簡介：附件1國際漢語教師證書國際漢語教師證書考試大綱（試（試行）行）孔子學(xué)院總部孔子學(xué)院總部國家漢辦國家漢辦20142014年1010月1一、一、國際漢語教師證書國際漢語教師證書考試介紹考試介紹國際漢語教師證書考試是由孔子學(xué)院總部國家漢辦主辦的一項標(biāo)準(zhǔn)化考試?？荚囈罁?jù)國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)（2012），通過對漢語教學(xué)基礎(chǔ)、漢語教學(xué)方法、教學(xué)組織與課堂管理、中華文化與跨文化交際、職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展等五個標(biāo)準(zhǔn)能力的考查，評價考生是否具備國際漢語教師能力。（一）（一）考試對象考試對象國際漢語教師證書考試主要面向海外孔子學(xué)院（課堂）從事漢語教學(xué)的教師、志愿者；同時面向有志于從事國際漢語教育工作的各類人員，包括海內(nèi)外各類教育機(jī)構(gòu)的教師及相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)者。（二）（二）考試用途考試用途1作為孔子學(xué)院（課堂）選拔和評價漢語教師、志愿者的重要參考標(biāo)準(zhǔn)；2作為海內(nèi)外學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)選聘和評價漢語教師的參考依據(jù)。（三）（三）報考條件報考條件1遵紀(jì)守法，熱愛國際漢語教育事業(yè)。2具有大學(xué)本科以上學(xué)歷（含應(yīng)屆本科畢業(yè)生）。3外國公民漢語水平相當(dāng)于HSK6級。4中國公民普通話水平達(dá)到普通話水平測試二級甲等（含）以上，并熟練掌握一門外語。（四）（四）考試時間和報名考試時間和報名考試每年定期舉辦。漢語考試服務(wù)網(wǎng)公布

簡介：練習(xí)二一下列各組句子中加△的詞哪一個是本義，哪一個不是請說明理由（教材引文下加△處，本書改為下加點）。1肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（左傳曹劌論戰(zhàn)）既而大叔命西鄙北鄙貳于己。（左傳鄭伯克段于鄢）“鄙”在第二句中義為“邊邑”，是本義。從字形看，其意符為“邑”，舊注訓(xùn)為“邊”，字義與字形相合。在第一句中義為“淺陋”、“見識短”，為引申義。2爾貢包茅不入，王祭不共。（左傳齊桓公伐楚）備欲呼魯肅等共會語。（資治通鑒漢紀(jì)五十七）“共”是“供”的古字，在第一句中義為“供給”，是本義。在第二句中用的是副詞“共同”義，是引申義。3故不能推車而及。（左傳鞌之戰(zhàn)）郤克傷于矢，流血及屨。（左傳鞌之戰(zhàn)）從字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一個人。說文解字“及，逮也?！薄凹啊痹诘谝痪渲辛x為“趕上”，字形與字義相合，與說文釋義相合，是本義；在第二句中義為“到”、“至”，是引申義。4君不若引兵疾走大梁。（史記孫臏）其療疾，合湯不過數(shù)種。（三國志華佗傳）說文解字“疾，病也?！薄凹病弊衷诘诙渲辛x為“病”，與字形以及說文解字釋義相合，是本義；而在第一句中義為“快”、“急速”，是引申義。5其鄉(xiāng)人曰“肉食者謀之，又何間焉”（左傳莊公十年）騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏。（漢書張騫傳）“鄉(xiāng)”字甲骨文像兩人對食之狀，上古時代同一氏族部落的人在一起共食，故其本義是在一起生活的人或地方，即今所謂“家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)里”?！班l(xiāng)”在第一句中義為“鄉(xiāng)里”、“同鄉(xiāng)”，是本義；在第二句中義為“朝向”，是“向”的通假字，不是本義。二什么叫詞類活用使動用法和意動用法有什么區(qū)別舉例說明。在古代漢語中，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運用，在句中臨時改變它的基本功能，而使其具有另一類詞的功能。這就叫做詞類活用。例如公羊傳莊公十三年“曹子手劍而從之?！薄笆帧北臼敲~，句中是動詞“拿”的意思，還帶了賓語“劍”，臨時具有了動詞的意義和語法特點，就是詞類活用。水經(jīng)注巫山、巫峽“江水又是“見”字被動句與“于”字被動句的結(jié)合，“見”放在動詞前表被動含義，“于”放在動詞后引入主動者。如史記楚世家“必見欺于張儀。”“見欺”即被欺騙，又用“于”引入主動者“張儀”，“見欺于張儀”即被張儀欺騙。6“被”字被動句式將“被”放在動詞的前面構(gòu)成被動句，也可由“被”直接引進(jìn)主動者。如史記屈原賈生列傳“信而見疑，忠而被謗?！薄氨恢r”即被毀謗，“被”不引入主動者；又蔡邕被收時表“臣被尚書召問?！薄氨簧袝賳枴奔幢簧袝偃栐?，“被”引入主動者“尚書”。四古代漢語判斷句中的“乃”、“即”、“維”、“惟”、“非”是不是判斷詞，為什么古代漢語判斷句中的“乃”、“即”、“維”、“惟”、“非”都不是判斷詞。因為它們都不具備判斷詞的性質(zhì)。“乃”、“即”是副詞，在判斷句中起加強(qiáng)肯定語氣的作用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“就”、“便”等，所以當(dāng)漢語中出現(xiàn)判斷詞“是”以后，它們還可以用在“是”前，構(gòu)成“乃是”、“即是”等，可理解為“就是”、“便是”?！熬S”也可寫作“惟”，它是句中語氣詞，起引出謂語作用，不僅可以用于判斷句中，也可以用于其他類型的句子中。如尚書呂刑“蚩尤惟始作亂?！薄拔┦甲鱽y”即開始作亂，不能理解為“是開始作亂”，故“維”不是判斷詞?！胺恰币步?jīng)常用于判斷句的謂語前，它是否定副詞，不是判斷詞。五指出下面的句子，哪些是被動句，哪些不是被動句，被動句有什么不同形式1蔓草猶不可除，況君之寵弟乎（左傳鄭伯克段于鄢）前句是，無標(biāo)志。2臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（史記廉頗藺相如列傳）是，“見于”式。3今單于新困于漢，而昆莫地空。（漢書張騫傳）前句是，“于”字式。4不者，若屬皆且為所虜。（史記鴻門宴）后句是，“為所”式。5城陷而虜，與巡死先后異耳。（韓愈張中丞傳后敘）前句是，無標(biāo)志。6為漢使月氏，而為匈奴所閉道。漢書張騫傳）

簡介：練習(xí)四練習(xí)四一解釋下列名詞疏古人給古書作注解時，除了解釋古書原文（經(jīng)）之外，還給前人的注作注解，這種經(jīng)注兼釋的注釋就叫做“疏”，也叫“注疏”、“義疏”。讀為古人注解古書常用的以本字說明假借字的訓(xùn)詁術(shù)語。其特點是，既注音又釋義。讀若古人注釋字、詞的術(shù)語，主要作用是注音，有時也用來說明假借字。衍文校勘學(xué)術(shù)語，也叫“衍字”，簡稱“衍”，是指古籍因傳抄、刻印等誤加的文字。句讀古人讀書，常在句末一個字的旁邊加個點或圓圈，叫做“句”；在句中停頓處字的下面加一個點，叫做“讀”。兩者合稱句讀。正義又叫做“疏”，也叫“注疏”、“義疏”，是一種經(jīng)注兼釋的注釋。義疏產(chǎn)生于魏晉南北朝時期，唐代出于思想統(tǒng)一和科舉考試的需要，由官方以指定的注本為基礎(chǔ)把經(jīng)書的解說統(tǒng)一起來，這種新的注疏唐人稱之為“正義”。十三經(jīng)注疏宋代學(xué)者為了便于查閱，把儒家十三部經(jīng)書的注和疏加上唐代陸德明經(jīng)典釋文的注音合刊成一部書，即十三經(jīng)注疏。