兒童文學(xué)翻譯中顯化的理據(jù)

1、<p>　　兒童文學(xué)翻譯中顯化的理據(jù)</p><p>　　摘 要： 自從顯化概念被提出來，國內(nèi)外學(xué)者從不同視角探討了這一現(xiàn)象，取得了很大進展。這一概念作為翻譯共性之一，在翻譯界吸引了諸多學(xué)者對其探討。文學(xué)領(lǐng)域沒有國界，但由于兒童文學(xué)讀者群體獨特的認知、心理特征，以及不同語言之間的語言、文化、思維方面的差異，使得兒童文學(xué)翻譯有其獨特之處，譯者為了吸引兒童讀者，會有意無意地使用顯化手段，以使其譯文能被讀者

2、接受。 </p><p>　　關(guān)鍵詞： 兒童文學(xué)翻譯 理據(jù) 顯化 </p><p><b>　　一、顯化概念 </b></p><p>　　顯化， 又?Q明晰化，這一術(shù)語是由Vinay和Darbelnet 作為翻譯技巧最早提出來的。作為翻譯技巧的顯化， 是指譯者在目的語文本中將源語文本中隱含的但可以根據(jù)具體語境條件推導(dǎo)的信息加以明示。它與增

3、詞法、增加額外的解釋、直接表達出原作暗含的意思、添加連接詞等技巧密切相關(guān)。顯化的譯作由于添加了原作不曾有的信息， 因此譯作一般比原作長。Blum-Kulka對顯化進行了系統(tǒng)研究，于1986年提出了顯化假說（explicitation hypothesis），即翻譯過程會使譯文相對于原文更加冗長，其表現(xiàn)形式為銜接方式的顯化程度提高（Blum-Kulka，2004：92）。此處顯化概念僅指翻譯過程中銜接關(guān)系明晰化程度的變化，關(guān)注的是語篇層次

4、上的“顯化”，強調(diào)“顯化”與銜接和連貫在翻譯過程中的轉(zhuǎn)換關(guān)系。 </p><p>　　關(guān)于顯化的種類和表現(xiàn)形式，學(xué)界仍未達成共識。Vinay和Darbelnet將顯化分為詞匯顯化和信息顯化。Klaudy則依據(jù)顯化形成的原因，將顯化分成強制性顯化、非強制性顯化、語用顯化和翻譯固有顯化。強制性顯化包括句法顯化和語義顯化，使目的語文本合乎目的語語法語言規(guī)范。非強制性顯化是由于不同語言之間篇章構(gòu)建策略和文體偏好的差異所致

5、，若不運用非強制性顯化，目的語文本雖然合乎語法但不地道。語用顯化則指由于源語和目的語文化的差異，譯者常常在譯文中添加解釋。翻譯固有顯化是指翻譯過程固有的顯化，與源語和目的語無關(guān)。 </p><p><b>　　二、顯化研究現(xiàn)狀 </b></p><p>　　（一）國外顯化研究現(xiàn)狀 </p><p>　　西方譯界早在20世紀60年代初就有學(xué)者注意

6、到并開始對這一現(xiàn)象進行研究。由于顯化既可以通過對比譯文與原文發(fā)現(xiàn)，又可以通過對比譯文與目標語非譯文獲知，研究者有的采取了前者，有的采取了后者或兩條途徑兼考察顯化現(xiàn)象。Olohan和Baker通過統(tǒng)計和比較英語文本和英譯文本中報告動詞（如say， tell）后選擇性關(guān)系詞“that”的使用情況，發(fā)現(xiàn)英譯文本中“that”的使用頻率要遠高于其在英語文本中的使用頻率。Olohna就此進一步得出結(jié)論：英譯文本可能更傾向于使用顯化程度高的句法形式

7、。Puurtinen基于小型平行語料庫對芬蘭語原創(chuàng)和翻譯的兒童文學(xué)作品中連接詞（如關(guān)系代詞、連詞和具體副詞）進行了比較，研究結(jié)果未能充分證實顯化假說，因為原文和譯文均未出現(xiàn)頻繁地使用連接詞的趨勢。2013 年，Margherita Ippolito出版的學(xué)術(shù)著作是兒童文學(xué)翻譯研究領(lǐng)域的一大突破。作者依托Even-Zohar 的多元系統(tǒng)理論，借助語料庫語言學(xué)研究工具和方法，通過自建兒童經(jīng)典小說翻譯語料庫及兒童經(jīng)典小說非翻譯語料庫的可比語料

8、庫，探討了Mona Baker 提出的翻譯語言的簡化、顯化、范化等普遍規(guī)律是否</p><p>　?。ǘ﹪鴥?nèi)顯化研究現(xiàn)狀 </p><p>　　我國學(xué)者對顯化也從不同視角進行了研究。在對英漢翻譯的顯化探討中，賀顯斌最早進行了實證研究，賀顯斌以《最后一片葉子》作為實例考查，證明了英譯漢中有較高程度的顯化，并指出了漢語譯文明晰化的主要手段包括使用增詞、改用具體詞、轉(zhuǎn)換人稱和轉(zhuǎn)換辭格?？嘛w指出

