經(jīng)濟(jì)及其關(guān)系211和諧社會2111和諧社會的涵義2112和諧社會的內(nèi)容及其要求2113構(gòu)建和諧社會的意義312和諧經(jīng)濟(jì)3121構(gòu)建和諧經(jīng)濟(jì)的必要性4122和諧經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容4123建構(gòu)和諧經(jīng)濟(jì)的意義513和諧社會與和諧經(jīng)濟(jì)的關(guān)系5131和諧經(jīng)濟(jì)是和諧社會的基礎(chǔ)6132和諧經(jīng)濟(jì)應(yīng)適應(yīng)和諧社會的科學(xué)發(fā)展觀理念6133和諧社會與和諧經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)7第二章當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不和諧的表現(xiàn)和原因821當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不和諧的表現(xiàn)8211產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的矛盾8212區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾9213城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾1L214中央與地方之間的利益矛盾13215對外開放與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾1522當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不和諧的深層原因16221對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及運(yùn)行規(guī)律缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識和把握16222經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)踐中的偏差和失誤182。23新舊體制轉(zhuǎn)換中的矛盾19224對外開放遇到的挑戰(zhàn)20第三章建構(gòu)和諧經(jīng)濟(jì)的思路2231運(yùn)用系統(tǒng)思維在全球化體系中準(zhǔn)確定位2232確立以人為本的經(jīng)濟(jì)建設(shè)維度24

簡介：浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論“得意忘言”哲學(xué)命題的美學(xué)轉(zhuǎn)換姓名徐文英申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師諸葛志20030501浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文ONTHEAESTHETICTRANSFORMATIONOFTHEPHILOSOPHICALPROPOSITION”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWORDS”XUWENYINGABSTRACT”CATCHINGMEANINGⅥ憾LEFORGETTINGWORDS”ISONEOFTHEPROPOSITIONSOFTHECHINESEPHILOSOPHY”THEDISTINCTIONBETWEENWORDSANDMEANING“,WHICHALSOCOMPRISESOTHERTWOSUBORDINATEPROPOSITIONS”WORDSBEINGNOTABLETOCONVEYMEANINGABSOLUTELY”AND?！疻ORDSBEINGABLETOCONVEYMEANINGABSOLUTELY”．THEPROPOSITIONOF”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWORDS”WASINITIALLYPUTFORWARDBYZHUANGZI．THROUGHTHEMEDIUMOF”IMAGE”，WANGBISYNTHESIZEDTHEIDEASOF”TOCONVEYMEANINGTHROUGHIMAGES’’FROMTHETHEBOOKOFCHANGESPHRASEOLOGYANDZHUANGZI’SSTANDPOINTOF”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWBRDS”；FURTHERMORE，HEHADMADEINNOVATIONS,THATIS,HEADVANCEDANEWPHILOSOPHICALPROPOSITIONOF”CATCHINGMEANINGWHILEFORGETTINGWORDS”DIFFERENTFROMTHATOFZHUUNGZI’S．THENEWPROPOSITIONCONTAINSFARMOREABUNDANTPHILOSOPHICALIDEASTHANTHATOFZHUANGZI’S．THESEIDEAS，ONTHEONEHAND，HADURGEDW甄ANDJINDYNASTIES’VARIOUSASPECTS_一”LIVING’SCRITERIA“，”LITERARYART”ANDSOON，TOPRESENTAESTHETICAPPEARANCESOTHERTHANANYOTHERDYNASTIES?！盩HEDEMEANOUROFWEIANDJIN”O(jiān)NTHEOTHERHAND,THEYHADALSO2

