隱意謊言的語(yǔ)用學(xué)分析——以《紅樓夢(mèng)》中鳳姐的謊言為例.pdf

1、謊言是哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的交叉研究領(lǐng)域。國(guó)外學(xué)者從謊言原型分析、謊言理想認(rèn)知模式、合作原則和禮貌原則等方面對(duì)謊言進(jìn)行究,而國(guó)內(nèi)學(xué)者則集中在謊言的界定和分類、謊言與事實(shí)的關(guān)系(即謊言的真值)、謊言涉及到的對(duì)象(說(shuō)謊者和受謊者)等方面對(duì)謊言進(jìn)行研究。
　　 從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)研究謊言是從Coleman和Kay的謊言原型分析開始的,本文對(duì)隱意謊言的定義便是以此謊言原型分析為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為具有“有意欺騙”、“相信不真”和“事

2、實(shí)不真”這三種連貫?zāi)Ｊ降闹e言在謊言原型分析上占據(jù)核心的地位,是典型的謊言。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),本文認(rèn)為隱意謊言是指說(shuō)謊者隱瞞其真實(shí)意圖(不管其意圖是好是壞),為了蒙蔽或欺騙對(duì)方而采用的虛假之辭。說(shuō)謊者不僅是有意欺騙而且主觀上認(rèn)定其所做的言語(yǔ)表述不真,事實(shí)上其言語(yǔ)表述與客觀情況不符,這類謊言就是隱意謊言。
　　 本人認(rèn)為真假是語(yǔ)義的問(wèn)題,是否說(shuō)謊卻更多牽涉了語(yǔ)用的問(wèn)題,因此本文以《紅樓夢(mèng)》中鳳姐謊言為例,運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)的相關(guān)理論對(duì)隱意謊言進(jìn)

3、行分析。首先,本文用Verschueren語(yǔ)用學(xué)綜觀理論中對(duì)交際語(yǔ)境的分析,解釋了隱意謊言是對(duì)發(fā)話人不同的發(fā)話聲型的順應(yīng)、對(duì)釋話人不同角色的順應(yīng)、對(duì)說(shuō)謊者和受謊者心智世界的順應(yīng)、對(duì)社交世界和物理世界的順應(yīng)。其次,本文用語(yǔ)用學(xué)會(huì)話含義理論中的合作原則對(duì)隱意謊言進(jìn)行分析,認(rèn)為隱意謊言產(chǎn)生的方式是說(shuō)話者悄悄地不遵守合作原則中質(zhì)的準(zhǔn)則,有意不讓聽話者知道他違反合作原則,其表面的交際態(tài)度和所傳達(dá)的字面意思雖是看似“合作”的,但真實(shí)的交際意圖卻是蒙