這十三部經(jīng)書的注疏包括周易正義（魏王弼、晉韓康伯注，唐孔穎達(dá)正義）、尚書正義（漢孔安國傳，唐孔穎達(dá)正義）、毛詩正義（漢毛亨傳，鄭玄箋，唐孔穎達(dá)正義）、周禮注疏（漢鄭玄注，唐賈公彥疏）、儀禮注疏（漢鄭玄注，唐賈公彥疏）、禮記正義（漢鄭玄注，唐孔穎達(dá)正義）、春秋左傳正義（晉杜預(yù)注，唐孔穎達(dá)正義）、春秋公羊傳注疏（漢何休解詁，唐徐彥疏）、春秋谷梁傳注疏（晉范寧集解，唐楊士勛疏）、論語注疏（魏何晏集解，宋邢昺疏）、孝經(jīng)注疏（唐玄宗注，宋邢昺疏）、爾雅注疏（晉郭璞注，宋邢昺疏）、孟子注疏（漢趙岐注，宋孫奭疏）。古文辭類纂清代姚鼐編的一部古文選集，選錄戰(zhàn)國至清代的古文辭賦等，依據(jù)文體分為十三類論辨類、序跋類、奏議類、書說類、贈序類、詔令類、傳狀類、碑志類、雜記類、箴銘類、贊頌類、辭賦類、哀祭類。所選古文大部分是應(yīng)用文，而且多數(shù)選文社會意義不大。書首有序目，略述各類文體特點及其義例，書中并有評點，宣揚(yáng)桐城派的文學(xué)觀點。二把下列句子譯成現(xiàn)代漢語并解釋帶△的詞或詞組（教材引文下加△處，本書改為下加點）1、安見方六七十如五六十而非邦也者（論語侍坐）譯文怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢解詞安，疑問代詞，怎么。2絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。（莊子逍遙游）譯文穿過云層，背負(fù)青天，然后計劃著向南飛翔，將要飛到南海去。解詞絕，動詞，穿過。圖，動詞，計劃、謀劃。且，副詞，將要。3、今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與（孟子齊桓晉文之事）譯文如今您的恩德足以施及到禽獸身上，而功德卻不能施加給百姓的原因，是什么呢解詞者，輔助性代詞，“原因”。獨，副詞，表反問語氣。4、夫星之隊，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。（荀子天論）譯文那流星的墜落，樹木發(fā)出響聲，這是天地運行，陰陽變化，而出現(xiàn)的事物中少見的現(xiàn)象。認(rèn)為這些現(xiàn)象奇怪是可以的，可是害怕它就不對了。解詞隊，“墜”的本字，動詞，墜落。是，指示代詞，這。怪，形容詞的意動用法，認(rèn)為奇怪。略有不同，前者強(qiáng)調(diào)的重點在于“共”字，后者強(qiáng)調(diào)的重點則在于“敝”字。兩種標(biāo)點法相比較，前者較好。六將下面的短文標(biāo)點并翻譯成現(xiàn)代漢語標(biāo)點景公使圉人養(yǎng)所愛馬，暴死。公怒，令人操刀解養(yǎng)馬者。是時，晏子侍前。左右執(zhí)刀而進(jìn)，晏子止，而問于公曰“堯舜支解人，從何軀始”公矍然曰“從寡人始?！彼觳恢Ы狻９弧耙詫侏z?！标套釉弧按瞬恢渥锒?，臣為君數(shù)之，使知其罪，然后致之獄。”公曰“可。”晏子數(shù)之曰“爾罪有三公使汝養(yǎng)馬而殺之，當(dāng)死，罪一也；又殺公之所最愛馬，當(dāng)死，罪二也；使公以一馬之故而殺人，百姓聞之，必怨吾君，諸侯聞之，必輕吾國。汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國，汝當(dāng)死，罪三也。今以屬獄?！惫叭粐@曰“夫子釋之夫子釋之勿傷吾仁也?！保套哟呵飪?nèi)篇諫上）譯文齊景公讓圉人飼養(yǎng)他心愛的馬，這匹馬突然死了。景公很生氣，就命令手下的人拿著刀去肢解養(yǎng)馬人。這時，晏子正陪坐在景公跟前。景公手下的人拿著刀走上前去，晏子阻止了他們，并問景公說“堯舜肢解人體，從身體的什么地方開始”景公驚惶地說“從我開始?！庇谑窍铝畈辉僦怵B(yǎng)馬人。景公又說“把它交給獄官處理?！标套诱f“這個人還不知道自己的罪過就要被處死，請讓我為你歷數(shù)他的罪過，也讓他明白自己犯了什么罪，然后再把他交給法官。”景公說“可以?！标套訑?shù)落道“你的罪過有三條君王讓你養(yǎng)馬，你卻讓馬死掉了，判處你死罪，這是第一條；你讓君王最好的馬死掉了，判處你死罪，這是第二條；你讓君王因為一匹馬的緣故而殺人，百姓聽到后必定會怨恨我們的國君，諸侯們聽到后必定會輕視我們的國家。你讓君王的馬死掉，使怨憤在百姓中積聚，軍威在鄰國中減弱，你應(yīng)被判處死罪，這是第三條?，F(xiàn)在就把你交給法官?！本肮珖@息說“您放了他您放了他不要損傷我的仁義名聲啊”標(biāo)點何謂有罪而益信孟孫獵而得麑，使秦西巴持歸烹之。麑母隨之而啼。秦西巴弗忍，縱而予之。孟孫歸，求麑安在。秦西巴對曰“其母隨而啼，臣誠弗忍，竊縱而予之。”孟孫怒，逐秦西巴。居一年，取以為子傅。左右曰“秦西巴有罪于君，今以為子傅，何也”孟孫曰“夫一麑而不忍，又何況于人乎”此謂有罪而益信者也。（淮南子人間訓(xùn)）譯文什么叫有罪卻更加得到信任魯國孟孫氏打獵得到一只幼鹿，派秦西巴帶回去烹了它。母鹿跟著秦西巴叫喚。秦西巴不忍心，放開小鹿還給了母鹿。孟孫氏回來后，問鹿在哪里。秦西巴回答說“小鹿的媽媽跟在后面哀啼，我實在不忍心，私自放了它，把它還給了母鹿?！泵蠈O氏很生氣，把秦西巴趕走了。過了一年，又把他召回來，讓他擔(dān)任兒子的老師。左右的人說“秦西巴對您有罪，現(xiàn)在卻讓他擔(dān)任您兒子的老師，這是為什么”孟孫氏說“他對一只小鹿都不忍心傷害，又何況對人呢”這就是所說的有罪過反而更加得到信任的例子。標(biāo)點孟子謂戴不勝曰“子欲子之王之善與我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸使楚人傅諸”曰“使齊人傅之?！痹弧耙积R人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善一薛居州，獨如宋王何”（孟子滕文公下）譯文孟子對戴不勝說“你想要你的君王朝著好的方向走嗎我明白地告訴你。假如這里有個楚國的大夫，想要他的兒子學(xué)會齊國話，那么找齊國人教他呢，還是找楚國人教他呢”戴不勝答道“找齊國人教他。”孟子說“一個齊國人教他，許多楚國人在旁邊吵吵嚷嚷干擾他，即使天天鞭打他，要他學(xué)會說齊國話，也是做不到的；要是把他領(lǐng)到齊國的莊街、岳里這樣的鬧市住上幾年，那么即使天天鞭打他，要他說楚國話，也是做不到的。你說薛居州是個好人，要他住在王宮中。如果在王宮中的人，無論年長的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那樣的好人，那么宋王會跟誰干出壞事來呢

簡介：￡￡￡120￡_________￡￡￡___￠￡20￡￡￡￡1￠￡￡A￡A￠L‘B￠￡C￠D￠￡1￠2￠￡￠￡ABCGD2￠3￠￡A￡AQB‘CD￡3￠4￠￡￡C￡AA￡BB￡CC￡￡DD￡￡￡4￠5￠￡￡D￡AA￡￡￡BB￡￡CC￡￡￡DD￡￡5￠6￠￡￡A￡AA￡￡￡BB￡￡CC￡￡￡DD￡6￠7￠￡￡B￡AA￡￡BB￡￡CC￡DD￡7￠8￠￡￡B￡AA￡￠￡BBS￡￡CC￡￡DD￡8￠9￠￡D￡AA￡￡￡BB￡CC￡￡DD￡￡￡9￠10￠￡￡A￡AA￡￡￡￡6￡￡￡￡￡￡￡7￡￡￡￡￠￡8￡￡￡￡￡9￡￡￡￡￡￡￡10￡￡￠￡￡￡￡￡￡￡10￡￡1￡￡￡￡￡2￡￡￡￡￡3￡￡￡￡￡￡4￡“K￡￡￡￡5￡￡￡￡￠￡10￡￠￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￠￠￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡￡