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從哲學(xué)闡釋學(xué)的角度談DAO（道）在中國典籍中的內(nèi)含及其英譯姓名張鳳仙申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師李照國20090401概念的具體哲學(xué)抽象歷程，同時(shí)結(jié)合兩部字典對“道”的定義，說明其作為文化負(fù)載詞的豐富內(nèi)涵。第四章首先分析了哲學(xué)闡釋學(xué)在典籍翻譯中的運(yùn)用，即兩次視域融合，兩次翻譯。然后通過大量實(shí)例，對“道”在典籍中的內(nèi)含極其英譯的闡釋性理解和翻譯進(jìn)行了細(xì)致的分析。第五章是結(jié)論部分。通過第二章的理論部分和第三、第四章對“道”的含義及其英譯的探討，進(jìn)一步分析總結(jié)了在哲學(xué)闡釋學(xué)理論指導(dǎo)下，影響中國典籍翻譯的因素，希望能夠?qū)χ袊浼写罅康奈幕?fù)載詞的翻譯提供一定的理論和實(shí)踐借鑒。關(guān)鍵詞道哲學(xué)闡釋學(xué)翻譯

簡介：摘要摘要本文旨在對中國哲學(xué)宗教文獻(xiàn)在俄國翻譯的情況進(jìn)行整理和介紹。本文共分為兩個(gè)部分。在第一部分中筆者對自俄國漢學(xué)產(chǎn)生起至今的漢語哲學(xué)、宗教文獻(xiàn)之俄語譯本進(jìn)行了梳理。在這一部分中筆者將所搜集到的文獻(xiàn)劃分了四個(gè)時(shí)期來進(jìn)行闡述。這四個(gè)時(shí)期分別是18世紀(jì)俄國漢學(xué)早期、19世紀(jì)至十月革命前俄國漢學(xué)時(shí)期、蘇聯(lián)時(shí)期即1917年1991年和當(dāng)代即蘇聯(lián)解體后至今。在本文中筆者試圖全面介紹不同漢學(xué)發(fā)展階段的漢語哲學(xué)、宗教文獻(xiàn)的翻譯情況，并參考前人相關(guān)著作對所發(fā)生的現(xiàn)象予以評論，最終借以闡述出筆者漢語典籍翻譯與漢學(xué)的發(fā)展是相輔相成，互相促進(jìn)，共同發(fā)展的觀點(diǎn)。而在論文的第二部分筆者選取了道德經(jīng)的兩個(gè)不同時(shí)期、不同風(fēng)格的經(jīng)典譯本進(jìn)行比較分析，以期能夠看到不同時(shí)期、不同譯者對同一文獻(xiàn)不同的翻譯處理方法。在文本分析這一部分中筆者主要是從整體風(fēng)格和跨語際文化詞匯翻譯兩個(gè)方向著手分析比較的。并且相比較而言，后者是該部分的重點(diǎn)。這是因?yàn)殡S著中俄交往的不斷加深，文化交流也越來越頻繁。而如何在交流中用外語準(zhǔn)確而又不失文化內(nèi)涵地對文化語匯進(jìn)行轉(zhuǎn)述是當(dāng)今漢學(xué)家和翻譯工作者所面臨的問題。關(guān)鍵詞哲學(xué)和宗教、漢籍俄譯、E1俄譯本南開大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解南開大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意如下各項(xiàng)內(nèi)容按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文學(xué)校有權(quán)提供目錄檢索以及提供本學(xué)位論文全文或者部分的閱覽服務(wù)學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有關(guān)部門或者機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版在不以贏利為目的的前提下，學(xué)?？梢赃m當(dāng)復(fù)制論文的部分或全部內(nèi)容用于學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)位論文作者簽名剩鞠及知7年月IY日經(jīng)指導(dǎo)教師同意，本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。指導(dǎo)教師簽名學(xué)位論文作者簽名解密時(shí)間年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下內(nèi)都5年最長5年，可少子5年秘密X10年最長功年，可少于10年機(jī)密★20年最長20年，可少于20年

