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1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位敝作者虢罰呼日 期膨『J .夕億學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文
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3、造學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的重任。但是近年來,高校德育卻面臨著嚴(yán)重的危機,大學(xué)生道德迷失和道德冷漠的現(xiàn)象層出不窮。而在眾多德育危機的表現(xiàn)中,大學(xué)生道德實踐知行不一的現(xiàn)象又尤為明顯。本文以古今中外較為典型的學(xué)者的知行觀作為研究基礎(chǔ),以知行關(guān)系為主線,對當(dāng)今高校大學(xué)生道德實踐知行不一的現(xiàn)象進(jìn)行歸類,仔細(xì)分析了導(dǎo)致這一問題出現(xiàn)的原因,并探討了解決這一問題的途徑。全文共分為三個部分:第一部分介紹了有關(guān)知行說的基本理論,對知與行的范疇和特點進(jìn)行
4、了解析,并闡述了中西方關(guān)于知行關(guān)系的理論。第二部分首先對大學(xué)生道德知行不一的現(xiàn)象進(jìn)行了歸類,主要類別有高知低行、知而不行、行而不知、知行相悖;之后又從大學(xué)生自身、高校教育以及環(huán)境三個方面分析了知行不一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。第三部分提出了解決大學(xué)生道德實踐中知行不一問題的途徑。一是引導(dǎo)大學(xué)生從自身出發(fā),探索改變知行不一現(xiàn)象的個體內(nèi)部條件;二是推進(jìn)高校德育內(nèi)容的改革與創(chuàng)新,促進(jìn)德育的接納性;三是改革德育方法,探索有效途徑和手段;四是構(gòu)筑高??茖W(xué)的
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