嫦娥奔月神話原型研究.pdf

1、嫦娥奔月神話是中國(guó)的四大神話之一。它不但賦予了月亮這一天體以特定的內(nèi)涵，也是人類飛天夢(mèng)的象征。嫦娥奔月神話在中國(guó)文化中的廣泛流傳，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，已成為中國(guó)文化的深刻原型。因與羿射九日神話的關(guān)聯(lián)，人們一直把它視為關(guān)于婚姻家庭生活的神話，這顯然是對(duì)它的誤讀。在形式上，嫦娥奔月神話包涵了豐富的敘事母題，嫦娥形象已成為中國(guó)文化的原型意象。在內(nèi)容方面，嫦娥奔月神話蘊(yùn)含著一種向往自由的神話精神：嫦娥精神。嫦娥精神的實(shí)質(zhì)是自由精神，它產(chǎn)

2、生于人類童年時(shí)期對(duì)生命時(shí)間性與空間性的反抗，以及社會(huì)秩序確立后對(duì)外在束縛的反抗。歷時(shí)地考察嫦娥精神在中國(guó)文學(xué)中的傳承可以發(fā)現(xiàn)：前現(xiàn)代時(shí)期，嫦娥精神多存在于浪漫傳奇；現(xiàn)代時(shí)期，嫦娥精神開(kāi)始干預(yù)現(xiàn)實(shí)；后現(xiàn)代時(shí)期，嫦娥精神則走向反諷。這一演變趨勢(shì)大體上與弗萊的神話敘述模式相對(duì)應(yīng)。在中西語(yǔ)境下共時(shí)地考察這一神話的形式因素，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，它與西方文化中的重返伊甸園神話都循著一個(gè)共同的循環(huán)回歸模式，這種模式反映了人類思維的共性。但不同文化背景決定了生長(zhǎng)