簡介：四川大學(xué)碩士學(xué)位論文論文學(xué)史哲學(xué)與文學(xué)史模式姓名陳思申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師馮憲光20050101來指導(dǎo)自己的編撰工作，所有的文學(xué)史研究工作都赴如此。我們總是根據(jù)某種文學(xué)J|JJ史發(fā)腱的觀念即文學(xué)史觀，束尋找編輯最能反映這利文學(xué)殳觀的文學(xué)。J實(shí)米構(gòu)造文學(xué)史的體系和結(jié)構(gòu)，從而使文學(xué)史學(xué)具有內(nèi)在邏輯和歷史線索。隨著西方各種文藝?yán)碚摰膫魅?，給中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作帶來極大的影響，各種1I吲的思想反映到文學(xué)作品當(dāng)中，也反映到對文學(xué)史著作編撰模式的研究E，隨著文學(xué)史哲學(xué)的發(fā)展，形成了不同的文學(xué)史模式。不『司的理論預(yù)設(shè)產(chǎn)生不同的先驗(yàn)指導(dǎo)，對文學(xué)史材料的不同選擇整合形成不同的內(nèi)容。隨著重寫文學(xué)史的呼聲越來越高，人們更加迫切的期望能通過對文學(xué)史哲學(xué)的研究和理解束思考重寫不同類型和模式文學(xué)史的合理性。本文擬從文學(xué)史哲學(xué)的角度，結(jié)合中國古代文學(xué)史的具體文學(xué)史著作，米研究文學(xué)事實(shí)選擇與文學(xué)史著作編撰之間的哭系以及文學(xué)史著作的編撰模式，通過接受美學(xué)與新歷史主義理論對文學(xué)史哲學(xué)和文學(xué)史編撰模式的影響和部分具體文學(xué)史著作模式的分析來揭示文學(xué)史哲學(xué)對文學(xué)事實(shí)的選擇和文學(xué)史編撰模式的指導(dǎo)作用。導(dǎo)言部分概括闡述了義學(xué)兜哲學(xué)的概念和意義，并簡要介紹了現(xiàn)階段文學(xué)史哲學(xué)研究取得的成果和不足。『F文共分為三章第章分析研究文學(xué)事實(shí)與文學(xué)史著作之間的關(guān)系，從而提出和研究文學(xué)史哲學(xué)的研究劃豫；第二章結(jié)合中困文學(xué)史的具體文史資料，從接受美學(xué)和新歷史豐義理論的角度來闡述外國理淪對文學(xué)史哲學(xué)的影響以及其在文學(xué)事實(shí)的選用和文學(xué)史編撰中的運(yùn)用；第三章具體闡述文學(xué)史治史模式，分析文學(xué)史模式的含義和不同類型，通過部分具體文學(xué)史模式的比較來揭示文學(xué)史哲學(xué)對文學(xué)史編撰的指導(dǎo)意義。結(jié)語部分反思寫作中的得失，對論文進(jìn)行簡單的總結(jié)。關(guān)鍵詞文學(xué)史哲學(xué)，文學(xué)事實(shí)，編撰，模式

