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1、20182019學(xué)年選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元訓(xùn)練卷語(yǔ)文(二)注意事項(xiàng):1答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試
2、題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷第Ⅰ卷閱讀題閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(1212分)分)閱讀下面的文字,完成13題。對(duì)話楊慶祥:是時(shí)候說(shuō)出我們的傷痕了訪談嘉賓:楊慶祥(評(píng)論家、學(xué)者、詩(shī)人)鳳凰文化:是怎么想要提出“新傷痕文學(xué)”這個(gè)概念的?楊慶祥:首先,我已經(jīng)注意到了有大量的作品在書(shū)寫(xiě)“改革開(kāi)放”這段歷史,而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中涉及到傷痕的問(wèn)題。這些作品中包括前輩作家余華的《第七天》,閻連科的《炸裂志》和最新的作品《日熄》,還包括大量青
3、年作家的作品。另一方面我又發(fā)現(xiàn)整個(gè)批評(píng)界或者說(shuō)整個(gè)文化界并沒(méi)有對(duì)這種傾向做出一個(gè)非常準(zhǔn)確的判斷。只是從非常簡(jiǎn)單的社會(huì)學(xué)角度——比如70后、80后等等——來(lái)劃分的。我恰恰認(rèn)為中國(guó)當(dāng)下所謂的“50后、60后、70后、80后”甚至“90后、00后”其實(shí)都是同一代人,他們都在面臨整個(gè)中國(guó)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中的傷痕或陣痛。他們分享了共同的心理結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu),在他們的表達(dá)里面有共同的訴求。我覺(jué)得這就是一種“新傷痕文學(xué)”之所以出現(xiàn)的重要?dú)v史語(yǔ)境,是時(shí)候
4、說(shuō)出我們的傷痕了。鳳凰文化:既然今天主要聊“新傷痕文學(xué)”,那我們先從“舊”的傷痕文學(xué)說(shuō)起。傷痕文學(xué)有非常明確的指向性(“文革”的歷史創(chuàng)傷),它是一個(gè)比較短命的文學(xué)現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)比較重要的作品如《班主任》、《傷痕》,現(xiàn)在看起來(lái)是文學(xué)史價(jià)值大于文學(xué)價(jià)值的。那么屬于“新傷痕文學(xué)”范疇的文學(xué)作品,也會(huì)具有相似的局限或者說(shuō)遺憾嗎?楊慶祥:八十年代的舊傷痕文學(xué)有個(gè)很大的局限,對(duì)事件的描述大于對(duì)人的描述,這就導(dǎo)致了它變成一個(gè)非常短暫的潮流。當(dāng)然它當(dāng)時(shí)被終
5、結(jié)也有一定的政治原因?!靶聜畚膶W(xué)”應(yīng)該從中吸取它的教訓(xùn)。比如余華的《第七天》,在我的定義范疇里面它一定是“新傷痕文學(xué)”。但如果“新傷痕文學(xué)”止步于余華的《第七天》,它可能也會(huì)變成一個(gè)短命的文學(xué)現(xiàn)象?!兜谄咛臁返膬?nèi)在書(shū)寫(xiě)模式非常接近于當(dāng)年舊傷痕文學(xué)的模式。其實(shí)在我看來(lái),應(yīng)該上升到哲學(xué)和美學(xué)的高度。不能上升到這個(gè)高度,必然就會(huì)很短命,也不能夠提供更多的意義和路徑。鳳凰文化:你提到“新傷痕文學(xué)”不僅僅是發(fā)現(xiàn)和揭露,對(duì)這個(gè)時(shí)代也是有照亮和療愈
