基于傳統(tǒng)家法族規(guī)的存在合理性探究其德育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化.pdf

1、傳統(tǒng)家法族規(guī)產(chǎn)生于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)耕社會(huì)，在以信息化、網(wǎng)絡(luò)化等為特征的現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)家法族規(guī)中的諸多理念和思想觀點(diǎn)已不合時(shí)宜，逐漸失去其原來意義上的歷史價(jià)值。然而，歷代家法族規(guī)中所闡發(fā)的深層意蘊(yùn)，諸如“仁”、“義”等抽象價(jià)值卻可以經(jīng)創(chuàng)造性詮釋和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化而彰顯其當(dāng)代意義。
　　通過對(duì)傳統(tǒng)家法族規(guī)內(nèi)涵、發(fā)展歷程等內(nèi)容的梳理，不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)家法族規(guī)始終以統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)為思想引領(lǐng)，呈現(xiàn)出規(guī)范化、體系化、精細(xì)化的發(fā)展趨勢(shì)，以家庭、宗族的約束力

2、、強(qiáng)制力為實(shí)行保障，并不斷在穩(wěn)定的封建系統(tǒng)中自我揚(yáng)棄發(fā)展創(chuàng)新。傳統(tǒng)家法族規(guī)始終潛移默化地維護(hù)封建國家的統(tǒng)治秩序，是國家意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、個(gè)人意識(shí)相統(tǒng)一的媒介。傳統(tǒng)家法族規(guī)有其賴以產(chǎn)生與延續(xù)的社會(huì)歷史條件，更有其長期穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，即實(shí)踐動(dòng)力、需要?jiǎng)恿途駝?dòng)力等。從歷時(shí)性的角度來看，傳統(tǒng)家法族規(guī)具有階段性的時(shí)代具體性;從共時(shí)性的角度來看，傳統(tǒng)家法族規(guī)則具有恒定的本質(zhì)共通性。傳統(tǒng)家法族規(guī)中的德育思想十分豐富，幾乎涵蓋了個(gè)人、社會(huì)、國家的