簡介：I摘要本文分為三個(gè)部分，緒論、正文和結(jié)語。在緒論中提出有關(guān)女性主義的問題，導(dǎo)入正文所要研究和探討的話題。正文中，第一章概述女性主義理論，介紹什么是女性主義，女性主義的發(fā)展歷程以及女性主義流派。并且點(diǎn)出女權(quán)主義和女性主義這兩個(gè)概念有何異同。第二章，介紹女性主義電影理論。引入勞拉穆爾維和瑪麗安多恩這兩位女性主義電影理論家的經(jīng)典電影理論，指出女性主義電影理論對電影藝術(shù)創(chuàng)作的重要影響以及對好萊塢電影的沖擊。第三章，從后現(xiàn)代主義思潮開始說起，探討女性主義與后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮之間千絲萬縷的關(guān)系。從一些著名的女性電影來分析電影中女性形象的改變。并以近期有著巨大兩部爭議電影蒙娜麗莎的微笑和時(shí)時(shí)刻刻來談?wù)勁灾髁x思想的新變化。第四章，通過分析進(jìn)步的男性運(yùn)動(dòng)來表明男女合作的可能性。介紹當(dāng)下后女性主義與新女性主義的發(fā)展，提出女性主義在新時(shí)代的出路。第五章，把女性主義和女性解放問題置于西方傳統(tǒng)文化中進(jìn)行分析，反思西方傳統(tǒng)哲學(xué)文化對女性解放的影響。并且在女性主義式微的今天，提出女性主義該何去何從的新的見解。在結(jié)語中提出美好的愿望，全人類的解放當(dāng)然首先是女人的解放。而全人類的解放，自然是要依靠所有人的智慧與努力。本文力求通過疏理女性主義發(fā)展過程以及在占有大量的概念之后，以通俗的語言轉(zhuǎn)述分析這些概念，理解這些概念背后的含義。厘清女性主義各種流派之間的關(guān)系，并且著重介紹后現(xiàn)代語境下女性主義的最新發(fā)展。把女性主義與后現(xiàn)代哲學(xué)思潮之間的交叉與分歧闡述出來，并且在電影中，尤其是在近期電影中尋找出這些概念的蛛絲馬跡，窺視女性主義思潮對藝術(shù)的影響，并且解讀出女性主義的發(fā)展變化。通過對西方傳統(tǒng)哲學(xué)文化的分析，指出西方傳統(tǒng)的二元對立與邏各斯中心主義對女性主義的影響，以及對女性自身解放問題的影響，表明女性解放的長期性和艱巨性。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞女性主義電影后現(xiàn)代主義差異

簡介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名耋渣盎．．日期蘇州大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明LIIIILUULIIIIIIIILUIIIIIUIY2134345本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻(xiàn)信息情報(bào)中心、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索。涉密論文口本學(xué)位論文屬在年一月解密后適甩本規(guī)定。非涉密論文口論文作者簽名鏨瀣盎日期論文作者簽名篝涯盜日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文愛的主題與愛的哲學(xué)基督教文化對冰心及其作品的影響姓名周超飛申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師季水河20030401ABSTRAETBINGXIN，‘恤EGRANDMOTHEROFCHINESELITERARYWBRLD，’。WASNOTONLYONEOFINITIATORS，THEPIONEEROFCHINESEWOMENLITERATUREANDTHELITERATUREOFCHILDRENBUTALSOKNOWNAS‘THEGREATAUTHORSINGINGPRAISESOF‘LOVE”’THETIMESHESPENTONWRITINGISTHELONGESTINCHINESELITERATUREANDEVENINTHEWORLDLITERATURENEREFORETOSTUDYBINGXIN，WHOISNOTONLYAREPRESENTATIVEBUTALSOATYPICALEXAMPLE，HASITSPRACTICALSIGNIFICANCEBINGXINLIVEDINAHAPPYANDHARMONIOUSFAMILYWHICHWASFULLOFLOVESHEWASFAMILIARWITHTHETHOUGHTANDDOGMAOFCHRISTIANITYSINCESHEWASACHILDLATERON，SHEKNEWMOREABOUTCHRISTIANITYANDITSCULTUREFROMHERSCHOOLANDTHESOCIETYWECALLSAYTHEESSENCEOFHER‘‘LOVEPHILOSOPHY“COMESFROMTHELONGTERMEDIFICATIONANDINFLUENCEOFTHECHRISTIAN“LOVETHEME’’JUSTBECAUSEOFTHEEDIFICATIONOFCHRISTIANITYSHEHASBEENSINGINGPRAISESOF‘‘LOVE’’ANDOFFERING‘‘LOVE’’ALLHERLIFEANDSHEHASCOMPOSEDASUCCESSFULLIFESONGWITH“LOVE”TILLNOWMANYEXPERTSHAVESTUDIEDBINGXINSOMEOFTHEMPAYATTENTIONTOHERLIFE，HERTHOUGHTANDHERWRITINGSTYLE，ETCSOMESTUDIESHERBYEXAMININGHERPROBLEMNOVELSINTHEPERIODOF“THENEWCULTUREMOVEMENT’ORHERPOEMSBUTONTHEWHOLE，THEYUSUALLYATTACHIMPORMNCETOTHEHISTORICALMATERIALSABOUTHERANDHERWORKSINTHISARTICLE，BYUSINGTHEINTERCULTURALRESEARCHINGMETHODOFCOMPARATIVELITERATURE，THEAUTHORFROMTHEPOINTOFRECEPTIVEAESTHETICS，TRIESTOSTUDYTHEINFLUENCESOFCHRISTIANCULTUREONBINGXININTHEINTERACTEDBACKGROUNDOFTRADITIONALCULTURE，MODEMCULTUREANDWESTERNCHRISTIARTCULTUREMEANWHILE，THEAUTHORALSOPROBESINTOTHEEMBODIMENTOFSUCHINFLUENCESINBINGXIN’SWORKSBYCOMBININGTHESTUDYOFTHESOCIALCONDITIONATTHATTIMEINTHISARTICLE，THEAUTHORINQUIRESFIRSTINTOTHEORIGINOFTHE