6、作用的。這個(gè)“療愈”怎么體現(xiàn)?楊慶祥:改革開(kāi)放這么多年,生活在中國(guó)的普通人在社會(huì)轉(zhuǎn)型的撞擊過(guò)程當(dāng)中積累了太多負(fù)面的情感性的東西。個(gè)人跟世界的相處出現(xiàn)了問(wèn)題,人和人之間的相處也出現(xiàn)了問(wèn)題。而我們又沒(méi)有一個(gè)特別明晰的價(jià)值觀和世界觀來(lái)對(duì)這些東西進(jìn)行整合和改造,這就導(dǎo)致了有很多人會(huì)盲目地去追求一些神秘主義的東西。對(duì)于真正的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),其實(shí)更需要一種理性的途徑。風(fēng)凰文化:“療愈”就是表達(dá)出這種感情嗎?楊慶祥:不但僅是表達(dá),而是通過(guò)一個(gè)“語(yǔ)言化”的
7、過(guò)程將這種情感進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。書(shū)寫(xiě)可以把這種社會(huì)的創(chuàng)傷表達(dá)出來(lái),個(gè)人的創(chuàng)傷和社會(huì)的創(chuàng)傷是互為一體的。這種創(chuàng)傷表達(dá)出來(lái)以后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}的根源所在。鳳凰文化:那么就你的觀察,哪些作家或者哪些作品是讓人滿意的,能夠擔(dān)此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)(選自《宋史卷二百七十七列傳第三十六》)4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.蜀平仍舊職會(huì)賊杜承褒率眾圍城援兵不至震躬率士卒且戰(zhàn)且拒為流矢所中創(chuàng)甚不能
8、臨軍B.蜀平仍舊職會(huì)賊杜承褒率眾圍城援兵不至震躬率士卒且戰(zhàn)且拒為流矢所中創(chuàng)甚不能臨軍C.蜀平仍舊職會(huì)賊杜承褒率眾圍城援兵不至震躬率士卒且戰(zhàn)且拒為流矢所中創(chuàng)甚不能臨軍D.蜀平仍舊職會(huì)賊杜承褒率眾圍城援兵不至震躬率士卒且戰(zhàn)且拒為流矢所中創(chuàng)甚不能臨軍5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.辟,指古代任命官員的一種方式,由下而上,推薦選拔人才,授予官職。B.偽官,指不是正統(tǒng)的朝廷或官府授予的官職,而是由叛軍任命的官
9、員。C.進(jìn)士第,指古代科舉考試考選進(jìn)士,錄取時(shí)按成績(jī)排列的等次。D.三司,指唐、宋時(shí)期主管鹽鐵、度支、戶部的三個(gè)部門,合稱三司,主理財(cái)賦。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.卞袞父輩英武,作戰(zhàn)有勇有謀。卞袞的父親卞震在遭到賊軍圍困時(shí),親臨前線,奮勇抵抗,身受重傷;后使用離間之計(jì),反敗為勝,一舉擊潰了賊軍。B.卞袞政績(jī)突出,官職屢次升遷。皇帝讓百官推選政績(jī)優(yōu)秀的官員,卞袞入選其中,受到朝廷俸祿嘉獎(jiǎng),屢次擔(dān)任要
10、職,后因病而英年早逝。C.卞袞辦事干練,為官清正廉潔。他在任淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使等職時(shí),就因辦事干練讓皇帝知曉,從而得以加封官職;他雖然連續(xù)掌管財(cái)賦,但清白為官,頗為稱職。D.卞袞性情殘忍,征稅嚴(yán)厲刻薄。他雖為官干練,清正廉潔,但性情尤為殘忍狠毒,常用拷打之刑,以致有了“大蟲(chóng)”的外號(hào),但深得皇帝認(rèn)可。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)承褒之眾素不為備,即時(shí)大潰,震與文襲分部余卒夾攻之,賊眾遂平。(5分)(2)大凡督察部下,糾
11、逖愆違,非有大故,所宜矜恕。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共3小題,33分)8.閱讀下面這首詩(shī),完成(1)(2)題。(11分)登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。(1)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”為詠洞庭湖的名句,其中“坼”和“浮”用得好,為什么?(5分)(2)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”這涕淚之中,飽含著詩(shī)人怎樣豐富的情感?(6分)9閱讀下面這首詩(shī),完成(1)(2
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