簡介：古代漢語古代漢語期末考試試題及答案期末考試試題及答案目錄目錄打印版打印版古代漢語試題（1）2試題（1）參考答案3古代漢語試題（2）5試題（2）參考答案6古代漢語試題（3）8試題（3）參考答案8古代漢語試題（4）10試題（4）參考答案10古代漢語試題（5）12試題（5）參考答案13古代漢語試題（6）15試題（6）參考答案16古代漢語試題（7）及答案18古代漢語試題（8）及答案21古代漢語試題（9）及答案24古代漢語試題（10）及答案263、君若以德綏諸侯，誰敢不服安撫4、晉不可啟，寇不可翫。（放松警惕）5、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（外交使節(jié)）6、穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也?！保ㄗ稍?，征求意見）7、勤而無所，必有悖心。（勞苦）8、于是乘其車，揭其劍，過其友曰“孟嘗君客我?！保ò菰L）9、師進(jìn)次于陘。（臨時駐扎）10、公子無忌奪晉鄙軍以救趙擊秦，秦軍引而去。（向后退）11、此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉（足）12、子曰“過而不改，是謂過矣?！狈稿e誤13、陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r其亡也而往拜之。（通“饋”贈送，窺探）14、鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰“異于三子者之撰?！保ㄕ酒饋?，才干）15、子曰“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎語言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也矣（走向，接近）16、封書謝孟嘗君曰“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君”（遭受）17、世以鮑焦無從容而死者，皆非也。（胸襟寬大）18、子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎（言語真實）五、簡答（每題3分，共9分）1、古漢語動量表示法有何特點古漢語沒有動量詞，數(shù)詞直接用在動詞前；數(shù)詞置于整個句子后，在其他部分上加上動詞“者”。2、舉例說明古漢語判斷句有哪些活用形式表比喻；表復(fù)雜內(nèi)容；表原因（加舉例）3、介詞“于”有哪些用法（1）引進(jìn)處所，涉及對象；（2）引進(jìn)比較對象；（3）引進(jìn)施事者；（4）引進(jìn)時間；（全答對得滿分，每錯一處扣1分，扣完為止）六、指出下列句中有詞類活用現(xiàn)象的詞，并說明其活用情況和意義（每題2分，共10分）1、宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。端名詞用作動詞；穿上禮服章甫名詞用作動詞；戴上禮帽2、不如吾聞而藥之也。藥名詞的意動用法；把當(dāng)作藥3、若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。亡動詞的使動用法；使滅亡4、若弗與，則請除之，無生民心。生動詞的使動用法；使產(chǎn)生5、群臣后應(yīng)者，臣請劍斬之。劍名詞作狀語；表示工具，用劍七、指出下列句子的類型并分析其特點（每題2分，共10分）1、孟嘗君怪之，曰“此誰也”判斷句，“此“作主語；”“誰”作謂語。2、吾長見笑于大方之家。被動句，“見”表被動，“于”引出主動者。3、鬼神非人實親，（惟德是依）。賓語前置句，用“實”復(fù)指否定句中。4、紾兄之臂而奪之食，則得食。雙賓語句，“奪”帶雙賓語，“之”作間接賓語，“食”作直接賓語。5、諫而不入，則莫之繼也。賓語前置句，否定句中代詞賓語“之”前置。八、解釋加點的虛詞的詞性、語法意義，能釋出的要釋出。（每題2分，共10分）

簡介：古代漢語練習(xí)題及參考答案練習(xí)一一查閱下列各字在康熙字典（或辭源修訂本）中所屬的部首丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴(yán)（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術(shù)（行部）按繁體字“隣”與“鄰”為異體字，都簡化作“鄰”。康熙字典“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。辭源修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。二“行”字在康熙字典和辭源中各有幾種讀音兩者是否一致“行窳”的“行”讀什么音“行”字在康熙字典中有5種讀音，在辭源中有4種讀音。其中XNG、XNG、HNG、HNG是一致的?？滴踝值溥€引了集韻的一條注音“乎監(jiān)切”（讀音為XIN）?！靶旭痢钡摹靶小弊xXNG。三從詞詮中查出下列各句中加點的虛詞在句中的意義1以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（列子湯問）曾，副詞，乃、竟。2居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（范仲淹岳陽樓記）則則，承接連詞，表文中對舉關(guān)系，就、那么。3既出，得其船，便扶向路。（陶淵明桃花源記）既，時間副詞，表過去，已經(jīng)。4或圓如簞，或方似笥。（水經(jīng)注巫山、巫峽）或，無定代詞，有的。5自非亭午夜分，不見曦月。（水經(jīng)注巫山、巫峽）自，假設(shè)連詞，茍、如果。?！白苑恰边B用。6廣袤豐殺，一稱心力。（白居易廬山草堂記）一，副詞，皆、都。四什么是六書每類主要特點是什么分別列舉象形、指事、會意、形聲字各五例。六書，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，是古人對漢字的形體構(gòu)造與使用規(guī)律所作的理論總結(jié)。象形的主要特點是字形像它所表達(dá)的事物之形，是以簡單的線條把事物的輪廓或具有特征的部分描畫出來。如目、舟、鳥、手、網(wǎng)。指事的主要特點是用記號指出事物的特點。如亦、寸、本、刃、上。會意的主要特點是組合兩個以上的形體來表示一個新的意義。如從、北、莫、休、明。形聲的主要特點是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成，意符表示意義范疇，聲符表示讀音。如吐、忙、胡、破、故。6每至晴初霜旦，林寒澗肅。（水經(jīng)注巫山、巫峽）旦，會意字，日在地平線上，本義是早晨。這里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本義。7而河間王琛最為豪首。（洛陽伽藍(lán)記王子坊）豪，形聲字，從豕，高省聲，本義是豪豬。豪豬的毛長而硬，有強(qiáng)橫、不好惹等特點，故引申出“有權(quán)勢的”、“豪奢”的含義。這里的“豪”是豪華奢侈的意思，為引申義。首，象形字，本義是頭。后引申出“開端”、“第一”等含義。這里是首位、第一的意思，為引申義。8蓋本不足以記斯樓。（汪琬傳是樓記）本，指事字，本義是樹根部，引申出“本來”、“原來”等含義。這里是本來的意思，為引申義。七解釋下列兩組句子中加點詞的意義，并說明哪個是本義，哪些是引申義。（A）組1肉食者謀之，又何間焉（左傳莊公十年）間，參與。引申義。2又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰（史記陳涉起義）間，暗地里，秘密地。引申義。3晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。（史記管晏列傳）間，縫隙，空隙。本義。4愿足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重。（史記韓信破趙之戰(zhàn)）間，小的，偏僻的。引申義。