9、，顯化不應(yīng)狹義地指語言銜接形式上的變化，還包括意義上的顯化轉(zhuǎn)換，即將原文隱含的信息顯化于譯文中，使意思更明確、邏輯更清楚。臧光亞通過自建小型漢語原創(chuàng)兒童文學(xué)語料庫（OCCLC）和漢語翻譯兒童文學(xué)語料庫（TCCLC），對兒童文學(xué)翻譯語言諸如“惡意歐化”等現(xiàn)象進行描述和解釋。胡開寶、朱一凡依據(jù)Halliday提出的語言功能的劃分，將顯化分為概念功能信息顯化、人際功能信息顯化和語篇功能信息顯化，并以此為依據(jù)對莎劇《哈姆雷特》的梁實秋譯本和朱生

10、豪譯本中的顯化進行定性和定量研究?？傮w看來，迄今為止，國內(nèi)外顯化研究最新文獻，其實質(zhì)都是驗證顯化假說的合理性。 </p><p>　　三、兒童文學(xué)翻譯中顯化的理據(jù) </p><p>　　翻譯是一種跨語言、跨文化的交際活動， 其譯文必須符合譯入語民族的思維方式和思維習(xí)慣。英漢兩民族在思維和表達上存在諸多差異， 在翻譯過程中，譯者應(yīng)充分考慮這些差異，并按照譯入語規(guī)范進行翻譯。兒童文學(xué)翻譯由于讀

11、者的認知、心理等方面的特殊性，對于源語中的很多文化特有信息，譯者會有意識地運用顯化技巧將源語文本中隱含的信息加以明示，以提高譯文的可接受性，吸引目的語讀者。下文將從語言、文化、思維方面的差異，以及兒童特殊的認知、心理特征兩方面探討兒童文學(xué)翻譯中顯化的理據(jù)。 </p><p>　?。ㄒ唬┎煌Z言、文化、思維方面的差異 </p><p>　　文學(xué)沒有國界之分， 但是語言是文化的載體， 因而翻譯

12、不是簡單的文字間的轉(zhuǎn)換， 而是一種跨文化的交際活動。從歷史上或從當前世界各地區(qū)、各國家來看， 兒童心理發(fā)展各階段的順序、 各階段和年齡的相應(yīng)關(guān)系， 以及各階段中變化發(fā)展的順序和速度， 大體上都是相同的。但是各國兒童后天所處的社會環(huán)境、文化氛圍、傳統(tǒng)觀念及所接受的教育理念之間存在著很大的差異性， 因而要求譯者在將國外的文學(xué)作品介紹到中國的同時， 既要考慮到信息的正確性，更要注意文化的移植。翻譯過程中對文化因素的處理一直存在著異化和歸化之爭

13、，對于知識經(jīng)驗淺顯的兒童讀者來說， 前者雖然可以學(xué)到新的東西， 但是理解難度大， 因而容易失去閱讀的興趣;后者可以使他們?nèi)菀鬃x懂作品， 但是了解不到異域的風(fēng)情， 從而喪失了翻譯的一個非常重要的目的。很顯然， 魚和熊掌不能兼得， 但是偏向哪一方面都會顧此失彼。譯者可以通過添加標識或說明，這樣在異化和歸化之間搭起一座橋梁， 使兒童讀者既能讀懂文章又能了解異國的情調(diào)， 有利于他們知識的積累。 　　鄧紅順認為在處理內(nèi)在的文化意象所蘊含的意義時

14、，應(yīng)采用“異化”為主的策略體現(xiàn)不同文化特色，在文化意象的處理方面，中</p><p>　　（二）兒童特殊的認知、心理特征 </p><p>　　專門給兒童創(chuàng)作的適合其閱讀的文學(xué)便是兒童文學(xué)，兒童文學(xué)具備豐富的價值和獨特的藝術(shù)性。若是兒童文學(xué)作品比較優(yōu)秀，不但能夠幫助兒童更好地發(fā)展思維、提高其語言能力，還能夠提高兒童的藝術(shù)審美能力、塑造正確的價值觀。兒童文學(xué)的翻譯是針對兒童讀者的，保持兒童童

15、趣和傳遞異域文化是譯者面臨的雙重挑戰(zhàn)。 </p><p>　　兒童文學(xué)的讀者是兒童，兒童與成人是截然不同的人，兒童與成人在認知能力、存在感覺、價值觀和人生態(tài)度方面有著許多根本的區(qū)別。兒童心理學(xué)中通常把兒童期限定在6、 7～11、 12歲。這個時期，兒童的身體有了相當發(fā)展，腦的發(fā)育也基本完成， 能較自由地完成各種動作， 基本掌握了本民族的語言。兒童心理發(fā)展包括兩個重要部分， 一是認知過程（感覺、知覺、記憶、思維、想

