體育審美教育觀研究.pdf

1、人類(lèi)天性追求美。在這個(gè)世界上，沒(méi)有什么比美更令人喜愛(ài)、陶醉、神往的了。面對(duì)美，人們“可以看到人本身的力量、智慧與才能、目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅”。①200多年前，美學(xué)家席勒首次提出了審美教育的概念，從此，“美”就作為對(duì)人教育的最好形式存在。
　　 體育中具有豐富的審美因素，體育能給人帶來(lái)美的享受。但通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代體育存在非常明顯的“美”的缺失。傳統(tǒng)體育以認(rèn)知論為基礎(chǔ)，將體育過(guò)程認(rèn)為是確定的、封閉的系統(tǒng)，教

2、學(xué)過(guò)程必須按序列安排，其間不允許有斷裂、突變、分岔、偶然性或錯(cuò)誤發(fā)生。從內(nèi)容到形式均追求體系化，表現(xiàn)出對(duì)生活世界的偶然性、個(gè)體性、真實(shí)性、離散性的排斥。教育內(nèi)容的編排較少考慮學(xué)生的需要和生活化，而只遵循知識(shí)的傳遞邏輯。在這樣一種機(jī)械、重復(fù)、封閉、僵化的教育系統(tǒng)內(nèi)，沒(méi)有個(gè)體的差異性可言，學(xué)生的不同見(jiàn)解和奇思妙想被認(rèn)為是錯(cuò)誤或無(wú)理取鬧，甚至遭到漠視、否定、斥責(zé)。強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程整齊劃一、步調(diào)一致，所有的教育努力都為了使原來(lái)站在不同起點(diǎn)的人最后到

3、達(dá)同一個(gè)的終點(diǎn)。體育教學(xué)中的美好像被抽離了一樣，取而代之的是機(jī)械的模仿和練習(xí)，沒(méi)有生命參與的教與學(xué)，這樣的體育學(xué)生肯定不會(huì)喜歡，我們應(yīng)該還體育以豐富多樣性，情感性與參與性。將體育中的美的享受帶給學(xué)生。
　　 本文基于美學(xué)和審美教育學(xué)的研究成果，結(jié)合我國(guó)目前體育改革的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)建立一種體育審美教育的理念。體育審美教育觀是一種多元的、綜合的、全面的、發(fā)展的體育觀。它強(qiáng)調(diào)在體育過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)中的美，從中體驗(yàn)到運(yùn)

4、動(dòng)的樂(lè)趣，提高學(xué)生參與體育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，進(jìn)而樹(shù)立終身體育、終身健身的理念，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，將促進(jìn)學(xué)生全面、自由、和諧的發(fā)展作為終極追求。
　　 全文共分五個(gè)部分。
　　 第一部分：前言。對(duì)體育審美教育的提出進(jìn)行提問(wèn)，并提出了本文的理論和實(shí)踐意義。在對(duì)相關(guān)理論和研究的綜述基礎(chǔ)上，提出本文的創(chuàng)新點(diǎn)。
　　 第二部分：當(dāng)代我國(guó)體育發(fā)展的歷史檢視。通過(guò)學(xué)理的反思，總結(jié)近現(xiàn)代學(xué)校體育的不同階段，歸納

5、整理出體育觀的演進(jìn)過(guò)程。我國(guó)經(jīng)過(guò)了最初的軍國(guó)民體育觀、自然主義體育觀、運(yùn)動(dòng)技術(shù)體育觀、體質(zhì)體育觀、快樂(lè)體育觀到健康第一的體育觀等的發(fā)展，都緊隨時(shí)代發(fā)展的，并不斷進(jìn)步。每種體育觀都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)實(shí)踐的方面，似乎忽略了對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷及感性認(rèn)識(shí)的教育，造成了當(dāng)前體育教育的一些問(wèn)題。再通過(guò)事理的分析，認(rèn)為體育實(shí)踐中存在教育目的缺少美、教育內(nèi)容遠(yuǎn)離美、教育過(guò)程遺忘美、教育價(jià)值背棄美等違美現(xiàn)象。并認(rèn)為，體育中產(chǎn)生的問(wèn)題的主要根源是以下幾方面：

6、第一，教育目的論、認(rèn)識(shí)論的影響。第二，傳統(tǒng)教育觀及人性論的禁錮。第三，文化承襲過(guò)程中的教育異化。第四，制度化教育的規(guī)訓(xùn)。本文認(rèn)為，將美引入體育，促使體育與美育結(jié)合的體育審美教育觀，從一個(gè)全新的視角，引領(lǐng)學(xué)生感知體育課堂中的種種現(xiàn)象，用審美的眼光體味這些現(xiàn)象，進(jìn)而得出美的評(píng)價(jià)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育之美，從內(nèi)心深處熱愛(ài)體育，投身體育活動(dòng)之中。
　　 第三部分。體育審美教育觀理論解讀。該部分從哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)的角度，理論的分析了美、審美

7、、審美教育等基本概念以及體育與審美教育的關(guān)系。進(jìn)一步分析了體育美的學(xué)理意蘊(yùn)。認(rèn)為，體育美根源于人類(lèi)主體以使用工具、制造工具的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)活動(dòng)作為中介的動(dòng)力系統(tǒng)，是人類(lèi)實(shí)踐力量所造成的抽離，是人類(lèi)歷史實(shí)踐所建立的感性中的結(jié)構(gòu)；體育美的本質(zhì)是人的本質(zhì)力量在自身的直接展示，是人的本質(zhì)力量在自身的“復(fù)現(xiàn)”和“確證”；體育美具有形象性、感染性、愉悅性和自由創(chuàng)造性的特征。
　　 第四部分。體育審美教育觀。該部分分別對(duì)體育審美教育的本質(zhì)、審美教育

8、的目的、審美教育的價(jià)值、審美教育的功能進(jìn)行闡述。認(rèn)為，體育審美教育是一種在體育過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)中的美，從中體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，提高學(xué)生參與體育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，進(jìn)而樹(shù)立終身體育、終身健身的理念，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，從而達(dá)到“身心兼修，魂魄并鑄”的教育目的的一種體育觀念。體育審美教育價(jià)值是以美啟真、以美揚(yáng)善，體育教師遵循美學(xué)、美育規(guī)律與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，一方面通過(guò)豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)形態(tài)和采取各種可行的手段

9、、方法去豐富課程與教學(xué)活動(dòng)中的審美因素，讓學(xué)生感覺(jué)到體育中的美感(包括優(yōu)美感、崇高感、傾慕感、景仰感、欣慰感等各種美的感受)，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)，使廣泛的審美性成為學(xué)生掌握基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能的先導(dǎo)，使學(xué)生在美感中掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能，另外教師在體育審美教育過(guò)程中，積極創(chuàng)造并利用體育運(yùn)動(dòng)中的審美因素來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，陶冶學(xué)生的崇高道德情操，養(yǎng)成良好的社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)其人格的完善。體育審美教育把追求學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)