簡介：陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文心性與情性從心性論角度管窺黃庭堅(jiān)哲學(xué)與詩學(xué)思想姓名楊遇青申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師吳言生200505013、把黃庭堅(jiān)的哲學(xué)思想與詩學(xué)思想進(jìn)行統(tǒng)一考察，對其部分詩學(xué)概念的內(nèi)涵進(jìn)行重新評估與補(bǔ)充。近年來，重估黃庭堅(jiān)詩學(xué)的評論漸成主流，但對其情往論詩學(xué)思想的底蘊(yùn)與意義并未探驪得珠。本文認(rèn)為，在心性論的探討極為盛行的環(huán)境中，黃庭堅(jiān)的情性論詩學(xué)顯示出深刻的精神內(nèi)涵和創(chuàng)新性。他明確地以“性”說詩，以“不怨”的金石氣象作為創(chuàng)作理想，追求“無意于文”的化工之境，努力在詩歌創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)心靈涵養(yǎng)、入格氣象與詩歌境界的統(tǒng)一，徹底改變了自魏晉以來“緣情綺摩”的詩歌風(fēng)貌，形成了新的詩學(xué)范型。此釙，黃庭堅(jiān)“詩法”體現(xiàn)出“意”與“法”的統(tǒng)一，如“以故為新”的創(chuàng)作論中體現(xiàn)著煥發(fā)心體輝光的嶄新內(nèi)涵，“奪胎換骨”的方法論中蘊(yùn)含著法身不滅的生命意識，這砦命題都有著較為深刻的理論意義。關(guān)鍵詞黃庭堅(jiān)；三教合一；哲學(xué)與詩學(xué)；心性論；情性論L

簡介：碩士學(xué)位論文西方現(xiàn)代語言觀在二十世紀(jì)上半葉的發(fā)展從語言哲學(xué)的視角THEDEVELOPMENTOFMODERNWESTERNNOLINTHEFIRSTHALFOFTHE20THCENTURY–FROMTHEPERSPECTIVEOFTHEPHILOSOPHYOFLANGUAGE劉小琴哈爾濱工業(yè)大學(xué)2011年6月CLASSIFIEDINDEXH3132UDC8020GRADUATIONTHESISFTHEMADEGREETHEDEVELOPMENTOFMODERNWESTERNNOLINTHEFIRSTHALFOFTHE20THCENTURY–FROMTHEPERSPECTIVEOFTHEPHILOSOPHYOFLANGUAGECIDATELIUXIAOQINSUPERVISPROFTIANQIANGACADEMICDEGREEAPPLIEDFMASTEROFARTSSPECIALTYENGLISHLANGUAGELITERATUREAFFILIATIONSCHOOLOFFEIGNLANGUAGESDATEOFALEXAMINATIONJUNE282011DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBININSTITUTEOFTECHNOLOGY

