法典化立法模式評(píng)析.pdf

1、法律法典化問(wèn)題近年來(lái)一直是我國(guó)法律生活中比較熱門(mén)的話題。許多研究部門(mén)法問(wèn)題的學(xué)者特別是研究民法和行政法問(wèn)題的學(xué)者都熱切地關(guān)注著這一問(wèn)題。而理論法學(xué)界對(duì)法律法典化問(wèn)題的反應(yīng)似乎不是特別強(qiáng)烈,從法理的角度對(duì)法典化問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)化研究的成果也不多見(jiàn)。本論文就是作者嘗試著進(jìn)行這方面研究的初步總結(jié)。全文五萬(wàn)多字,共由五章組成。各章的主要內(nèi)容概括如下:第一章主要闡述的是與本論文關(guān)系密切的幾個(gè)基本概念的含義。在本章中,作者考察、比較了中外學(xué)者們對(duì)法典的

2、各種定義及其對(duì)法典化含義的不同理解,并在此基礎(chǔ)上提出了自己對(duì)這兩個(gè)基本概念的觀點(diǎn),進(jìn)而嘗試著對(duì)法典化這種立法模式進(jìn)行定義并簡(jiǎn)要概述它的主要特征,從而為全文的展開(kāi)作好準(zhǔn)備。第二章是對(duì)世界上幾個(gè)著名的法系近代法律法典化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單的回顧。第一節(jié)主要陳述大陸法系的兩大支系法國(guó)支系和德國(guó)支系近代法典化運(yùn)動(dòng)的基本情況,特別是法、德兩國(guó)民法典編纂的情況及其影響;第二節(jié)是對(duì)宗教法系中影響最大的伊斯蘭法系和印度法系近代法典化運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)單回顧;第三節(jié)則主要

3、涉及古老的中華法系中的兩個(gè)主要代表——中國(guó)和日本近代法典化改革的問(wèn)題;本章的最后一節(jié)即第四節(jié)回顧了世界重要法系近代關(guān)于法律法典化與非法典化問(wèn)題的三次著名論戰(zhàn),即英國(guó)國(guó)內(nèi)的論戰(zhàn)、美國(guó)的菲爾德——卡特論戰(zhàn)和德國(guó)的蒂堡——薩維尼之間的論戰(zhàn)。第三章全面系統(tǒng)地分析了近代法典化運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)源地——西歐近代法典化立法模式形成和確立的各方面基礎(chǔ)或原因。本章共分六節(jié),分別從哲學(xué)思想基礎(chǔ)、法學(xué)理論基礎(chǔ)、政治制度基礎(chǔ)、歷史和社會(huì)人文基礎(chǔ)六個(gè)不同側(cè)面深入分析了

4、近代西歐法典編纂運(yùn)動(dòng)的根本原因,為論文后面兩章的寫(xiě)作作了充分的鋪墊。第四章的主要內(nèi)容是評(píng)述法典化這種立法模式的意義及其法典自身固有的各種局限性對(duì)法制實(shí)踐的負(fù)面影響,并在此基礎(chǔ)上從哲學(xué)的高度對(duì)這種立法模式進(jìn)行深刻的反思。本章的第一節(jié)論述的是法典編纂的政治意義,第二節(jié)是它的歷史文化意義,第三節(jié)是它對(duì)法律自身發(fā)展的意義。第四節(jié)則簡(jiǎn)要概述法典的各種局限性,即滯后性、不周延性、不可操作性、不合目的性和法典編纂的技術(shù)局限性。第五節(jié)轉(zhuǎn)而深入分析法典局

5、限性對(duì)立法、司法、執(zhí)法、守法和法律監(jiān)督等法律運(yùn)行環(huán)節(jié)的負(fù)面影響。本章的最后一節(jié)即第六節(jié)是理論界對(duì)法典編纂的哲學(xué)基礎(chǔ)的各種反思、批判和非議,也是對(duì)法典局限性及其負(fù)面影響批評(píng)的哲學(xué)升華和論文理論深度的集中體現(xiàn)。第五章是全文的最后一章,由三個(gè)部分組成。第一節(jié)論述的是作者對(duì)法律理性化問(wèn)題的一些理解,包括法律理性化命題的確立、法律是理性的產(chǎn)物的確切含義和法律理性化的真實(shí)意義。第二節(jié)是對(duì)我國(guó)未來(lái)立法模式的理性展望,說(shuō)明理性的構(gòu)制和歸納是我國(guó)未來(lái)立法

6、的主要方式,進(jìn)而論證了當(dāng)代中國(guó)法律法典化的必要性、可行性及判例法在我國(guó)未來(lái)法律淵源體系中的地位,最后,在結(jié)語(yǔ)部分集中表明了作者對(duì)我國(guó)未來(lái)立法模式的看法,得出了我國(guó)未來(lái)的立法模式應(yīng)該是以法典編纂為主,司法判例立法為輔的基本結(jié)論。本文的知識(shí)跨度很大,涉及法理學(xué)、法史學(xué)、立法學(xué)、比較法學(xué)、哲學(xué)等方面的內(nèi)容,寫(xiě)作的難度很大,但作者還是憑著玩強(qiáng)的毅力和獨(dú)立思考的精神完成了論文的寫(xiě)作,并在文中的許多地方提出了自己對(duì)一些問(wèn)題的看法,見(jiàn)解雖然淺薄,但畢