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文檔簡介
1、羅杰斯人本主義是繼精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派之后的第三種學(xué)派。該學(xué)派的理念是主張人格自我,早期代表人物羅杰斯更是開創(chuàng)了心理學(xué)上“以人為中心”的新療法。隨后,人本主義心理學(xué)理論和心理療法理論被更多地運(yùn)用到了教育學(xué)領(lǐng)域,在教育界形成了極具有影響力的人本主義教育思想。我國大部分景區(qū)旅游存在著重經(jīng)濟(jì)效益而輕視人的教育的現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展、以及以人為本的理念之下。試圖結(jié)合人本主義理論體系,架起旅游與教育的相通之處,從而指導(dǎo)旅游為
2、人的發(fā)展服務(wù),擴(kuò)展旅游的教育功能。本研究所要論述的重點是如何以羅杰斯的人本主義思想提升景區(qū)教育功能。除了教育特色旅游景區(qū)外,讓游客在一般的大眾旅游景區(qū)中也能學(xué)習(xí)到人文知識、自然知識;體驗自我實現(xiàn)的情感價值;形成正確的人生觀、價值觀。
文章具體研究內(nèi)容及結(jié)論如下:
第一章主要從旅游業(yè)跨入人本時代、教育成為景區(qū)實現(xiàn)“以人為本”的重要途徑及旅游發(fā)達(dá)地區(qū)普遍重視教育功能三個方面敘述了選題的背景。分析了選題的理論及現(xiàn)實意義。并
3、提出了本文的主要研究內(nèi)容為羅杰斯人本主義對旅游的啟示、景區(qū)教育功能存在的問題及以人本主義提升景區(qū)教育功能的策略。不僅為景區(qū)規(guī)劃注入了新的指導(dǎo)思想,創(chuàng)建了景區(qū)教育功能評價指標(biāo)??偨Y(jié)提煉了景區(qū)活動中教育功能開發(fā)的經(jīng)驗框架。
第二章著重介紹了景區(qū)教育功能及羅杰斯人本主義理論的研究現(xiàn)狀。指出了景區(qū)教育功能方面的研究主要集中于教育目的研究、教育產(chǎn)品開發(fā)及教育影響研究三個方面。羅杰斯人本主義研究主要從其歷史研究和理論應(yīng)用研究兩方面著手。經(jīng)
4、過研究得出人本主義教育思想對景區(qū)旅游活動過程的啟示。
第三章首先通過創(chuàng)造性得運(yùn)用CIPP模型,構(gòu)建了包括背景評價、過程評價、成果評價三大板塊19項指標(biāo)的景區(qū)教育功能評價指標(biāo)體系,并通過AHP法確定權(quán)重。然后通過對浙江省金華市全部4A及以上景區(qū)調(diào)查并進(jìn)行成果評價,得出其在教育功能中主要存在景區(qū)缺乏對教育目標(biāo)和理念的重視、缺乏對資源的教育價值進(jìn)行深度開發(fā)、缺乏對自身活動的評價與反思等問題,從而提出通過羅杰斯人本主義提升景區(qū)教育功能
5、的策略。
第四章是結(jié)合典型案例分析對景區(qū)旅游活動的前、中、后三個階段的目標(biāo)、任務(wù)做了人本主義滲透。提出在景區(qū)旅游活動前主要任務(wù)是進(jìn)行游客個體特征分析和教育資源分析,并根據(jù)游客不同需求、教育“三維目標(biāo)”、資源主要特征設(shè)計主題旅游產(chǎn)品;景區(qū)旅游活動過程中的重點是提升教育目標(biāo)、加強(qiáng)解說系統(tǒng)設(shè)計、進(jìn)行游覽模型開發(fā);景區(qū)活動后的重點是進(jìn)行教育效果評價和提供延伸性教育服務(wù)。
第五章依據(jù)評價指標(biāo)體系對錦林佛手文化園進(jìn)行評價,認(rèn)為其
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