簡介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文濟(jì)慈的生死哲學(xué)姓名李靚申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師聶珍釗20080401⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISABSTRACTJOHKEATSISA11ENGLISHOUTSTANDINGROM枷CISMPOETIIL19MCENTU吼WHOISAKEYCLLARACTERCOMECTINGFORMERA11DLATERINENGLISHPOEM，KEEPIILGPROMINENTIN、ⅣODDLITE陽NLREHISTO珥“W6RDSWORMA11DCOLERIDGE鋤EFAMERSOFROM鋤1TICISM，T11ENB1，RNMAKESINNUENCEOFROMAMICISMALLOVERNLE、Ⅳ0RLD，ANDSHELLEYSEESFORWARDWRORLDOFGREATHARMONYPEMEATII唱ROMANTICISMHO、ⅣEVERONABSORBINGELITEFROMTHEPREDECESSORSAILDA毹CTMGPOSTERITYONARTOFPOEM，也EYWORKNOMORETHALLKEATS”THECLLINESESCH01ARZUOLIANGW知GPOINTSOUT，NLISA11ALYSISISIILCISIVEANDIMEILSIVE，緬MINGCONTRIBUTIONAND11ISTORYSTATILSOFKEATSADEQUATELYTHEFIRSTCHAPTEROFTHISP印ERTALKSABOUTJOLLILKEATS’PHILOSOPHYONLIFCANDDE礎(chǔ)NSHOWSINⅡ1ETHREEASPECTSASF01LOWSPRAISEAILDCHERISHTHELIFE；DE礎(chǔ)ISNLEPROCESSOFALTEMATIONOFNEWANDOLD鋤DJOLLILKEATS’OUTLOOKON丘EEDOMLIFEJOHKEATSK璩∈IEEP雄ECTIONTO也ENATI】REHEPLACES11ISDEEPPERCEPTIONOF1IFEONTLLENATURE’SLIVINGBEINGSWHEN、ⅣEREADJOLLLLKEATS’NATLLRCL河C，WECAILHAVE趾IILSIGHTINT0JOLLLLKEATS’HEANINWHICHPRAISEALLDCH函SH恤LIFEHEC趴FINDTHEBEAU付ⅥDLICHISLACKINTHEREALI坶ANDⅡLEPOW℃FAGAJNSTTHETERRIBLEFATEATTLLESAMETIME，THEPOCTU】1DERSTALLDSTLLEDEAⅡLISNOTSOFEARMLF配MT11E1IFEAND吐1EDEATLLOFTHENATL】RE’S1IVINGBEIILGSAILDⅡLEREPLACEMENTOFSOCIALTLLINGSANDJOHNKEATSALSOUILDERSTAILDSTLLEDEAMISANATURELAWWMCHCAN’TBECL姍GEDBYPEOPLE’SWILLNLEPOETREALIZEDMATFREEDOMAILDDEMOCRACYWEREESSENTIALFORH啪AILBEINGS舶M11ISSU虢血GS1HEREFORE，恤POETPWSUED舭EDOMANDCIE】MOCRACYALLLLIS1IFIEINTHESECOLLDCHAPTER，MEAUTLLORMAILLLYTALKSCONCRETEEXPLANATIONILLTEXTSOFJOLMKEATS’P11ILOSOPHYONLIFEANDDEATLLTEXTSHERCMAILDYREFERTOKEATS’LETTERSAILDPOEMSIILPOEMSANDLETTERSWMCHW訂TETOLLIS銜EILDSANDYOUNGERBROⅡLERSANDSISTERS，KEATSEXPRESSESLLISCOMPREHENSIONT0LIFEAILDDEAMBYREADING也ESETERTS，READERSCANKNOWCLEARLVABOUTTLLEPOET’SHEARTAILDCOMMULLICATE謝TLL11ISSOUL111TLLET11IRDCH印TER，TLLEAUTLLORTALKSABOUTTILEREASONSW11YKEATS’PLLILOSOPLLYONLIFEANDDEATHFOMED，AILDTLLEPROGRESSANDIMPR0VEMENTOFKEATS’LITERATUREARTKEATS’PMLOSOPHYONLIFEANDDEANLISFONNEDTLLROUGLLJOINTA腩CTOFLLISTORICALAILDCULTURALBACKGROUILDAILDSOCIALACTUALCONTEXTTHESEBACK罌0U11DSAREVE巧COMPLICATED，AILDMEYINNUENCEKEATSDEEPLYTHEYMAKELLIMFORMASPECIALP11ILOSOPHYONLIFEANDDEATLL，齜LDPROMOTEKSPROGRESSANDIILLPROVEMENTOFLITERATUREARTTHEBREVNYOFJOLLILKEATS’LIFELIKESAD釔【LEMETEORNISDISAPPEAREDSOS誦FT，BUTHELEAVESAVALUABLEHERITAGETOPOSTERI填THEREADERSCANUNDERSTALLDTHISROMANTICISMⅡ