5間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷。（汪琬傳是樓記）間，隔些時候。引申義。6對曰“愿少間?！保ㄊ酚浕搓幒盍袀鳎╅g，避開別人。引申義。7臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（史記廉頗藺相如列傳）間，乘間，暗中。引申義。8郤至曰“楚有六間，不可失也?！保ㄗ髠鞒晒辏╅g，破綻、漏洞，可以乘虛而入的空子。引申義。9韓信使人間視。（史記韓信破趙之戰(zhàn)）間，秘密地，暗地里。引申義。10少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（蘇軾赤壁賦）間，中間。引申義。（B）組1、發(fā)使使燕。（史記韓信破趙之戰(zhàn)）發(fā)，派遣。引申義。2途有餓莩而不知發(fā)。（孟子梁惠王上）發(fā)，發(fā)放倉糧賑濟(jì)災(zāi)民。引申義。3君子引而不發(fā)，躍如也。（孟子盡心上發(fā)，射箭。本義。4、齊王使使者問趙威后，書未發(fā)。（戰(zhàn)國策齊策四）發(fā)，啟封。引申義。5、夫鵷鶵發(fā)于南海。（莊子秋水）發(fā)，出發(fā)。引申義。6、春心莫共花爭發(fā)。（李商隱無題）發(fā)，開放。引申義。7、舜發(fā)于畎畝之中。（孟子告子下）發(fā)，興起。引申義。8、退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。（論語為政）發(fā)，發(fā)揮。引申

簡介：1P20練習(xí)練習(xí)三指出下列各字在六三指出下列各字在六書中的中的類別類別象爲(wèi)及朝受葉（葉（葉）葉）眉大（說文指天大地大人亦大）鼎亦莫行高（說文指象臺觀高之形）人趾人趾3年穀孰也。從禾千聲。【一說為“會意，人扛谷禾回家，表谷熟”】曰【指事。甲骨文字形下象口形加上的短橫表示聲氣。本義說說道】耳朱耳朱唱車輦車輦【會意。從車兩“夫”男子并行拉車前進(jìn)?！抗病就病呢マ??！糠ァ緩娜顺指辍扛緩年繁暋！控?zé)【求也。從貝朿聲。】山

簡介：古代漢語練習(xí)題及參考答案古代漢語習(xí)題及參考答案練習(xí)一一查閱下列各字在康熙字典（或辭源修訂本）中所屬的部首丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴(yán)（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術(shù)（行部）按繁體字“隣”與“鄰”為異體字，都簡化作“鄰”?？滴踝值洹半O”字在阜部，“鄰”字在邑部。辭源修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。二“行”字在康熙字典和辭源中各有幾種讀音兩者是否一致“行窳”的“行”讀什么音“行”字在康熙字典中有5種讀音，在辭源中有4種讀音。其中XNG、XNG、HNG、HNG是一致的?？滴踝值溥€引了集韻的一條注音“乎監(jiān)切”（讀音為XIN）?！靶旭痢钡摹靶小弊xXNG。三從詞詮中查出下列各句中加點的虛詞在句中的意義1以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（列子湯問）曾，副詞，乃、竟。形聲的主要特點是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成，意符表示意義范疇，聲符表示讀音。如吐、忙、胡、破、故。關(guān)于轉(zhuǎn)注，學(xué)術(shù)界看法還不一致。一般認(rèn)為，它的主要特點是字形同部，字義同源。如考與老，呻與吟，諷與誦，空與竅，諛與諂，憂與愁等。它不是一種造字方法，而是一種釋義條例。假借的主要特點是有詞無字，借用音同或音近的字來表示。如“然”是“燃”的古字，本義是燃燒，后假借為代詞“然”；“新”是“薪”的古字，本義是砍柴，后假借為新舊之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借為無定代詞；“其”是“箕”的古字，本義是簸箕，后假借為代詞；“而”本義是胡須，后假借為連詞。五什么是詞的本義和引申義了解詞的本義和引申義有什么意義怎樣辨別詞的本義所謂詞的本義，就是詞的本來意義。由于漢語歷史久遠(yuǎn)，我們所說的本義只能是有語言文字材料所證明的本義。所謂引申義，就是從本義發(fā)展、演化出來的意義，它是造成一詞多義的根本原因。了解詞的本義和引申義的重要意義是其一，可以辨析古今詞義的異同，精確地掌握詞義。其二，可了解詞義演變的不同情況及其規(guī)律，提高閱讀古文的能力。其三，可詳知一個詞意義的古今演變情況，明白它為什么有這樣的意義。其四，可以了解字形與意義、古義與今義的聯(lián)系，理性地掌握詞的意義。辨析詞的本義，首先要從分析字形入手。因為漢字的形體結(jié)構(gòu)與意義有密切的關(guān)系，所以字形所反映出來的意義往往是其本義。

簡介：1古代漢語試題及答案一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼填在題干的括號內(nèi)）1、漢字起源有種種傳說，不屬于起源傳說的是（）A八卦說B結(jié)繩說C倉頡造字說D圖畫說2、周易系辭和說文解字認(rèn)為“八卦”為（）所作A神農(nóng)氏B伏犧氏C倉頡D鄭樵3、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“益”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲4、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“亦”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲5、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“眉”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲1、D2、B3、C4、B5、A6、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“吹”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲7、下列四組字中，全是象形字的一組是（）A丘皿行回B人血象舟C山雨目本D果州考豆8、下列四組字中，全是會意字的一組是（）A采明北晶B耳林從解C治星炊信D自文蠶進(jìn)9、下列四組形聲字中，屬內(nèi)形外聲的一組是（）A超街碧岡B風(fēng)瓣聞閩C閣圍屈覺D辯鳳國裹10、“辟”和“避”的關(guān)系是（）A古今字B通假字C繁簡字D異體字6、D7、A8、A9、B1010、A11、大汶口文化中發(fā)現(xiàn)有四個與早期漢字結(jié)構(gòu)相似的圖形符號，這幾個符號屬于大汶口文化早期，距今約（）年至5000年A2000B3000C40000D450012、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“保”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲13、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“自”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲14、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“星”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲15、按照傳統(tǒng)的“六書”體例，“牟”字應(yīng)屬（）A象形B指事C會意D形聲1111、D1212、C1313、A1414、D1515、B16、下列四組字中，全是會意字的一組是（）A亦街炎伐B涉崔莫私C安即和牧D鳴步武益17、下列四組字中，全是形聲字的一組是（）A修約菜苗B保祿私空C寐融照哀D問娶分箋3A固頒旗錦B病師姑甲C馬偷逃布D斧行財國37、下列四組字中，全是形聲字一組是（）A騰賊章汁B徒問辯背C勉海諧盜D后美碧途38、下列四組字中，全是形聲字一組是（）A胞記范舀B斬初伐婚C暑迪跳除D箸怡哨安39、下列四組字中，全是形聲字一組是（）A修梁吟前B吠技菜荊C志賽淺鳴D怕表苦存40、下列四組字中，全是形聲字一組是（）A煉約輸?shù)顱唾睹理明C油姚破益D特燦威慕3636、A3737、B3838、C3939、B4040、A41、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（）A袒B崔C欣D照E路F效G霜H基AAECFBGDHBACEFBDGHCAEGBDHCFDACDFBEFH42、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（）A購B露C切D烈E錫F都G爸H貸AADEFBDGHBAECFBGDHCAEGBDHCFDACDFBEGH43、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（）A荊B衷C穎D街E徒F哀G碧H瓣AABFCDHEGBABFCEDGHCACBDEGFHDAGBFCEDH44、下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項是（）A聞B闊C旗D固E辯F病G刊H斯AABCGDFEHBABDCEGFHCAEBFDEGHDAEBDCFGH45、下列各組字，具有相同聲符的一組是（）A治始怡笞B胡朔朗朝C悶問閨閭D穎潁頓頸4141、A4242、B4343、C4444、D4545、A46、下列各組字，與“信伸”兩字間關(guān)系相同的一組是（）A赴訃B淚淚C剩賸D予輿47、“干”和“乾”的關(guān)系是（）A繁簡字B通假字C異體字D古今字48、下列各組字中屬于古今字關(guān)系的是（）A見－現(xiàn)征－徵解－懈B奉－俸景－影文－紋C益－溢然－燃干－乾D立－位縣－懸雕－凋49、“征”和“徵”的關(guān)系是（）A通假字B異體字C繁簡字D古今字50、“要”和“腰”之間的關(guān)系是（）A異體字B通假字C古今字D古音同4646、D4747、A4848、B4949、C5050、B51、“子墨子之守圉有余”（墨子公輸），其中的“守圉”即“守御”，“圉”和“御”是（）A古今字B通假字C異體字D繁簡字

簡介：1國開漢語言?？茋_漢語言專科文學(xué)概論文學(xué)概論形考測驗（第一至第九章）答案形考測驗（第一至第九章）答案第一章第一章章節(jié)測評章節(jié)測評一、單項選擇題一、單項選擇題1文學(xué)的狹義解釋是（）。D有文采的緣情性作品2文學(xué)的原初含義是（）。A文章和博學(xué)3文藝摹仿說以（）為突出代表，他認(rèn)為藝術(shù)摹仿的世界可以達(dá)到真理的境界。A亞里士多德4中國古典文論的“風(fēng)教”或“教化”說帶有“（）”傾向。C實用論5十九世紀(jì)后期，德國哲學(xué)家狄爾泰從生命體驗視角入手思考文學(xué)問題，體現(xiàn)了一條明晰的“（）”思路。B體驗論6（）強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感的外在表現(xiàn)的產(chǎn)物。A表現(xiàn)論7在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實用論、表現(xiàn)論、體驗論、語言論以外還有（）。A文化論8在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。A文學(xué)二、多項選擇題（共二、多項選擇題（共4分，每小分，每小1分）分）1文學(xué)一詞在中國歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有（）。A文學(xué)即文章B文學(xué)即有文采的緣情性作品C文學(xué)即一切語言性符號D文學(xué)即博學(xué)2文學(xué)文化論十分關(guān)注文學(xué)的文化屬性，它是一種（）的文論傾向。A以語言論為基礎(chǔ)D注重語言的社會文化意義3關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識中，體驗論的觀點較之于摹仿論、實用論以及表現(xiàn)論而言有其獨特性，這就是認(rèn)識到（）。A文學(xué)主要不是對于世界的摹仿B文學(xué)主要不是對于一般情感的表現(xiàn)C文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)不是忠實地記錄客觀感受或主觀情感D讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗4文學(xué)表現(xiàn)論與文學(xué)摹仿論不同，文學(xué)摹仿論堅持文學(xué)來自對世界的摹仿，文學(xué)表現(xiàn)論則（）。A強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作者情感表現(xiàn)的產(chǎn)物3C個性化趣味3大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有（）。全選A信息和受眾的大量性B故事的類型化C文體的流行性D觀賞的日常性E文體的模式化4文學(xué)文本在呈現(xiàn)藝術(shù)形象時所采取的語言模式，主要有再現(xiàn)型文本、（）及多元呈現(xiàn)方式。A表現(xiàn)型文本B象征型文本5中國古代文學(xué)層面論學(xué)說，一般包含（）。B言象意三層面說C粗精兩層面說第三章第三章章節(jié)測評章節(jié)測評一、單項選擇題（共一、單項選擇題（共1分，每小題分，每小題0202分）分）1文字是記錄語言的書寫（）系統(tǒng)，是語言的最重要的輔助工具。B符號2可以說，印刷媒介的發(fā)明和發(fā)展，為宋代至清代文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件。B媒介3（）美因茨的普通金工古登堡在15世紀(jì)40年代做出了在世界傳媒史上具有劃時代意義的事情制造了世界上第一臺印刷機(jī)。C德國4電影是在（）由法國的盧米埃爾兄弟發(fā)明的，不久后傳入中國。A1895年5正由于在整個社會系統(tǒng)中具有如此重要的作用，大眾媒介才會對同樣處于這一系統(tǒng)中的產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。B文學(xué)6由于（）的運用，文學(xué)得以從數(shù)量有限的手工業(yè)生產(chǎn)變成了數(shù)量巨大的工業(yè)生產(chǎn)。D機(jī)械印刷媒介7在西方，（）較早關(guān)注媒介的重要性。A亞里士多德8按美國著名傳播學(xué)家（）的見解，“媒介就是插入傳播過程之中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?！盇菲德勒9文字這種書面語言媒介在一定程度上可以消除口語媒介的（）限制。B時空二、多項選擇題（共二、多項選擇題（共4分，每小分，每小1分）分）1文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長的演化過程，單就中國文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了（）。全選A口語媒介B文字媒介

