泰山——五岳獨(dú)尊的緣起

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文泰山——五岳獨(dú)尊的緣起姓名：王建河申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：考古學(xué)及博物館學(xué)指導(dǎo)教師：任相宏20080401山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要東岳泰山，西岳華山，中岳嵩山，南岳衡山，北岳恒山是中國(guó)境內(nèi)的名山。泰山在五岳之中，高不如恒山，秀不如衡山，峻遠(yuǎn)遜于華山。為什么稱之為“五岳獨(dú)尊”呢? 泰山何時(shí)起源，泰山何以獨(dú)尊? 自古以來(lái)，許多中外專家、學(xué)者不斷研究、探索著其中的含蘊(yùn)和奧秘。有關(guān)泰山碑刻、泰山文化、泰山宗教等，方面的研

2、究成果很多，尤其是關(guān)于泰山介紹性的文章繁多，但對(duì)泰山五岳獨(dú)尊緣起的論證性文章卻少之又少。況且這也是很難說(shuō)清楚的。有學(xué)者認(rèn)為，泰山原是大山的泛稱，并不是某山的專名，其理由是“泰，太，大“ 三字互通，泰山的原始義為大山。因此，泰山是大山的泛稱而非專名。泰山這一山名，歷史上曾有過(guò)移動(dòng)，西周、春秋初年的泰山是位于今平邑、蒙陰、費(fèi)縣三縣之交的蒙山。該觀點(diǎn)固然新穎，但論證不足。泰山的原始義為大山是對(duì)的，但不能說(shuō)泰山是大山的泛稱而非專名。甲骨文和金文

3、中只有“大“ 字，沒(méi)有“泰，太’’字。后者是為區(qū)別“大”字而創(chuàng)新的后起字。泰山是為了別與其它大山，就成為專有名詞，即山東泰安的泰山。因文化中心轉(zhuǎn)移，泰山這一山名曾經(jīng)有過(guò)移動(dòng)，除泰沂山系以外，山東境內(nèi)的新泰、肥城、臨朐都有小泰山之說(shuō)是可信的，但不可以作為泰山山名有過(guò)移動(dòng)之據(jù)。因山名可重，但不可移。就像街道名稱，”北京有南京路、上海路，而不能說(shuō)南京、上海就在北京一樣。況且小泰山畢竟是小泰山，而不是大泰山。然而從該例證中更能看出泰山的威嚴(yán)。或

4、許因當(dāng)時(shí)的交通、經(jīng)濟(jì)、文化、生活水平等條件的限制，平民百姓就近祭拜小泰山來(lái)代替泰山的緣故吧。至于西周、春秋初年的泰山即蒙山之說(shuō)，王恩田先生在《東岳泰山考辨》中論證了此說(shuō)法是沒(méi)有依據(jù)的。泰山之所以成為五岳獨(dú)尊，首先源于泰山所處的特殊的地理位置和自然景觀。我們的祖先在古黃河沿岸繁衍生息。黃河從發(fā)源地到下游地區(qū)，流經(jīng)泰山被阻，須改道流入渤海成扇面結(jié)構(gòu)。其次，東夷族是我國(guó)東部沿海的古老部族。東夷人的圖騰崇拜中有不少氏族部落以太陽(yáng)為圖騰、以鳥(niǎo)為圖