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文檔簡介
1、“生存是人類的第一公理。勞動權(quán)是人的一項生存權(quán)利,是社會經(jīng)濟權(quán)利的基礎,是基本人權(quán)的重要內(nèi)容。”就業(yè)權(quán)是勞動權(quán)的核心和邏輯起點,關(guān)系到人們的基本生存,關(guān)系到社會的和諧與穩(wěn)定。隨著中國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌,就業(yè)問題也成為一個越來越嚴重的社會問題,人們的就業(yè)權(quán)屢遭侵犯卻無從尋求救濟。問題的癥結(jié)在哪里?“權(quán)利的性質(zhì)是決定權(quán)利保護方式的關(guān)鍵性因素。”權(quán)利問題是法學研究的基本范疇,它是從法律規(guī)范到法律關(guān)系再到法律責任的邏輯聯(lián)系的各個環(huán)節(jié)的構(gòu)成要素,貫穿
2、立法,執(zhí)法,守法、司法等整個法制的運轉(zhuǎn)過程。權(quán)利概念的界定,權(quán)利的性質(zhì),權(quán)利的主體,權(quán)利的具體內(nèi)容等等問題關(guān)系到權(quán)利的最終實現(xiàn)。應然權(quán)利只有上升為法定權(quán)利才會有意義,法定權(quán)利只有轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實權(quán)利,才真正實現(xiàn)了其中蘊涵的價值。立法,執(zhí)法,司法,守法無不是為了權(quán)利問題來展開的。對權(quán)利基本問題的研究無論是從理論還是實踐上都具有重要的意義。就業(yè)權(quán)的研究無論是對中國的勞動法學理論的深化還是對中國的勞動實踐及其勞動法制建設都是具有深刻的現(xiàn)實意義的。與
3、勞動權(quán)有關(guān)的理論是我國當前勞動法學研究中最為薄弱的一個環(huán)節(jié),對它的法理研究是一項浩大的學術(shù)工程,需要研究者具有強烈的社會責任感,深厚的理論底蘊以及對現(xiàn)實問題的深刻了解和敏銳的洞察力。目前,就業(yè)問題已經(jīng)引起了社會各領(lǐng)域?qū)W者的重視,他們從經(jīng)濟、政治、社會學等角度紛紛提出了自己的看法。法學專家門也給予了高度的重視,但從搜集的到的資料來看,把就業(yè)問題上升為權(quán)利問題并對其進行系統(tǒng)研究的很少,大部分都是散見于勞動法著作的相關(guān)章節(jié)中,或者是從反就業(yè)歧
4、視的角度間接論述就業(yè)權(quán)。對就業(yè)權(quán)的研究目標缺乏問題意識,不能正面回答就業(yè)權(quán)是什么的問題,而僅停留在以反就業(yè)歧視為中心的具體問題的對策研究上。顯然,缺乏了權(quán)利支點的法制對策研究不會帶來實質(zhì)意義的結(jié)果。本文理論功底淺薄,只能通過已有的粗淺的法學知識借鑒前人的理論成果提出一些膚淺的見解,但任何有助于法學建設的嘗試相信都是有益的。本文采用文獻,比較,以及理論聯(lián)系實際的方法對就業(yè)權(quán)作了一個較為系統(tǒng)的研究,并對其中的某些問題進行了一定的論證,對就業(yè)
5、權(quán)的救濟途徑進行一定的嘗試與探索,同時這也是本文可能的創(chuàng)新之處。本文在對就業(yè)權(quán)基本理論分析的基礎上,通過對就業(yè)權(quán)主體,內(nèi)容分析,進而深入探討目前侵犯就業(yè)權(quán)救濟途徑的困境,在此基礎上提出完善我國就業(yè)權(quán)救濟途徑的措施,全文約四萬五千字,共分為三章:第一章:就業(yè)權(quán)的基本理論。在本章中,對就業(yè)權(quán)的基本理論進行了探討。分析了就業(yè)權(quán)的理論基礎。就業(yè)權(quán)是勞動權(quán)的一個下位概念,通過分析學界對勞動權(quán)概念的各種學說及與勞動權(quán)的比較對就業(yè)權(quán)概念進行界定。就業(yè)
6、權(quán)是一項基本人權(quán),是一項法律保留的權(quán)利,是一項社會經(jīng)濟權(quán)利。在法律性質(zhì)上,通過學界對就業(yè)權(quán)是自由權(quán)還是社會權(quán)的論爭,得出就業(yè)權(quán)是一項以自由權(quán)屬性為主導的兼具社會權(quán)性質(zhì)的權(quán)利。第二章:就業(yè)權(quán)的主體與內(nèi)容。就業(yè)權(quán)的主體包括權(quán)利主體和義務主體。就業(yè)權(quán)的權(quán)利主體是勞動者,在我國作為勞動者必須具備一定的資格,即勞動權(quán)利能力和勞動行為能力。義務主體是國家和用人單位。國家作為義務主體有理論上的依據(jù),其具體的義務主要是承認、尊重、保護和實現(xiàn)的義務。用人
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