簡介：分類號UDC密級公五暑哦≯產(chǎn)哮博士研究生學(xué)位論文美學(xué)救贖阿多諾音樂哲學(xué)研究申請人學(xué)號培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期唐應(yīng)龍1076135哲學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)文化哲學(xué)衣俊卿教授2014年4月18日AESTHETICREDEMPTIONRESEARCHABOUTADORNO’SPHILOSOPHYINMUSIC

簡介：分類號密級國際十進(jìn)分類號（UDC）第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)位論文新兵人性的哲學(xué)特征及心理社會影響因素研究（題名和副題名）劉傳勇（作者姓名）指導(dǎo)教師姓名婁振山主任醫(yī)師指導(dǎo)教師單位空軍杭州航空醫(yī)學(xué)鑒定訓(xùn)練中心申請學(xué)位級別碩士專業(yè)名稱應(yīng)用心理學(xué)論文提交日期201105答辯日期201105論文起止時(shí)間2009年07月至2011年05月學(xué)位授予單位第四軍醫(yī)大學(xué)新兵人性的哲學(xué)特征及心理社會影響因素研究新兵人性的哲學(xué)特征及心理社會影響因素研究研究生劉傳勇學(xué)科專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)所在單位第四軍醫(yī)大學(xué)航空航天醫(yī)學(xué)系導(dǎo)師婁振山主任醫(yī)師關(guān)鍵詞新兵；人性的哲學(xué)；心理健康；人格；生活事件；路徑分析；中介效應(yīng)；調(diào)節(jié)效應(yīng)中國人民解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)2011年5月

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名毖』＆日期叢望堡主蘭關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名盟壘逸導(dǎo)師簽名塞整日期蔓竺，，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文術(shù)本身并不能完整地、邏輯地完成和回答自己的反思和追問，不能自成體系，因而它也不可能成為哲學(xué)，只能是某一哲學(xué)信息的另類表述。觀念藝術(shù)符號作為哲學(xué)信息的表述形式存在，其根據(jù)就是它不僅僅擺脫了語言邏輯符號所受的如歷史、地域、文化背景、知識結(jié)構(gòu)、語言使用技巧等方面的限制而成為一種通俗的工具，而且由于其符號的不確定性、形式的自由給視覺帶來的刺激性，更加能夠體現(xiàn)當(dāng)前人們懷疑一切的心態(tài)。論文的目的在于給當(dāng)代對“觀念藝術(shù)”的研究和批評提供一個(gè)更廣闊的視角，從哲學(xué)的層面上，以理性的頭腦和平和的心態(tài)公正地、合理地理解、解釋“觀念藝術(shù)”存在的根據(jù)、目的、功能、意義，準(zhǔn)確把握其未來的發(fā)展趨向?！娟P(guān)鍵詞】觀念藝術(shù)觀念藝術(shù)作品藝術(shù)哲學(xué)符號2

簡介：點(diǎn)擊查看更多《黑格爾法哲學(xué)批判》中的政治哲學(xué)及其當(dāng)代價(jià)值研究.pdf精彩內(nèi)容。