《靈樞經(jīng)》英譯（節(jié)選）.pdf

1、研究目的:
　　本文通過(guò)翻譯《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中的重要篇章，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，分析各種翻譯理論指導(dǎo)下具體翻譯技巧的應(yīng)用及不同語(yǔ)法單位（如語(yǔ)素、詞語(yǔ)、短語(yǔ)及句子等）各自的翻譯原則和方法，整理歸納出行之有效的中醫(yī)典籍翻譯模式，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的結(jié)合，向世界傳播最純正的傳統(tǒng)中醫(yī)。
　　研究方法:
　?。ㄒ唬┭芯繉?duì)象
　　選取全國(guó)普通高等教育中醫(yī)類精編教材《內(nèi)經(jīng)講義》（人民衛(wèi)生出版社，2002版）、《內(nèi)經(jīng)選讀》（中國(guó)中醫(yī)藥出版社，

2、2003版）及《內(nèi)經(jīng)選讀》（上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2010版）中所選《靈樞》篇章進(jìn)行翻譯;主要中英文參考工具書分別為:《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞譯注》（中華書局，2010版）、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證發(fā)微》（學(xué)苑出版社，2007版）、《靈樞識(shí)》（人民衛(wèi)生出版社，1984版）、《康熙字典》（上海古籍出版社，1996版）、《說(shuō)文解字注》（上海古籍出版社，1988版）;《實(shí)用英文中醫(yī)詞典》（人民衛(wèi)生出版社，2002版）、《簡(jiǎn)明漢英黃帝內(nèi)經(jīng)詞典》（人民衛(wèi)生出版社

3、，2011版）、《英漢漢英中醫(yī)詞典》（湖南科學(xué)技術(shù)出版社，1995版）及《漢英中醫(yī)詞典》（廣東科技出版社，1986版）等等。
　?。ǘ┭芯糠椒?br>　　1.翻譯模式
　　譯文以段落為單位，采用中英對(duì)照的譯介方式，即一段中文對(duì)應(yīng)一段英文。但鑒于《內(nèi)經(jīng)》語(yǔ)言及行文的獨(dú)特性，譯者必須首先以讀者的身份深刻地理解原文之旨，找出核心詞，確保核心詞的正確翻譯;譯介完成后，譯者應(yīng)再以譯入語(yǔ)讀者的身份，檢查核心詞的譯入語(yǔ)與原語(yǔ)兩者的內(nèi)涵或

4、外延之問(wèn)的對(duì)等性，上下文的邏輯連貫性，即“讀者-譯者-讀者”翻譯模式（如下圖）。原語(yǔ)讀者---分析重點(diǎn)、難點(diǎn)，確保核心詞的正確理解→譯者---將原文譯為英文→譯入語(yǔ)讀者---檢查是否存在誤譯、漏譯或邏輯錯(cuò)誤
　　2.翻譯方法
　　中醫(yī)典籍中的核心詞的翻譯
　　中醫(yī)典籍核心詞大多為文化負(fù)載詞（如氣、陰陽(yáng)、天癸等等），譯語(yǔ)中沒(méi)有相應(yīng)的對(duì)應(yīng)詞。為了更好地保護(hù)中醫(yī)特色，避免信息的二度丟失，采用“音譯+腳注”的方法，向讀者展示中

5、醫(yī)獨(dú)特的思維方式。
　　中醫(yī)典籍中語(yǔ)句的翻譯
　　翻譯的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)兩種不同語(yǔ)言、文化間的無(wú)障礙交流，故語(yǔ)句的翻譯應(yīng)從讀者的視角出發(fā)，以歸化為主進(jìn)行譯介，確保譯文的可讀性。
　　中醫(yī)典籍中段落及篇章的翻譯
　　較之漢語(yǔ)重意合，英語(yǔ)是一種重形合的語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)句、段落間結(jié)構(gòu)的完整性和形態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)性，因而常常借助各種連接手段起承轉(zhuǎn)合。因此在漢譯英的過(guò)程中，需通過(guò)適當(dāng)?shù)卦鲎g、減譯，或補(bǔ)充符合上下文語(yǔ)境的連接詞，方可真

6、正實(shí)現(xiàn)兩種語(yǔ)言之間的功能對(duì)等及整個(gè)篇章的邏輯連貫。
　　研究結(jié)果:
　　鑒于中醫(yī)典籍語(yǔ)言及行文的獨(dú)特性，中醫(yī)典籍的翻譯方式不可一概而論，需具體問(wèn)題具體分析，從核心詞、語(yǔ)句、段落、語(yǔ)篇等多個(gè)角度構(gòu)建多層次的中醫(yī)典籍翻譯理論模式，向世界傳播純正的中醫(yī)文化。
　　1.中醫(yī)典籍文化負(fù)載詞的英譯策略:音注結(jié)合，保護(hù)特色
　　在中醫(yī)典籍文化負(fù)載詞的翻譯上，以音譯為主，結(jié)合腳注予以解釋說(shuō)明。如此既傳播了中醫(yī)特色文化、維護(hù)了民族

7、文化的地位，同時(shí)還可收獲經(jīng)濟(jì)高效的翻譯效果，因?yàn)橐糇g加注的做法實(shí)際上構(gòu)成了一種規(guī)約性翻譯，當(dāng)后文再次遇到同一詞匯時(shí)，一般直接對(duì)其進(jìn)行音譯處理即可。該譯法也符合語(yǔ)言國(guó)情學(xué)要求。
　　2.中醫(yī)典籍句子的英譯策略:歸化主導(dǎo)，讀者視角
　　在將一種語(yǔ)言、文化信息轉(zhuǎn)化為另一種語(yǔ)言、文化的過(guò)程中，可以并且應(yīng)該給它穿上目的語(yǔ)語(yǔ)言文化的外衣，才能更好地讓目的語(yǔ)讀者適應(yīng)、理解。因此在語(yǔ)句的翻譯上，在保證中醫(yī)核心文化不錯(cuò)位、扭曲或缺省的前提下，

8、應(yīng)該從讀者的視角出發(fā)，以歸化為主導(dǎo)，使譯文免去晦澀難懂，詰屈聱牙之感，而達(dá)到無(wú)障礙交流的目的。
　　3.中醫(yī)典籍段落及篇章的英譯策略:形合為主，邏輯連貫。
　　研究結(jié)論：
　　漢語(yǔ)以意合為主，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和表意的完整性，比較簡(jiǎn)潔，而英語(yǔ)重形合，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)句、段落間結(jié)構(gòu)的完整性和形態(tài)的嚴(yán)謹(jǐn)性。因此在漢譯英的過(guò)程中，往往要先分析源語(yǔ)句子的功能、意義，然后才能確定譯語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)、形式，并通過(guò)適當(dāng)?shù)卦鲎g、減譯，或補(bǔ)充符合上下文語(yǔ)境的連