海德格爾的藝術(shù)觀(guān)——以真理與藝術(shù)的關(guān)系為線(xiàn)索.pdf

1、隨著海德格爾著作翻譯工作的不斷開(kāi)展和對(duì)其思想研究的逐步深入,海德格爾藝術(shù)觀(guān)也逐漸被國(guó)內(nèi)學(xué)者所關(guān)注,成為研究海德格爾思想所必然涉及的一個(gè)重要方面?？偟膩?lái)說(shuō),目前國(guó)內(nèi)對(duì)海德格爾美學(xué)和藝術(shù)觀(guān)的研究取得了一定的進(jìn)展,也出現(xiàn)了不少很有見(jiàn)地的力作,但在具體的思想解讀方面也表現(xiàn)出各種各樣的歧異。
　　 本文在對(duì)海德格爾藝術(shù)思想進(jìn)行細(xì)致研究的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)與真理的關(guān)系為主線(xiàn),通過(guò)哲學(xué)史上,尤其是古希臘時(shí)期藝術(shù)觀(guān)和真理觀(guān)的反觀(guān)與對(duì)照,揭示了“真理

2、”與“藝術(shù)”的源初涵義。在此基礎(chǔ)上,詳細(xì)闡述了海德格爾藝術(shù)思想的基本內(nèi)容,以及海德格爾藝術(shù)觀(guān)對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)、藝術(shù)理論的批判和超越之處,最后又將海德格爾的藝術(shù)思想放在其存在論哲學(xué)的框架內(nèi)進(jìn)行考察,力圖通達(dá)海德格爾藝術(shù)思想的本質(zhì)所在?；诖?本文分四章進(jìn)行了相關(guān)研究:
　　 第一章首先回顧了古希臘藝術(shù)觀(guān)中真理與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)。分別闡述了古希臘三位偉大的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的藝術(shù)與真理觀(guān),對(duì)他們進(jìn)行了對(duì)比,并考察了古希臘時(shí)期真理

3、與藝術(shù)概念的具體涵義。在此基礎(chǔ)上,論述了海德格爾對(duì)由古希臘下墜發(fā)展而來(lái)的二元論真理與藝術(shù)觀(guān)的批判,以引出海德格爾真理與藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的路徑。
　　 第二章是本文的核心章節(jié)。這一章首先闡述了海德格爾藝術(shù)思想的基本內(nèi)容,包括其從藝術(shù)作品出發(fā)而對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的追問(wèn),藝術(shù)作品這一存在者在海德格爾藝術(shù)觀(guān)中的地位,由之引出海德格爾藝術(shù)觀(guān)中真理的生成和發(fā)生,厘清了海德格爾“真理自行設(shè)置入作品”這一論斷的涵義。
　　 第三章在前兩章的基礎(chǔ)上,將

4、海德格爾的真理與藝術(shù)觀(guān)放在其存在論的哲學(xué)框架內(nèi)進(jìn)行考察。海德格爾的藝術(shù)觀(guān)以存在論為基礎(chǔ)和旨?xì)w,存在論又為藝術(shù)觀(guān)提供了牢固的根基和正確的方向,正是在他的存在之思的基礎(chǔ)上,他對(duì)藝術(shù)、美的思才得以跳出傳統(tǒng)美學(xué)的樊籬。這樣的考察有助于我們從整體上把握海德格爾的哲學(xué)思想,也有助于我們深化對(duì)其藝術(shù)的理解。
　　 第四章主要是對(duì)海德格爾藝術(shù)思想的評(píng)價(jià)。對(duì)其顛覆傳統(tǒng)、啟迪我們思想的地方予以肯定,對(duì)其尚有爭(zhēng)議之處進(jìn)行初步的討論,以期對(duì)海德格爾的藝