漢英翻譯中的互文性研究——以浮生六記翻譯為例

1、I n t e r t e x t u a l i t y i nC h i n e s e ·- E n g l i s hT r a n s l a t i o n“C a s e S t u d y o f t h e T r a n s l a t i o no f F u S h e n g L i u J i漢英翻譯中的互文性研究一以《浮生六記》翻譯為例專 業(yè) 處國適宣堂拯廛旦蚤壹堂天津商業(yè)大學(xué)外語學(xué)院二。一一年五

2、月摘要 ■I 目；■，▲■l ’■·J ’互文性理論是上世紀(jì)六十年代末在法國興起的一股新思潮、一種新方法，很快它就以其豐富的闡釋空間和無窮的生命力引起理論界諸多理論家的重視，由此擴(kuò)展到了其他諸多人文社會科學(xué)領(lǐng)域。互文性理論于二十世紀(jì)九十年代初首次被引入到翻譯研究，并為此提供了一個(gè)新的視角?；ノ男岳碚搶Ψg研究的啟發(fā)可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即認(rèn)識論和方法論。從認(rèn)識論價(jià)值來看，翻譯過程的各要素之間存在著各種互文關(guān)系，因此翻譯過程可以被

3、看成是具有互文性特點(diǎn)的活動。從方法論這一方面來看，互文性理論又可以作為參照標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行文學(xué)批評和語篇分析，以此來指導(dǎo)具體的翻譯實(shí)踐。由此可見，將互文性理論引入翻譯研究不失為一種新方法。本文將側(cè)重點(diǎn)放在方法論的層面上，旨在研究如何借助互文性理論來探討更為有效的具體的翻譯方法。本文將在哈蒂姆和梅森的理論基礎(chǔ)上，以林語堂的英漢翻譯為例，分析清代文人沈復(fù)的作品《浮生六記》中的互文現(xiàn)象?！陡∩洝肥且徊康湫偷幕ノ默F(xiàn)象比較明顯的著作，給譯者帶來了極