簡介：北京語言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院古代漢語模擬試卷一注意1試卷保密，考生不得將試卷帶出考場或撕頁，否則成績作廢。請監(jiān)考老師負(fù)責(zé)監(jiān)督。2請各位考生注意考試紀(jì)律，考試作弊全部成績以零分計算。3本試卷滿分100分，答題時間為90分鐘。4本試卷分為試題卷和答題卷，所有答案必須答在答題卷上，答在試題卷上不給分。本試卷分為試題卷和答題卷，所有答案必須答在答題卷上，答在試題卷上不給分。一、【單項選擇題】本大題共15小題，每小題1分，共15分在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在答題卷相應(yīng)題號答題卷相應(yīng)題號處。1、史記淮陰侯列傳記載的是下列哪位將軍的偉大事跡（）。A項羽B(yǎng)韓信C李陵D李廣2、管夷吾字仲，字與名的關(guān)系是（）。A有某種意義上的聯(lián)系B是同義詞C是反義詞D以排行為字3、下列同義詞中，感情色彩上不同的是（）。A恥和辱B恭和敬C殺和弒D饑和餓4、下列句子中的“問”字用其本義的時（）。A既而羈留京師，久無家問。B伯牛有疾，子問之。C昭王之不復(fù)，君其問諸水濱。D昭王南征而不復(fù)，寡人是問。5、下列句子中，“諷”字用其本義的是（）。A優(yōu)孟嘗以談笑諷諫。B玉之言蓋有諷焉。C謝眺每篇堪諷詠。D雜以嘲諷窮詩騷。6、下列句子，“是”用作指示代詞的是（）。A為文章，甚不自是也。B生所謂立言者，是也。C此必是豫讓也。D是谷也，宅幽而勢險，隱者之所盤旋。7、“孰為夫子”中“夫”和下列哪句話中的“夫”同義（）。A由與求也，相夫子。B夫三子者之言何如。C夫君子之所取者遠(yuǎn)。D逝者如斯夫。8、下列句子中的“寄”，有“寄托”之意的是（）。A君何淹留寄他方。B老妻寄異縣。C未有第宅，寄居丘亭。D可以托六尺之孤，可以寄百里之命。9、“出自幽谷，遷于喬木”句中“幽”的意思是（）。A深暗B監(jiān)禁C拘囚D古代地名A胡B腳C肯D脩23、下列句子中，“丈夫”意為“男子”的句子是（）。A丈夫亦愛憐其少子乎。B丈夫不耕，草木之實足食也。C生丈夫，二壺酒，一犬。D其丈夫官三年不歸，其妻愛之；其所愛者曰子之丈夫來，則且奈何。24、下列句子的“議”，特指“議論政事”的是（）。A或出于風(fēng)議。B天下有道，則庶人不議。C夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。D如或一言可采此亦芻蕘狂夫之議也。25、樂府詩根據(jù)音樂類別，可分為（）A郊廟歌辭B鼓吹歌辭C相和歌辭D雜曲歌辭三、【判斷題】本大題共5小題，每小題2分，共10分正確的填T，錯誤的填F，填在答題卷相應(yīng)題號處答題卷相應(yīng)題號處。26、報任安書的作者是楊惲。（）27、“孤苦伶仃，至于成立”中的“成立”是“成人自立”的意思。（）28、周代貴族男子二十歲時由父親在宗廟里主持加笄禮儀式。（）29、答李翊書和師說的作者是同一個人。（）30、今體詩的“仄”指的是上、去、入三聲。（）四、【填空題】（本大題共10個空格，每空1分，共10分；請將答案填寫在答題卷答題卷相應(yīng)題號處相應(yīng)題號處。31、明代正式的科舉制度一般分為__、___、___。32、駢體文在語言方面的特點是___、___、___、___。33、所謂“三蘇”指的是___、___、___。五、【名詞解釋】（本大題4小題，每題5分，共20分）請將答案填寫在答題卷相應(yīng)答題卷相應(yīng)題號處題號處。34、謚號35、三正36、駢體文37、用典六、【簡答題】（本大題共2小題，第38題10分，第39題15分，共25分）請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處答題卷相應(yīng)題號處。38、簡述姓和氏的異同。39、給下面的段落加標(biāo)點并譯成現(xiàn)代漢語。太行之陽有盤谷盤谷之間泉甘而土肥草木叢茂居民鮮少或曰謂其環(huán)兩山之間故曰盤或曰是谷也宅幽而勢阻隱者之所

簡介：古代漢語古代漢語郭錫良本郭錫良本參考答案參考答案（網(wǎng)絡(luò)收集，僅供參考）（網(wǎng)絡(luò)收集，僅供參考）練習(xí)一練習(xí)二練習(xí)三練習(xí)四練習(xí)五練習(xí)六練習(xí)練習(xí)一一查閱下列各字在查閱下列各字在康熙字典康熙字典（或（或辭源辭源修訂本）中所屬的部首修訂本）中所屬的部首丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴(yán)（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術(shù)（行部）按繁體字“隣”與“鄰”為異體字，都簡化作“鄰”?？滴踝值洹半O”字在阜部，“鄰”字在邑部。辭源修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。二“行”字在字在康熙字典康熙字典和辭源辭源中各有幾種讀音兩者是否一中各有幾種讀音兩者是否一致致“行窳行窳”的“行”讀什么音象形的主要特點是字形像它所表達(dá)的事物之形，是以簡單的線條把事物的輪廓或具有特征的部分描畫出來。如目、舟、鳥、手、網(wǎng)。指事的主要特點是用記號指出事物的特點。如亦、寸、本、刃、上。會意的主要特點是組合兩個以上的形體來表示一個新的意義。如從、北、莫、休、明。形聲的主要特點是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成，意符表示意義范疇，聲符表示讀音。如吐、忙、胡、破、故。關(guān)于轉(zhuǎn)注，學(xué)術(shù)界看法還不一致。一般認(rèn)為，它的主要特點是字形同部，字義同源。如考與老，呻與吟，諷與誦，空與竅，諛與諂，憂與愁等。它不是一種造字方法，而是一種釋義條例。假借的主要特點是有詞無字，借用音同或音近的字來表示。如“然”是“燃”的古字，本義是燃燒，后假借為代詞“然”；“新”是“薪”的古字，本義是砍柴，后假借為新舊之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借為無定代詞；“其”是“箕”的古字，本義是簸箕，后假借為代詞；“而”本義是胡須，后假借為連詞。五什么是詞的本義和引申義了解詞的本義和引申義有什么意義怎什么是詞的本義和引申義了解詞的本義和引申義有什么意義怎樣辨別詞的本義樣辨別詞的本義所謂詞的本義，就是詞的本來意義。由于漢語歷史久遠(yuǎn)，我們所說的本義只能是有語言文字材料所證明的本義。所謂引申義，就是從本義發(fā)展、演化出來的意義，它是造成一詞多義的根本原因。

