自然的翻譯 翻譯的自然——《道德經(jīng)》英譯的生態(tài)翻譯學(xué)解讀.pdf

1、《道德經(jīng)》中的生態(tài)文化主要體現(xiàn)在其所蘊(yùn)含的豐富自然生態(tài)意識(shí)。從老子對(duì)道的闡釋可以看出,道是宇宙萬(wàn)物發(fā)展規(guī)律的總和,其運(yùn)行軌跡正是生物化育過(guò)程的抽象。從生態(tài)翻譯學(xué)視角來(lái)詮釋這一生態(tài)文本的譯介過(guò)程,是一項(xiàng)極具探索性且富有意義的工作。
　　 中國(guó)典籍是華夏文化的根基與精髓,其譯介的障礙主要見(jiàn)于翻譯生態(tài)環(huán)境中的語(yǔ)言與文化兩維。本文以《道德經(jīng)》的英譯為研究對(duì)象,借鑒生態(tài)學(xué)途徑的翻譯研究框架,運(yùn)用描寫(xiě)的方法,通過(guò)文本細(xì)讀,結(jié)合具體譯例,旨在

2、對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境中譯者在語(yǔ)言文化維度循環(huán)交替的自然適應(yīng)與自然選擇行為進(jìn)行描述性研究。在老子生態(tài)智慧和生態(tài)翻譯學(xué)理論的雙重啟發(fā)下,作者嘗試性地提出“自然的翻譯”這一概念,并以此為紐帶,對(duì)比分析中西文化體系中的生態(tài)思想差異,凸顯《道德經(jīng)》譯介過(guò)程中生態(tài)文化的傳遞與彰顯,以期對(duì)《道德經(jīng)》的英譯研究,乃至中國(guó)典籍的對(duì)外傳播有所貢獻(xiàn)。
　　 論文分為五個(gè)部分。開(kāi)篇導(dǎo)論簡(jiǎn)要交待了作者的研究動(dòng)機(jī)、研究目的和研究意義。正文第一章為文獻(xiàn)綜述部分,對(duì)

3、《道德經(jīng)》英譯研究的歷史進(jìn)行了梳理。第二章為理論框架部分,主要勾畫(huà)生態(tài)學(xué)途徑翻譯研究的發(fā)展過(guò)程。首先追根溯源從生態(tài)學(xué)的基本概念入手,再結(jié)合代表人物胡庚申教授和許建忠教授二人的不同演繹,最后重點(diǎn)解析“翻譯生態(tài)環(huán)境”、“適應(yīng)與選擇”和“自然的翻譯”三個(gè)核心概念。第三章是論文的主體部分,通過(guò)品讀老子的生態(tài)智慧,對(duì)比中西生態(tài)文化的差異,從文化與語(yǔ)言維度描述不同譯本中不同譯者的自然適應(yīng)與自然選擇行為,以證明運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)理論解讀《道德經(jīng)》翻譯過(guò)程