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文檔簡介
1、 西方大陸法系法律的獨(dú)特歷史進(jìn)程展示了人類精神與法律文明對形式理性的不懈訴諸,這種形式主義的法律進(jìn)化過程深深扎根于一種對社會與法律的合法性信念之中,并伴隨著大陸法系法律文明的不斷進(jìn)化而不斷成熟發(fā)展??傮w而言,這種形式理性的法典系統(tǒng)展現(xiàn)于法律生活的各個方面,它包括法典自身邏輯技術(shù)構(gòu)造的完善,法官獨(dú)立地位的形成以及三段論式邏輯推理方式的應(yīng)用等等??傊?。從最根本意義上來說對形式理性的追求是人類對合法性的永不止息的追求與探索和法律對其自身的存
2、在與存在方式的不斷調(diào)試與展現(xiàn),是人類法律文明的偉大成就。本文正是從這種西方大陸法系法律進(jìn)化中的形式理性訴求出發(fā),力圖在一種全新的視角下把握某種人類法律文明的實質(zhì)性特征,以求最終對法律與法律進(jìn)化達(dá)成一種不同于以往的全新的理解。
基于以上目的,本文第一部分首先對法典化過程中的形式理性概念進(jìn)行了簡單界定。
在第二部分中,本文對大陸法系法典化過程的幾個表現(xiàn)方面進(jìn)行了詳細(xì)分析,這包括從羅馬法到近代民法的大陸法系法典自身技術(shù)構(gòu)造
3、體系的完善、法官獨(dú)立人格的形成以及理性推理方式的應(yīng)用。并對歷史上諸多杰出法學(xué)家對法典化的促進(jìn)作用進(jìn)行了探討。
文章的第三部分是對大陸法系法典化過程中展現(xiàn)的形式理性的總結(jié)性說明。
形式理性的法典之統(tǒng)治并不是完美無缺的,特別是進(jìn)入現(xiàn)代社會,其面對日益復(fù)雜多變的社會生活顯示了一定的不適應(yīng)性和僵化性。本文的第三部分正是針對這一問題,詳細(xì)分析了其面臨的實踐性問題,并討論了實質(zhì)性一般條款和判例制度兩種現(xiàn)代法律對形式理性的應(yīng)變和改
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