簡介：古漢語練習(xí)題古漢語練習(xí)題一、文字練習(xí)（一）漢字結(jié)構(gòu)什么叫“六書”教材１７３頁，要有定義，有舉例。象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。（二）漢字的分化與合并1寫出下列繁體字的簡體字闆板、彆別、纔才、蟲蟲、醜丑、齣出、榖谷、颳刮、闔闔、鬍胡、劃劃、廻回、彚匯、夥伙、薦蔫、纍累、靈靈、鬆松、臺臺、鬱郁、礙礙、骯骯、罷罷、筆筆、畢畢、邊邊、補(bǔ)補(bǔ)、層層、懺懺、徹徹、稱稱、遲遲、礎(chǔ)礎(chǔ)、達(dá)達(dá)、導(dǎo)導(dǎo)、燈燈、敵敵、鄧鄧、動動、對對、隊隊、劇劇、塊塊、歷歷、爐爐、驢驢、廟廟、難難、遷遷、窮窮、權(quán)權(quán)、審審、勝勝、樹樹、嘆嘆、廳廳、團(tuán)團(tuán)、戲戲、獻(xiàn)獻(xiàn)、憲憲、懸懸、鹽鹽、藝藝、億億、陰陰、擁擁、園園、遠(yuǎn)遠(yuǎn)、運運、戰(zhàn)戰(zhàn)、種種、幣幣、標(biāo)標(biāo)、廠廠、處處、獨獨、奪奪、飛飛、奮奮、號號、麗麗、縣縣、協(xié)協(xié)、鄉(xiāng)鄉(xiāng)、尋尋、壓壓、嚴(yán)嚴(yán)、厭厭、業(yè)業(yè)、醫(yī)醫(yī)、願愿、髒臟、摺折、徵征、祇只、緻致、製制、築筑、準(zhǔn)準(zhǔn)、鑽鉆2閱讀教材“古今字”部分，找出下列各句中的古字，并寫出相應(yīng)的今字找出古字，寫出今字（1）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。希／稀舍／捨／（舍）（2）莫春者，春服既成莫暮（3）能為文收責(zé)於薛者乎責(zé)債（4）使人屬孟嘗君，愿寄食門下。屬囑右攝丸?！薄皬棥敝笍椡枳xDN。變讀平聲讀TN則為動詞，如左傳宣公二年“晉靈公不君，厚斂以雕墻，從臺上彈人，而觀其辟丸也。”“彈”指用彈弓打人讀TN。（4）“分”，讀平聲為動詞，如論語微子“四體不勤，五谷不分，孰為夫子”“分”指區(qū)別讀FēN。變讀去聲則為名詞部分，如禮記禮運“禮達(dá)而分定?！薄胺帧敝嘎毞?、身份讀FN。（5）“教”，讀平聲為動詞，如左傳襄公三十一年“教其不知而恤其不足?！薄敖獭敝競魇谥R讀JIāO。變讀去聲則為名詞，如荀子勸學(xué)“生而同聲，長而異俗，教使之然也。”“教”指教育讀JIO。（6）“難”，讀平聲為形容詞，如后漢書黃瓊傳“盛名之下，其實難副。”“難”指困難讀NN。變讀去聲則為名詞，如禮記曲禮上“臨難毋茍免?！薄半y”指災(zāi)難讀NN。2辨別正確讀音（正確打√，錯誤打）（副高以上做）辨別正誤（1）史記刺客列傳“圖窮而匕首見。”“見”的讀音為JIN（╳），XIN（∨）。（2）戰(zhàn)國策趙策二“趙地方二千里，帶甲數(shù)十萬，車千乘，騎萬匹。”“騎”的讀音為Q（╳），J（∨）。（3）賀之章回鄉(xiāng)偶書“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰?！薄八ァ钡淖x音為CUī∨，SHUāI╳。（4）戰(zhàn)國策馮諼客孟嘗君“后期年，齊王謂孟嘗君曰‘寡人不敢以先王之臣為臣’”“期”的讀音為Jī∨Qī╳。（5）韓愈師說“句讀之不知，惑之不解”“讀”的讀音為D（╳），DU（∨）。（6）禮記“財聚則民散?！薄吧ⅰ钡淖x音為SN∨SǎN╳。二、詞匯練習(xí)指出下列各句中重點詞的詞義1復(fù)前行，欲窮其林。窮盡

簡介：古代漢語練習(xí)題及參考答案練習(xí)一一查閱下列各字在康熙字典（或辭源修訂本）中所屬的部首丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴(yán)（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術(shù)（行部）按繁體字“隣”與“鄰”為異體字，都簡化作“鄰”?？滴踝值洹半O”字在阜部，“鄰”字在邑部。辭源修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。二“行”字在康熙字典和辭源中各有幾種讀音兩者是否一致“行窳”的“行”讀什么音“行”字在康熙字典中有5種讀音，在辭源中有4種讀音。其中XNG、XNG、HNG、HNG是一致的?？滴踝值溥€引了集韻的一條注音“乎監(jiān)切”（讀音為XIN）?！靶旭痢钡摹靶小弊xXNG。三從詞詮中查出下列各句中加點的虛詞在句中的意義1以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（列子湯問）曾，副詞，乃、竟。2居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（范仲淹岳陽樓記）則則，承接連詞，表文中對舉關(guān)系，就、那么。3既出，得其船，便扶向路。（陶淵明桃花源記）既，時間副詞，表過去，已經(jīng)。4或圓如簞，或方似笥。（水經(jīng)注巫山、巫峽）或，無定代詞，有的。5自非亭午夜分，不見曦月。（水經(jīng)注巫山、巫峽）自，假設(shè)連詞，茍、如果。?！白苑恰边B用。6廣袤豐殺，一稱心力。（白居易廬山草堂記）一，副詞，皆、都。四什么是六書每類主要特點是什么分別列舉象形、指事、會意、形聲字各五例。六書，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，是古人對漢字的形體構(gòu)造與使用規(guī)會意字。此處是“岸、邊”的意思，為引申義。3芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明桃花源記）英，形聲字，從艸，央聲。本義是花。這里的“落英”即落花，用的是“英”的本義。4至若春和景明，波瀾不驚。（范仲淹岳陽樓記）景，形聲字，從日，京聲。本義是日光。這里的“景明”即陽光明亮，用的是本義。驚，形聲字，繁體字“驚”從馬，敬聲。本義是馬受驚。這里用于形容波浪，為引申義。5沙鷗翔集，錦鱗游泳。（范仲淹岳陽樓記）集，會意字，從木從隹。本義是鳥聚集，這里說沙鷗飛落在一起，用的是本義。錦，形聲字，從帛金聲。本義是絲織物上的花紋，引申出色彩艷麗義。這里用來形容魚的色彩艷麗，用的是引申義。6每至晴初霜旦，林寒澗肅。（水經(jīng)注巫山、巫峽）旦，會意字，日在地平線上，本義是早晨。這里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本義。7而河間王琛最為豪首。（洛陽伽藍(lán)記王子坊）豪，形聲字，從豕，高省聲，本義是豪豬。豪豬的毛長而硬，有強(qiáng)橫、不好惹等特點，故引申出“有權(quán)勢的”、“豪奢”的含義。這里的“豪”是豪華奢侈的意思，為引申義。首，象形字，本義是頭。后引申出“開端”、“第一”等含義。這里是首位、第一的意思，為引申義。8蓋本不足以記斯樓。（汪琬傳是樓記）本，指事字，本義是樹根部，引申出“本來”、“原來”等含義。這里是本來的意思，為引申義。七解釋下列兩組句子中加點詞的意義，并說明哪個是本義，哪些是引申義。（A）組1肉食者謀之，又何間焉（左傳莊公十年）間，參與。引申義。2又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰（史記陳涉起義）間，暗地里，秘密地。引申義。3晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。（史記管晏列傳）間，縫隙，空隙。本義。4愿足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重。（史記韓信破趙之戰(zhàn)）間，小的，偏僻的。引申義。5間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷。（汪琬傳是樓記）間，隔些時候。引申義。6對曰“愿少間?！保ㄊ酚浕搓幒盍袀鳎╅g，避開別人。引申義。7臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（史記廉頗藺相如列傳）間，乘間，暗中。引申義。