16、象等）;二是社會性發(fā)展過程（興趣、動機、情感、價值觀、自我意識、能力、人格等）。 研究表明，兒童的感知、思維、情感、意志等各個方面都有了初步的發(fā)展 （許政援， 1984：67） 。在兒童期，兒童的記憶從機械記憶向理解記憶發(fā)展，思維從具體思維向抽象思維發(fā)展。這種抽象思維在很大程度上仍帶有較大的具體形象性，凡是生動、具體形象的事物，形式新穎、色彩鮮艷的對象，都比較容易引起兒童的興趣和吸引他們的注意。但是兒童才開始認識世界，加之他們的人生經(jīng)驗

17、少，因而對周圍世界的認識僅限于感性的層次，即他們的思維方式仍然以具體思維――具體的形象為主。同時，兒童的語言雖有了初步的發(fā)展，但是兒童對第二信號系統(tǒng)――語言和文字的反映尚未完善，而且抑制力差、注意閾限較短，</p><p>　　兒童文學(xué)譯者應(yīng)該時刻考慮兒童的接受特點，選擇相應(yīng)的翻譯策略。英國語言學(xué)者及翻譯理論家西奧多?薩瓦里（Theodore Horace Savory）曾著重指出，要獲得圓滿的翻譯效果，必須根據(jù)

18、不同的讀者要求，提供不同性質(zhì)和風(fēng)格的譯文。也就是說，在動手翻譯之前，應(yīng)該首先解決為誰翻譯的問題。 </p><p>　　被譽為“東方的安徒生”的兒童文學(xué)家陳伯吹曾指出：“一個有成就的作家，愿意和兒童站在一起，善于從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會，就必然會寫出兒童能看得懂、喜歡看的作品來?！?</p><p>　　換言之，兒童文學(xué)翻譯家應(yīng)該用風(fēng)趣幽

19、默的筆調(diào)，用富于兒童特色的語言繪聲繪色地將兒童生活、心理的各種特點描寫出來，使小讀者產(chǎn)生一種親切感，從而激起他們的興趣和共鳴。也就是說，兒童文學(xué)語言應(yīng)該是生動形象、簡潔優(yōu)美的。只有生動形象的語言才能讓兒童讀者喜歡閱讀，使他們將語言所提供的信息與自身經(jīng)驗很容易地結(jié)合起來，使事物之間的聯(lián)系以感知的形式顯現(xiàn)出來，以促進其對作品的理解。而要譯出生動、形象的語言，譯者往往得借助顯化這一手段。 </p><p>　　袁毅也持

20、類似觀點，他認為兒童文學(xué)的讀者是兒童，因此兒童文學(xué)文本在詞語的選擇上就得為兒童所理解、所樂于接受，易于激勵兒童聯(lián)想有關(guān)的具體形象。加之由于兒童文學(xué)語言是藝術(shù)語言，它必須與具體形象聯(lián)系在一起，或通過詞語的選擇，或通過語法關(guān)系的多樣組合，喚起讀者的形象感，形成讀者頭腦中的藝術(shù)形象。因此在翻譯兒童文學(xué)作品時，應(yīng)該按照這一要求選擇詞匯，通過這個詞匯喚起讀者對具體形象的聯(lián)想。 </p><p>　　由于兒童讀者特殊的認知能

21、力，譯者常常有意識地使用關(guān)系詞以明示句和/或段子之間的邏輯關(guān)系，降低文本閱讀難度，增強譯本的可接受性。鄭洪波用語料庫方法對《海的女兒》葉君健、任溶溶的兩個譯本進行了比較。研究結(jié)果是葉譯句子較短，在翻譯過程中通過較多使用謂詞性指示代詞使語法關(guān)系更明確，使邏輯關(guān)系更明晰。 </p><p>　　謂詞性指示代詞使用頻率比較――引自鄭洪波（2013） </p><p>　　對于譯者而言，兒童文學(xué)翻

22、譯要實現(xiàn)兒童本位的翻譯，也就要求譯者洞悉并欣賞兒童獨有的存在感覺、價值觀和人生態(tài)度，真正進入兒童獨特的生命空間。唯有進入兒童獨特的生命空間，在充分研究并把握兒童讀者語言認知能力、獨特審美能力和想象力的基礎(chǔ)之上，把握兒童文學(xué)原作品中的特質(zhì)，并將這些特質(zhì)或保持或再造傳入譯作之中，以滿足兒童的原初生命欲求和成長需要。 </p><p>　　當然， 我們所說的顯化只是一種總體性的翻譯現(xiàn)象。不同譯者具有不同的遵循程度，不同

23、體裁的文章顯化的程度也不盡相同。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]Vinay，J.P，&amp;J. Darbelnet. Comparative Stylistics of French and English：A methodology for translation[M].Amsterdam/Philadel

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