中外秘書(shū)比較

1、中外秘書(shū)比較中外秘書(shū)比較中外秘書(shū)比較寫(xiě)作題，仿寫(xiě)第228頁(yè)，229頁(yè)，第231頁(yè)，261頁(yè)，262頁(yè)，263頁(yè)，274頁(yè)，275頁(yè)。第二章人們把國(guó)家和文字的產(chǎn)生，作為秘書(shū)工作產(chǎn)生的兩個(gè)必要條件和基礎(chǔ)。秘書(shū)工作基本屬性是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的近身綜合輔助性，秘書(shū)性工作人員是領(lǐng)導(dǎo)者身邊協(xié)助收集情況、操辦日常事務(wù)、記載有關(guān)活動(dòng)的助手。我們認(rèn)為，人類社會(huì)秘書(shū)活動(dòng)的源頭在原始社會(huì)。早在原始公社時(shí)期，部落首領(lǐng)身邊就有了近身輔助的秘書(shū)性人員。人類領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出現(xiàn)是

2、產(chǎn)生人類秘書(shū)性活動(dòng)的條件和基礎(chǔ)，也是人類早期秘書(shū)性活動(dòng)的標(biāo)志。外國(guó)原始社會(huì)秘書(shū)生活動(dòng)萌生：1.部落首領(lǐng)的近身輔助需要。部落首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的輔助需要，是原始人類秘書(shū)性活動(dòng)產(chǎn)生的直接原因。2原始社會(huì)秘書(shū)性活動(dòng)。中國(guó)原始社會(huì)秘書(shū)性活動(dòng)的萌生：1.部落首領(lǐng)要的近身輔助需要。2.原始社會(huì)秘書(shū)性活動(dòng)。原始時(shí)期的秘書(shū)性活動(dòng)歸納起來(lái)，有以下幾個(gè)方面：一是聽(tīng)下言納于上、受上言宣于下的納言的活動(dòng)。納言已起到了上傳下達(dá)的溝通作用，并開(kāi)展了原始時(shí)期的社會(huì)調(diào)查研究

3、工作。二是原始信訪活動(dòng)，可以說(shuō)用“進(jìn)善旌”、“誹謗之木”和“敢諫之鼓”等形式征性官司吏在撰擬文件的語(yǔ)言表達(dá)、文書(shū)體式、內(nèi)容把握上，均有了一定的業(yè)務(wù)水平。6、科技文化文書(shū)。伊文斯根據(jù)泥板文書(shū)書(shū)寫(xiě)比較規(guī)范統(tǒng)一、字跡清晰等特點(diǎn)分析，古希臘已有了專門刻寫(xiě)泥板文書(shū)的人員——“司書(shū)”。古希臘文書(shū)檔案，從已經(jīng)發(fā)掘出的文物來(lái)看，古希臘奴隸制國(guó)家以不同形式流傳下來(lái)的文書(shū)，大體有以下幾種：1、題銘文書(shū)，希臘歷史之父希羅多德曾廣泛地利用題銘文書(shū)，撰寫(xiě)了一部《

4、希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)史》。2、神廟文書(shū)，它標(biāo)志著古希臘集中保管國(guó)家文書(shū)檔案的開(kāi)端。將貴族文書(shū)檔案保存在太陽(yáng)神廟內(nèi)，太陽(yáng)神廟設(shè)有祭司，具有預(yù)言者的職能。凡是征戰(zhàn)、出航、締約和其他重要活動(dòng)，祭司作為預(yù)言者均要預(yù)先做出預(yù)言，日積月累，形成了預(yù)言書(shū)或秘密書(shū)。3、王國(guó)文書(shū)公元前4世紀(jì)未，文書(shū)檔案基本上歸王室統(tǒng)管，它標(biāo)志著奴隸民主制的瓦解和神廟文書(shū)檔案時(shí)代的結(jié)束。古希臘的《預(yù)言書(shū)》對(duì)古羅馬的秘書(shū)性工作影響較大。由此，以《預(yù)言書(shū)》為主體，及查看《預(yù)言書(shū)》的有

5、關(guān)情況的記錄，就形成了古羅馬的第一批文書(shū)檔案，而查閱和記錄查閱有關(guān)情況的專職人員，就形成了古羅馬的秘書(shū)性工作人員之一。古羅馬書(shū)有以下類型：1、貴族神廟文書(shū)這些記錄的積累形成祭司文書(shū)，也就是貴族神廟文書(shū)檔案的重要來(lái)源。貴族神廟文書(shū)檔案的內(nèi)容：一是大祭司團(tuán)文書(shū)檔案，包括解決神法、家族法方面的問(wèn)題的文書(shū)等。二是占卜祭司文書(shū)檔案，即軍事、外交及其他重要國(guó)家活動(dòng)預(yù)卜吉兇的有關(guān)材料，即長(zhǎng)官上任、開(kāi)庭審判、軍隊(duì)出征、民眾大會(huì)等活動(dòng)進(jìn)行占卜吉兇的記錄。