簡介：古代漢語筆記，根據(jù)王力的書整理的古代漢語筆記，根據(jù)王力的書整理的一、填空1、漢語字典的編排方式主要有三種A、按音序排列?，F(xiàn)在通行按照漢語拼音字母次序排列（漢語拼音方案）；古代按照平水韻106韻排列（上、下平聲各15韻，上聲29韻、去聲30韻，入聲17韻）。B、按部首和筆劃排列。同一部首的字歸在一起，部首的先后以筆劃多少為序；同一部首內(nèi)，字的先后以筆劃多少為序。筆劃相同時，在按起筆的筆形排列。一般是把起筆分成點（、）、橫（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四種或點、橫、直、撇、折（┐）五種依次排列。C、按編碼排列。通行的是四角號碼檢字法。漢字方形有四個角，角的形式共十種，用0至9代表。角的順序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四碼。2、康熙字典張玉書、陳廷敬等編，在明代梅膺祚字匯和張自烈正字通基礎(chǔ)上編成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。釋字體例先音后義。先列主要韻書的反切，再釋義，每義引古書為證。3、王引之字典考證、王力康熙字典音讀訂誤，進(jìn)行糾正。4、中華大字典陸費逵、歐陽溥存主編，1915年中華書局。部首排列，注音用集韻的反切，還加注直音。5、辭源1915商務(wù)印書館，陸爾奎、方毅等人編寫，是近代出版最早的以語詞為主，兼顧百科常識的大辭書。部首排列法，沿用康熙字典214部首。注音反切，全部采用清代李光地音韻闡微的改良的反切。基本奠定了漢語現(xiàn)代詞典的編纂體例格局。1958年修訂為“以語文為主，百科為輔”的工具書，吳澤炎、黃秋耘。劉葉秋負(fù)責(zé)。采用漢語拼音字母和注音字母注音，采用廣韻的反切。6、辭海1936中華書局編印，舒新城、沈頤，張相主編。1958年修訂為綜合性辭書。舒新城、陳望道主持。7、東漢許慎說文解字，中國文字學(xué)奠基之作，第一部系統(tǒng)完備的字典，分析小篆字形。宋代徐鉉采用孫愐唐韻校訂過。清代黎永春的說文通檢。徐灝說文解字注箋8、清代研究說文解字的四大家段玉裁說文解字注、桂馥說文解字義疏、王筠說文句讀、朱駿聲說文通訓(xùn)定聲。9、清代阮元經(jīng)籍籑詁，一部專門收集唐前各種古書注解的字典。韻母排列法，以平水韻一韻一卷。還有清代劉淇助字辨略，何樂士古代漢語虛詞通釋。10、清代王引之經(jīng)傳釋詞（古聲母排列）和近人楊樹達(dá)詞詮（注音字母），解釋虛詞。11、近人張相詩詞曲語辭匯釋，1953中華書局，研究詩詞曲中特殊詞語的一部專著。12、古代漢語以單音詞為主，現(xiàn)代以復(fù)音詞主要是雙音詞為主。單變復(fù)主要有三種情況A、換成完全不同的詞。B、加上詞頭詞尾。C、用兩個同義詞作為詞素合成。13、單純的復(fù)音詞，絕大部分是聯(lián)綿字。文字學(xué)主要憑字形辨別本義。14、文字的創(chuàng)造時期，象形是最基本的原則。15、隸書是漢字演變史上的重要轉(zhuǎn)折點，是古文字和今文字的分水嶺。16、押韻分為三種A、句句押韻。B、隔句押韻。一般是奇句不押韻，偶句押韻。如詩經(jīng)C、交韻。奇句與奇句押韻，偶句與偶句押韻17、詩經(jīng)押韻主要格式隔句押韻的句尾韻；首句入韻而后隔句押韻的句尾韻。18、古韻指上古時代主要指先秦的韻部，現(xiàn)在被分為三十部。詩經(jīng)押古韻。段玉裁六書音均表、江有誥詩經(jīng)韻讀、王念孫詩經(jīng)群經(jīng)楚辭韻譜19、注解古書開始于漢代。20、注解常見的情況有下列四種A、釋詞。B、串講。把一句或幾句連串起來講解。C、通釋全章大意。使文章的意義更為明確。21、常見古書術(shù)語A、曰、為、謂之。被釋詞放于其后。不僅用來釋義，且用于分別同義詞或近義詞的40、三平調(diào)是古風(fēng)的專用的形式，是古風(fēng)的特點之一。律絕一般截取律詩的首尾兩聯(lián)。41、清代戈載詞林正韻分為十九詞韻部，用集韻的韻目。42、曲有南曲北曲之分。北曲有雜劇和散曲。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。43、元代周德清根據(jù)北曲寫成中原音韻分平水韻為十九韻部。二、名詞解釋。二、名詞解釋。1、直切用同音字來注音，如“根，音跟”。2、反切是用兩個字合注一個字的音，稱為“某某切”或“某某反”（唐前），上字取聲母。下字取韻母合聲調(diào)，合稱被注字的音。如“毛”，“莫袍切”?？滴踝值溆么朔?。3、偏義復(fù)詞古代漢語中的一種復(fù)音詞，用兩個單音的近義詞或反義詞作為詞素組成，其中一個詞素的本來意義成為這個復(fù)音詞的意義，而另一個只是作為陪襯。如“有緩急，非有益也。”“緩急”指的是“有急”，“緩”字無意義。4、本義詞的本來意義。如，向，本來的意義是“向北的窗戶”。5、引申義從本義“引申”出來的，即從本義發(fā)展出來的意義。，向，本來的意義是“向北的窗戶”。引申意義是“朝著”、“對著”。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義，與本義為間接關(guān)系。6、假借義如同朱駿聲所說是“本無其義，依聲托字”，與本義不相。如解通邂（解逅即邂逅）。7、六書許慎的說文解字認(rèn)為漢字形體的構(gòu)造有六種象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。只有象形、指事、會意、形聲是造字之法，轉(zhuǎn)注、假借為用字之法。A、象形把事物輪廓或具有特征的部分描畫出來，構(gòu)成一個字，如日、月。B、指事用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。C、會意是由兩個或兩個以上的形體組成，把它們的意義組合成一個新的意義的造字法。常常是兩個象形字的結(jié)合，如及。D、形聲是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別，如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標(biāo)示的事物或行為有關(guān)。如貝與財物有關(guān)，言與言語有關(guān)，心與心理有關(guān)。E、轉(zhuǎn)注說法不一F、假借“本無其字，依聲托事”，如“令”本為“發(fā)號”的令，后來借用為“縣令”的令。8、古今字由于歷史的發(fā)展，漢字的演變，產(chǎn)生樂一個新的字代表一個字的一個或者幾個意義，分擔(dān)那字部分的意義，那么前一個字為古字，新產(chǎn)生的字為今字。如“責(zé)”，其“債務(wù)”等意義已經(jīng)為“債”所替代，但“責(zé)任”等意義擔(dān)任著，故而兩者為古今字。9、異體字由于時間或地獄的關(guān)系，人們?yōu)橥粋€詞造出兩個或更多的字來代表它，形成樂形體結(jié)構(gòu)相差較大，意義完全相同，在任何情況下都可以互換的字，如睹覩。10、簡繁字由于人們改革漢字，進(jìn)行簡化而產(chǎn)生的現(xiàn)象，簡化字要比繁體字的書寫簡單，筆畫較少，往往是一對一的關(guān)系，也有一對多的情況。今天所用的許多簡化字是歷代相傳下來的。如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間詞義毫不相干，因為同音而被采用。如后後、適適、征征、余餘。11、判斷句以名詞或名詞性的詞組為謂語，表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞“是”，而是在謂語后用語氣詞“也”來幫助判斷。如“董狐，古之良史也”。有時在主語后用語氣詞“者”表示提頓。現(xiàn)代漢語中主謂之間一般用“是”。12、敘述句以動詞為謂語、敘述人或事物的行動變化的句子。13、否定句表示否定的句子。必須有否定詞，古代漢語中否定詞可以是副詞“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是動詞如“無”，可以是代詞如“莫”。14、詞類活用在古代漢語中有些詞臨時改變詞性，如名作動、形容詞作如動詞，名詞作狀語，動詞作狀語等等情況。如“秦師遂東”。15、韻母指一個音節(jié)中除聲母以外其他因素的總和，包括韻頭、主要元音和韻尾。16、韻只指主要元音和韻尾（如果有的話）。17、詩韻韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構(gòu)成詩韻。